心理学史

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叶浩生 著
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出版社: 华东师范大学出版社
ISBN:9787561770399
版次:1
商品编码:12229334
包装:平装
丛书名: 高等院校教材
开本:16开
出版时间:2009-06-01
用纸:胶版纸
页数:420
字数:400000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

《心理学史》是心理学专业基础课教材,参编人员大多为从事该课程教学的一线教师。本书系统介绍心理学的发展历史,及主要的心理学流派及其相互间的影响和联系,并昼借助于图片和图表的使用,增强历史知识的直观性、生动性和趣味性。

内容简介

《心理学史》是心理学专业基础课教材,参编人员大多为从事该课程教学的一线教师。《心理学史》在编写过程中,借鉴了西方心理学“新史”的编写原则,更注重心理学的学科发展与现实的社会心理变迁之间的联系,将心理学史纳入社会发展史的整体范畴,突出了心理学与社会生活之间的紧密联系,从而使学生认识到学习和研究心理学的现实意义,培养其未来从事心理学相关职业的使命感和自豪感。

作者简介

叶浩生,现任广州大学教育学院院长、心理与脑科学研究中心主任、《心理学探新》副主编、国际理论心理学协会中国执委。2001-2009年,担任中国心理学会理论心理学与心理学史专业委员会主任;2005-2013年,担任中国心理学会副理事长、《心理学报》副主编。主要著作和主编的教材有《西方心理学历史与体系》《心理学史》《心理学理论精粹》和《心理学通史》等。主要论文有《后经验主义时代的理论心理学》《认知与身体:理论心理学的视角》等。

目录

绪论
第一节 什么是心理学史
一、心理学史的内涵
二、心理学史的范围
三、心理学发展的动力
第二节 为什么要学习心理学史
一、欣赏历史画卷
二、探知兴替得失
三、形成历史观点
第三节 怎样学习心理学史
一、思考:重构历史的逻辑
二、感受:再现历史的故事
三、应用:领悟历史的智慧

第一章 西方心理学的起源与建立
第一节 西方心理学的哲学渊源
一、西方古代哲学与心理学
二、西方近代哲学心理学思想
第二节 西方心理学的科学渊源
一、古代医学和生理学中的心理学思想
二、近代生物学与心理学
三、近代物理学与心理学
第三节 科学心理学的建立
一、科学心理学诞生的社会历史条件
二、心理学在德国的创立

第二章 冯特与德国的心理学
第一节 冯特的“新”心理学
一、冯特生平
二、冯特的心理科学观
三、实验内省法
四、冯特的心理学理论体系
五、关于冯特心理学的争论与评价
第二节 与冯特同时代的其他德国心理学家
一、布伦塔诺
二、艾宾浩斯
三、屈尔佩和符兹堡学派

第三章 美国心理学的兴起
第一节 美国的哲学心理学
一、道德哲学和心灵哲学阶段的心理学(1640—1776)
二、理智哲学阶段的心理学(1776—1886)
三、美国文艺复兴时期的心理学(1886—1896)
第二节 美国心理学的产生和发展
一、美国心理学产生的背景
二、美国心理学的先驱
三、美国心理学的发展
第三节 詹姆斯的实用主义心理学
一、詹姆斯生平
二、论心理学的研究对象
三、意识流学说
四、自我理论
五、习惯论与本能论
六、记忆理论
七、情绪理论
八、对詹姆斯实用主义心理学的评价
第四节 构造主义心理学
一、铁钦纳生平
二、构造主义心理学的哲学基础
三、构造主义心理学的体系和方法
四、铁钦纳对冯特心理学思想的改造
五、对铁钦纳和构造主义心理学的评价

第四章 欧洲的机能主义心理学
第一节 达尔文的进化论心理学
一、达尔文生活的时代
二、达尔文生平
三、进化论与神创说之争
四、达尔文对进化心理学的研究
五、达尔文及其进化论对心理学发展的影。向
六、当代进化心理学的复兴
第二节 高尔顿的个体差异心理学
一、高尔顿生平
二、高尔顿的心理学研究
三、高尔顿在心理学史上的地位
第三节 比纳的智力测验心理学
一、比纳生平
二、比纳对智力的研究
三、比纳对心理学的贡献

第五章 美国的机能主义心理学
第一节 美国机能主义心理学的产生
一、美国机能心理学的理论渊源
二、历史的硝烟:构造主义与机能主义的论战
第二节 芝加哥大学的机能主义
一、杜威
二、安吉尔
三、卡尔
四、对机能主义芝加哥学派的简评
第三节 哥伦比亚大学的机能主义
一、卡特尔
二、武德沃斯
三、桑代克
四、对机能主义哥伦比亚学派的简评
第四节 美国应用心理学的发展
一、霍尔与儿童心理学的发展
二、闵斯特伯格与工业心理学的发展
三、威特默与临床心理学的发展

第六章 早期行为主义
第一节 早期行为主义产生的背景
一、社会背景
二、哲学背景
三、自然科学背景
四、心理学背景
第二节 华生的生活与工作
一、早年的家庭生活
二、学生时代
三、学术生涯
四、商业生涯
五、晚年生活
第三节 华生的行为主义
一、论心理学的性质与对象
二、论心理学的研究方法
三、对心理现象的行为主义诠释
第四节 其他的早期行为主义者
一、霍尔特
二、魏斯
三、亨特
四、拉什利
第五节 对早期行为主义的评价
一、早期行为主义的贡献
二、早期行为主义的局限

第七章 行为主义的发展
第一节 早期行为主义的困境与新行为主义的产生
一、早期行为主义的困境
二、新行为主义的产生
第二节 托尔曼的目的行为主义
一、托尔曼的生平
二、目的行为主义的基本观点
三、托尔曼的贡献与局限
第三节 赫尔的逻辑行为主义
一、赫尔的生平
二、逻辑行为主义的基本观点
三、赫尔的贡献与局限
第四节 斯金纳的操作行为主义
一、“心理学界发明家”的多彩人生
二、斯金纳心理学的基本立场
三、斯金纳的操作行为主义原理
……
第八章 格式塔心理学
第九章 精神分析
第十章 精神分析的发展
第十一章 皮亚杰理论
第十二章 认知心理学
第十三章 人本主义心理学
第十四章 中国心理学史
主要参考文献
后记

精彩书摘

第一章 西方心理学的起源与建立
  人们经常说,心理学是一门古老而又年轻的科学,这句话好像存在着矛盾。本章介绍西方科学心理学的两大古老起源——哲学起源和科学起源。同时对科学心理学这门新学科的建立过程进行扼要的阐述。第一节集中于古希腊罗马时期的哲学心理学思想、西方近代经验主义与理性主义思想对科学心理学的影响。第二节有选择地介绍西方古代和近代自然科学对心理学独立产生的积极贡献。第三节阐述科学心理学建立的条件及其重要人物和事件。从中我们不难看出,说心理学古老而年轻是有道理的。西方科学心理学经历了各种挑战和变革,才
  逐渐形成和创造了今日的繁荣及辉煌。
  1.能回答“为什么说心理学是一门古老而又年轻的科学”。
  2.分别掌握古希腊、基督教与经院哲学及文艺复兴时期主要代表人物的心理学思想。
  3.了解近代哲学中所蕴涵的心理学思想。
  4.了解古代医学和生理学中有哪些心理学思想。
  5.回答近代生物学研究为心理学的诞生做了哪些准备。
  6.阐述近代物理学研究为心理学诞生所作的贡献。
  7.了解科学心理学是在怎样的社会历史条件下诞生的。
  8.分析心理学为什么首先在德国而不是其他国家创立。
  心理学是西方传统文化与现代工业文明相结合而生成的一大显学,并迅速发展为今日大学里的重要科目之一。心理学在西方的诞生和兴盛并不是偶然的,它有着丰厚的哲学渊源和科学思想土壤,其中经历了各种挑战和变革,才逐渐形成和创造了当代的繁荣和辉煌。西方心理学发展的历史经验和成就,对中国心理学的发展有着重要的参考价值。本章将扼要介绍西方心理学的起源及建立历程。
  第一节 西方心理学的哲学渊源
  科学心理学是哲学与自然科学相结合的产物。哲学为心理学的独立提供了丰富的思想资源。作为一门独立学科的心理学的正式建立时间只有百年历史,但孕育这门学科的心理学思想却有两千多年的长期积累。心理学最早的源头是西方近代哲学,而西方近代哲学则又发端于两千多年前的古希腊罗马哲学。
  一、西方占代哲学与心理学
  古希腊罗马时期与中国的春秋战国时代几乎是同一历史阶段。这是人类认识发展史上的一个里程碑式阶段,是人类思想文化文明史上的第一次人性觉醒和启蒙的时代,也是西方心理学思想诞生的摇篮时期。“现代科学心理学往往同古希腊罗马人在智慧上的成就具有某些内在的同源性。”(车文博,1998,p.26)古希腊罗马时期的哲学心理学思想揭开了西方心理学史的序幕。它最早起源于先民们的万物有灵论观点,进而形成了三条主要的思想发展线索:一是以德谟克利特为代表的原子论心理学思想;二是以毕达哥拉斯和柏拉图为代表的理念论心理学思想;三是亚里士多德创立的生机论心理学思想。它的中心问题是探讨灵魂问题,从而把灵魂及其活动作为心理学的研究对象。围绕这一问题引申出了心身关系、认识过程、理性与情欲等等一系列相关重大问题的争论,同时也奠定了中世纪的官能心理学的基础。
  (一)古希腊罗马时期
  西方心理学源远流长。从公元前6世纪的古希腊罗马时期,学者们就开始探讨人的所谓“灵魂”的构成和功能,随后集中关注自然问题,并逐渐转向关心人问的问题,尤其是认识和道德问题。吸引并激发了后来许多思想家的智慧,这“不仅明显地表现在生物学、物理学上,而且也在后来独立的心理科学中产生了遥远而强烈的回声”。他们所提出的丰富的心理学思想,不仅成为古希腊罗马时期思想繁荣的主要动力,而且为现代心理学的发展奠定了早期的基础。
  公元前5~前4世纪是希腊的全盛时期。雅典成为希腊各城邦的盟主,并在伯里克利领导下,成为古希腊世界的经济、政治和文化中心。雅典奴隶民主制的充分发展,为希腊文艺的繁荣和科学的发展提供了一定的社会基础,涌现出了一批著名的诗人、剧作家。雕塑家,也产生了许多杰出的历史学家、哲学家和自然科学家。在哲学上,由于民主政治的需要,出现了一批以教授演说等论辩术为业的思想家,被称为“智者”。他们讨论的中心不再是自然界、宇宙的生成等问题,而是集中到了人类社会的政治伦理方面,“人”成为探讨的主题。古希腊从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人开始,历代哲人的思想中,都把对人性和心的探讨视为哲学的主要问题之一。这是继哲学最初从原始宗教神话中脱胎出来的第一次飞跃之后,在哲学史上发生的第二次飞跃,也是古希腊哲学发展的最高峰。古希腊罗马时期对后世影响最大的哲学心理学思想家主要有:
  1.德谟克利特
  德谟克利特(Demokritos,约公元前460—前370)是古希腊哲学家,也是古希腊最后一位“物理学家”。马克思和恩格斯赞美他是古希腊“第一个百科全书式的学者”。德谟克利特在自然科学上最重要的贡献,是他继承和发展了留基伯的原子论,为现代原子科学的发展奠定了基石。原子是非常小的,不但肉眼看不出来,就是用显微镜也看不出来。那么在两千年前,原子论是怎么提出来的呢?其实上古时代的原子论不是科学理论,它只是一种哲学的推测。德谟克利特提出,原子是最小的、不可分割的物质粒子。原子之间存在着虚空,无数原子自古以来就存在于虚空之中,既不能创生,也不能毁灭,它们在无限的虚空中运动着构成万物。
  德谟克利特以原子论解释认识论问题,认为从事物中不断流溢出来的原子形成了“影像”,而人的感觉和思想就是这种“影像”作用于感官和心灵而产生的。这就是他的“影像说”。他还区分了感性认识和理性认识。认为感性认识是认识的最初级阶段,人的感官并不能感知一切事物,例如原子和虚空就不能为感官所认识,当感性认识在最微小的领域内不能再看、再听、再嗅、再摸的时候,就需要理性认识来帮助,因为理性具有一种更精致的工具。他把感性认识称作“暧昧的认识”,把理性认识称为“真理的认识”。在德谟克利特看来,原子本身之间没有什么性质的不同,人们感觉感知的各种事物的颜色、味道都是习惯,是人们主观的想法。德谟克利特的原子唯物论思想是古希腊唯物主义发展的最重要成果。德谟克利特认为世界上一切事物都是相互联系的,都受因果必然性和客观规律的制约。他认为,原子在虚空中相互碰撞而形成的旋涡运动是一切事物形成的原因,他称之为必然性。在强调必然性时,他否定了偶然性,把自然界的一切作用都归结为必然性。
  2.柏拉图
  柏拉图(P1at0,公元前427—前347)是古希腊繁荣时期的唯心主义哲学家,也是古希腊最著名的哲学家和教育家,出生于雅典一个奴隶主贵族家庭。柏拉图是古希腊哲学家中第一位留有大量著 作的人。他比苏格拉底前进了一步,把古希腊唯心主义哲学发展到了高峰,对后世哲学和宗教产生了很大的影响。
  柏拉图以理念论来解释灵魂的本质。所谓“理念”,在希腊文中的本义是指“被视之物”,常常在“种”、“属”的形式意义上使用。柏拉图把世界分成可知的“理念世界”和可见的“理念世界”即感觉世界。柏拉图的理念论认为,世界本体是由理念构成的。也就是苏格拉底所讲的“永恒而可知的”实在。具体事物常变,而“种”、“属”的性质本身则不变。他把人们认识掌握世界的一种方式,视为脱离具体事物的独立的实体。世界万物都是由这种独立实体派生出来的。只有理念才是唯一可靠的东西。人的灵魂也来自理念世界这种脱离感觉世界的独立实体。灵魂进入身体而支配人的身体活动。人的身体死亡之后。灵魂又回到理念世界。所以灵魂是不朽的,而且轮回了无数次,它见识了这个和其他世界的一切,它已学会了存在的一切。
  柏拉图进一步将人的灵魂结构划分为三个部分:(1)理性,这是只有人才具有的最高级的、永生不死的东西。(2)意气(激情),是指像勇敢、抱负等高尚的冲动。(3)情欲,指感觉和情欲这些非理性的部分。在《理想国》一书中,柏拉图把人分为三个等级:哲学王(执政者)、武士和劳动者。哲学王属于第一等级,其灵魂是最高级的理性,它位于头部;武士属于第二等级,他们的灵魂在胸部;
《洞悉心灵:人类意识与行为的探索之旅》 本书并非一本枯燥的学术史料堆砌,而是一场邀请读者踏入人类最深邃内在——心灵,进行一场跨越古今、融合多学科的精彩探索。我们并非简单罗列某位学者提出了什么理论,而是要揭示这些思想如何在我们漫长的人类文明进程中,悄然塑造了我们理解自身、理解他人、理解世界的方式。 从古希腊哲学家对灵魂与理性关系的最初追问,到中世纪宗教思想对人性的禁锢与解放,再到文艺复兴时期对个体价值的重新发现,本书将带领读者回溯那些塑造我们认知根基的重大思想转折。我们将看到,苏格拉底的“认识你自己”如何成为千古箴言,柏拉图的理想国如何映射出人类对秩序与完美的永恒追求,亚里士多德对心灵与身体关系的探讨又为后世留下了怎样的思想遗产。 随着科学革命的兴起,心灵的奥秘不再仅仅是哲学家思辨的对象,而是逐渐成为科学研究的课题。本书将重点描绘这一转变的波澜壮阔。从冯特在莱比锡建立的第一个心理学实验室,标志着心理学作为一门独立学科的诞生,到行为主义的“黑箱”理论如何颠覆了对内在世界的关注,再到精神分析学派的弗洛伊德如何深刻剖析了潜意识的巨大力量,每一个理论的涌现,都伴随着激烈的争论与深刻的革命。我们将探讨,华生如何将人类行为简化为刺激与反应的机械连接,斯金纳如何通过操作性条件反射塑造行为,以及阿德勒如何强调补偿机制与追求优越的本能。 然而,人类心灵的复杂性远非如此简单。认知革命的浪潮席卷而来,信息加工的视角为我们提供了新的理解框架。我们将深入了解皮亚杰如何阐释儿童认知发展的阶段性特征,米勒如何揭示我们短期记忆的惊人局限,以及图灵和香农的思想如何启发我们从计算的角度理解思维。本书不会止步于理论的介绍,更会着重展现这些理论如何被应用于教育、治疗、乃至日常生活的方方面面。 本书的另一条重要线索,是关于情绪、动机与人格的探索。我们将追溯马斯洛的需求层次理论如何描绘出人类自我实现的阶梯,罗杰斯的人本主义疗法如何强调无条件积极关注的力量,以及那些关于攻击性、同情心、爱与恨的心理学解释,如何帮助我们理解人性的复杂光辉与阴影。从荣格的集体无意识原型,到奥尔波特的特质理论,再到当代积极心理学对幸福与优势的关注,我们将看到心理学如何不断拓展其边界,以更全面的视角审视个体差异与人类潜能。 此外,社会心理学的部分也将揭示个体在群体中的行为模式,以及社会环境如何深刻地影响我们的信念、态度与决策。我们将探讨阿希关于从众的研究,米尔格拉姆关于服从权威的实验,以及费斯廷格的认知失调理论,这些经典研究不仅推动了心理学的发展,更警示我们社会力量的强大与复杂。 《洞悉心灵》并非旨在提供一套终极答案,而是希望激发读者对自身、对他人、对这个世界的持续好奇与深刻反思。我们相信,理解人类心灵的演变轨迹,就是在理解人类自身存在的意义。本书将以清晰的逻辑、生动的案例和引人入胜的叙述,带领每一位读者踏上这场意义非凡的探索之旅,去发现那些隐藏在行为背后的驱动力,去理解那些塑造我们思想的无形力量,去最终更好地认识我们自己。

用户评价

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再往前翻,我被那些名字所代表的时代氛围深深吸引。在十九世纪末二十世纪初,欧洲和北美涌现出一批杰出的心理学家,他们各自带着不同的研究视角和理论框架,共同塑造了现代心理学的面貌。我特别注意到威廉·詹姆斯,他被誉为“美国心理学之父”,他的《心理学原理》是一部划时代的巨著。他提出的“意识流”概念,那种对意识动态变化的细腻描摹,让我觉得非常生动。他没有把意识看作是一个静止的盒子,而是认为它像一条奔腾的河流,不断地流动、变化,受着过去的影响,也指向未来。 书里关于詹姆斯的描述,让我感受到了他作为一位思想家和观察者的智慧。他不仅仅是埋头于实验室的学者,更是一位对人类经验充满深刻洞察的人。他能够将哲学、生理学和内省观察巧妙地结合起来,形成自己独特的心理学体系。我脑海中浮现出他当时在哈佛大学讲授心理学的情景,他那种充满魅力的演讲风格,一定吸引了无数求知若渴的学生,将他们引领进了心理学这片未知的领域。

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我对于书中所描绘的那些早期实验室的场景,也充满了好奇。想象着冯特在莱比锡大学的实验室里,用精密仪器测量反应时,观察简单的感觉过程,试图将心理学还原为基本的心理元素。这种还原论的思路,虽然在后来的发展中受到了挑战,但它却是科学探索的一个重要方法。正是通过这样严谨的、一步步的拆解和测量,心理学才得以从形而上的哲学探讨,走向更加实证的研究道路。 读到这里,我更加体会到了科学的严谨性。那些早期心理学家们,他们可能没有我们今天拥有的先进技术,但他们却以极大的热情和毅力,去设计实验,去收集数据,去验证假设。他们对细节的关注,对客观性的追求,都为后来的心理学研究奠定了坚实的基础。我仿佛看到了他们伏案工作的身影,看到了他们为了一个实验结果反复推敲的场景,那种对真理的执着追求,让我由衷地感到敬佩。

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我还在书中看到了心理学与其他学科之间的交叉与融合。神经科学、生物学、社会学、甚至计算机科学,都在不同程度上为心理学的发展提供了新的视角和工具。这种跨学科的研究范式,是当今科学研究的趋势,也预示着心理学未来的发展方向。 我尤其对神经心理学的研究感到兴奋。能够通过脑科学的进步,去探究心理活动的神经机制,去理解情绪、记忆、认知在大脑中的具体体现,这让我觉得我们离解开人类心智的终极奥秘又近了一步。这种多学科的交叉,不仅仅是理论上的碰撞,更是实际研究方法的革新,相信未来心理学将会在这些交叉领域取得更多突破性的进展。

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我对书中关于人本主义心理学的章节印象深刻。在弗洛伊德的“阴暗”和行为主义的“机械”之后,人本主义的出现,无疑给心理学注入了一股温暖的力量。马斯洛的金字塔,罗杰斯的“以人为中心”,这些概念的提出,让我看到了心理学对人类潜能、自我实现、以及个体价值的关注。 我特别欣赏罗杰斯的那种温和而充满同情心的理论。他认为,每个人都拥有自我成长的内在力量,而治疗师的角色,是提供一个安全、接纳、共情的环境,帮助来访者挖掘和实现自身的潜能。这种理论,不仅仅是对心理学研究的贡献,更是一种生活哲学,提醒我们要尊重个体,相信个体的力量,并给予他们支持和理解。我开始反思,在人际交往中,我们是否也能运用这种“以人为中心”的态度,去更好地理解和连接他人。

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翻到后面,那些名字一个个跳出来,弗洛伊德、荣格、马斯洛……这些在各种普及读物里耳熟能详的名字,如今在这本书里,有了更系统、更具历史纵深的呈现。我尤其对弗洛伊德的精神分析理论着迷,尽管我听过不少关于他的“性本能”和“潜意识”的讨论,但真正读到他当时是如何从临床观察中逐步建立起这些理论,如何面对当时社会保守观念的质疑,又是如何一步步将“潜意识”这个曾经难以捉摸的概念,变得可以被人们理解和讨论,这其中的艰辛和突破,让我肃然起敬。 我一直觉得,科学的伟大之处,不仅在于它的发现,更在于它的发展过程。而《心理学史》这本书,恰恰为我展现了心理学这门学科是如何在不断的争论、修正和发展中,一步步走向成熟的。我看到了行为主义者们如何用严谨的实验方法,试图将心理学从哲学中剥离出来,变得更加客观和可测量。斯金纳的“操作性条件反射”理论,虽然在今天看来似乎有些机械化,但在当时,无疑是朝着科学化迈出的重要一步。他提出的“强化”和“惩罚”的概念,深刻地影响了教育、行为矫正等多个领域。

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终于下定决心翻开了这本《心理学史》,说实话,拿到书的时候,内心是有些忐忑的。我一直是个对心理学充满好奇,但又深知其博大精深的人。总觉得心理学像一个庞大的迷宫,里面有无数条岔路,通往各种奇妙的洞察和深邃的理论。这本书,像是给我提供了一张地图,让我得以窥见这个迷宫的整体轮廓,也看到了那些曾经在这片领域中探索、迷失、又重新找到方向的先驱者们留下的足迹。 第一页,我就被那个古老的希腊名字吸引住了,亚里士多德。虽然我们今天谈论心理学,更多的是以科学实验和量化数据为基础,但很难想象,在那个没有显微镜、没有统计学的时代,他竟然就开始思考灵魂(psyche)的本质,思考记忆、情感、感知这些人类内心世界最基本的问题。他的著作,比如《论灵魂》,虽然是用一种哲学的、思辨的方式来探讨,但字里行间透露出的对人类心智的好奇和探索精神,却与今天的心理学家有着异曲同工之妙。我仿佛能看到他在雅典的街头,看着行色匆匆的人们,思考着他们为何会做出种种行为,他们的思想是如何运作的。这种跨越千年的对话,让我觉得无比震撼,也让我更加理解了心理学并非凭空出现,而是深深植根于人类对自身最原始的追问之中。

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我尤其对那个被称为“认知革命”的时代特别感兴趣。在行为主义占据主导地位的时期,总有一些声音在质疑,难道人类的内心世界,那些思考、记忆、语言这些复杂的过程,就真的不值得研究吗?《心理学史》清晰地勾勒出了认知心理学是如何从对行为主义的反思中孕育而生,又是如何通过对信息加工、计算机模型等概念的引入,重新将“心智”置于研究的中心。 书中对于信息加工理论的阐述,让我觉得非常贴切。我们的大脑就像一台精密的计算机,不断地接收、编码、存储、检索信息。这种类比,虽然不完美,却为理解复杂的心理过程提供了一个有力的框架。我开始用新的视角去审视自己的日常思维,思考我的记忆是如何工作的,我的决策是如何形成的,我又是如何理解语言的。这种认知上的启蒙,让我觉得受益匪浅。

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我一直对社会心理学的研究领域情有独钟,而这本书恰好为我梳理了其发展的脉络。从早期的群体动力学研究,到对态度、偏见、群体行为的深入探索,社会心理学揭示了我们如何被社会环境所塑造,又如何影响着他人。我被那些关于从众、服从、群体极化的实验研究深深吸引,它们揭示了人在群体中行为的微妙变化,以及个体如何受到社会压力和社会规范的影响。 我常常会想起书中提到的那些经典的社会心理学实验,比如阿希的从众实验,米尔格拉姆的服从实验。这些实验虽然在道德上有过争议,但它们所揭示的深刻道理,至今仍令人警醒。它们告诉我们,个体并非孤立存在,我们的行为很大程度上受到社会情境的影响。这让我更加审慎地看待自己在群体中的表现,也更加警惕那些可能导致非理性行为的社会压力。

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书中对不同文化背景下心理学研究的探讨,也让我耳目一新。长期以来,心理学研究的重心大多集中在西方社会,但随着全球化的深入,跨文化心理学的研究变得越来越重要。了解不同文化如何影响着我们的思维方式、情感表达和行为模式,能够帮助我们打破思维定势,以更宽广的视野去理解人类的多样性。 我开始思考,我们习以为常的某些心理现象,在其他文化中是否会以不同的形式出现。例如,关于“自我”的理解,在集体主义文化中,可能更多地强调与他人的联系和归属感,而在个体主义文化中,则更侧重于独立和自主。这种跨文化的视角,不仅拓宽了我的知识面,也让我对人类心理的复杂性和丰富性有了更深的认识。

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总的来说,《心理学史》这本书,不仅仅是一部枯燥的理论堆砌,更像是一场穿越时空的思想旅行。它让我看到了心理学这门学科是如何从哲学的襁褓中诞生,如何经历各种理论的碰撞和演变,最终发展成为一门拥有丰富理论和广泛应用的科学。 读完这本书,我感觉自己对心理学有了更宏观、更深刻的理解。我不再把心理学仅仅看作是“治愈内心问题”的工具,而是认识到它是一门关于理解人类自身、理解人类行为、理解人类心智的宏大科学。它不仅帮助我们认识自己,也帮助我们理解他人,理解社会,理解我们所处的世界。这本书,无疑为我打开了一扇通往更深层次自我认知的大门。

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还没来得及看,不过大概翻了下。纸张材质不错。

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挺好,很快就到

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送的很快,第二天就到了。买书以后就在京东买了。

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