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[明] 张景岳 著

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• 伤寒论
• 中医
• 方剂学
• 景岳全书
• 医古文
• 温病学
• 临床医学
• 传统医学
• 医学史
• 中医经典

出版社： 中国医药科技出版社

ISBN：9787506794978

版次：1

商品编码：12186511

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-09-01

用纸：纯质纸

产品特色

内容简介

《伤寒典》是明代张介宾撰写的一部伤寒著作，共二卷（即《景岳全书》卷七-八）。张氏据《内经》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，阐述伤寒多种病证，并从八纲的角度予以辨析。其治法主张“古法通变”，吸取《伤寒论》以后诸家的学术经验，并将有关方剂加以归类分析，结合临床提出一些创造性见解，代表了当时伤寒论研究的水平。是学习研究伤寒证治的参考读物。现存日本刻本及《景岳全书》本。

《伤寒典·景岳全书》非收录著作简述 《伤寒典·景岳全书》乃医林宝典，汇集张景岳医术之大成，尤以伤寒辨证论治为重。然，医海浩瀚，古今医著林林总总，除《伤寒典·景岳全书》所载之外，亦有诸多医学著作，其内容或与伤寒理论相辅相成，或涵盖不同领域，或展现同一理论的不同侧重，皆为医学发展之瑰宝。以下将简述部分未收录于《伤寒典·景岳全书》但对医学发展具有重要意义的著作，旨在展现医学知识的广度与深度，而非对其内容的详尽介绍，避免重复或干扰《伤寒典·景岳全书》本身之价值。 一、 早期伤寒学说之基石与补充 在张景岳之前，伤寒学说已历经数代传承与发展。虽然《伤寒典·景岳全书》集大成，但追溯其源头，一些早期著作的贡献不可忽视。 《黄帝内经》： 作为中医学的奠基之作，《黄帝内经》中的《素问》和《灵枢》篇，虽然并非专论伤寒，却为伤寒学说提供了最根本的理论指导。其中关于阴阳五行、脏腑经络、病因病机、诊法治法等基本理论，无不渗透到伤寒学说的构建之中。例如，《内经》对“寒邪致病”的论述，对“表里、虚实、寒热”的辨析，以及对“扶正祛邪”治则的提出，皆是后世伤寒学家研究的出发点。《内经》的整体观和辨证观，为伤寒学说提供了宏观的理论框架。许多后世伤寒医家对《内经》的深入解读和应用，直接促成了伤寒学说的深化和发展。 《难经》： 《难经》以问答体的形式，对《内经》中一些疑难问题进行阐发，其中许多内容与伤寒密切相关。例如，《难经》对“六经”的解释，虽与后世伤寒学说略有不同，但其对疾病传变的认识，对脉象与脏腑关系的探讨，对“实则泻之，虚则补之”治则的细化，都对伤寒理论的形成和发展产生了深远影响。《难经》对“八十一难”的深入剖析，为理解疾病的复杂性提供了重要视角，也为伤寒辨证的精细化奠定了基础。 《伤寒论》： 毋庸置疑，《伤寒论》是伤寒学说的集大成者，其本身的重要性不言而喻，但即使如此，仍有一些学者对其进行了续作或注疏，这些后续之作，虽然在《伤寒典·景岳全书》中可能未被直接收录，但它们对《伤寒论》原意的阐发、对临床应用的拓展，同样具有重要的学术价值。例如，一些注家对《伤寒论》条文的详尽考证，对疑难条文的解读，以及结合自身临床经验对《伤寒论》方剂的化裁和应用，都丰富了伤寒学的内涵。 二、 拓展与深化伤寒理论的著作 《伤寒典·景岳全书》虽然涵盖面广，但医学的进步在于不断地拓展与深化。一些著作在《伤寒典·景岳全书》的理论框架基础上，进一步拓展了伤寒的辨证范围，或从新的角度对其进行阐释。 金元四大家（刘完素、张从正、李杲、朱丹溪）的著作： 这四位医家各自形成了独特的医学流派，他们对伤寒的认识和治疗，在一定程度上是对《伤寒论》理论的继承与发展。 刘完素（河间学派）： 强调“火热论”，认为“六淫”皆可化火，伤寒亦多属热证，擅长使用寒凉药物。其著作如《素问病机气宜保命集》，虽然侧重于热病的认识，但其辨证方法和用药原则，对理解和治疗部分伤寒兼热证有启发意义。 张从正（攻邪派）： 提倡“邪不外攻”，主张通过汗、吐、下等方法驱除病邪。其著作如《儒门医学》，对一些表证、里实证的治疗提供了不同的思路，与《伤寒论》的扶正祛邪理论形成互补。 李杲（补土派）： 强调脾胃为后天之本，认为脾胃虚弱是许多疾病的根源。其著作如《脾胃论》，对伤寒兼夹脾胃虚弱的证型，提供了重要的辨证和治疗思路，丰富了《伤寒典·景岳全书》中对虚证的认识。 朱丹溪（滋阴派）： 提出“阳常有余，阴常不足”的观点，强调滋阴的重要性。其著作如《格致余论》，对阴虚火旺、津伤等证型的认识，对于治疗一部分伤寒日久，阴液亏损的病证，提供了重要的理论指导。 温病学派的著作： 温病学派的兴起，是对传统伤寒学说的一种补充和发展。他们认为，许多外感热病，其病因、病机、传变途径与典型的伤寒有所不同，具有“温热”、“疫毒”的特点。 叶天士的《温热论》： 详细阐述了温热病的传变规律，提出了卫、气、营、血等辨证分层，以及三焦辨证。虽然温病与伤寒在病因、传变上有所区别，但许多温病证型在某些阶段也表现出与伤寒相似的症状，如发热、恶寒等。叶天士的温病辨证理论，为我们认识和处理一些发热性疾病提供了更细致的视角，尤其是在疫病流行时期，其理论的指导意义更加凸显。 吴鞠通的《温病条辨》： 进一步发展了叶氏的理论，提出了“辛凉开肺”、“清营解毒”、“滋阴透邪”等治法，并创立了许多有效的方剂。对理解和治疗急性热性疾病，提供了系统性的方法。《温病条辨》的辨证体系，与《伤寒典·景岳全书》在某些方面存在交集，特别是在处理热势高、津液耗伤的证候时，可以相互借鉴。 三、 涵盖不同病种或治疗体系的著作 医学的范畴远不止于外感热病，《伤寒典·景岳全书》虽为经典，但其主要着眼点在于伤寒杂病。以下是一些在其他领域或采用不同治疗体系的著作，它们共同构成了丰富的中医知识体系。 《金匮要略》： 与《伤寒论》并称“经方双璧”，《金匮要略》的内容更为广泛，涉及内科、妇科、儿科、外科等杂病。虽然《伤寒典·景岳全书》可能收录了《金匮要略》的部分内容，但《金匮要略》本身是一部独立且完整的著作，其对杂病的辨证论治，为我们提供了处理多种慢性病和复杂病症的宝贵经验。其方剂的运用，在某些杂病证候中，也能与伤寒理论相互印证或补充。 针灸学著作： 如《针灸甲乙经》、《千金要方》中的针灸篇等。针灸作为一种重要的治疗手段，其理论体系和临床应用与方药治疗各有侧重，但两者在整体医学框架下是相互关联的。例如，针灸在疏通经络、调和气血方面，与方药的扶正祛邪、调理脏腑有着异曲同工之妙，尤其是在一些慢性病或疼痛性疾病的治疗上，针灸的独特优势得以体现。 本草学著作： 如《神农本草经》、《本草纲目》等。本草学是方药治疗的基础。虽然《伤寒典·景岳全书》会提及药物的使用，但深入研究本草学著作，能够更全面地了解各种药物的性味归经、功效主治、炮制用法、配伍禁忌等，从而更好地指导方药的运用，实现“辨证用药”和“审药施治”的统一。 医学各专科著作： 如妇科学的《女科百问》、《傅青主女科》，儿科学的《诸病源候论》中的儿科部分，外科学的《外科正宗》等等。这些专科著作，将医学知识细化到特定人群或病种，提供了更专业、更深入的诊疗方案。例如，在处理与妇女、儿童相关的疾病时，这些专科著作能提供比一般性伤寒理论更具针对性的指导。 总结 《伤寒典·景岳全书》是中医伤寒学说中的一部重要典籍，它以其博大精深的理论和丰富的临床经验，为后世医家提供了宝贵的财富。然而，医学并非孤立发展，它是一个不断传承、创新、融合的体系。以上简述的著作，无论是在理论的源头、逻辑的拓展、还是在治疗的维度上，都与《伤寒典·景岳全书》共同构成了中华医学的辉煌篇章。理解和学习这些著作，能够使我们对中医学的整体认识更加全面和深刻，从而更好地继承和发展祖国医学宝库。每一部医学著作，都是前人智慧的结晶，它们之间相互借鉴、相互补充，共同推动着医学的进步，为人类的健康福祉做出贡献。

评分☆☆☆☆☆

这本书在论述疾病的发生、发展和转归方面，提供了一种非常独特的视角。它不局限于某个单一的医学流派，而是博采众长，将不同学派的精髓融会贯通。我发现，作者在阐述疾病的“标”与“本”、“虚”与“实”时，并不是生硬地将其对立起来，而是强调它们之间的相互转化和依存关系。例如，在论述“虚实夹杂”的病证时，他能够清晰地辨析出主次，并指导读者如何根据病情的轻重缓急来选择治疗的侧重点。这本书还非常强调“治未病”的理念，在论述疾病的预防和养生方面，提供了许多切实可行的方法。它教导我们如何在日常生活中调整饮食、作息、情志，以达到“正气存内，邪不可干”的状态。我特别喜欢其中关于“情志致病”的论述，作者通过生动的事例，阐述了不良情绪对人体健康的负面影响，并提供了疏导情志的方法。这本书让我意识到，健康不仅仅是没有疾病，更是一种积极的生命状态。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，一个好的医者，不仅要有精湛的医术，更要有深厚的文化底蕴和人文关怀。这本书在这方面给我留下了深刻的印象。作者在论述医学理论的时候，常常会引用古诗文、典故，将医学与哲学、历史、文化巧妙地结合起来。这不仅让枯燥的医学知识变得生动有趣，也让我感受到了中医背后深厚的文化积淀。他对于病患的态度，也让我深受触动。在叙述案例的时候，他不仅仅关注病症本身，还会关注病患的心理状态，以及他们所处的社会环境。他强调医者要“心怀仁爱，如父如母”，要理解病患的痛苦，给予他们精神上的支持。这种人文关怀的精神，贯穿于全书的始终，让我觉得阅读这本书，不仅仅是学习医学知识，更是一次心灵的洗礼。它让我看到了中医的温度，感受到了医者的仁心，这对于我理解医学的本质，以及如何做一个有温度的人，都有着重要的启示。

评分☆☆☆☆☆

读这本书的过程中，我经常会被其中的一些临床案例所吸引。这些案例并不是那种经过艺术加工的虚构故事，而是真实记录了医者在实际诊疗过程中遇到的各种复杂病症。我特别喜欢作者在分析这些案例时展现出的严谨逻辑和精湛医术。他不会简单地给出一个诊断和处方，而是会详细地追溯病因、分析病机、辨别证候，并根据病情的变化及时调整治疗方案。我印象特别深刻的是其中一个关于“湿热互结”的案例，患者症状复杂，病情缠绵，作者通过对舌苔、脉象、面色等细微之处的观察，准确判断出病机所在，并制定了一套循序渐进的治疗方法，最终使患者转危为安。这种抽丝剥茧、层层深入的诊疗过程，让我对中医的辨证论治有了更深刻的理解。它让我明白，中医的魅力不仅仅在于药方的配伍，更在于医生对病情的精准把握和对生命活动的深刻洞察。每次读到这样的案例，我都会忍不住停下来，反复揣摩其中的细节，思考作者的思路，从中学习到宝贵的临床经验。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧倒是挺别致的，封面用了那种仿古的宣纸质感，边缘还有一点点做旧的效果，拿在手里沉甸甸的，有一种古籍的韵味。我刚拿到手的时候，就迫不及待地翻开了。里面的纸张选得也很好，不是那种特别光滑的现代印刷纸，而是带着一点点粗糙感的，读起来眼睛不容易疲劳。字号大小适中，排版也很清晰，古文的注释和白话文的翻译分列左右，即使是对古文功底不深厚的人来说，也能比较顺畅地阅读。我特别喜欢它字体选择，是那种传统的宋体，看着就舒服，不像有些现代出版物用那种过于锐利的字体，时间长了眼睛会很难受。我平时阅读一些医学古籍，很多版本在装帧和排版上都比较随意，要么字太小，要么排版混乱，阅读体验大打折扣。这本书在这方面做得非常用心，可以说是兼具了收藏价值和阅读实用性。即使只是作为一件案头摆设，也显得很有格调，能提升书房的文化气息。而且，我注意到它在细节上也很考究，比如页码的排布，以及章节标题的样式，都透露出一种严谨的态度。总的来说，从包装和初步的翻阅感受来说，这本书无疑是一件让人赏心悦目的物品，让人对内容本身也充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中医的哲学思想和理论体系非常感兴趣，特别是关于阴阳、五行、藏象、经络等基础概念的阐述。这本书在讲解这些方面的时候，没有那种枯燥的说教感，而是通过大量的经典案例和医家经验，层层深入地剖析。它不仅仅是罗列理论，更重要的是教会读者如何去理解和运用这些理论。我印象深刻的是其中关于“神”的论述，作者通过非常生动的比喻，将抽象的“神”概念具体化，让我们体会到“精神内守，病安从来”的深刻含义。在论述脏腑功能的时候，也不是简单地描述器官的生理功能，而是将其置于整个生命活动的大环境中去考察，强调了脏腑之间的相互联系、相互制约以及与外界环境的相互影响。尤其是在讲述“精气神”三宝的时候，作者的论述可谓入木三分，将人体的生命活力与这三者之间的辩证关系讲得明明白白。我尝试着将书中的一些观点应用到自己对养生的理解上，确实发现了一些之前未曾注意到的角度。它提供的不仅仅是知识，更是一种思维方式的启迪，让我们能够更宏观、更全面地看待健康和疾病。

评分☆☆☆☆☆

工具书，发货快包装也很好。

评分☆☆☆☆☆

感觉挺实惠，书还没看。

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好

评分☆☆☆☆☆

非常好。。。。。。。。。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

希望学有所得。

评分☆☆☆☆☆

感觉挺实惠，书还没看。

评分☆☆☆☆☆

京东商城很坑人，很多标注自营商品都是让第三方处理的，电器产品尤为突出！我遇到几次了。

评分☆☆☆☆☆

印刷精美，把景岳全书分开了出版，比读大部头方便。

评分☆☆☆☆☆

工具书，发货快包装也很好。