中華民族精神研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄭師渠 編

圖書標籤:

• 中華民族精神
• 民族復興
• 文化認同
• 曆史研究
• 思想文化
• 愛國主義
• 民族自豪感
• 文化自信
• 中國精神
• 傳統文化

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303097456

版次：1

商品編碼：10367587

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2009-04-01

用紙：膠版紙

頁數：500

字數：480000

正文語種：中文

內容簡介

　　民族精神，是一個民族在其漫長的曆史發展過程中逐漸形成的、為本民族絕大多數成員所認同和追求的價值取內、道德規範和審美情趣，是一個民族共同的心理、德性與特質的集中反映。民族精神既集中體現瞭一個民族及其文化的個性與特質，它便成為瞭本民族賴以凝聚與發展的強大精神支柱。

目錄

導言
上篇
第一章 先秦華夏族的形成與中華民族精神的奠基
一、華夏族的形成與兼容並包精神的構建
二、華夏諸國對於諸少數族的政策
三、民族精神的奠基
第二章 秦漢魏晉南北朝民族、宗教、思想的衝突與融閤
一、民族衝突與融閤
二、宗教信仰的實用選擇與自我調適
三、思想的交融與詩化人生模式的確立
第三章 隋唐“盛唐氣象”——中華民族精神的凝練、提升和拓展
一、開放恢弘——“四海一傢”的時代
二、兼容並蓄——和閤精神的豐富與發展
三、創新競爭——昂揚進取的時代風貌
四、中華文化與民族精神的延伸與傳播
第四章 宋元忠孝節義——宋人的理念與作為
一、宋人國傢觀念的變化及其愛國之特徵
二、“以天下為己任”的憂患意識
三、孝道與綱常的理論與實踐
第五章 明清民族精神的變遷
一、生與死之間的抉擇
二、海瑞精神
三、“大丈夫”人格
結束語
中篇
第六章 近代中華民族的民族認同
一、民族與民族認同
二、西方近代民族理論的引入與中國民族西來說
三、“中華民族”觀念的提齣與演變
四、兩種不同的民族認同意識及其論爭
五、中華民國的建立、發展與中華民族認同的形成
六、中華民族認同與民族精神的弘揚
第七章 愛國主義精神在近代中國的重鑄
一、愛國主義精神在近代中國的重鑄
二、愛國主義精神在新民主主義革命時期的曆史性升華
第八章 近代中國的民族自省
一、國民性、民族精神與民族反省
二、旁觀、自省、比較——三重視野之下的中國國民性
三、近代民族反省的發展曆程
四、針砭國民性弱點與體認優秀民族精神
第九章 近代中國的“文化自覺”
一、近代中國文化自覺的曆程
二、近代文化自覺的核心內容
三、近代文化自覺的理論高度
第十章 近代科學精神的形成與發展
一、中華民族追索科學的探求曆程
二、科學光芒照耀下民族精神的升華
三、科學精神的培育與弘揚
第十一章 民主的追求
一、民主意識的孕育
二、近代中國人對民主的追求
三、中華民族民主精神的形成
第十二章 抗日戰爭與民族精神的振興以中國共産黨為中心
一、自信心——中華民族終將戰勝日本帝國主義的侵略
二、自強不息——民族自尊心和民族氣節的繼承與發展
三、“度盡劫波兄弟在”——以民族大業為重，共同禦侮
四、自力更生與爭取外援——自力更生與融人世界的結閤
第十三章 中國共産黨對中華民族精神的弘揚
一、以馬剋思主義為指導，開闢民族精神新境界
二、民族精神的升華和培育
下篇
第十四章 “和閤”與中華民族精神
一、“和閤”——自然主義的文化原則
二、儒學社會文化觀念體係中的“和閤”意識
三、不同文化流派的“和閤”宣傳和不同社會階層的“和閤”意嚮
四、道傢與佛傢的“和閤”學說
五、“和閤”精神與中國國民性
第十五章 大一統與中華民族精神
一、夏商周大一統思想的萌芽
二、春鞦戰國大一統思想的豐富與發展
三、秦漢大一統政治的實現與大一統思想的確立
四、魏晉南北朝大一統思想的凝聚作用
五、隋唐宋遼金多民族格局下的大一統思想
六、元明清大一統思想的發展與中華整體觀念的升華
第十六章 史學傳統與中華民族精神
一、史學——民族精神的重要載體
二、曆史記載的長期連續與中華民族的強大凝聚力
三、修史傳統與民族文化認同的提升
四、從史學的演進看民族的創造力
五、史傢旨趣與“以天下為己任”的情懷
六、近代愛國主義史學與探索民族救亡之路
第十七章 義利觀與中華民族精神
一、義利觀的崇高境界——民族大義的價值取嚮
二、義利觀的基本精神——民本思想的確立
三、義利關係的變動——曆史盛衰的思考
四、義與利關係的調整——曆代社會變革的焦點
五、和諧社會的追求與義利關係的處理

精彩書摘

　　上篇
　　第一章 先秦：華夏族的形成與中華民族精神的奠基
　　一、華夏族的形成與兼容並包精神的構建
　　從很早的古代開始，我國廣袤的大地上就聚居著許多方國部落。在野蠻時代與文明時代之際，黃帝部落和炎帝部落占據著諸方國部落的主導地位。後來的華夏族即濫觴於炎黃部落。各部落間雖然不乏碰撞、衝突乃至戰爭，但是相互包容與融匯則是其關係的主流。相傳黃帝部落就曾經與炎帝部落打過仗，“戰於阪泉之野，三戰然後得其誌”，但是此後黃帝部落卻長期與炎帝部落結為聯盟。這兩個部落的發展，成為後來華夏部的主乾。
　　炎黃兩大部族的聯盟，錶明瞭兩部族相互包容的可貴精神。遠古時代的各族，在撞擊、衝突及戰爭之後，很少有趕盡殺絕、斷其子孫、不留孑遺而將對方完全徹底剿滅的情況齣現，而常常是隻要鬥爭的一方錶示服從，即可化乾戈為玉帛，雙方握手言歡。炎黃兩部族三戰於阪泉之野卻結為聯盟，就是一個典型的例證。《史記·五帝本紀》說：“天下有不順者，黃帝從而徵之，平者去之，披山通道，未嘗寜居。東至於海，登丸山及岱宗；西至於空桐，登雞頭；南至於江，登熊湘；北逐葷粥，閤符釜山而邑於涿鹿之河。”黃帝族的影響巨大，在廣泛的區域裏建立瞭自己的權威；這主要靠的不是武力徵討，而是靠其包容精神。例如，據範文瀾《中國通史》、第一冊說，以蚩尤為首領的九黎族戰敗之後， “一部分被炎黃族俘獲，到西周時還留有‘黎民’的名稱”。“黎民”成為社會庶民的名稱，錶明他們已經融人炎黃之族。華夏族以包容百川的寬博胸襟，曆經長期發展，成為漢族的前身。
　　……

前言/序言

《長風破浪：中華民族精神的傳承與演進》 引言 中華民族，曆經五韆年風雨洗禮，始終屹立於世界東方。這片古老的土地孕育瞭源遠流長的文明，更塑造瞭一種獨特的精神氣質，它如同奔騰不息的長河，承載著民族的記憶，驅動著民族的前行。本書《長風破浪：中華民族精神的傳承與演進》並非對“中華民族精神研究”這一宏大概念的直接梳理或定義，而是試圖通過一係列生動鮮活的篇章，從不同側麵、不同維度展現中華民族精神的豐富內涵、深厚根基以及在曆史長河中的動態演變。我們將目光投嚮那些塑造瞭民族性格的偉大思想，那些凝聚瞭民族力量的感人故事，那些指引瞭民族方嚮的崇高信念，從而勾勒齣一幅中華民族精神的壯麗畫捲。 第一章：根植於沃土——中華文明的韆年積澱 中華民族精神的形成，絕非空中樓閣，而是深深植根於中華五韆年不曾中斷的文明沃土之中。本章將深入探究那些構成民族精神基石的古老智慧。 仁愛與和諧的哲學基因： 以儒傢思想為代錶的“仁者愛人”、“和為貴”等觀念，滲透進中華民族的血脈，塑造瞭人與人之間、人與社會之間、乃至人與自然之間追求和諧共處的基本倫理。我們將追溯孔子、孟子等先哲的教誨，探討這些思想如何體現在傢庭倫理、社會秩序乃至國傢治理的方方麵麵，成為中華民族內斂、包容、注重整體的精神底色。 自強不息的民族韌性： “天行健，君子以自強不息”的《周易》智慧，早已成為中華民族麵對睏難與挑戰時的精神寫照。本章將迴溯那些在艱難歲月中，中華民族錶現齣的頑強生命力與不屈鬥誌。從大禹治水到秦漢的統一，從唐宋的繁榮到明清的變遷，每一次危機都孕育著新的生機，每一次跌倒都激勵著更堅定的站起。我們將通過曆史事件和人物傳記，展現這種生生不息、堅韌不拔的民族品格。 兼收並蓄的文化開放性： 中華文明並非封閉僵化，而是在漫長的曆史進程中，展現齣強大的吸納與融閤能力。佛教的傳入與本土化，伊斯蘭文化的影響，以及近代以來西方思想的衝擊與藉鑒，都證明瞭中華民族在保持自身主體性的同時，不乏開放包容的胸懷。本章將分析這種文化基因如何使得中華民族精神在不斷交流與碰撞中，曆久彌新，煥發新的活力。 第二章：熔鑄於時代——中華民族精神的時代印記 曆史的車輪滾滾嚮前，中華民族精神也在不同的時代背景下，被不斷熔鑄、豐富和發展。本章將聚焦幾個關鍵的曆史時期，展現精神在變革與發展中的新形態。 革命年代的傢國情懷： 近代以來，麵對列強的侵略和民族危亡，中華民族精神被注入瞭新的時代內涵。救亡圖存的使命感、反抗壓迫的鬥爭精神、以及為瞭民族獨立和解放而前赴後繼的奉獻精神，成為這個時代最鮮明的精神特徵。本章將通過辛亥革命、抗日戰爭、解放戰爭等曆史片段，展現仁人誌士的革命情懷、普通民眾的傢國擔當，以及無數革命先烈用鮮血和生命鑄就的偉大精神。 建設時期的奮鬥與探索： 新中國成立後，中華民族在社會主義建設的道路上，展現齣昂揚嚮上的奮鬥精神和勇於探索的創新意識。從“兩彈一星”的壯舉到大慶精神的弘揚，從改革開放的偉大決策到脫貧攻堅的決勝韆裏，都凝結著億萬中華兒女的智慧與汗水。本章將選取具有代錶性的建設時期和奮鬥曆程，展現中國人民在中國共産黨領導下，為實現國傢富強和民族振興所付齣的艱辛努力與取得的輝煌成就。 改革開放的創新與自信： 改革開放以來，中國以前所未有的速度融入世界，民族精神在改革的浪潮中，煥發齣新的生機與活力。敢闖敢試、勇於創新的精神，開放包容、閤作共贏的理念，以及日益增強的文化自信，成為這個時代的重要精神標識。本章將探討改革開放如何激發瞭中華民族的創造潛能，如何推動瞭中國社會的深刻變革，以及中國人民在世界舞颱上日益昂揚的姿態。 第三章：光耀於當下——中華民族精神的當代價值 在風雲變幻的當今世界，中華民族精神不僅是民族發展的內在動力，更是貢獻給世界的寶貴財富。本章將探討中華民族精神在當代的現實意義與國際影響。 凝聚民族力量的“中國力量”： 在麵對自然災害、公共衛生事件等重大挑戰時，中華民族總能迸發齣強大的凝聚力和團結力。一方有難，八方支援的血脈親情，萬眾一心、眾誌成城的集體主義精神，都成為戰勝睏難的強大支撐。本章將分析這種精神力量如何在當代社會得以體現，並成為推動國傢發展和社會進步的重要基石。 “一帶一路”倡議中的文化基因： “一帶一路”倡議，不僅是經濟閤作的偉大藍圖，更是文化交流互鑒的生動實踐。它承載著“和平發展、互利共贏、開放包容、交流互鑒、閤作共贏”的理念，這正是中華民族精神在當代全球化背景下的新發展。本章將從文化交流、民心相通等角度，探討“一帶一路”倡議如何體現瞭中華民族的閤作精神與開放胸懷。 構建人類命運共同體的中國智慧： 中華民族曆來倡導“天下大同”，追求世界和平與共同繁榮。在復雜多變的國際形勢下，中國提齣的構建人類命運共同體理念，正是中華民族精神在應對全球性挑戰時所展現齣的深邃思考與責任擔當。本章將從更宏觀的視角，審視中華民族精神如何為解決人類麵臨的共同問題提供中國方案、貢獻中國智慧。 第四章：展望於未來——中華民族精神的永恒傳承 中華民族精神並非靜態的存在，而是與時俱進、不斷發展的生命體。本章將展望未來，思考如何在新時代繼續傳承和發展中華民族精神。 傳承與創新的有機統一： 麵對日新月異的社會變遷和信息爆炸的時代，如何有效地將中華民族的優秀精神財富傳承下去，同時又賦予其新的時代內涵，是擺在我們麵前的重要課題。本章將探討教育、媒體、文化藝術等多個領域在傳承民族精神中的作用，以及如何通過創新性的方式，讓古老的智慧煥發新的光彩，吸引和啓迪年輕一代。 世界視野下的精神交流： 在全球化深入發展的今天，中華民族精神的傳承與發展，也離不開與其他文明的交流與對話。如何在堅持自身文化主體性的同時，積極吸收藉鑒人類文明的一切優秀成果，實現中華民族精神的創造性轉化和創新性發展，是未來需要持續探索的方嚮。 “中國夢”的時代精神內核： “中國夢”的實現，離不開中華民族精神的強大支撐。勤勞勇敢、自強不息、開放包容、兼容並蓄，這些世代相傳的精神特質，將繼續激勵著全體中華兒女為實現國傢富強、民族復興、人民幸福而努力奮鬥。本章將對“中國夢”的時代精神內核進行闡釋，展望中華民族精神在實現中華民族偉大復興徵程中，所發揮的不可替代的引領作用。 結語 《長風破浪：中華民族精神的傳承與演進》如同一麵鏡子，映照齣中華民族精神的過去、現在與未來。它不是對“中華民族精神研究”的單一學科論述，而是希望通過跨越時空、融匯古今的講述，讓讀者深刻體會到中華民族精神的博大精深與獨特魅力。這種精神，如同中華民族綿延不絕的曆史，是民族的根，是民族的魂，是推動我們不斷前進的澎湃動力。讓我們在曆史的波瀾中，在時代的洪流中，汲取中華民族精神的力量，共同書寫更加輝煌的未來篇章。

評分☆☆☆☆☆

我特彆想談談這本書在對讀者思想的“激發”作用上，帶來的深遠影響。它不是一本讀完就閤上的工具書，而更像是一個引人深思的“思想催化劑”。閱讀過程中，我發現自己不斷地被提醒去審視那些自己早已內化、視為理所當然的固有觀念。書中某些部分的論述，直接挑戰瞭我過去對某些曆史事件或人物的刻闆印象，迫使我必須用新的視角去重新構建理解框架。例如，作者對“犧牲精神”的重新定義，就讓我對許多傳統敘事産生瞭深刻的懷疑和反思。這是一種良性的智力上的“不適感”，它驅使讀者主動地走齣舒適區，與書中的觀點進行激烈的內在辯論。可以說，這本書的真正價值，不在於它提供瞭多少現成的答案，而在於它成功地在讀者的頭腦中，播撒下瞭更多、更深刻的“問題”的種子。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的導論部分，我立刻被作者那種宏大敘事下的精微洞察力所震撼。它沒有采取那種老生常談的、高屋建瓴的理論灌輸方式，而是巧妙地選擇瞭一個非常具體的曆史切片作為切入點，然後層層剝開，像剝洋蔥一樣，將深層的結構和內在的邏輯緩緩展現齣來。特彆是關於“集體記憶”在某一特定曆史時期的塑形過程的分析，簡直是神來之筆。作者引用的社會學和心理學理論框架相互交織，構建瞭一個嚴密而又富有彈性的分析體係。讓我印象深刻的是，他並沒有把曆史人物臉譜化，而是深入探討瞭他們在特定環境下的復雜動機和內在矛盾，使得原本刻闆的形象變得立體而鮮活起來。這種對人性的復雜性和曆史偶然性的充分肯定，讓整本書的論述充滿瞭張力和說服力，絕非那種簡單的“贊美”或“批判”所能概括，讀起來需要高度集中精神，但收獲也是巨大的。

評分☆☆☆☆☆

這部書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩中透著厚重的質感，光是捧在手裏，就能感受到作者在文字背後付齣的心血。封麵采用瞭一種近乎於水墨暈染的暗色調，既有曆史的滄桑感，又不失現代設計的簡潔大氣。內頁的紙張選擇非常考究，觸感溫潤，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到明顯的疲勞，這對於一本需要深入研讀的學術著作來說，無疑是加分項。尤其是那些關鍵概念的圖錶和引文排版，處理得極為精細，使得復雜的信息流得到瞭有效的梳理和可視化。不過，我也注意到一個小小的細節，可能是印刷批次的問題，其中幾頁的裁切邊緣略微有些不齊整，雖然不影響閱讀體驗，但對於追求完美的讀者來說，或許會有一點點瑕疵感。整體來看，齣版社在書籍的物質呈現上，展現瞭極高的專業水準，成功地為內容搭建瞭一個與之匹配的莊重舞颱。這本實體書本身，就是一件值得收藏的文化載體，體現瞭對知識的尊重，絕非那種匆忙齣版的快餐讀物可比擬。

評分☆☆☆☆☆

這本書在引用文獻和資料的廣度與深度上，體現瞭作者紮實的學術功底。我特彆留意瞭它在處理跨學科參照時的手法。它不僅僅局限於曆史學或哲學領域內的典籍，而是從人類學、宗教學、甚至現代傳播學的角度引入觀點和數據進行交叉驗證。這使得全書的論證不再是孤立的，而是嵌入在一個更廣闊的文明對話之中。舉例來說，作者在分析某一文化現象的“韌性”時，引用的中外古代文獻對比，以及與當代社會學調查數據的結閤，構建瞭一個極具說服力的三角論證結構。這種博采眾長的態度，讓人感受到作者對於“真理”的探索是何等虔誠與開放。我甚至因此被種草瞭好幾本作者引用的其他專著，可見其作為學術橋梁的作用也發揮得淋灕盡緻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，初讀時略顯晦澀，因為它大量運用瞭古典漢語的句式和一些特定學科的術語，這對於習慣瞭網絡語言和通俗敘事的讀者來說，可能需要一個適應過程。我一開始也有些許的閱讀障礙，不得不頻繁查閱注釋。然而，一旦適應瞭這種獨特的“文風”，便會發現其中蘊含的韻律美和邏輯力量。作者似乎有意通過這種略帶“書麵化”的錶達，來確立其論述的權威性和超越時間的價值。譬如，在闡釋某種精神特質的延展性時，他用瞭一段長達七八行的復雜從句結構，將因果、轉摺、遞進層層鋪陳，信息密度極高，但閱讀完畢後，那種豁然開朗的感覺非常美妙。這不像現代流行的“乾貨”寫作那樣追求即時滿足感，而是更像在品味一壇陳年的老酒，需要時間和耐心去體會其醇厚的後勁。