《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命(精裝)》書正文共有六部分 di一章,《傅斯年的早年生活》,介紹傅斯年的成長曆程,包括在北京大學的學習,及其與新潮社、五四運動的關係,這些為他日後學術思想的發展、人格的形成奠定瞭基礎。 第二章,《新曆史學派的形成》,介紹傅斯年在倫敦和柏林的學習,實證主義、自然科學、心理分析及比較語言學都對他産生瞭極大的影響。迴國後,傅斯年建立瞭史語所,集中瞭一批中國學術的精英,如陳寅恪、趙元任、李濟等,展開學術研究工作,史語所成為傅斯年們的舞颱? 第三章,《走嚮中國文明多元起源論:對中國古代史的研究》,作者嚮人們展示瞭上個世紀史學傢們對中國古代文明起源的探討,傅斯年打破瞭中國古代曆史研究的單一體係,形成新的多元文明起源論,代錶著作是《夷夏東西說》(1935年),並重新描繪齣古代曆史的畫捲。王先生檢討瞭傅斯年的理論的價值、影響及值得商榷之處。 第四章,《反內省的道德哲學》,作者結閤瞭當時的時代思潮,精闢地分析瞭知識分子群體的矛盾心態,指齣傅斯年在反對傳統的道德內省哲學時與清代考據派學者在精神上一脈相承,另一方麵,他又以西方思想、方法為參照係和武器,對中國的內省的道德傳統進行駁斥。傅斯年集中地對“性”、“命”、“令”、“心”這幾個關鍵概念作瞭詳細的辨證,寫成《性命古訓辨證》(1940年)。 第五章《五四精神的重負》,在這一章中,作者認為中日戰爭爆發後民族主義興起、專製政治下民主與獨裁辯論的高漲、以及本位文化的鼓吹,都使五四的個人主義、反傳統、倡導純學術等成為一種負擔,並闡述這種轉變的錯綜復雜的社會、曆史背景以及傅及其同時代人所受的影響。 第六章,《中央集權的統治與一個五四青年的晚年》,傅斯年曾將蔣介石看作*有能力的中國領導人,但是蔣介石的獨裁使他感到失望、不滿,因此他對蔣的態度是復雜的。作者指齣傅斯年晚年積極參與政治活動,已經漸漸緩解瞭傳統價值與現代價值之間的張力。此外,另有《引言:傅斯年與1895年後的知識思潮》、《結語:一個五四青年的失敗》。書前附有傅斯年年錶,書後附有兩篇短文,一篇是傅斯年諷刺顧頡剛推翻中國古代史真實性的方法論的小說片段,另一篇是傅與當時的國民黨參謀長陳布雷關於蔣介石的為人的談話——這兩篇短文再次為書的標題作下注釋:曆史與政治同傅斯年的一生化不開的乾戈。
當代學術係列。適閤收藏。
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評分其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存.讓你的生活過得更充實,學習到不同的東西.感受世界的不同.不需要有生存的壓力,必競都是有父母的負擔.雖然現在讀書的壓力很大,但請務必相信你是幸福的.所以,有時間還是要多學習一下.現在京東經常搞活動,現在在京東買書真是最閤適瞭!
評分沒有經過驗證的話不輕信,沒有徵詢過眾人意見的謀略不輕用。
評分19世紀中葉到20世紀初,晚清中國因中西交衝而發生曆史大變局,在迴應西潮逼來的漫長過程裏,傳統文化養育齣來的士人,作為七十年間迴應西潮的主體,效西法圖自強,深深捲入曆史變遷的過程,一代一代地在古今中西之爭中為民族尋路,因之而有前後相繼的思想潮流和社會變革,與儒學相依的傳統士人自身也發生瞭節節嬗蛻。
評分《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命(精裝)》書正文共有六部分 di一章,《傅斯年的早年生活》,介紹傅斯年的成長曆程,包括在北京大學的學習,及其與新潮社、五四運動的關係,這些為他日後學術思想的發展、人格的形成奠定瞭基礎。 第二章,《新曆史學派的形成》,介紹傅斯年在倫敦和柏林的學習,實證主義、自然科學、心理分析及比較語言學都對他産生瞭極大的影響。迴國後,傅斯年建立瞭史語所,集中瞭一批中國學術的精英,如陳寅恪、趙元任、李濟等
評分說實話,書中最讓我感覺震動的地方是哈爾把與巴裏相處七周以來的所作所為列舉瞭一個清單:八本書,四場電影,一百一十九頓飯,五封信,四個通宵,六個禮物,還有——五十五次真正的性交。也許這讓你抓住瞭我不正經的小辮子,但我從這一堆數據裏完全沒有看到什麼狗屁友情,我隻看到瞭愛,非柏拉圖式的,欲火中燒的愛情。
評分《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命(精裝)》書正文共有六部分 di一章,《傅斯年的早年生活》,介紹傅斯年的成長曆程,包括在北京大學的學習,及其與新潮社、五四運動的關係,這些為他日後學術思想的發展、人格的形成奠定瞭基礎。 第二章,《新曆史學派的形成》,介紹傅斯年在倫敦和柏林的學習,實證主義、自然科學、心理分析及比較語言學都對他産生瞭極大的影響。迴國後,傅斯年建立瞭史語所,集中瞭一批中國學術的精英,如陳寅恪、趙元任、李濟等
評分傅斯年是中國近代學術史、教育史乃至政治史上不可或缺的人物之一,但是大陸對他的思想、學術進行深入探討的專著至今尚嫌薄弱。王先生的這本書恰好能彌補這一遺憾。此書將傅斯年(1895—1950)置放於1896到1850年間中國曆史的大背景之下,描述瞭一個中國知識分子在復雜動蕩的時代,在多種兩難選擇(左派與右派、激進與保守等)的尷尬睏境中“一團矛盾”的存在樣態。
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