意大利文艺复兴时期八个哲学家 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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姚鹏，陶建平著，[美] 保罗·奥斯卡·克利斯特勒译

图书标签:

文艺复兴
意大利
哲学
历史
人文主义
思想史
文化史
西方哲学
彼特拉克
马基雅维利

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出版社：广西美术出版社

ISBN：9787549417452

版次：1

商品编码：12178273

包装：平装

开本：32

出版时间：2017-09-01

用纸：胶版纸

具体描述

内容简介

《意大利文艺复兴时期八个哲学家》是一部学术专著，作者保罗·奥斯卡·克利斯特勒系美国哥伦比亚大学教授、国际知名的研究西欧文艺复兴时期哲学的学者。本书第一版于1964年问世，从1970年至1979年，每年重版，影响颇大，是对雅各布·布克哈特的《意大利文艺复兴时期的文化》一书的补充。

这本书史料丰富翔实，引据了许多我国学者难以见到的第一手材料，甚至包括一些手稿，因此，它对我国有关文艺复兴时期哲学的研究会有较大的帮助。正文共八章，分别介绍了彼特拉克、瓦拉、费奇诺、皮科、彭波那齐、特勒肖、帕特里齐、布鲁诺的生平和主要哲学思想，正文后还有一篇附录，介绍文艺复兴时期哲学思想的中世纪前提。这本书由九篇独立的论文组成，但是作者力图把这些哲学家和哲学流派联系起来考察，追溯了他们的思想渊源，探讨了他们之间的关系，指出他们对后来哲学家的影响。作者没有笼统地评价任何哲学家，而是具体地分析每一哲学体系在哲学思想史上的地位，承认其相对价值和相对真理权。

作者简介

保罗·奥斯卡·克里斯特勒（PAUL OSKAR KRISTELLER）是国际学术界公认的20世纪以来文艺复兴研究领域的知名学者。他的著作《意大利文艺复兴时期八个哲学家》在20世纪80年代被译成中文，成为中国学者研究文艺复兴的经典参考读物。《文艺复兴时期的思想与艺术》涵盖了作者在这个领域较有影响力的论著，收录了他对文艺复兴时期的重要思潮——人文主义、柏拉图主义与亚里士多德主义等的诠释，以及对艺术近代体系形成的深入考察。此书不但改写了文艺复兴思想史，而且深刻地影响了欧美文艺复兴研究的方向，被西方学者誉为“每一位思想史研究者的范本”。

内页插图

文艺复兴时期欧洲思想的群星：一部跨越国界的智识史诗这是一部深入探索文艺复兴时期（约14世纪至16世纪）欧洲大陆思想版图的鸿篇巨制。本书并非聚焦于单一地理区域或某一特定学派，而是以宏大的历史视野，剖析了席卷整个欧洲的文化、哲学和社会变革背后的深层驱动力。我们旨在勾勒出一幅由无数思想巨匠共同绘制的、色彩斑斓的精神图景。第一部分：人本主义的黎明与古典的回响文艺复兴的核心在于对“人”的重新发现。本书的开篇将追溯人本主义思潮的萌芽及其在不同国家间的传播路径。我们将详细考察人文主义者如何从古希腊和古罗马的文献中汲取灵感，重建对古典文化和理性精神的尊重，并以此挑战中世纪神学的主导地位。人文主义的地理分布与差异：我们不会局限于佛罗伦萨的沙龙，而是将目光投向欧洲更广阔的区域：北方法院的学者：重点分析尼德兰伊拉斯谟斯（Erasmus）的“基督教人文主义”，探讨他如何试图调和古典智慧与基督教信仰，以及他对教会腐败的温和批判。探究这种思潮如何影响了后来的宗教改革运动。法国的古典复兴：考察拉伯雷（Rabelais）通过其充满讽刺和活力的小说，如何对传统教育和僵化教条进行解构，展现出对人类潜能的无尽乐观。英格兰的伦理重建：分析托马斯·莫尔（Thomas More）的《乌托邦》，探讨其对理想社会秩序的构想，以及这种构想如何根植于对罗马共和理想的重新诠释。语言与教育的革命：本书详述了古典语言（拉丁语、希腊语）的复兴如何不仅仅是学术上的回归，更是对思维方式的根本性重塑。我们分析了清晰、优雅的修辞学如何成为新兴精英阶层必备的工具，以及印刷术的出现如何加速了这些新思想的传播，打破了知识被少数人垄断的局面。第二部分：政治哲学的蜕变与世俗权力的崛起文艺复兴时期，欧洲的政治格局经历了剧烈的动荡，从城邦自治到中央集权国家的形成，思想家们对此进行了深刻的反思。本书将重点探讨，在权力斗争日益激烈的背景下，政治思想如何从神授君权的概念中挣脱出来，转向对现实权力运作机制的冷静观察。权力的现实主义：意大利城邦的教训：深入剖析马基雅维利（Machiavelli）的政治哲学，将其置于佛罗伦萨屡遭颠沛流离的现实环境中理解。重点分析《君主论》中对“德行”（Virtù）和“命运”（Fortuna）的辩证关系，以及这种极度现实主义如何标志着现代政治学思想的开端。早期主权理论的酝酿：考察布丹（Bodin）等人在法国经历宗教战争的背景下，如何发展出关于绝对主权（Sovereignty）的早期理论，为后来的国家学说奠定基础。法律与秩序的重建：我们探讨了学者们对古罗马法重新研究的热潮，以及这如何影响了欧洲大陆的法律编纂和国家治理体系的构建。重点分析了法律理论家们如何在维护社会秩序与尊重个人自由之间进行艰难的平衡。第三部分：自然哲学的探索与宇宙观的裂变尽管科学革命的全面爆发稍晚，但文艺复兴时期已为之播下了种子。本书的这一部分将关注思想家们如何开始用更世俗、更具数学性的视角审视自然界，挑战亚里士多德式的宇宙观。天文学与数学的渗透：我们分析了早期天文学家如何基于对古典文本的批判性阅读，开始怀疑地心说体系的完美性。重点讨论了数学方法在理解自然现象中的日益重要性，以及这种对“可量化世界”的兴趣如何为伽利略等人的工作铺平了道路。神秘主义与自然魔法的交织：文艺复兴的思想世界并非完全理性。本书细致考察了“自然哲学”（Natural Philosophy）中那些与神秘主义、炼金术和卡巴拉思想交织的部分。例如，探讨毕科·德拉·米兰多拉（Pico della Mirandola）对人类在宇宙中独特地位的颂扬，以及这种宏大的人类中心论如何与对宇宙奥秘的探求紧密相连。第四部分：宗教改革的哲学前奏——信仰与理性的张力文艺复兴对经典的重新审视不可避免地触及了宗教核心。本书将阐明，在马丁·路德（Martin Luther）的行动爆发之前，已经有思想家对教会的权威和经院哲学的僵化进行了深刻的哲学批判。对《圣经》的直接诉求：分析人文主义者们如何通过恢复原始希腊文《新约》的研究，挑战了中世纪教会对文本的垄断解释权。探讨这种对“本源”的回归如何直接导致了对教会中介作用的质疑。信仰的个人化倾向：考察在文艺复兴晚期，个体精神体验和内在虔诚的价值是如何被提升的。这种个人对信仰的内省和直接体验的强调，为宗教改革提供了坚实的思想土壤，促使人们开始质疑外部仪式和等级制度的必要性。总结：迈向现代性的思想桥梁《文艺复兴时期欧洲思想的群星》旨在展现，文艺复兴并非一个单一的、孤立的文化现象，而是欧洲从中古向近代过渡时期，各种思想力量剧烈碰撞、融合的产物。本书强调了这一时期思想的复杂性、矛盾性，以及它为后世启蒙运动、科学革命和现代政治奠定的不可磨灭的基础。这是一部关于欧洲思想如何学会以人的尺度来衡量世界、以批判的眼光审视传统的史诗。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

从阅读的舒适度和知识的消化效率来看，这本书的体例设计可谓是煞费苦心。作者似乎深知，面对如此专业的领域，过分学术化的语言会成为大部分爱好者的门槛。因此，全书的论述保持了一种恰到好处的平衡：在引用和解释关键的拉丁文或希腊文术语时，作者总是能够及时提供精准且易于理解的现代语境对照，使得读者在保持对原著敬畏感的同时，不会被语言的隔阂所阻挡。此外，书中对那些关键的历史背景资料和人物生平细节的处理，也显得极为克制和精准，绝不多余拖沓，每一个细节的引入都是为了更好地服务于核心的哲学论证。读完后，我感觉自己不仅是了解了八位哲学家，更像是获得了一把钥匙，能够去开启更广阔的欧洲思想史画卷。这本书的价值在于，它成功地将高深莫测的专业知识，转化成了一种引人入胜的文化探索之旅，让普通读者也能站在巨人的肩膀上，远眺历史的风景。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书在处理这些历史人物的“相互关系”时，展现出了一种非凡的洞察力。它并非简单地将八位哲学家视为独立个体，而是通过细致的交叉引用和影响链的梳理，揭示了他们之间错综复杂的师承、竞争、乃至公开的论战关系。这种网络式的结构，极大地丰富了我对“文艺复兴思潮”整体面貌的认知。例如，一位早期的柏拉图主义者对某个议题的初步界定时，作者会立刻在脚注或后续章节中，指出另一位稍晚的经院哲学家是如何继承、批判并最终发展了这一初始观点的。这种连续性和继承性被作者描绘得淋漓尽致，让人清晰地看到，思想的进步并非一蹴而就，而是一个螺旋上升、不断修正和批判的过程。这种对“思想谱系”的清晰勾勒，对于想要系统梳理那一时期知识发展脉络的读者来说，无疑是提供了极大的便利，避免了我们在阅读单个哲学家的作品时，因缺乏上下文而产生的困惑和偏差。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种厚重的质感，搭配着略微泛黄的纸张，仿佛一捧从历史的尘埃中小心翼翼捧出的珍宝。内页的排版也十分讲究，字体的选择典雅而不失清晰度，让人在阅读那些晦涩的哲学思辨时，至少在视觉上得到了极大的享受。特别是章节之间的分隔页，常常会配上当时的一些艺术品插图，虽然我本意是想深入了解那些思想巨匠的学说，但这些视觉上的点缀，无疑为枯燥的文本注入了一股文艺复兴特有的生机与活力。可以说，光是捧着这本书，就能感受到一股扑面而来的学院气息和历史的厚重感。作者在选取这些哲学家进行讨论时，显然是下了一番苦功的，他们不仅仅是名字的堆砌，更像是一条精心编织的线索，试图勾勒出那个时代思想变迁的宏大图景。我尤其欣赏作者在引入每一位哲学家之前，对他们所处的时代背景和意大利城市邦国复杂政治环境的细致描摹，这为理解他们思想的根源提供了坚实的基础，而不是将他们孤立地置于纯粹的理论真空之中。这本书的物理形态，本身就是对“文艺复兴”这一主题的致敬，体现了对知识载体的尊重，这种对细节的执着，让我对正文内容充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事手法极为灵动，它巧妙地避开了传统传记文学那种平铺直叙的冗长叙述，转而采用了更为精妙的“思想对话录”的结构。作者仿佛是一位高明的策展人，将八位哲学家的核心观点，如同展品一般陈列出来，并辅以大量的历史考据和侧面的轶事来烘托气氛。读起来完全没有那种被动接受知识的疲惫感，反倒像是在参与一场跨越时空的智力激荡。举例来说，当探讨某一派别的形而上学观点时，作者不会直接抛出定义，而是通过复述当时两个学派代表人物在佛罗伦萨某咖啡馆（或沙龙）里激烈辩论的场景，让读者身临其境地去体会思想碰撞的火花。这种叙事上的“戏剧化处理”，极大地提升了阅读的沉浸感和趣味性，使得那些原本可能只吸引专业人士的理论，也变得鲜活起来，触手可及。而且，作者对于哲学思想的“翻译”工作做得相当到位，他深知，一个时代的术语体系与现代语境存在巨大的鸿沟，他所使用的语言既保持了对原意的尊重，又确保了现代读者能够迅速捕捉到其精髓，这需要极高的文字功底和对跨学科知识的融会贯通。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我称道的一点，在于它对“人文主义”核心精神的深度挖掘和多维度呈现。作者并没有将人文主义简单地等同于对古典文化的复兴，而是深入剖析了它在伦理学、政治哲学乃至艺术理论中是如何扎根并开花结果的。通过聚焦于这八位不同背景的学者，我们看到了人文主义在不同领域所展现出的多样性面貌：有人专注于恢复古籍的文本纯洁性，有人则致力于将古典德行应用于世俗的政治实践，还有人则将人的能动性提升到了近乎神圣的地位。作者通过对他们各自著作中“人”的地位的探讨，成功地构建了一个从神权中心向人本中心过渡的宏大叙事。这种对单一概念的多元化阐释，极大地拓宽了我们对那个时代思想变革深度的理解。它告诉我们，文艺复兴不仅仅是一场艺术的繁荣，更是一场关于“我们是谁”的深刻哲学反思的觉醒。

评分☆☆☆☆☆

很普通的一本小书，了解文艺复兴时代的哲学家！

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