意大利文藝復興時期八個哲學傢

意大利文藝復興時期八個哲學傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

姚鵬,陶建平 著,[美] 保羅·奧斯卡·剋利斯特勒 譯
圖書標籤:
  • 文藝復興
  • 意大利
  • 哲學
  • 曆史
  • 人文主義
  • 思想史
  • 文化史
  • 西方哲學
  • 彼特拉剋
  • 馬基雅維利
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齣版社: 廣西美術齣版社
ISBN:9787549417452
版次:1
商品編碼:12178273
包裝:平裝
開本:32
齣版時間:2017-09-01
用紙:膠版紙

具體描述

內容簡介

  

《意大利文藝復興時期八個哲學傢》是一部學術專著,作者保羅·奧斯卡·剋利斯特勒係美國哥倫比亞大學教授、國際知名的研究西歐文藝復興時期哲學的學者。本書第一版於1964年問世,從1970年至1979年,每年重版,影響頗大,是對雅各布·布剋哈特的《意大利文藝復興時期的文化》一書的補充。

這本書史料豐富翔實,引據瞭許多我國學者難以見到的第一手材料,甚至包括一些手稿,因此,它對我國有關文藝復興時期哲學的研究會有較大的幫助。正文共八章,分彆介紹瞭彼特拉剋、瓦拉、費奇諾、皮科、彭波那齊、特勒肖、帕特裏齊、布魯諾的生平和主要哲學思想,正文後還有一篇附錄,介紹文藝復興時期哲學思想的中世紀前提。這本書由九篇獨立的論文組成,但是作者力圖把這些哲學傢和哲學流派聯係起來考察,追溯瞭他們的思想淵源,探討瞭他們之間的關係,指齣他們對後來哲學傢的影響。作者沒有籠統地評價任何哲學傢,而是具體地分析每一哲學體係在哲學思想史上的地位,承認其相對價值和相對真理權。


  

作者簡介

保羅·奧斯卡·剋裏斯特勒(PAUL OSKAR KRISTELLER)是國際學術界公認的20世紀以來文藝復興研究領域的知名學者。他的著作《意大利文藝復興時期八個哲學傢》在20世紀80年代被譯成中文,成為中國學者研究文藝復興的經典參考讀物。《文藝復興時期的思想與藝術》涵蓋瞭作者在這個領域較有影響力的論著,收錄瞭他對文藝復興時期的重要思潮——人文主義、柏拉圖主義與亞裏士多德主義等的詮釋,以及對藝術近代體係形成的深入考察。此書不但改寫瞭文藝復興思想史,而且深刻地影響瞭歐美文藝復興研究的方嚮,被西方學者譽為“每一位思想史研究者的範本”。

內頁插圖

目錄

目 錄

譯者的話 / 7

序言 / 11

1 第一章 彼特拉剋

20 第二章 瓦拉

39 第三章 費奇諾

56 第四章 皮科

75 第五章 彭波那齊

94 第六章 特勒肖

112 第七章 帕特裏齊

131 第八章 布魯諾

150 附錄:文藝復興人文主義的中世紀前提

167 保羅·奧斯卡·剋利斯特勒的著作書目



文藝復興時期歐洲思想的群星:一部跨越國界的智識史詩 這是一部深入探索文藝復興時期(約14世紀至16世紀)歐洲大陸思想版圖的鴻篇巨製。本書並非聚焦於單一地理區域或某一特定學派,而是以宏大的曆史視野,剖析瞭席捲整個歐洲的文化、哲學和社會變革背後的深層驅動力。我們旨在勾勒齣一幅由無數思想巨匠共同繪製的、色彩斑斕的精神圖景。 第一部分:人本主義的黎明與古典的迴響 文藝復興的核心在於對“人”的重新發現。本書的開篇將追溯人本主義思潮的萌芽及其在不同國傢間的傳播路徑。我們將詳細考察人文主義者如何從古希臘和古羅馬的文獻中汲取靈感,重建對古典文化和理性精神的尊重,並以此挑戰中世紀神學的主導地位。 人文主義的地理分布與差異: 我們不會局限於佛羅倫薩的沙龍,而是將目光投嚮歐洲更廣闊的區域: 北方法院的學者: 重點分析尼德蘭伊拉斯謨斯(Erasmus)的“基督教人文主義”,探討他如何試圖調和古典智慧與基督教信仰,以及他對教會腐敗的溫和批判。探究這種思潮如何影響瞭後來的宗教改革運動。 法國的古典復興: 考察拉伯雷(Rabelais)通過其充滿諷刺和活力的小說,如何對傳統教育和僵化教條進行解構,展現齣對人類潛能的無盡樂觀。 英格蘭的倫理重建: 分析托馬斯·莫爾(Thomas More)的《烏托邦》,探討其對理想社會秩序的構想,以及這種構想如何根植於對羅馬共和理想的重新詮釋。 語言與教育的革命: 本書詳述瞭古典語言(拉丁語、希臘語)的復興如何不僅僅是學術上的迴歸,更是對思維方式的根本性重塑。我們分析瞭清晰、優雅的修辭學如何成為新興精英階層必備的工具,以及印刷術的齣現如何加速瞭這些新思想的傳播,打破瞭知識被少數人壟斷的局麵。 第二部分:政治哲學的蛻變與世俗權力的崛起 文藝復興時期,歐洲的政治格局經曆瞭劇烈的動蕩,從城邦自治到中央集權國傢的形成,思想傢們對此進行瞭深刻的反思。本書將重點探討,在權力鬥爭日益激烈的背景下,政治思想如何從神授君權的概念中掙脫齣來,轉嚮對現實權力運作機製的冷靜觀察。 權力的現實主義: 意大利城邦的教訓: 深入剖析馬基雅維利(Machiavelli)的政治哲學,將其置於佛羅倫薩屢遭顛沛流離的現實環境中理解。重點分析《君主論》中對“德行”(Virtù)和“命運”(Fortuna)的辯證關係,以及這種極度現實主義如何標誌著現代政治學思想的開端。 早期主權理論的醞釀: 考察布丹(Bodin)等人在法國經曆宗教戰爭的背景下,如何發展齣關於絕對主權(Sovereignty)的早期理論,為後來的國傢學說奠定基礎。 法律與秩序的重建: 我們探討瞭學者們對古羅馬法重新研究的熱潮,以及這如何影響瞭歐洲大陸的法律編纂和國傢治理體係的構建。重點分析瞭法律理論傢們如何在維護社會秩序與尊重個人自由之間進行艱難的平衡。 第三部分:自然哲學的探索與宇宙觀的裂變 盡管科學革命的全麵爆發稍晚,但文藝復興時期已為之播下瞭種子。本書的這一部分將關注思想傢們如何開始用更世俗、更具數學性的視角審視自然界,挑戰亞裏士多德式的宇宙觀。 天文學與數學的滲透: 我們分析瞭早期天文學傢如何基於對古典文本的批判性閱讀,開始懷疑地心說體係的完美性。重點討論瞭數學方法在理解自然現象中的日益重要性,以及這種對“可量化世界”的興趣如何為伽利略等人的工作鋪平瞭道路。 神秘主義與自然魔法的交織: 文藝復興的思想世界並非完全理性。本書細緻考察瞭“自然哲學”(Natural Philosophy)中那些與神秘主義、煉金術和卡巴拉思想交織的部分。例如,探討畢科·德拉·米蘭多拉(Pico della Mirandola)對人類在宇宙中獨特地位的頌揚,以及這種宏大的人類中心論如何與對宇宙奧秘的探求緊密相連。 第四部分:宗教改革的哲學前奏——信仰與理性的張力 文藝復興對經典的重新審視不可避免地觸及瞭宗教核心。本書將闡明,在馬丁·路德(Martin Luther)的行動爆發之前,已經有思想傢對教會的權威和經院哲學的僵化進行瞭深刻的哲學批判。 對《聖經》的直接訴求: 分析人文主義者們如何通過恢復原始希臘文《新約》的研究,挑戰瞭中世紀教會對文本的壟斷解釋權。探討這種對“本源”的迴歸如何直接導緻瞭對教會中介作用的質疑。 信仰的個人化傾嚮: 考察在文藝復興晚期,個體精神體驗和內在虔誠的價值是如何被提升的。這種個人對信仰的內省和直接體驗的強調,為宗教改革提供瞭堅實的思想土壤,促使人們開始質疑外部儀式和等級製度的必要性。 總結:邁嚮現代性的思想橋梁 《文藝復興時期歐洲思想的群星》旨在展現,文藝復興並非一個單一的、孤立的文化現象,而是歐洲從中古嚮近代過渡時期,各種思想力量劇烈碰撞、融閤的産物。本書強調瞭這一時期思想的復雜性、矛盾性,以及它為後世啓濛運動、科學革命和現代政治奠定的不可磨滅的基礎。這是一部關於歐洲思想如何學會以人的尺度來衡量世界、以批判的眼光審視傳統的史詩。

用戶評價

評分

這本書最讓我稱道的一點,在於它對“人文主義”核心精神的深度挖掘和多維度呈現。作者並沒有將人文主義簡單地等同於對古典文化的復興,而是深入剖析瞭它在倫理學、政治哲學乃至藝術理論中是如何紮根並開花結果的。通過聚焦於這八位不同背景的學者,我們看到瞭人文主義在不同領域所展現齣的多樣性麵貌:有人專注於恢復古籍的文本純潔性,有人則緻力於將古典德行應用於世俗的政治實踐,還有人則將人的能動性提升到瞭近乎神聖的地位。作者通過對他們各自著作中“人”的地位的探討,成功地構建瞭一個從神權中心嚮人本中心過渡的宏大敘事。這種對單一概念的多元化闡釋,極大地拓寬瞭我們對那個時代思想變革深度的理解。它告訴我們,文藝復興不僅僅是一場藝術的繁榮,更是一場關於“我們是誰”的深刻哲學反思的覺醒。

評分

這本書的敘事手法極為靈動,它巧妙地避開瞭傳統傳記文學那種平鋪直敘的冗長敘述,轉而采用瞭更為精妙的“思想對話錄”的結構。作者仿佛是一位高明的策展人,將八位哲學傢的核心觀點,如同展品一般陳列齣來,並輔以大量的曆史考據和側麵的軼事來烘托氣氛。讀起來完全沒有那種被動接受知識的疲憊感,反倒像是在參與一場跨越時空的智力激蕩。舉例來說,當探討某一派彆的形而上學觀點時,作者不會直接拋齣定義,而是通過復述當時兩個學派代錶人物在佛羅倫薩某咖啡館(或沙龍)裏激烈辯論的場景,讓讀者身臨其境地去體會思想碰撞的火花。這種敘事上的“戲劇化處理”,極大地提升瞭閱讀的沉浸感和趣味性,使得那些原本可能隻吸引專業人士的理論,也變得鮮活起來,觸手可及。而且,作者對於哲學思想的“翻譯”工作做得相當到位,他深知,一個時代的術語體係與現代語境存在巨大的鴻溝,他所使用的語言既保持瞭對原意的尊重,又確保瞭現代讀者能夠迅速捕捉到其精髓,這需要極高的文字功底和對跨學科知識的融會貫通。

評分

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種厚重的質感,搭配著略微泛黃的紙張,仿佛一捧從曆史的塵埃中小心翼翼捧齣的珍寶。內頁的排版也十分講究,字體的選擇典雅而不失清晰度,讓人在閱讀那些晦澀的哲學思辨時,至少在視覺上得到瞭極大的享受。特彆是章節之間的分隔頁,常常會配上當時的一些藝術品插圖,雖然我本意是想深入瞭解那些思想巨匠的學說,但這些視覺上的點綴,無疑為枯燥的文本注入瞭一股文藝復興特有的生機與活力。可以說,光是捧著這本書,就能感受到一股撲麵而來的學院氣息和曆史的厚重感。作者在選取這些哲學傢進行討論時,顯然是下瞭一番苦功的,他們不僅僅是名字的堆砌,更像是一條精心編織的綫索,試圖勾勒齣那個時代思想變遷的宏大圖景。我尤其欣賞作者在引入每一位哲學傢之前,對他們所處的時代背景和意大利城市邦國復雜政治環境的細緻描摹,這為理解他們思想的根源提供瞭堅實的基礎,而不是將他們孤立地置於純粹的理論真空之中。這本書的物理形態,本身就是對“文藝復興”這一主題的緻敬,體現瞭對知識載體的尊重,這種對細節的執著,讓我對正文內容充滿瞭期待。

評分

我發現這本書在處理這些曆史人物的“相互關係”時,展現齣瞭一種非凡的洞察力。它並非簡單地將八位哲學傢視為獨立個體,而是通過細緻的交叉引用和影響鏈的梳理,揭示瞭他們之間錯綜復雜的師承、競爭、乃至公開的論戰關係。這種網絡式的結構,極大地豐富瞭我對“文藝復興思潮”整體麵貌的認知。例如,一位早期的柏拉圖主義者對某個議題的初步界定時,作者會立刻在腳注或後續章節中,指齣另一位稍晚的經院哲學傢是如何繼承、批判並最終發展瞭這一初始觀點的。這種連續性和繼承性被作者描繪得淋灕盡緻,讓人清晰地看到,思想的進步並非一蹴而就,而是一個螺鏇上升、不斷修正和批判的過程。這種對“思想譜係”的清晰勾勒,對於想要係統梳理那一時期知識發展脈絡的讀者來說,無疑是提供瞭極大的便利,避免瞭我們在閱讀單個哲學傢的作品時,因缺乏上下文而産生的睏惑和偏差。

評分

從閱讀的舒適度和知識的消化效率來看,這本書的體例設計可謂是煞費苦心。作者似乎深知,麵對如此專業的領域,過分學術化的語言會成為大部分愛好者的門檻。因此,全書的論述保持瞭一種恰到好處的平衡:在引用和解釋關鍵的拉丁文或希臘文術語時,作者總是能夠及時提供精準且易於理解的現代語境對照,使得讀者在保持對原著敬畏感的同時,不會被語言的隔閡所阻擋。此外,書中對那些關鍵的曆史背景資料和人物生平細節的處理,也顯得極為剋製和精準,絕不多餘拖遝,每一個細節的引入都是為瞭更好地服務於核心的哲學論證。讀完後,我感覺自己不僅是瞭解瞭八位哲學傢,更像是獲得瞭一把鑰匙,能夠去開啓更廣闊的歐洲思想史畫捲。這本書的價值在於,它成功地將高深莫測的專業知識,轉化成瞭一種引人入勝的文化探索之旅,讓普通讀者也能站在巨人的肩膀上,遠眺曆史的風景。

評分

很普通的一本小書,瞭解文藝復興時代的哲學傢!

評分

很普通的一本小書,瞭解文藝復興時代的哲學傢!

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很普通的一本小書,瞭解文藝復興時代的哲學傢!

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