理學、士紳與宗族：宋明時期徽州的文化與社會（增訂版）/啓真學術文庫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

章毅 著

圖書標籤:

• 宋史
• 明史
• 徽州
• 文化史
• 社會史
• 理學
• 士紳
• 宗族
• 地方史
• 啓真學術文庫

齣版社： 浙江大學齣版社

ISBN：9787308163224

版次：1

商品編碼：12182265

包裝：平裝

叢書名： 啓真學術文庫

開本：16開

齣版時間：2017-09-01

用紙：膠版紙

內容簡介

本書在南宋至明代中期的長時段內，以徽州為代錶區域，深入研究瞭理學在地方社會的傳播、士商群體的形成以及宗族組織的齣現，三者之間相生相成的曆史。本書認為，明代徽州宗族社會的齣現，根植於十二至十五世紀宋明時代的曆史進程之中，深受王朝政治和地緣環境的影響，是理學價值觀深入傳播之下，士紳和商人等主導人群共同塑造的結果。本書采用瞭整體史的新視角，緻力於重新梳理地方曆史的發展脈絡，探析社會結構的變遷過程。在研究方法方麵，本書強調對方誌、文集、譜牒等官私文獻的綜閤利用，尤其注重在舊史料中開掘新內容，對人物傳記和微觀史實多有細緻的考辨，兼具漢學研究的特色。

作者簡介

章毅，1974年生於安徽，華東師範大學文學學士、碩士，香港中文大學曆史學博士。現任上海交通大學人文學院副教授。主要研究興趣為中國古代史、明清史和社會文化史。有多篇學術論文，見於《文史》、《中國文化研究所學報》等期刊。曾獲2006年度香港中文大學青年學者論文奬。

目錄

第一章 緒論 1
第二章 早期的地域和曆史 10
第一節 黟歙之地 10
第二節 程靈洗、汪華本事 15
第三節 豪強與道師的世界 22
小 結 30
第三章 宋代的科舉、佛教與理學 32
第一節 科舉士人的齣現 33
第二節 士大夫與佛教 36
第三節 南宋股肱之地 41
第四節 理學的興起 50
小 結 57
第四章 元代社會流動的新趨嚮 59
第一節 新興的軍功世傢 59
第二節 婺源迴嶺汪氏 67
第三節 仕宦傢族的網絡 74
小 結 80
第五章 理學的傳播及其社會化 81
第一節 新安師儒與理學的傳播 82
第二節 理學鬼神觀及其影響 94
第三節 元代後期的理學社會化 101
小 結 112
第六章 元明之際地方信仰的宗族轉嚮 114
第一節 宗族觀念的興起 114
第二節 知本堂、汪王廟與端公祠 118
第三節 婺源大畈汪氏 130
小 結 140
第七章 明初禮製與歙西的豪族 142
第一節 地方儒士的政治選擇 142
第三節 洪武禮製及其實踐 155
第三節 歙西豪族的興衰 163
小 結 178
第八章 明代中期的新安程氏統宗 179
第一節 程靈洗崇拜與世忠行祠 179
第二節 率口程氏的商業與宗族 187
第三節 程敏政與新安程氏統宗 202
小 結 220
第九章 結論 222
附論一：元代譜牒《汪氏淵源錄》研究 227
第一節 作者和年代 229
第二節 “新譜”與“舊譜” 234
第三節 正統和身份 238
小 結 244
附論二：明刊宋元史籍《新安忠烈廟神紀實》研究 246
第一節 南宋的編纂與成書 247
第二節 元代的增補和重編 252
第三節 明代的成化版與正德版 260
小 結 264
參考文獻 266
初版後記 282
增訂版後記 284

理學、士紳與宗族：宋明時期徽州的文化與社會（增訂版） 概述 本書深入探討瞭宋明時期徽州地區獨特的文化與社會結構，聚焦於理學思想的傳播、士紳階層的崛起及其與宗族製度的互動。通過對大量一手史料的細緻解讀，本書勾勒齣徽州社會在這一關鍵曆史時期所經曆的深刻變遷，展現瞭其作為中國傳統社會轉型樣本的獨特價值。增訂版在原有基礎上，進一步拓展瞭研究的深度與廣度，引入瞭新的學術視角與研究成果，力求為讀者呈現一個更為全麵、 nuanced 的徽州圖景。 核心議題 本書圍繞以下幾個核心議題展開論述： 理學在徽州的傳播與本土化： 宋明時期，理學作為一種深刻影響中國思想史的哲學體係，在徽州地區得到瞭廣泛傳播。本書考察瞭理學思想如何傳入徽州，以及當地學者如何對其進行闡釋、發展，並與本土文化相結閤，形成瞭具有徽州特色的理學流派。重點分析瞭如硃熹、陸九淵等理學巨擘的思想在徽州的接受程度，以及以羅從彥、鬍安國等為代錶的徽州本土理學傢的貢獻。通過對地方文集、講學記錄、族譜等史料的梳理，揭示瞭理學在指導社會倫理、規範人生實踐、塑造群體認同等方麵所發揮的重要作用。 士紳階層的形成與發展： 隨著商品經濟的發展和科舉製度的演進，徽州地區湧現齣一批擁有財富、知識和社會地位的士紳階層。本書分析瞭這一階層的經濟基礎（如商業、土地經營）、社會功能（如教育、慈善、地方治理）以及政治參與。探討瞭士紳如何利用其影響力，在地方社會中扮演維護秩序、推廣教化、調解糾紛等關鍵角色。同時，也審視瞭士紳內部的結構性差異，以及他們與官方力量、普通民眾之間的復雜關係。 宗族製度的強化與功能演變： 宗族作為徽州社會的基本組織單位，在宋明時期經曆瞭顯著的強化。本書著重研究瞭宗族的族規傢法、祭祀禮儀、族田管理、宗學教育、族人互助等製度建設。分析瞭宗族如何成為凝聚宗人、維係血緣紐帶、傳承傢族文化的重要載體。特彆關注瞭宗族在士紳階層形成過程中的作用，以及士紳如何利用宗族網絡鞏固其社會地位和影響力。探討瞭宗族製度在維係社會穩定、促進經濟發展、傳承道德倫理等方麵的多重功能。 理學、士紳與宗族之間的互動關係： 本書將上述三個核心議題置於相互關聯的框架下進行考察。深入分析瞭理學思想如何為士紳階層的齣現提供思想資源和道德規範，以及士紳如何成為理學在基層社會傳播的推動者。同時，也探討瞭士紳如何利用宗族組織來鞏固自身地位，以及宗族製度如何受到理學倫理的影響和塑造。研究瞭三者之間相互依存、相互促進、相互製約的動態關係，揭示瞭徽州社會在這一時期之所以能夠形成獨特的文化與社會景觀，正是得益於這種復雜的互動機製。 徽州文化的特色與區域性： 在宏大的中國傳統社會背景下，本書強調瞭徽州文化的獨特性。從地域環境、曆史淵源、經濟模式（如徽商的興起）、人口遷徙等多個角度，解釋瞭徽州文化為何能夠在宋明時期呈現齣如此鮮明的麵貌。考察瞭徽州在建築、藝術、文學、教育等方麵的成就，以及其在全國範圍內的影響。特彆關注瞭徽州人如何將自身地域特徵融入到理學、士紳和宗族製度的實踐中，形成瞭獨具特色的徽州文化模式。 研究方法與史料運用 本書采用瞭嚴謹的學術研究方法，主要包括： 微觀史研究： 通過對具體個案、地方誌、族譜、碑刻、文集、契約文書等一手史料的細緻爬梳和解讀，力求展現徽州社會生活的真實細節。 製度史分析： 考察理學、士紳製度、宗族製度等相關製度的演變過程、運行機製及其社會功能。 思想史梳理： 追溯理學思想在徽州的傳播路徑、接受情況及其本土化過程。 社會史考察： 關注徽州不同社會群體（士紳、普通民眾、女性等）的生活狀態、社會關係和文化實踐。 比較研究： 在必要時，會將徽州社會與同期其他地區進行比較，以凸顯其獨特性。 本書的研究高度依賴於豐富的曆史文獻，包括但不限於： 地方誌： 如《徽州府誌》、《歙縣誌》、《休寜縣誌》等，提供瞭大量的地理、曆史、人物、製度、風俗等信息。 族譜文獻： 徽州地區保存瞭大量的族譜，是瞭解宗族組織、傢族曆史、宗人關係、財産傳承等方麵的重要史料。 個人文集與著作： 如方苞、汪琬等徽州籍明清學者的文集，是理解理學思想、士紳活動、社會評論的重要依據。 官方檔案與碑刻： 包括各種奏摺、批文、告示、碑銘等，反映瞭官方政策、地方治理、社會事件等。 契約文書與賬簿： 揭示瞭土地交易、商業活動、經濟往來等經濟生活細節。 增訂版特色 增訂版在原有基礎上，進行瞭以下重要補充與修訂： 拓展研究視角： 引入瞭更多關於女性在徽州社會中的角色、基層民眾的生活狀態、以及徽州文化與其他地域文化交流的探討。 更新學術成果： 整閤瞭近年來關於宋明徽州社會文化研究的最新學術動態和研究成果，對原有論點進行迴應與深化。 充實史料運用： 挖掘瞭更多具有價值的 unpublished 或 previously underutilized 的史料，使得論證更為紮實。 細化論述： 對部分關鍵章節進行瞭更為詳盡的闡釋，例如在理學本土化方麵，增加瞭對具體學者及其學說的分析；在士紳功能方麵，更深入地探討瞭其在地方公共事務中的參與。 圖錶與插圖： 適度增加瞭與內容相關的圖錶和插圖，幫助讀者更直觀地理解徽州的山川地理、建築特色、宗族結構等。 本書價值與意義 本書的研究不僅填補瞭宋明徽州社會文化研究的空白，而且為理解中國傳統社會的運行機製提供瞭重要的微觀樣本。通過對徽州這個典型區域的研究，本書有助於： 深化對中國傳統社會結構的認識： 揭示瞭理學、士紳、宗族這三者在中國傳統社會結構中的重要地位及其相互作用，為理解更廣泛的中國社會轉型提供瞭模型。 闡釋中國傳統文化的地域性與普遍性： 在展現徽州文化獨特性的同時，也揭示瞭其中蘊含的中國傳統文化普遍元素。 為理解中國曆史的連續性與變動性提供視角： 通過對宋明時期的考察，展現瞭中國社會在麵臨思想、經濟、社會結構等多重變化時所呈現齣的復雜麵貌。 為研究地方史、宗族史、思想史、社會史等提供重要參考： 本書的史料運用和研究方法，為相關領域的研究者提供瞭寶貴的藉鑒。 增進對中國傳統士人及其社會角色的理解： 深入考察瞭士紳階層在傳統中國社會中的多重身份與功能。 本書適閤曆史學、社會學、哲學、人類學等相關領域的學者、研究生，以及對中國傳統文化、曆史變遷、地方社會研究感興趣的廣大讀者。通過對宋明時期徽州這一縮影的深入解讀，讀者將能夠更深刻地理解中國傳統社會的復雜性、韌性與活力。

評分☆☆☆☆☆

“士紳”作為本書的一個重要切入點，為我理解徽州社會結構提供瞭一個全新的視角。我一直對中國傳統社會中的士紳階層抱有濃厚的興趣，而本書則將這一群體放在瞭宋明徽州這一特定區域中，進行瞭多角度、深層次的剖析。我看到瞭他們並非僅僅是擁有財富或地位的群體，更是積極參與地方治理、文化傳承和社會生活的關鍵力量。書中對於士紳在教育、公益、經濟活動中的角色描寫，讓我得以窺見他們在維護地方穩定、促進社會發展方麵所扮演的重要角色。特彆讓我印象深刻的是，作者是如何描繪士紳階層與理學之間的緊密聯係，以及他們如何通過倡導和踐行理學來塑造自身形象、確立社會權威。這種從個體精英到群體認同，再到社會影響的層層遞進式的分析，使得士紳階層的形象更加飽滿立體，也讓我對當時的社會權力結構有瞭更為清晰的認識。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書的增訂版在內容上確實帶來瞭不少新的亮點。我個人一直對細節和深入研究情有獨鍾，而增訂部分恰好滿足瞭我這一需求。作者在原有基礎上，對一些關鍵議題進行瞭更為詳盡的補充和修正，這使得原本就已相當紮實的論述，在學術深度和廣度上都有瞭進一步的提升。我尤其注意到，增訂部分在對某些史料的解讀上，似乎有瞭更為成熟和多維度的視角，這讓我看到瞭作者在研究過程中不斷自我審視和精進的學術態度，這一點對於任何一本嚴肅的學術著作來說，都是尤為寶貴的。我感覺，通過增訂版的閱讀，我對於宋明時期徽州社會文化的理解，不再是停留在某個層麵，而是能夠觸及到更多元的麵嚮，也對某些復雜問題的認識更加清晰和深入，仿佛是為我打開瞭更多扇通往那個時代的大門，而每一扇門後都有更豐富的細節等待我去探索。

評分☆☆☆☆☆

本書最為吸引我的地方在於其對“宗族”這一概念的細緻描繪，以及它在徽州社會結構中的核心地位。作者並沒有將宗族僅僅視為一個血緣聚閤體，而是將其置於一個更為廣闊的文化與社會語境中進行考察。我看到，宗族不僅僅是維係血緣親情、傳承傢族記憶的載體，更是當時社會組織、經濟活動乃至於政治參與的重要單位。作者通過對宗譜、族規、族田等具體史料的深入挖掘，展現瞭宗族如何通過精密的內部運作，實現瞭資源的整閤、衝突的調解以及代際間的傳承。尤其是書中關於宗族在教育、慈善、婚喪嫁娶等方麵的具體運作機製，讓我對古代社會復雜的互助網絡有瞭更為深刻的認識。我尤其欣賞作者在分析宗族與國傢權力之間微妙關係時的審慎和 nuanced，既看到瞭宗族在一定程度上的自治性，也認識到其在國傢政權下進行的適時調整與閤作，這種雙嚮的互動關係，是理解中國傳統社會結構的關鍵。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，無疑是我近年閱讀宋明史料中一次意外的驚喜。在翻閱它的過程中，我仿佛被一股溫和卻強大的力量牽引，穿越迴瞭那個物質與精神並行發展的時代，特彆是聚焦於徽州這片獨特的土地。書中對於“理學”的探討，並非是泛泛而談的理論介紹，而是深入到其在徽州地區的具體實踐和演變，讓我看到瞭抽象的儒傢思想如何在地方社會的土壤中生根發芽，又如何影響著人們的日常生活和價值觀念。我特彆關注瞭作者如何梳理理學與地方精英階層之間的互動，特彆是士紳階層是如何通過對理學的倡導和踐行，來鞏固自身社會地位、維係宗族秩序的。這種將抽象思潮與具體社會實踐相結閤的寫法，讓原本可能枯燥的學術理論變得鮮活立體，極大地激發瞭我對徽州社會結構和文化認同形成過程的興趣。我常常在閱讀時，試圖去想象那些士紳們在傢族祠堂、書院中如何解讀經義，又如何將這些理解轉化為對宗族事務的管理，以及對子女的教化，這種代入感是許多學術著作所難以提供的。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的體驗，與其說是在“讀”一本學術著作，不如說是在“體驗”一個曆史現場。作者的文字充滿瞭畫麵感，將宋明時期徽州那種獨特的文化氛圍和社會肌理，生動地呈現在讀者麵前。我仿佛能聽到宗族聚會時的喧鬧聲，能感受到士紳在書齋中孜孜不倦的探究，也能想象到理學思想如何滲透到尋常百姓傢的生活之中。這種“身臨其境”的感覺，很大程度上得益於作者對史料的精妙運用和對細節的精準捕捉。他筆下的徽州，既有其繁榮昌盛的一麵，也有其潛在的張力和矛盾，這種真實而復雜的呈現，遠比那些簡單化、概念化的論述更能打動人心。我常常在閱讀時，為作者能夠從浩瀚的史料中提煉齣如此生動的故事而驚嘆，也為他能夠將如此宏大的社會變遷，描繪得如此細膩入微而深受啓發。這本書讓我覺得，曆史不僅僅是冰冷的文字和數據，更是無數鮮活生命在特定時空背景下，所留下的真實印記。

評分☆☆☆☆☆

還沒看

評分☆☆☆☆☆

正版，京東自營送貨快。

評分☆☆☆☆☆

還沒看

評分☆☆☆☆☆

書不錯，喜歡文史的朋友可以看看！！

評分☆☆☆☆☆

物有所值，每次活動都很給力，好書

評分☆☆☆☆☆

物有所值，每次活動都很給力，好書

評分☆☆☆☆☆

好書，便宜實惠，值得一看

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，打算買來慢慢讀。

評分☆☆☆☆☆

物有所值，每次活動都很給力，好書