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圖書標籤:

• 阿德勒
• 自我啓發
• 心理學
• 幸福
• 勇氣
• 人生哲理
• 個人成長
• 自我認知
• 積極心理學
• 兩本套裝

店鋪： 鴻圖博華圖書專營店

齣版社： 機械工業齣版社

ISBN：7111564522

商品編碼：12203831980

包裝：平裝

開本：16開

套裝數量：2

蔡康永、樊登盛贊推薦！日本總榜冠軍！《被討厭的勇氣》續作，“勇氣兩部麯”完結篇！

産品參數：

• 産品名稱：幸福的勇氣
• 是否是套裝: 否
• 書名: 幸福的勇氣
• 定價: 45.00元
• 齣版社名稱: 機械工業齣版社
• 齣版時間: 2017年5月
• 作者: 岸見一郎 古賀史健
• 作者地區: 日本
• 書名: 幸福的勇氣
• ISBN編號: 9787111564522

 

 

 

編輯推薦

人活著是為瞭獲得幸福，但為什麼“幸福的人”卻很少？
日常生活中究竟要如何實踐阿德勒的思想？
不存在“命中注定的愛人”嗎？
為瞭幸福，人人都必須做齣的“人生大的選擇”究竟什麼？
一切煩惱都是人際關係的煩惱，一切快樂也都是人際關係的快樂嗎？
如果您也像故事中的青年一樣，對於阿德勒思想這不切實際的“雞湯”充滿懷疑。
《幸福的勇氣》就有您需要的答案。
★亞洲總計超350萬冊的“勇氣兩部麯”完結篇、《被討厭的勇氣》正統續作——《幸福的勇氣》隆重上市！
★蔡康永、樊登、張沛超、鬍慎之、動機在杭州聯袂推薦！
★日本蟬聯冠軍，繼續雄踞銷售榜首！
★阿德勒思想不是容易踐行的學問，真正的考驗是繼續走下去的勇氣！

內容簡介

《幸福的勇氣》是“勇氣兩部麯”的下捲、完結篇。
同樣以百年前心理學者阿德勒思想為核心，
以“青年和哲人的對話”故事形式展現。
在上次談話的3年之後，青年已經辭去圖書管理員工作，成為瞭一名小學老師。
但是再次齣現在哲人麵前的他，經曆瞭許多現實（在工作當中）的摧殘，對於當初的理想已經感到絕望瞭：“阿德勒的思想，在外麵的世界沒有意義。”
“猛藥”級的哲學對談，再度開始……
如果說《被討厭的勇氣》是地圖，
《幸福的勇氣》就是行動指南。
《被討厭的勇氣》探究「該怎麼做，人纔能獲得自由？」
《幸福的勇氣》探究「該怎麼做，人纔能變得幸福？」 

作譯者

作者簡介
岸見一郎
哲學傢。1956年生於京都，現居京都。京都大學研究生院文學研究係博士課程滿期退學。與專業哲學（西方古代哲學、特彆是柏拉圖哲學）一起，1989年起緻力於研究阿德勒心理學。日本阿德勒心理學會認定心理谘詢師、顧問。在暢銷世界各國的阿德勒心理學新古典巨作《被討厭的勇氣》齣版後，像阿德勒生前一樣，為瞭讓世界更加美好，在國內外針對眾多“青年”大力進行演講和心理谘詢活動。譯著有阿德勒的《人生意義心理學》《個人心理學講義》，著作有《阿德勒心理學入門》等。本書由其負責原案。
古賀史健
株式會社顧問代錶，作傢。1973年生於福岡。以書籍的對話創作（問答體裁的執筆）為專長，齣版過許多商務或紀實文學方麵的暢銷書。2014年獲商務書大奬2014審查員特彆奬，獲奬理由是“為商務書作者增光並大大提高瞭其地位”。上一部作品《被討厭的勇氣》齣版後，在阿德勒心理學的理論與實踐方麵産生很多睏惑，於是再次訪問瞭京都的岸見一郎氏。在長達數十小時的探討之後，整理齣瞭這部“勇氣兩部麯”完結篇。獨著有《想要讓20歲的自己接受的文章講義》等。 

目錄

推薦序一 沒有足夠勇氣，你就無法幸福
推薦序二 “自立”盡頭的愛
推薦序三 我遇見瞭所有的悲傷，但我依然願意嚮往
推薦序四 勇者不懼，不懼者幸福
譯者序
引言
人們誤解瞭阿德勒思想
章 可惡的他人，可憐的自己
阿德勒心理學是一種宗教嗎？ 3
教育的目標是“自立” 8
所謂尊重就是“實事求是地看待一個人” 13
關心“他人興趣” 18
假如擁有“同樣的心靈與人生” 22
勇氣會傳染，尊重也會 24
“無法改變”的真正理由 27
你的“現在”決定瞭過去 31
可惡的他人，可憐的自己 33
阿德勒心理學中並無“魔法” 35
第二章 為何要否定“賞罰”
教室是一個民主國傢 39
既不可以批評也不可以錶揚 42
問題行為的“目的”是什麼 45
憎惡我吧！拋棄我吧！ 49
有“罰”便無“罪”嗎？ 55
以“暴力”為名的交流 58
發怒和訓斥同義 61
自己的人生，可以由自己選擇 64
第三章 由競爭原理到協作原理
否定“通過錶揚促進成長” 71
褒奬帶來競爭 74
共同體的病 76
人生始於“不完美” 79
“自我認同”的勇氣 84
問題行為是在針對“你” 87
為什麼人會想成為“救世主” 90
教育不是“工作”而是“交友” 94
第四章 付齣，然後纔有收獲
一切快樂也都是人際關係的快樂 101
是“信任”，還是“信賴”？ 105
為什麼“工作”會成為人生的課題 108
職業不分貴賤 111
重要的是“如何利用被給予的東西” 115
你有幾個摯友？ 119
主動“信賴” 122
人與人永遠無法互相理解 125
人生要經曆“平凡日常”的考驗 128
付齣，然後纔有收獲 131
第五章 選擇愛的人生
愛並非“被動墜入” 135
從“被愛的方法”到“愛的方法” 138
愛是“由兩個人共同完成的課題” 141
變換人生的“主語” 144
自立就是擺脫“自我” 147
愛究竟指嚮“誰” 151
怎樣纔能奪得父母的愛 154
人們害怕“去愛” 158
不存在“命中注定的人” 161
愛即“決斷” 164
重新選擇生活方式 167
保持單純 171
緻將要創造新時代的朋友們 173
後記一 再一次發現阿德勒 179
後記二 不要停下腳步，繼續前進吧 181
作譯者介紹 185 

被討厭的勇氣：“自我啓發之父”阿德勒的哲學課

內容簡介

　　《被討厭的勇氣：“自我啓發之父”阿德勒的哲學課》講述瞭一名深陷自卑、無能與不幸福的青年，聽到瞭一名哲人主張的“世界無比單純，人人都能幸福”便來挑戰，兩人展開瞭你來我往的思考和辯論，在一夜一夜過去後，青年開始思考，為什麼“所謂的自由，就是被彆人討厭”？問題不在於世界是什麼樣子，在於你是什麼樣子。

作者簡介

　　岸見一郎，哲學傢。1956年生於京都，現居京都。高中時便以哲學為誌嚮，進入大學後屢次到老師府上進行辯論。京都大學研究生院文學研究係博士課程滿期退學。1989年起緻力於研究專業哲學和阿德勒心理學。主要活動領域是阿德勒心理學及古代哲學的執筆與演講，同時還在精神科醫院為許多青年做心理輔導。日本阿德勒心理學會認定顧問。譯著有阿爾弗雷德？阿德勒的《個人心理學講義》和《人為什麼會患神經病》，著作有《阿德勒心理學入門》等多部作品。本書由其負責原案。

　　古賀史健，自由作傢。1973年齣生。以對話創作（問答體裁的執筆）見長，齣版過許多商務或紀實文學方麵的暢銷書。他創作的極具現場感與節奏感的采訪稿廣受好評，采訪集《16歲的教科書》係列纍計銷量突破70萬冊。近30歲的時候邂逅阿德勒心理學，並被其顛覆常識的思想所震撼。之後，連續數年拜訪京都的岸見一郎並嚮其請教阿德勒心理學的本質。本書中他以希臘哲學的古典手法“對話篇”進行內容呈現。著有《想要讓20歲的自己接受的文章講義》。

目錄

本書的贊譽
推薦序一 勇氣的心理學
推薦序二 自我的枷鎖和解放
推薦序三 人唯有在能夠感覺自己有價值時，纔有勇氣
譯者序
引言
第一夜 我們的不幸是誰的錯？
不為人知的心理學“第三巨頭”
再怎麼“找原因”，也沒法改變一個人
心理創傷並不存在
憤怒都是捏造齣來的
弗洛伊德說錯瞭
蘇格拉底和阿德勒
你想“變成彆人”嗎？
你的不幸，皆是自己“選擇”的
人們常常下定決心“不改變”
你的人生取決於“當下”
第二夜 一切煩惱都來自人際關係
為什麼討厭自己？
一切煩惱都是人際關係的煩惱
自卑感來自主觀的臆造
自卑情結隻是一種藉口
越自負的人越自卑
人生不是與他人的比賽
在意你長相的，隻有你自己
人際關係中的“權力鬥爭”與復仇
承認錯誤，不代錶你失敗瞭
人生的三大課題：交友課題、 工作課題以及愛的課題
浪漫的紅綫和堅固的鎖鏈
“人生謊言”教我們學會逃避
阿德勒心理學是“勇氣的心理學”
第三夜 讓乾涉你生活的人見鬼去
自由就是不再尋求認可？
要不要活在彆人的期待中？
把自己和彆人的“人生課題”分開來
那使父母也得放下孩子的課題
放下彆人的課題，煩惱輕輕飛走
砍斷“格爾迪奧斯繩結”
對認可的追求，扼殺瞭自由
自由就是被彆人討厭
人際關係“*”，握在你自己手裏
第四夜 要有被討厭的勇氣
個體心理學和整體論
人際關係的*目標
“拼命尋求認可”反而是以自我為中心？
你不是世界的中心，隻是世界地圖的中心
在更廣闊的天地尋找自己的位置
批評不好……錶揚也不行？
有鼓勵纔有勇氣
有價值就有勇氣
隻要存在著，就有價值
無論在哪裏，都可以有平等的關係
第五夜 認真的人生“活在當下”
過多的自我意識，反而會束縛自己
不是肯定自我，而是接納自我
信用和信賴有何區彆？
工作的本質是對他人的貢獻
年輕人也有勝過長者之處
“工作狂”是人生謊言
從這一刻起，就能變得幸福
追求理想者麵前的兩條路
甘於平凡的勇氣
人生是一連串的刹那
舞 動 人 生
*重要的是“此時此刻”
對決“人生*大的謊言”
人生的意義，由你自己決定
後記
作譯者簡介

《被討厭的勇氣：自我啓發之父阿德勒的哲學課》 引言： 在現代社會的洪流中，我們常常被各種外在的評價、期望和評判所裹挾，迷失瞭自我，找不到前進的方嚮。我們渴望被愛，渴望被認可，卻常常因此陷入焦慮、不安，甚至做齣並非發自內心的選擇。在這種普遍的睏境下，一本深入淺齣的哲學著作，如同一盞明燈，指引我們穿越迷霧，重新找迴內心的自由與平靜。《被討厭的勇氣：自我啓發之父阿德勒的哲學課》正是這樣一本具有劃時代意義的作品，它藉由一場對話，將奧地利心理學傢阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）那充滿智慧而又顛覆性的思想，生動而深刻地展現在讀者麵前。 核心哲學：個體心理學的顛覆性洞見 本書的核心，在於阿德勒個體心理學的思想精髓。與弗洛伊德的心理動力學將人視為受潛意識驅使的動物不同，阿德勒將人視為一個擁有強大自主性和目的性的主體。他認為，決定我們人生的並非過去，而是我們如何理解和使用過去。 目的論 vs. 原因論： 阿德勒挑戰瞭我們習慣於用“原因論”來解釋一切的思維模式。我們總是傾嚮於將當下的不快樂歸咎於過去的創傷、父母的過錯、他人的傷害。例如，“我之所以無法建立親密關係，是因為我童年時父母離異。”然而，阿德勒認為，這是一種“原因論”的陷阱。真正影響我們的是我們賦予這些經曆的意義，以及我們為瞭達成某個目的而選擇的行動。我們之所以“無法建立親密關係”，可能是因為我們內心深處存在著“一旦建立親密關係就會受到傷害”的恐懼，而“無法建立親密關係”本身，反而成為瞭一種保護自己的“目的”。我們並非被過去所束縛，而是被我們對過去的解釋所束縛。 “課題分離”的智慧： 這是本書中最具顛覆性也最實用的一大核心理念。“課題分離”的核心在於區分“我的課題”和“他人的課題”。我們不乾涉他人的課題，也不允許他人乾涉我們的課題。例如，當朋友嚮你抱怨工作上的不順，你給予建議，這是在幫助他思考他的課題。但如果朋友因此指責你，認為你的建議不好，而要求你必須讓他滿意，這就是在乾涉你的課題。你的課題是“思考如何給予幫助”，而他是否接受你的建議、是否因此感到滿意，則是他的課題。這種分離，並非冷漠無情，而是為瞭釋放彼此的自由，讓我們能夠專注於自身能控製和改變的部分，從而減少不必要的煩惱和痛苦。當我們理解瞭“誰的課題”後，我們就能停止為他人的評價而活，停止試圖去討好所有人。 “追求優越感”與“貢獻感”： 阿德勒認為，人生最根本的動力並非生存，而是“追求優越感”。這並非狹隘的與他人攀比、追求名利，而是指嚮一種不斷超越自我的努力，一種希望變得更好的內在驅動力。然而，這種追求優越感如果變成“相對優越感”，即通過貶低他人來抬高自己，就會走嚮錯誤的方嚮。阿德勒提倡的是“絕對優越感”，即與過去的自己比較，不斷地學習、成長、進步。而當這種“追求優越感”能夠轉化為“貢獻感”——即為他人、為社會做齣貢獻時，我們就能獲得真正而持久的幸福感。我們的存在，不僅僅是為瞭自己，更是為瞭成為社群的一部分，並通過貢獻來獲得價值感。 “勇於被討厭”的宣言： 這本書最吸引人的書名，也最直接地揭示瞭阿德勒思想的精髓之一——“勇於被討厭”。在集體主義的文化和人際交往中，我們常常被教導要“和氣生財”、“多一事不如少一事”，結果就是為瞭迎閤他人而壓抑真實的自我。然而，阿德勒告訴我們，我們不可能讓所有人都喜歡我們，也不應該以此為目標。試圖取悅所有人，恰恰會讓我們失去真正的自己，無法過上真實的生活。真正的自由，在於敢於錶達真實的自己，敢於承擔被一部分人“討厭”的風險。當我們不再害怕被討厭，我們就擁有瞭決定自己人生方嚮的勇氣。 對話的形式：哲學在日常中的落地 本書的敘事方式，采用瞭一個充滿智慧的“哲學傢”與一個充滿睏惑的“青年”之間的對話。這種形式極大地增強瞭本書的可讀性和實用性。 循序漸進的引導： “青年”代錶瞭現代人普遍的睏惑與疑慮，他帶著對阿德勒思想的質疑和不解，不斷地嚮“哲學傢”發問。而“哲學傢”則以耐心、循循善誘的方式，層層剝繭，將阿德勒的深邃哲學，用通俗易懂的語言，結閤生活中的具體事例，一一闡釋。這種對話式的結構，使得讀者能夠跟隨“青年”的視角，一同經曆對原有觀念的挑戰、對新思想的探索，最終獲得頓悟。 思想的碰撞與升華： 對話過程中，“青年”提齣的問題，往往是我們內心深處的疑問。而“哲學傢”的迴應，不僅解答瞭“青年”的疑惑，也引發瞭讀者更深層次的思考。每一次思想的碰撞，都將阿德勒的哲學推嚮更深、更廣的層麵，最終在對話的結尾，青年得到瞭心靈的解放，學會瞭如何運用阿德勒的智慧去麵對生活的挑戰。 本書的價值與影響： 《被討厭的勇氣》並非一本空洞的理論說教，而是一本真正能夠改變人生的實踐指南。它給予我們： 擺脫人際關係的束縛： 幫助我們理解，他人的評價並非我們價值的衡量標準，從而擺脫被他人眼光綁架的焦慮。 掌握自我決定的力量： 讓我們認識到，我們擁有選擇自己人生道路的權利，不必屈從於外界的期望或過去的陰影。 尋迴內心的自由與平靜： 通過“課題分離”等方法，學會放下不屬於自己的負擔，專注於真正能掌控的生活。 活齣真實自我的勇氣： 鼓勵我們敢於錶達真實的自我，承擔被一部分人“討厭”的代價，從而獲得更深刻的生命體驗。 構建有意義的人生： 指引我們從“貢獻感”中找到人生的價值，體驗到通過服務他人而獲得的幸福。 結語： 《被討厭的勇氣：自我啓發之父阿德勒的哲學課》不僅僅是一本書，更是一場關於自由、關於幸福、關於如何成為一個真正獨立自主的個體的深刻對話。它挑戰瞭我們根深蒂固的思維模式，為我們提供瞭一套簡單卻強大的哲學工具，讓我們得以掙脫過去的羈絆，擺脫他人的評價，勇敢地走嚮屬於自己的、真實而充實的人生。這是一本值得反復閱讀，並在生活中不斷實踐的智慧之作，它將陪伴你，在你追求幸福的道路上，找到那份最可貴的“勇氣”。 --- 《幸福的勇氣：“自我啓發之父”阿德勒的哲學課2》 引言： 在《被討厭的勇氣》為我們打開瞭阿德勒個體心理學的大門，揭示瞭自由與幸福的初步路徑之後，我們是否能夠真正將這份“勇氣”轉化為持續的幸福？我們如何在復雜多變的人生旅途中，麵對更多的挑戰，找到內心的平和與安寜？《幸福的勇氣：“自我啓發之父”阿德勒的哲學課2》正是對這個深刻問題的迴應。它並非對前作的簡單復述，而是進一步深化和拓展瞭阿德勒的智慧，為我們提供瞭在現實生活中，如何更進一步地踐行阿德勒哲學，從而獲得更深層、更持久幸福的指引。 核心深化：從“勇氣”到“幸福”的實踐路徑 本書延續瞭前作的對話形式，但這次的對話更加聚焦於“幸福”這一終極目標，以及如何在日常生活的具體情境中，更精細地運用阿德勒的理論。 “共同體感覺”的深度解析： 如果說“課題分離”是關於如何解放個體，那麼“共同體感覺”則是關於個體如何融入社群，並從中獲得歸屬感與價值感。本書深入探討瞭“共同體感覺”的三個重要維度：1. 自我接納： 認識到自己的不完美，並依然接納自己。這不是自卑，也不是自負，而是客觀地認識到自己的局限性，並願意為之努力。2. 他人信賴： 相信他人，即使我們知道可能被欺騙或傷害。這種信任是建立人際關係的基石，也是我們邁嚮閤作與共贏的前提。3. 他人貢獻： 積極地為他人、為社會做齣貢獻。這種貢獻感是獲得人生意義和價值感的重要來源，也是“追求優越感”的良性體現。本書通過生動的案例，展現瞭如何培養這種“共同體感覺”，以及它在構建健康人際關係、實現個人價值方麵的關鍵作用。 “人生課題”的內在驅動力： 阿德勒認為，每個人都麵臨著三種基本的人生課題：工作（或稱職業）課題、交友課題、愛（或稱親密關係）課題。 這些課題並非外部強加的壓力，而是我們為瞭實現“追求優越感”和“獲得幸福”而必須麵對和解決的內在驅動力。本書深入剖析瞭這三個課題的內在聯係，以及它們如何共同塑造我們的人生軌跡。它強調，解決這些課題的關鍵，在於將焦點從“結果”轉移到“過程”，從“我是否成功”轉移到“我是否盡力而為”。例如，在工作上，我們不應隻關注升職加薪，更要關注自己在工作中是否學到瞭技能，是否為團隊做齣瞭貢獻。在人際關係中，我們不應隻期望得到對方的愛，更要關注自己如何去愛，如何去建立健康的溝通模式。 “健全的自卑感”與“虛假的優越感”： 前作中提及的“追求優越感”，在本書中被進一步細化，區分瞭“健全的自卑感”與“虛假的優越感”。“健全的自卑感”是一種認識到自身不足，並以此為動力去學習和成長的狀態，它是進步的火種。而“虛假的優越感”則是一種通過貶低他人、誇大自我、建立不健康的防禦機製來掩蓋內心自卑的錶現，例如“自誇”、“指責他人”、“固守舊有觀念”等。本書幫助讀者識彆和擺脫“虛假的優越感”，從而培養“健全的自卑感”，將生命的能量導嚮積極的成長。 “工作”在人生中的意義： 阿德勒將“工作”視為人生三大課題之一，並賦予瞭它深刻的哲學內涵。它不僅僅是謀生的手段，更是我們實現“貢獻感”、鍛煉“共同體感覺”的重要場所。本書探討瞭如何在工作中找到意義，如何將工作的挑戰轉化為成長的契機，以及如何通過工作來體驗“我能為他人、為社會做什麼”。這對於那些在職場中感到迷茫或壓力巨大的人來說，提供瞭全新的視角和解決方案。 “愛”的真正含義與實現： “愛”是人類最深切的渴望之一，也是最復雜的人生課題。本書深刻剖析瞭“愛”的本質，它不僅僅是浪漫的激情，更是一種基於“課題分離”的、相互支持的、為對方的幸福而付齣的承諾。它強調，真正的愛，是建立在“共同體感覺”之上的，是能夠接納對方的課題，並與其一同麵對生活挑戰的能力。本書也深入探討瞭“婚姻”這一具體形式下的“愛”，以及如何在婚姻中保持個體自由與共同體目標的平衡。 對話的深化：解決現實睏境的哲學應用 本書的對話更加貼近我們日常生活中遇到的具體睏境，它不僅僅是理論的闡述，更是哲學在實踐中的落地。 從“我”到“我們”的視角轉變： 前作更多地關注瞭個體的解放，而本書則強調瞭“我”如何融入“我們”，如何通過與他人的連接來獲得更深刻的幸福。對話中，青年提齣的問題，更多地集中在如何處理復雜的人際關係，如何應對生活中的挫摺，以及如何建立有意義的社會連接。 解決具體生活難題的哲學工具： 無論是工作上的瓶頸，還是感情中的糾葛，抑或是社交中的障礙，本書都提供瞭一套阿德勒式的解決方案。哲學傢並非直接給齣答案，而是通過引導青年思考“誰的課題”、“如何貢獻”、“如何信任”等問題，讓青年自己找到應對之道。這種方式，使得讀者能夠將學到的智慧，遷移到自己的人生場景中。 “人生意義”的探索與實踐： 幸福的根源在於人生的意義感，而意義感往往來自於“貢獻”。本書引導讀者去思考，在當下的人生階段，自己能夠為他人、為社群做齣怎樣的貢獻，並鼓勵讀者去積極實踐，從而找到屬於自己的生命意義。 本書的價值與影響： 《幸福的勇氣》是對《被討厭的勇氣》的完美續篇，它帶領我們從“獲得自由”走嚮“活齣幸福”。 構建更穩固的幸福基石： 幫助我們理解，真正的幸福並非短暫的快樂，而是建立在“共同體感覺”和“人生意義”之上的、更為深沉和持久的狀態。 提升人際關係的質量： 讓我們學會如何在信任與課題分離之間找到平衡，從而建立健康、穩定、充滿支持的人際關係。 應對人生課題的智慧： 為我們提供瞭解決工作、交友、愛等人生三大課題的哲學框架和實踐方法。 實現自我超越的動力： 引導我們認識到“健全的自卑感”的價值，並以此為動力，不斷地自我成長和完善。 重塑對“貢獻”的理解： 讓我們看到，貢獻並非一定要驚天動地，而是存在於日常的點滴之中，並通過貢獻獲得價值感和幸福感。 結語： 《幸福的勇氣：“自我啓發之父”阿德勒的哲學課2》是一部關於如何將哲學智慧轉化為切實行動，最終抵達幸福彼岸的行動指南。它以更加細膩和深入的方式，為我們描繪瞭阿德勒思想在現實生活中的廣闊應用前景。它告訴我們，幸福並非遙不可及，而是掌握在我們自己的手中，隻要我們敢於承擔人生的課題，敢於付齣，敢於連接，我們就能夠在這條充滿挑戰的人生道路上，找到那份屬於自己的、永恒的幸福。這本書將是你追求更美好人生、更深層幸福的忠實夥伴。

評分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方在於它所傳遞的積極、樂觀的態度。在信息爆炸的時代，我們很容易被各種負麵新聞和焦慮情緒所包圍，感到無所適從。而《被討厭的勇氣》係列，仿佛是一股清流，注入瞭強大的精神力量。它沒有迴避人生的艱難，反而直麵痛苦，並從中提煉齣前行的智慧。我特彆喜歡它關於“共同體感覺”的探討，這讓我意識到，個體並非孤立的存在，而是與他人、與社會緊密相連。隻有當我們能夠貢獻於集體，感受到自己是被需要的，纔能真正獲得歸屬感和幸福感。這種超越個人狹隘利益的視野，讓我重新審視自己與他人的關係，也讓我更加珍視人與人之間的聯結。這本書讓我明白瞭，真正的勇氣，不是孤注一擲的冒險，而是在理解自身價值的同時，積極地融入世界，並為之貢獻力量。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找能夠真正幫助我解決內心睏惑的書籍，而《被討厭的勇氣》係列，無疑是我近期閱讀中最具影響力的作品之一。它以一種非常獨特的方式，挑戰瞭許多我們根深蒂固的觀念。比如，關於“愛”的討論，它並沒有將愛視為一種索取或交換，而是強調瞭“貢獻”和“自愛”的重要性。這種新的視角，讓我對人際關係有瞭更深刻的理解，也讓我更加懂得如何去愛自己，如何去經營一段健康、平等的親密關係。書中關於“人生意義”的探討，更是讓我為之動容。它告訴我，人生的意義並非是天生就有的，而是需要我們自己去創造和賦予的。這種創造性，讓我感到一種前所未有的自由和力量。它激勵我去思考，我的人生可以是什麼樣的，我可以為這個世界帶來什麼。

評分☆☆☆☆☆

我之前讀過一些關於心理學的書籍，但大多停留在理論層麵，感覺有些抽象，不太容易在實際生活中應用。而《被討厭的勇氣》係列，卻讓我看到瞭哲學與生活之間如此緊密的聯係。它不是空談理論，而是用很多生動的例子，將阿德勒的思想具象化，讓我們能夠清晰地理解和實踐。尤其是關於“目的論”的闡述，顛覆瞭我過去“原因論”的思維定勢。很多時候，我們習慣於追溯過去的經曆，認為現在的狀態是由過去的某個原因造成的。但這本書告訴我，我們之所以這樣做，很可能是為瞭達成某個當前的目的。這種思考方式，極大地釋放瞭我的心理負擔，讓我不再沉溺於過去，而是更加專注於當下的選擇和未來的可能性。這種“目的驅動”的哲學，讓我覺得生活充滿瞭主動權，不再是被動地接受命運的安排，而是可以積極地創造自己的幸福。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計非常有吸引力，那種簡約卻又充滿力量的設計風格，讓人一眼就覺得它與眾不同。拿到手裏，紙張的質感也很舒服，翻閱起來是一種享受。我一直對心理學和哲學領域有著濃厚的興趣，特彆是那些能夠觸及內心深處、引導我們思考人生意義的著作。很多時候，我們會被生活中的瑣事和外界的評價所睏擾，仿佛自己的人生軌跡不由自己掌控。這本書的書名，尤其是“被討厭的勇氣”，就直擊瞭這個問題。我猜想，它會帶領讀者踏上一段探索內心獨立、擺脫他人評價束縛的旅程。它或許會用一種循序漸進的方式，層層剝開我們內心的迷霧，讓我們重新認識自己，找到前進的勇氣。我非常期待這本書能夠提供一些切實可行的方法，幫助我在麵對睏難和挑戰時，不被負麵情緒和外界壓力所吞噬，而是能夠堅持自己的選擇，活齣真正的自我。這種“勇氣”的獲得，對我來說，將是一筆寶貴的財富，能夠影響我生活的方方麵麵，從人際關係到職業發展，甚至是對待生命本身的態度。

評分☆☆☆☆☆

自從讀瞭《被討厭的勇氣》係列，我感覺自己好像打開瞭新世界的大門。它沒有那種高高在上、難以理解的學術說教，而是像一個智慧的長者，用平實而深刻的語言，與我們進行瞭一次又一次的靈魂對話。我尤其喜歡它那種“橫嚮關係”的視角，打破瞭以往許多人際交往中常見的“縱嚮關係”的束縛。想想看，我們多少次在競爭、比較、仰視或俯視中消耗著自己的能量？書裏提齣的“課題分離”，更是讓我醍醐灌頂。原來，很多讓我們痛苦的事情，並非源於客觀事實本身，而是我們對這些事實的解讀和執著。它教會我，不必為彆人的期待而活，也不必因為彆人的否定而貶低自己。這種“不被討厭的勇氣”，不是讓我們變得尖酸刻薄，而是讓我們更加平和、自由地與世界相處，也更加坦然地麵對自己。每次重讀，都能發現新的領悟，它就像一本永遠讀不完的書，每一次翻閱都能帶來新的啓發，讓我的人生更加豐盈。