國學基本典籍叢刊：宋本說文解字（套裝全三冊） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[漢] 許慎著

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齣版社：國傢圖書館齣版社

ISBN：9787501360253

版次：1

商品編碼：12190918

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

套裝數量：3

具體描述

編輯推薦

本書為《國學基本典籍叢刊》之一種，為瞭更好體現原本的效果，兼顧讀者閱讀體驗，本書正文用70剋黃膠、保留真灰印刷。數百年來底本流傳的滄桑痕跡，藏書傢印張、題跋等，均真實可見，層次分明。

本書裝幀風格保持叢書的一緻性，簡單大方。定價低廉，使更多讀者能夠一睹善本風采。版心設計在遵照叢書編輯標準的基礎上，做瞭適當調整，更加美觀。頁碼用漢字置於書口下方，與底色對齊，這都是細節用心之處。在書前加入底本原書的收藏單位和闆框尺寸，便於讀者瞭解和著錄相關信息。雖然是平裝書，但仍然采用鎖綫膠釘，利於長時間的保存，滿足部分讀者的長期收藏願望。

內容簡介

《說文解字》的版本很多，我們現今通用之“大徐本”一般以清刻本為底本，而清刻本是據宋刻本重刻，難免訛誤。但宋刻本由於時代久遠，已不多見。此次影印之底本，是國內僅存三套之一的宋刻元修本，現藏國傢圖書館，書末有道光十八年（1838）丁晏跋文。此本字跡端莊古樸，迭經名傢收藏，鈐有“祁陽陳澄中藏書記”“楊氏海源閣藏”“戴大章印”“阮元印”“何紹基觀”“揚州汪喜孫孟慈父印”“以增之印”“臣晉”等數十方印記，彌足珍貴。

作者簡介

許慎，字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人。曾從賈逵受古文經學，博通經籍，為著名古文經學傢。初由郡功曹舉孝廉，後任洨長、太尉南閣祭酒等。

《說文解字》成書於漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)，宋代學者徐鉉對其進行校訂，成為我們至今流傳使用的“大徐本”。它是我國第一部係統分析字形和考究字源的字典，對研究漢字的發展曆程、漢語文字工具書的編寫都有著極其重要的作用，對我國文字學的發展也具有不可替代的作用，是我們閱讀古籍、學習古代曆史、探討古代文化的重要參考資料。

內頁插圖

前言/序言

《說文解字》是我國文字學研究及字書編纂的開山之作，也是我國歷史上影響最大、流傳最廣的字典。作者許慎（約五八—一四七），字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人，生活在東漢明帝至桓帝之間，我國古代著名經學傢、文字學傢。《後漢書·儒林列傳》記載，他生性淳篤，少時博學，曾拜古文經學大傢賈逵爲師，博通經籍，精於文字訓詁之學，經學大傢馬融也曾對他錶示推崇和敬重，時人評論他“五經無論許叔重”。永初四年（一一〇），許慎奉詔與馬融、劉珍等在東觀校五經、諸子和史傳。後託病去官，卒於傢。除《說文解字》外，許慎還撰有《五經異義》《淮南子注》等，今皆亡佚。

《說文解字》作於東漢和帝永元十二年（一〇〇）至安帝建光元年（一二一）間。許慎編撰該書的最初目的是爲瞭解決東漢時期今文經學傢與古文經學傢的“文字釋義之爭”。許慎認爲，今、古文經之爭的根源在於文字使用混亂，他批評今文經學傢牽強附會、隨意解說文字，是“人用己私，是非無正，巧說邪辭，使天下學者疑”。他認爲，先有文字後有五經，要“理群類，解謬誤，曉學者，達神旨”，必須首先弄懂文字的結構、讀音及其意義。因此，他在從賈逵學習時，即著手編寫此書。他以古文經和《史籀篇》《倉頡篇》爲材料，依據六書總結造字規律，對漢字的結構形體進行分析，揭示漢字形、音、義三者的關係，批判和否定瞭當時今文經學傢以隸書形體解字，望文生義的做法。書中收録的字既有先秦時期的字，也有漢代新產生的字，字體以小篆爲主，古文、籀文等異體則列爲重文，並按文字形體及偏旁構造，分列爲五百四十部，首創部首編排法。每字下有注釋，先釋字義，再釋形體構造及音讀。共收字九韆三百五十三個，重文一韆一百六十三個，注文十三萬三韆四百四十一個，分爲正文十四捲、敘一捲。

《說文解字》的誕生，在中國古代語言文字學發展史上具有裏程碑式的意義。具體錶現在三個方麵：一是對“六書”理論進行瞭全麵闡釋，使“六書”內容具體化、定義化，並且根據《說文》所收漢字，揭示瞭漢字形體結構的係統和規則，建立瞭漢字的形義體係，其闡釋內容也被後人用來作爲探討字源及解釋古書中文字的重要依據。二是根據漢字形體結構，首創部首編排法，使龐雜的文字有類可歸，成爲後世字典編排的典範，此後的《玉篇》《類編》《字彙》《康熙字典》等字書都按此法排列，直至今日，按部首編排仍是字典編排的主要方法之一。三是保存瞭篆文的寫法係統，以及漢代以前的古音古訓，不僅爲後代查考漢字的發展歷史提供瞭極爲寶貴的資料，還是現在辨識甲骨文、今古文的橋梁。

《說文解字》成書後廣爲流布，後人對其研究、校刊較多。現存於世的主要有唐寫本和宋刊本，前者衹存兩種，皆非完帙；後者主要由兩個係統流傳下來，一個是宋代學者徐鉉校訂的《說文解字》，世稱“大徐本”，另一個是其弟弟徐鍇的《說文解字繫傳》，世稱“小徐本”，是《說文》的注釋本，因不如“大徐本”精審，故流傳不廣。“大徐本”即我們現今通用之版本。

徐鉉（九一六—九九一），字鼎臣，揚州廣陵（今江蘇揚州）人。五代、宋初文學傢、書法傢。歷官五代吳國校書郎，南唐知製誥、翰林學士、吏部尚書，後隨李煜歸宋，官至散騎常侍，世稱“徐騎省”。工詩文，精小學，善書法，與其弟鍇皆有文名，世人並稱“二徐”。

宋太宗時，徐鉉與同朝官員葛湍、王惟恭、句中正等人奉詔校正《說文》。雍熙敕牒曰：“許慎《說文》起於東漢，歷代傳寫，訛謬實多，六書之蹤，無所取法，若不重加刊正，漸恐失其源流。”所以，“大徐本”主要目的在於刊正《說文》在流傳過程中齣現的訛誤，恢復許慎原本的麵貌。因此，“大徐本”基本上保持瞭許慎《說文》的原貌，但也略有增改：一是將《說文》注語、敘例中齣現而正文各部中未見的字進行增補；二是將《說文》未收而經典相承或社會通用的字進行增補；三是增加簡要的注釋，對《說文》中已有但在長期使用過程中齣現訛變的字進行說明，同時標明相應的後齣常用字體；四是在每字後用唐代孫愐《唐韻》加注反切；五是將許慎《說文》十五捲各分上、下兩部分；六是將敘目加於書前，即今本“說文解字標目”。

“大徐本”校正完成後，於雍熙三年（九八六）由國子監雕造，並由擅長隸篆的徐鉉親手寫樣上版。這是“大徐本”的最早刻本。此後，此書一刻再刻，版本衆多，流傳於世的主要是明清刻本，有汲古閣本、平津館本和藤花榭本等。此次影印的底本，是國內現存三套宋刻元修本之一，現藏國傢圖書館，書末有道光十八年（一八三八）丁晏跋文。此本字跡端莊古樸，迭經名傢收藏，鈐有“祁陽陳澄中藏書記”“楊氏海源閣藏”“戴大章印”“阮元印”“何紹基觀”“揚州汪喜孫孟慈父印”“以增之印”“臣晉”等數十方印記，彌足珍貴。

王亞宏

二〇一七年三月

《字裏乾坤：漢字演變與文明脈絡》一部深入探尋漢字源流、揭示中華文明獨特魅力的史詩級著作內容簡介：《字裏乾坤：漢字演變與文明脈絡》是一部旨在帶領讀者穿越時空，深度解讀漢字發展曆程及其與中華文明相互塑造的宏大敘事。本書並非專注於某一部具體的古籍，而是以漢字本身為切入點，係統梳理其從起源、演變至現代使用的全過程，並深刻揭示漢字在不同曆史時期所承載的文化信息、哲學思想、社會生活以及藝術審美。全書以嚴謹的學術態度，輔以生動翔實的案例，力求勾勒齣一幅波瀾壯闊的漢字文化長捲，讓讀者在領略漢字之美的同時，更能深刻理解中華文明的獨特精神內核與發展軌跡。本書的獨特價值與深度：本書的價值在於其超越瞭單純的文字學研究，將漢字的演變置於中華文明的宏大曆史背景下進行考察。它不僅僅是一部講述“字”的書，更是一部講述“人”與“文化”的書。追溯源頭，洞悉本源：許多對漢字的研究往往停留在甲骨文、金文的介紹，但本書將進一步挖掘漢字的早期形態，例如對新石器時代陶器刻符的可能關聯進行探討，嘗試勾勒齣漢字萌芽的模糊輪廓。我們將看到，漢字並非憑空齣現，而是源於古人對自然萬物的觀察、模仿與抽象，是先民認知世界、記錄經驗的初步嘗試。本書將深入分析早期符號的象形、指事、會意等造字法則如何在實踐中逐漸形成和發展，為理解漢字的“形”與“意”打下堅實基礎。演變軌跡，文明足跡：從甲骨文的契刻，到金文的鑄造，再到篆書的規整，隸書的便捷，楷書的規範，以及草書的揮灑，每一種字體風格的演變，都伴隨著社會經濟、政治製度、文化思想的變革。本書將詳盡解析這些字體變遷背後的社會動因，例如文字統一的政治需求、書寫工具的改進（從刀、筆到毛筆）對書體形態的影響，以及不同時代審美趣味的流轉。我們將看到，隸變不僅是書體上的革新，更是為後世印刷術和更廣泛的文字傳播奠定瞭基礎；楷書的成熟則標誌著漢字書寫進入瞭一個相對穩定和普適的階段。形音義的互動，智慧的沉澱：漢字並非孤立的符號，其形、音、義三者之間存在著深刻而動態的聯係。本書將通過大量鮮活的字例，展現漢字如何通過“形”來提示“意”，又如何通過“意”來反哺“形”。我們將深入探討漢字中蘊含的豐富的哲學思想，例如“天人閤一”、“陰陽五行”等觀念在字形結構中的體現。同時，本書也將關注漢字在不同曆史時期讀音的變化，以及音變如何影響字的意義，或是在某些情況下，因為讀音的相近而産生新的引申義。方言異讀，文化多樣性：漢字作為一種錶意文字，在傳播過程中，其語音在不同地域會産生差異。本書將探討不同方言區的讀音習慣如何影響漢字的實際使用，以及這種語音差異如何摺射齣中華大地上豐富多彩的地域文化。我們將看到，同一種漢字，在不同地方可能有截然不同的讀音，而這種讀音上的細微差彆，往往承載著當地獨特的曆史記憶和文化習俗。文化載體，思想的傳承：漢字是中華文明得以傳承和發展最核心的載體。本書將著重分析漢字在不同文化領域的作用：文學藝術：漢字的象形美、結構美如何孕育齣書法這門獨特的藝術，以及詩詞歌賦、散文小說等文學形式如何通過漢字的組閤與變化，展現齣無窮的意境和情感。我們將賞析經典詩篇中字詞的妙用，感受漢字在文學創作中的獨特魅力。哲學思想：許多重要的哲學概念，如“道”、“仁”、“禮”等，都通過特定的漢字來錶達和傳承。本書將剖析這些核心概念的字形演變與語義發展，展示漢字如何成為中華哲學思想的精煉載體。科技與生活：即使在科技日新月異的今天，許多古老的技術詞匯、生活用語依然保留在漢字之中。本書將追溯這些詞匯的來源，展示漢字在記錄和傳承中華古代科學技術、民俗習慣等方麵的獨特價值。社會製度與法律：法律條文、官職名稱、社會禮儀等，都離不開漢字的精確錶達。本書將探討漢字如何服務於古代的社會治理，以及其規範性和精確性在法律和製度建設中的作用。漢字與世界，文化交流的橋梁：隨著中華文明的影響力擴展，漢字也對周邊國傢乃至世界産生瞭深遠影響。本書將探討漢字如何傳播到日本、韓國、越南等地，並融入當地的語言文化體係，形成獨具特色的漢字文化圈。同時，本書也將關注近代以來，漢字在與西方文明交流中的地位變化，以及其作為中華文化符號在國際舞颱上的獨特意義。現代漢字的演進與挑戰：麵對信息時代的衝擊，漢字正經曆著新的變化。本書將對簡化字、計算機漢字輸入等現代現象進行觀察，探討這些變化對漢字傳承和發展的影響，以及我們在擁抱現代化的同時，如何更好地保護和弘揚漢字文化的獨特價值。本書的閱讀體驗：《字裏乾坤：漢字演變與文明脈絡》以通俗易懂的語言，結閤精美的插圖和大量的古籍、文物例證，將深奧的文字學知識轉化為引人入勝的故事。本書避免瞭枯燥的學術術語堆砌，而是通過生動形象的敘述，讓讀者仿佛親身經曆漢字的發展過程。無論是對漢字感興趣的初學者，還是對中華文化有著濃厚興趣的讀者，都能在本書中找到屬於自己的閱讀樂趣和深刻啓迪。讀者將從本書中獲得：對漢字起源的深刻認知：從混沌初開的符號到係統的文字，理解漢字生成的邏輯。對中華文明演進的全新視角：以漢字為綫索，串聯起曆史、哲學、藝術、社會等多個維度。漢字美學的獨特體驗：欣賞漢字作為一種視覺藝術的魅力，感受其綫條、結構之美。文化自信的內在支撐：深入瞭解中華民族的智慧結晶，增強對自身文化的認同感和自豪感。跨越時代的文化對話：藉助漢字，與先賢對話，與古老的智慧連接。《字裏乾坤：漢字演變與文明脈絡》是一次關於文字的奇妙旅程，更是一次關於文明的深度探索。它將帶領您推開一扇通往中華文明深處的大門，讓您在方寸之間，感知波瀾壯闊的曆史，領略源遠流長的智慧，體驗博大精深的文化。這不僅是一本書，更是一份對中華文明的深情緻敬。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計確實是下瞭不少功夫的，初拿到手時，那種厚重感和紙張的質感就讓人眼前一亮。封麵設計簡潔大氣，既有古籍的韻味，又不失現代印刷的精緻。內頁的排版也十分考究，字體選用得當，疏密有緻，閱讀起來非常舒適。尤其是那些需要仔細辨識的古文字部分，排版清晰，字距和行距的把握恰到好處，最大程度地減少瞭閱讀疲勞。對於我們這些需要長時間麵對古籍的讀者來說，這套書的物理形態本身就是一種享受。它不僅僅是一套工具書，更像是一件值得珍藏的藝術品。裝訂牢固，即便是經常翻閱也不會輕易散頁，看得齣齣版社在製作過程中對細節的把控非常嚴格，這對於一套需要反復查閱和比對的典籍來說，是至關重要的品質保證。

評分☆☆☆☆☆

這本書在細節的考據上，體現齣一種近乎偏執的嚴謹性，這一點非常打動我這個對曆史文獻細節有要求的人。例如，在辨析某個特定曆史人物的生卒年時，它會列齣三四種不同的說法，然後逐一分析每種說法的來源可靠性，並給齣傾嚮性的判斷，同時保留瞭其他觀點的原始引文。這種處理方式極大地避免瞭知識的絕對化和教條化，體現瞭真正的學術精神——承認曆史的復雜性和多義性。對於我們這些需要進行跨學科研究的讀者來說，這種嚴謹的文獻梳理能力是衡量一套工具書價值的核心標準。它不是提供一個簡單的答案，而是提供一個清晰的、可追溯的思考路徑。這種對知識邊界的尊重，使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣。

評分☆☆☆☆☆

最近在整理一份關於中國古代文學批評史的資料，發現手頭這套關於漢賦研究的專著簡直是雪中送炭。它不僅僅收錄瞭漢代主要的辭賦作品，更難得的是，其中對“西京賦”和“東京賦”的地域文化背景做瞭極其詳盡的考證。作者通過對考古發現、地方誌的引用，將賦作中描寫的園林、宮殿、風俗習慣還原得栩栩如生，極大地增強瞭我們對漢代士大夫階層審美情趣的理解。以往閱讀這些賦作，總覺得辭藻華麗但缺乏“腳踏實地”的依據，讀完這套書後，仿佛穿越迴瞭那個時代，親眼目睹瞭漢宮的壯麗和文人的躊躇滿誌。特彆是關於辭賦的聲律和韻腳變化部分，梳理得極為清晰，為我的論文提供瞭堅實的文獻支撐。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於古代哲學思想的源頭探尋，尤其是先秦諸子百傢的核心理念。這套我正在看的書中，對於《道德經》的多個重要版本進行瞭細緻的對比分析，著實讓我對“道法自然”有瞭更深層次的理解。它不像市麵上那些通俗解讀那樣膚淺，而是深入到文本的語境和曆代注疏的演變之中，讓人看到字麵意義背後隱藏的豐富內涵。作者對老莊思想中那些看似矛盾卻又渾然一體的辯證關係把握得極其精準。比如對“有無相生”的論述，通過引用不同朝代的理解偏差，最終迴歸到文本最本真的意義，這種嚴謹的學術態度，極大地拓寬瞭我的思路。讀完這一部分，我感覺自己對“無為”的理解不再停留在“什麼都不做”的錶層，而是領悟到瞭一種順應天性的治理智慧，這對於我理解當今的社會治理也有啓發。

評分☆☆☆☆☆

不得不提的是，這套書的附錄部分簡直是寶藏。我主要關注的是其中關於魏晉玄學的史料匯編。它沒有直接給齣長篇的論述，而是像一個精心的檔案管理員那樣，將當時名士的言論、書信片段、以及一些側麵記載的逸聞趣事原汁原味地呈現齣來。這種“讓史料說話”的方式，讓讀者能夠更直接地感受到那個時代知識分子在思想上的掙紮與超脫。我尤其喜歡其中關於竹林七賢中幾位代錶人物思想交鋒的那些記載，通過不同文本的對照，可以清晰地看到何晏、王弼等人在“名教”與“自然”之間搖擺和探索的過程。這比任何總結性的概述都要來得生動和深刻，是研究古代知識分子精神世界的絕佳入口。

評分☆☆☆☆☆

這套書很不錯，國圖做得越來越好

評分☆☆☆☆☆

非常好很不錯物美價廉！

評分☆☆☆☆☆

非常好的，超級好，值得購買，下次還買.

評分☆☆☆☆☆

印刷清晰，能夠感覺齣原版的感覺，物美價廉

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

不錯的書，我很喜歡。