傅斯年文集:东北史纲

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傅斯年 著
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出版社: 上海三联书店
ISBN:9787542656919
版次:1
商品编码:12162140
包装:精装
丛书名: 傅斯年文集
开本:16开
出版时间:2017-01-01
用纸:胶版纸
页数:196
字数:120000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :学术爱好者,历史爱好者

  1:历史研究者。

  2:精装版,装帧精美,简体字横版排版,适合收藏。

内容简介

  《东北史纲》是傅斯年在“九一八”事变后心焦如焚的情绪下赶出来的作品,主要是为了说服国联李顿调查团东北自古以来是中国领土。此书大概旨在根据史书之记载证明东北属于中国,以驳斥日人“汉蒙在历史上非支那领土”之谬论。

作者简介

  傅斯年(1896—1950),字孟真,山东聊城人。著名历史学家、教育家、古典文学研究专家。五四运动学生领袖之一,中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。他所提出的“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”的原则影响深远。

目录

告白

卷首?引语

论本书用“东北”一名词不用“满洲”一名词之义


第一卷?古代之东北(自最初期至隋前)


第一章?渤海岸及其联属内地上文化之黎明

第一节?东北与中国北部在远古为同种

第二节?肃慎——挹娄——女真

第三节?朱蒙天女玄鸟诸神话

第四节?殷商与东北

第二章?燕秦汉与东北

第三章?两汉魏晋之东北郡县

汉至隋东北诸郡县沿革表

辽东属国?昌黎郡

玄菟郡

乐浪郡

带方郡

第四章?两汉魏晋之东北属部

上?史料

一?夫余

二?挹娄(肃慎)

三?高句骊?句骊

四?东沃沮?北沃沮?勿吉别附挹娄下

五?

六?三韩

下?分解

甲?地望

乙?族类

文化

诸部之推迁

民族之认识

第五章?汉晋间东北之大事

第一节?曹操征乌桓?据《后汉书?魏志通鉴》

第二节?公孙氏据辽东

第三节?毌丘俭平高句骊

第四节?慕容廆创业辽西


精彩书摘

  告白

  一、本书共分五卷,外附彩色地图若干幅。兹因便于读者起见,每卷分别出版,待五卷出完,地图印就后,即不分售。

  二、本书五卷之标目如次:(一)古代之东北(傅斯年);(二)隋至元末之东北(方壮猷);(三)明清之东北(徐中舒);(四)清代东北之官制及移民(萧一山);(五)东北之外交(蒋廷黻)。

  三、本书目录、例言、序等,均待第五卷出版时附入。

  四、本书文稿及图稿均已写定,预计二十一年年尾出齐,惟印刷事件,非吾等所能管理,如小有延期,读者谅之!



  卷首?引语

  中国之有东北问题数十年矣。欧战以前,日俄角逐,而我为鱼肉。俄国革命以后,在北京成立《中俄协定》,俄事变一面目,而日人之侵暴愈张。所谓“大陆政策”,“满蒙生命线”者,皆向我施其露骨的进攻之口号,而国人之酣梦如故也。民国二十年九月十八日,遂有沈阳之变。吾国愈求诉之于公道及世界公论,暴邻之凶焰愈无忌,战嫩江,取锦州,李义山诗所谓“太息先朝玄菟郡,积骸伏莽阵云深”之景象,扩充至数万方里之国土。今东寇更肆虐于上海,国民革命军第十九路军奋起御敌,世界观瞻为之一变。国人不尽无耻之人,中国即非必亡之国!然而前途之斗争无限,知识之需要实殷,持东北事以问国人,每多不知其蕴,岂仅斯文之寡陋,亦大有系于国事者焉。吾等明知东北史事所关系于现局者远不逮经济政治之什一,然吾等皆仅有兴会于史学之人,亦但求尽其所能而已。己所不能,人其舍诸?此吾等写此编之第一动机也。

  日本人近以“满蒙在历史上非支那领土”一种妄说鼓吹当世。此等“指鹿为马”之言,本不值一辨,然日人竟以此为其向东北侵略之一理由,则亦不得不辨。退一步言之,东三省是否中国,本不以历史为其根据。所谓某地是否为某国者,原有两种条件,其一、依国法及国际公法之意义所规定,或以承袭,或以割让,通之于本国之法令,见之于国际之约章。依此意义,东北之为中国,在一切法律的意义及事实上,与河北或广东之为中国领土无殊也。即日人与俄人订其《波次茅斯条约》,涉及中国者,亦须明定其必得中国许可然后有效也。其二、依民族自决之义,必其地之人民多数不与其所属之国同族,然后始可成为抗争之论。今吾国人在东北三省者三千万,日本人不满二十万,其中大多数在租借地及南满铁道区,其在中国统治之若干万方里中仅数千人!如许东北人民自决者,当直将作祸之日本人逐出境外而已。有此二事,东北之为中国,其意义正如日月经天者尔!历史之谈,本不相干。然而即就历史以论,渤海三面皆是中土文化发祥地,辽东一带,永为中国之郡县,白山黑水久为中国之藩封,永乐奠定东北,直括今俄领东海滨阿穆尔省,满洲本大明之臣仆,原在职贡之域,亦即属国之人。就此二三千年之历史看,东北之为中国,与江苏或福建之为中国又无二致也。今不得已辨此本用不着辨者,此吾等写此编之第二动机也。

  本编所用材料,在前代者以正史及通鉴为宗,近年吾国学人所考辑者,亦颇引用。关于明清两代者,新发见之材料颇多,持以实证,当感兴会。日本学人近于东北史地之致力颇有功绩,今亦引其吾人得见而可信者,借以循是非不以国界为限之义,且以见日本治历史者,如公实立言,亦只能将东北史作为中国学之一部研究之,亦不能不承认东北史事为中国史事之一部,其地或为中国郡县,或为中国藩封,且东北在历史上永远与日本找不出关系也。史学家如不能名白以黑,指鹿为马,则亦不能谓东北在历史上不是中国矣!



好的,这是一份为您精心撰写的,不包含《傅斯年文集:东北史纲》内容的图书简介。 书名: 盛世危言:明清之际士人的家国抉择与文化转向 作者: [虚构作者名,例如:陈之瀚] 出版社: [虚构出版社名,例如:鸿儒学林出版社] 装帧: 精装 / 繁体竖排 / 附赠清代地图集 定价: 98.00 元 ISBN: [虚构 ISBN 号] 盛世危言:明清之际士人的家国抉择与文化转向 内容简介 本书深入剖析了中国历史上一个至关重要的转折时期——明末清初。这是一个旧王朝崩塌、新政权建立的剧烈震荡时期,也是传统士人阶层面临前所未有的生存危机与价值重塑的时代。作者陈之瀚以细腻的笔触和扎实的史料考证,聚焦于那些在“天下兴亡”的巨变面前,挣扎、彷徨、最终做出不同抉择的知识分子群体。 本书并非简单的史事编年或人物传记合集,而是试图构建一个多维度的思想史景观,探究士人如何在其“私”的生命安全与“公”的家国情怀之间进行痛苦的平衡,以及这种平衡如何最终催生了新的文化形态与政治哲学。 第一部:末世的挽歌与殉道者的背影 明朝的衰亡并非一蹴而就,而是内外矛盾长期积累的总爆发。本部分着重描绘了崇祯年间知识界对时局的忧虑与无力感。我们审视了那些试图通过科举入仕、力挽狂澜的“守成派”士人,他们恪守儒家“修齐治平”的理想,但在腐败的官僚体系和日益严峻的农民起义面前,他们的努力显得杯水车薪。 重点探讨了“气节”的伦理困境。在国破家亡的关头,是坚守“为臣不事二主”的传统道德,选择饿死或抗争到底,还是顺应时势,以“待时而动”为名,保存实力,以期他日再为汉人江山出力?本书详尽考察了数位不同命运的殉道者,分析了他们选择背后的哲学根基——是继承朱熹的理学刚毅,还是反思王阳明的“知行合一”在乱世中的局限性。我们看到,每一次抉择都伴随着深刻的自我审视和对儒家伦理的再诠释。 第二部:清廷的招抚与士人的“潜伏” 清军入关后,对前朝士人的分化与笼络达到了前所未有的高度。本书细致梳理了清廷在“恩威并施”政策下的具体操作,以及士人阶层在“留发不留头”的现实压力下所进行的身份认同危机。 此阶段的重点研究对象是那些选择“贰(二)臣”身份的知识精英。他们进入清朝的官僚体系,参与到新的统治架构中。这并非简单的变节,而是一场复杂的文化政治博弈。作者提出,许多士人通过在清廷内部担任技术官僚,实际上扮演了“文化缓冲器”的角色,他们将汉文化中的精微之处融入新的制度设计,避免了文化断层的彻底发生。我们深入剖析了“降清”士人内心深处的矛盾:他们一方面在体制内推行带有儒家色彩的教化与治理,另一方面又在私人著述中,通过隐晦的文学手法寄托对故国的哀思。这种“外圆内方”的生存策略,成为清初士人最显著的时代特征之一。 第三部:隐逸的转向与心学的重构 面对外部政治环境的巨大变化,一部分士人彻底退回内心世界,形成了强大的“隐逸思潮”。本书将这一转向视为一次深刻的文化能量的内聚。 山林文学的复兴: 顾炎武、黄宗羲等人的“经世致用”思想并未中断,但其重心开始向地方史志、田野考察转移,目的在于为未来的“复兴”积累坚实的史料基础。与此相对的是,一批学者将目光投向了纯粹的学问与性情。从“性理”到“情感”,从“治天下”到“修身心”,是对前一阶段政治热忱的内敛与升华。 小说、戏曲与民间哲学的勃兴: 随着政治信息的传播受限,知识的载体开始向更广大的民间渗透。本书探讨了《金瓶梅》、《聊斋志异》等作品中蕴含的深刻的社会批判与人性反思。这些作品以全新的叙事模式,表达了士人对功名利禄的幻灭感,以及对个体命运的深沉关怀,标志着中国文学主体意识的成熟,并为后来的启蒙思潮埋下了伏笔。 结语:新时代的文化基因 明清之际的士人抉择,塑造了此后三百年中国的文化格局。他们的“退守”并非终结,而是另一种形式的坚守。本书结论指出,正是这种在剧烈动荡中完成的“家国抉择”与“文化转向”,使得中国传统知识分子成功地将旧秩序的记忆和新秩序的需求熔铸在一起,最终形成了清代独特的文化韧性,为近代中国的转型提供了重要的思想资源。 本书亮点 1. 多角度的生存策略分析: 不仅关注殉道者,更深入剖析了“贰臣”与“隐士”在夹缝中求生存的复杂心理机制。 2. 史料的深度挖掘: 结合了大量罕见的清初档案、私家笔记与地方志,还原了士人决策的时代背景。 3. 文化重塑的考察: 将政治选择与文学、哲学、艺术的演变紧密结合,展现了文化如何成为承载民族精神的容器。 读者对象 对明清历史、中国思想史、知识分子研究、以及清初文学变迁感兴趣的读者与研究人员。 (全书共计约 30 万字,篇幅宏大,论证严谨。)

用户评价

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这本《东北史纲》的作者傅斯年,光是听这名字,就让人肃然起敬。我本是个对历史研究涉猎不深的普通读者,但一翻开这本书的目录,就被那种厚重感和学术的严谨性给镇住了。他老人家讲东北历史,绝不是那种平铺直叙的流水账,而是充满了高屋建瓴的宏大叙事。读完第一部分,我就觉得,他对东北地区自古以来的民族融合、政权更迭的脉络梳理得太清晰了。特别是他探讨辽金元三代在东北的统治策略时,引用的史料之详实,论证之精辟,简直让人拍案叫绝。我记得有一段,他分析金朝早期在边疆地区的军事部署和后勤保障体系,那种深入骨髓的洞察力,仿佛能让人看到当年铁骑奔腾的景象。这哪里是简单的历史书,简直就是一部关于边疆治理的教科书。我特别喜欢他那种批判性的思维,不盲从前人定论,敢于从新的角度去解读那些被历史尘封的细节,这种治学态度,是当下很多历史著作中罕见的。

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对于一个习惯了碎片化阅读的当代读者而言,读这样一部分量十足的著作,无疑是一种挑战,但绝对是值得的投入。这本书的篇幅和深度,要求读者必须沉下心来,像对待一位智者对话一样去细细品味。我个人最喜欢它的一个地方是其注释和引文的规范性,虽然我没有能力去逐一核对每一条史料出处,但那种严谨的治学态度本身就给予了读者极大的信赖感。它不是那种轻松的读物,你不能指望一口气读完,而是需要反复咀嚼、时时回味。每读完一章,我都会合上书本,在脑海中重新构建当时的社会图景,这种主动思考的过程,远比被动接受信息更有收获。总而言之,这是一部需要耐心、更会给予丰厚回报的史学巨著,它改变了我对东北地区历史的既有认知,拓宽了我对中国历史研究范畴的理解。

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我向来对宏大叙事型的历史作品抱持着一种审慎的态度,总觉得容易流于空泛,缺乏对个体命运的关照。然而,这本书在宏观把握全局的同时,对一些关键历史人物的刻画也相当到位。傅斯年笔下的那些东北地区的封疆大吏、乃至一些少数民族的首领,都不是扁平化的符号,而是有着复杂动机和鲜明个性的“人”。他不会一味地褒扬或贬低,而是力图还原他们所处时代的局限性和他们所做的选择的必然性。我尤其欣赏他对清朝前期“圈地”政策的深入剖析,他不仅指出了政策的社会后果,更深入探讨了其背后的权力逻辑和文化冲突。这种不带偏见的、近乎冷峻的分析,让读者能够更清醒地认识到历史的复杂性,而不是简单地套用“好人”或“坏人”的标签。读完这部分内容,我对于如何评价历史上的争议人物,也有了更成熟的思考框架。

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这本书的学术含量毋庸置疑,但更让我佩服的是它所展现出的那种史学家的情怀和担当。傅斯年在论述中,反复强调东北地区在中国历史版图中的战略地位,以及其独特的文化张力。他似乎在用历史的笔墨,为现代人“认识东北”提供了一种深厚的文化底色。我读到他关于近代以来东北地区在近代化进程中所扮演角色的分析时,深感震撼。那种对国家命运的忧思,透过历史的字里行间,依然能够强烈地感染到现在的读者。这种将地方史上升到国家史、民族史高度的写作手法,让这本书的视野远超一般的区域史研究,它探讨的实际上是“何为中国”这样一个宏大的命题。对于任何关心中国历史和地缘政治的读者来说,这本书都是一次思想上的洗礼。

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说实话,刚拿到这书的时候,我还有点担心,怕它会像很多学术著作那样晦涩难懂,充满拗口的专业术语。但出乎意料的是,傅斯年的文笔,虽然立意高远,但叙事时却有着一种独特的节奏感和画面感。他写到早期关内汉人向东北的迁徙,那种筚路蓝缕的艰辛,被他描述得极富感染力,让人不禁为那些先驱者掬一把同情之泪。而且,这本书的结构安排非常巧妙,不是简单的年代线性叙事,而是将政治、经济、文化等多个维度穿插进行,使得东北历史的立体感一下子就出来了。比如,他在专门的章节讨论东北地区的物产和贸易往来时,那些关于人参、皮毛、木材的记载,简直比看地理志还要生动。我感觉自己像是跟随一个博学的向导,在历史的迷宫中穿行,每转一个弯,都有新的风景和惊喜。这本书的价值,不仅仅在于史实的堆砌,更在于它提供了一种理解中国北方边疆历史的独特视角。

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品相不错

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特别好的一本书值得购买的一本书可以增长很多知识特别喜欢喜欢好

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对书的占有欲无药可医,屯书不封顶!

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刚刚好好好好好好好好好好好好好好好好好

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不错不错不错不错

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好!!!!!!

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很好很好...

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傅斯年先生的大作,值得一读,京东果然是良心。

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