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孫寶義，劉春增，鄒桂蘭 著

圖書標籤:

• 毛澤東
• 哲學
• 曆史
• 政治
• 文化
• 紅色經典
• 思想
• 理論
• 傳記
• 講話

店鋪： 英典圖書專營店

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010106410

商品編碼：1219304483

包裝：平裝

齣版時間：2012-05-01

基本信息

書名:聽毛澤東談哲學

原價：49.00元

作者：孫寶義,劉春增 ,鄒桂蘭

齣版社：人民齣版社

齣版日期：2012-05-01

ISBN：9787010106410

字數：340000

頁碼：329

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.522kg

編輯推薦

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內容提要

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哲學絕不是書齋裏的東西，而是同我們生活息息相關的。哲學是從實際生活中來的，實際生活中就有最生動、最豐富的道理。毛澤東常用標新立異和幽默詼諧的語言，去闡述生活中所蘊含著的豐富的哲學思想，許多生活小事，經他一點撥，可以讓人悟齣其中許多新鮮的哲理……
本書精心挑選瞭毛澤東靈活運用哲學的100餘則經典哲理故事，如“吃飯是收支平衡”、“打麻將與‘搬磚頭’”、“保健不等於保命”、“辣椒的軍事譬喻”、“遊泳悟齣的哲理”、“甘蔗沒有兩頭甜”、“捉虱子也有學問”、“《三國誌》裏的辯證法”、“三打祝傢莊的點評”等，深入淺齣地詮釋瞭毛澤東的哲學思想。不僅剋服瞭過去單純用抽象的理論概念去說教的缺憾，打破瞭哲學上的神秘化，而且使哲學真正走嚮大眾，融新鮮性、哲理性、趣味性、資料性、應用性於一體，是一部雅俗共賞的著作。

目錄

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一、生活智慧
世界上一切事物都不是一成不變的。打麻將也是這樣，就是最壞的“點數”，隻要統籌調配，安排使用得當，也會以劣代優，以弱勝強。
不要使人養尊處優，隻想吃好、穿好，不想工作還行？更不能小病大養。保健不是保命，不要搞什麼補養藥品，我是從來不信這些的。主要是樂觀、心情開朗、鍛煉身體。
遊擊戰是青辣椒炒肉，溜到肚裏纔感到辣，運動戰是爆烤的朝天椒，彆看它小，進口就嗆人，從頭辣到腳。
活人哪個不放屁，屁，人之氣也，五榖雜糧之氣也。放屁者洋洋得意，聞屁者垂頭喪氣。
我在世時吃魚比較多，我死後把我火化，骨灰撒到長江裏喂魚。你就對魚說：魚兒呀，毛澤東給你們賠不是來瞭。他生前吃瞭你們，現在你們吃他吧，吃肥瞭你們好去為人民服務，這就叫物質不滅定律。

二、思想武器
學哲學，要由淺入深，先看一些比較淺的文章，引起興趣來，再看大部頭。
矛盾就是“打架”。世界上一切事物都在打架，你要戰勝我，我要戰勝你，互相鬥爭，這就是事物的矛盾。
沒有壓力是學不到東西的，尤其是學哲學，非下點苦功夫不可。
黃剋功一粒子彈，否定瞭劉茜，違反瞭政策，破壞瞭群眾影響；我們的一粒子彈，又否定瞭黃剋功，堅持瞭政策，挽迴瞭群眾影響，而且使得群眾更擁護我們瞭喲！每個領導者在領導方法和工作方法上都應該善於統籌全局，抓住工作的重心，學會“彈鋼琴”。

三、辯證思維
蔣介石是不願意抗戰的，我們就要采取對付毛驢一樣的辦法，拉他，推他，不乾就打他。
鐵扇公主雖然是一個厲害的妖精，但孫行者化為一個小蟲鑽進鐵扇公主的心髒裏去把她戰敗瞭。
佛經裏有些語言很奇怪，佛說第一波羅蜜，即非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜。佛說趙樸初，即非趙樸初，是名趙樸初。先肯定，再否定，再來一個否定的否定，是不是？
成績、缺點，正麵、反麵，光明麵、黑暗麵，已認識瞭的世界、未認識的世界，一萬年還有。
人是要吃飯穿衣的！中國的文字很有道理，“飯”字缺瞭食就剩下瞭“反”字，如果老百姓沒有飯吃，就要起來造反的。民以食為天嘛。

四、實事求是
空談不能治國，隻能誤國。走馬觀花，“淺嘗輒止”，不能解決問題。
像做買賣一樣，賺錢的就來，蝕本的不乾。打得贏就打，打不贏就走。你來時我叫你打不著，我打你時一定要把你吃掉。
編寫《三打祝傢莊》劇本，第一要寫好梁山主力軍，第二要寫好梁山地下軍，第三要寫好祝傢莊的群眾力量。
批評同誌要實事求是，講點辯證法，人傢有優點要肯定嘛。缺點，有幾分說幾分，要懇切，不要刻薄。
沒有滿腔的熱情，沒有眼睛嚮下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子，當小學生的精神，是一定不能做，也一定做下好的。

五、群眾史觀
中國的曆史甚多，而小說史如《三國》、《說唐》、《水滸》、《說嶽》等，都是看過的。昔人的思想，多偏袒統治者及地主階級。我們要造一個鋤頭，這個鋤頭，馬剋思已經造齣來瞭，即唯物史觀。
“上帝”是人民，誰惹怒瞭“上帝”，“上帝”是不留情麵的，他必定要垮颱。
戰爭的偉力之最深厚的根源，存在於民眾之中。
群眾是我們的後颱，後颱一拆，什麼戲也演不成。我們不信上帝，但是要信群眾，要保護好群眾這個後颱。
不要怕群眾，要跟群眾在一起。有些同誌怕群眾跟怕水一樣。你們遊泳不遊水呀？我就到處提倡遊水。水是個好東西。

六、人的精神
主要參考書目

作者介紹

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孫寶義，1942年生。曾任遼寜省丹東市人大常委會秘書長，遼寜省作傢協會會員。編著有《毛澤東的衍名藝術》(中央文獻齣版社)、《毛澤東的讀書人生》(中央文獻齣版社)、《毛澤東談讀書學習》(中央文獻齣版社)、《嚮毛澤東學讀書》（颱海齣版社）、《毛澤東品三國用三國》(國際文化齣版公司)、《毛澤東的讀書生涯》(知識齣版社)、《毛澤東的祖國山河情》(中國文聯齣版社)等多部毛澤東的研究著作；著有《毛澤東讀書生涯》、《讀三國話人纔》、《讀水滸話人纔》、《讀紅樓夢話人纔》、《讀西遊記話人纔》、《讀通鑒話人纔》、《藉鑒篇》、《古今人纔漫話》《讀通鑒話資治》等多部其他著作。

人民齣版社發行部
2012年4月

文摘

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序言

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思想的深耕與時代的脈動——一本關於智慧的探尋 在這捲帙浩繁的書海中，總有一些名字，它們不單是靜默的符號，更是思想的燈塔，指引著我們穿梭於曆史的長河，洞察時代的變遷。而《聽毛澤東談哲學》，正是這樣一本能夠引發深度思考，觸及人類智慧內核的著作。它並非簡單地陳列古今中外的哲學流派，也不是枯燥地羅列抽象的概念，而是以一種引人入勝的方式，將深刻的哲學思想融入到一個充滿活力與智慧的人物對話之中。 這本書的魅力，首先在於其獨特的視角。它將我們帶入一個獨特的語境：想象自己身處某個曆史的轉摺點，側耳傾聽，那些關於世界如何運轉、人類如何認識自身、社會如何發展的深刻見解，正如同涓涓細流，匯聚成思想的江河。讀者並非被動地接受知識的灌輸，而是仿佛成為瞭一位聆聽者，一位參與者，與那位偉大的思想者一同進行一場心智的遨遊。這種“傾聽”的姿態，本身就蘊含瞭一種謙遜而積極的學習態度，它鼓勵我們主動去理解，去消化，去碰撞。 所提及的“哲學”，並非是陽春白雪般的學院派理論，而是與現實緊密相連，與人類最根本的生存體驗息息相關。書中探討的，或許是如何認識事物的本質，如何把握事物發展的規律；或許是如何處理矛盾，如何從復雜多變的局麵中找到前進的方嚮；又或許是如何看待革命與改革，如何理解曆史的必然與偶然。這些問題，無一不觸及我們作為個體，乃至作為一個民族、一個國傢的生存與發展。哲學不再是遙不可及的概念，而是融化在生活中的智慧，是解決實際問題的有力工具。 “毛澤東”這個名字，本身就承載著豐富的曆史厚重感和復雜的時代印記。將他的思想，特彆是其哲學思想，以一種“談”的方式呈現，極大地拉近瞭讀者與這些思想的距離。這並非是簡單地摘錄其著作中的哲學論述，而是試圖捕捉那些在特定語境下，在與他人交流中的思想火花。這種“談”的藝術，意味著思想的流動性，意味著在互動中産生的靈感，意味著哲學思考的鮮活性和實踐性。它讓我們看到，偉大的思想並非是僵化的教條，而是能夠隨著時代的發展而不斷被闡釋和應用的活的智慧。 書中可能涉及的哲學主題，是廣泛而深刻的。例如，它或許會深入探討“矛盾的普遍性與特殊性”這一核心概念，這不僅僅是一個抽象的哲學命題，更是理解一切社會現象、一切人際關係、一切事物發展變化的關鍵鑰匙。當我們麵對生活中的種種睏難和挑戰時，懂得如何分析其中存在的矛盾，如何抓住主要矛盾，如何化解次要矛盾，我們就能夠更加從容地應對，更加有效地解決問題。這種哲學思想，是指導我們實踐的指南針。 再比如，書中對“唯物主義”的闡釋，並非是脫離實際的理論空談，而是強調瞭從客觀實際齣發，認識世界、改造世界的重要性。它要求我們不被主觀臆斷所濛蔽，不被形式所迷惑，而是要深入到事物的內部，去發現其物質基礎，去理解其運動規律。這對於我們做齣科學的判斷，采取有效的行動，具有至關重要的意義。 書中對於“認識論”的探討，也可能為我們提供瞭寶貴的啓示。它可能強調瞭實踐是認識的來源，是檢驗真理的唯一標準。這意味著，我們的知識不是憑空産生的，而是來自於我們在實踐中的體驗和總結。同時，我們也需要不斷地通過實踐來檢驗和深化我們的認識，避免陷入主觀唯心主義的泥潭。這種辯證唯物主義的認識論，鼓勵我們不斷地學習，不斷地實踐，不斷地超越自我。 而關於“辯證法”的運用，更是書中哲學思考的核心之一。辯證法告訴我們，世界是普遍聯係的，事物是不斷發展變化的，矛盾是事物發展的根本動力。這提醒我們在看待問題時，不能孤立、靜止地看待，而要看到事物之間的相互聯係，看到其發展趨勢，看到其內部的矛盾。運用辯證法，我們可以避免片麵性，看到事物的整體，把握事物發展的內在規律。在處理人際關係時，我們可以更加理解他人的立場，更加靈活地應對衝突；在製定策略時，我們可以更加全麵地考慮因素，更加有效地實現目標。 這本書的價值，還在於它將這些宏大的哲學命題，通過一種“談”的形式，變得更加生動、具體。它可能通過講述一些曆史事件，一些現實的例子，來闡釋這些哲學思想。例如，在談論矛盾時，或許會引述某個曆史事件中的復雜鬥爭，分析其中錯綜復雜的矛盾關係，以及如何通過化解矛盾來推動曆史前進。在談論實踐齣真知時，或許會講述某項重大工程的艱辛曆程，強調其中技術人員和普通勞動者在實踐中摸索、創新，最終取得成功的偉大力量。 這種將哲學融入故事，將抽象概念具象化的方式，使得讀者更容易接受和理解。我們不再需要麵對晦澀難懂的術語，而是在鮮活的人物敘事和生動的案例分析中，體會到哲學思想的魅力和力量。它能夠激發我們對哲學産生濃厚的興趣，引導我們主動去思考，去探索，去發現。 更重要的是，《聽毛澤東談哲學》所傳遞的，並非是某個時代特有的理論，而是跨越時空的智慧。這些哲學思想，雖然可能在特定的曆史背景下被提齣和闡釋，但其內在的邏輯和深刻的洞察力，卻是永恒的。它們能夠幫助我們理解過去，洞察現在，並為我們規劃未來提供寶貴的思想資源。 在如今這個信息爆炸、瞬息萬變的時代，我們麵臨著前所未有的挑戰和機遇。如何保持清醒的頭腦，如何做齣明智的決策，如何應對復雜的世界，都需要我們擁有深刻的哲學思考能力。《聽毛澤東談哲學》正是這樣一本能夠幫助我們提升這種能力的著作。它教會我們如何去觀察，如何去分析，如何去判斷，如何在紛繁復雜的世界中找到自己的位置，並為實現更美好的未來貢獻自己的力量。 總而言之，《聽毛澤東談哲學》是一本富有啓迪性的著作。它以一種獨特的方式，將偉大的思想傢的哲學智慧，以一種親切而深刻的方式展現在讀者麵前。它所探討的哲學命題，與我們的生活息息相關，與時代的發展緊密相連。通過閱讀此書，我們不僅能夠領略思想的深度，更能夠從中汲取智慧的力量，指導我們的實踐，點亮我們的思想，讓我們在人生的道路上，更加堅定地前行。它是一次思想的深耕，一次對時代脈動的感應，一次對人類智慧的真誠探尋。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深層價值，我認為在於它提供瞭一種看待“人”與“時代”關係的獨特視角。它不僅僅是在梳理一套思想體係的形成過程，更是在探討在特定曆史洪流中，個體如何能保持其思想的獨立性和前瞻性，又是如何在群體實踐中實現其理論抱負的。我從中體會到瞭一種強烈的“辯證法”精神，即如何在矛盾中尋求統一，如何在看似對立的雙方中找到共生的可能。書中對幾次關鍵的曆史性轉摺點的剖析尤其深刻，它沒有簡單地給齣“對”或“錯”的標簽，而是深入剖析瞭當時決策者們在信息不完全、時間緊迫的情況下，所做的艱難抉擇背後的復雜權衡。這種處理方式，極大地提升瞭本書的思想境界，使其超越瞭單純的學術研究或曆史記錄，而成為瞭一部關於“如何在復雜世界中保持清醒與行動”的智者之言。它促使讀者反思，在自己所處的時代背景下，我們是否也正麵臨著類似的睏境，以及我們如何運用曆史的智慧來指導當下的判斷。

評分☆☆☆☆☆

這本書在結構布局上展現瞭極高的匠心，它並非是按照簡單的年代順序鋪陳，而是采用瞭一種螺鏇上升式的結構來組織材料。每一章節的結尾，都會埋下一個引人深思的懸念或者提齣一個尚未完全解答的問題，這就像是為下一段旅程設下的路標，驅使著讀者迫不及待地翻到下一頁。特彆值得稱贊的是，作者在全書的穿插引用和前後呼應上做得極為高明。比如，在探討某個早期的理論萌芽時，他會巧妙地提及多年後該理論在某一特定曆史階段的實際應用效果，這種跨越時空的對照，使得讀者能夠清晰地看到思想的“生命力”和演變軌跡。這種非綫性的敘事策略，成功地打破瞭傳統曆史著作的沉悶感，讓閱讀體驗變得充滿發現的樂趣和探究的欲望。讀完一個大的章節，我常常需要停下來，迴頭翻閱前麵提到過的某個關鍵論點，因為此時，那個論點已經被後文的材料賦予瞭全新的理解維度，這種自我迭代的閱讀過程，遠比被動接受信息來得更有價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格變化多端，這一點讓我感到非常驚喜。有時候，它會突然切換到一種近乎口語化、帶著濃鬱地方色彩的敘述方式，仿佛作者正坐在老友身邊，娓娓道來那些塵封的往事，那種親切感瞬間拉近瞭與讀者的距離，讓那些看似遙遠的概念變得觸手可及。但緊接著，在闡述核心的哲學思辨時，文字又會立刻變得精準、凝練，如同手術刀般鋒利，直指問題的核心，毫不拖泥帶水。這種張弛有度的語言節奏掌控，極大地避免瞭單一敘事模式可能帶來的枯燥。我注意到，作者在處理一些復雜的思想體係時，大量使用瞭類比和隱喻，這些比喻既貼切又富有畫麵感，比如他將某種理論比作江河的支流匯入主體，形象地說明瞭思想的繼承與發展關係。這種文學性的錶達，無疑是為那些可能晦澀的哲學內容披上瞭一層易於接受的外衣，使得本書的受眾範圍得以大大拓寬，即便是對純粹的哲學理論不甚熟悉的普通讀者，也能從中汲取到養分。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，更像是一場與時代脈搏的深度共振。它並非那種刻闆說教式的理論堆砌，而是通過一係列精心編排的敘事綫索，將宏大的曆史背景與那些鮮活的思想火花巧妙地編織在一起。作者的敘事視角非常獨特，他沒有迴避曆史的復雜性，而是像一位高明的嚮導，帶著讀者穿梭於關鍵的決策時刻，去觀察、去體會那些思想是如何在實踐的熔爐中錘煉、定型並最終發揮影響的。我特彆關注瞭其中對於某個特定曆史事件的分析段落，那種層層剝繭、抽絲剝繭的分析方法，讓人不禁拍案叫絕。作者對史料的挖掘和運用達到瞭一個非常高的水準，引用的數據和文獻都經過瞭嚴謹的交叉驗證，使得論證過程堅實可靠，讀起來毫無晦澀感，反而充滿瞭邏輯的張力和思辨的魅力。這種將理論與現實緊密咬閤的寫作技巧，極大地提升瞭閱讀的沉浸感和思考的深度，讓人在閤捲之時，對過去和現在都能産生更為 nuanced（細緻入微）的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那封麵選用的那種略帶粗糲感的紙張，配上沉穩的深色調，一下子就把人帶入瞭一種曆史的厚重感之中。拿到手裏，能感受到那種紮實的質感，仿佛觸摸到瞭歲月的痕跡。我尤其欣賞它在字體排版上的匠心獨運，主標題的字體選擇既有力量感又不失典雅，與整體的嚴肅主題非常契閤。內頁的紙張光潔度適中，油墨印製清晰銳利，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到過分疲勞。裝訂方式也極為考究，書脊平整有力，翻頁時手感順滑，沒有那種廉價書籍的鬆垮感。而且，這本書的開本尺寸拿捏得恰到好處，既方便攜帶，攤開閱讀時又能保證足夠的閱讀信息量，這點在現代閱讀體驗中其實是很重要的細節。整體來說，從觸感到視覺，這本書在物理層麵的呈現，已經為接下來的精神探索做好瞭完美的鋪墊，它本身就是一件值得收藏的工藝品，讓人在捧讀之前，就已經心生敬意和期待，這對於一本承載深刻思想的作品來說，是至關重要的第一印象。