国学基本典籍丛刊:宋本世说新语(套装共5册)

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[南朝宋] 刘义庆 著,[南朝梁] 刘孝标 注
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出版社: 国家图书馆出版社
ISBN:9787501361144
版次:1
商品编码:12233862
包装:平装
丛书名: 国学基本典籍丛刊
开本:32开
出版时间:2017-07-01
用纸:胶版纸
页数:950
套装数量:5

具体描述

编辑推荐

本书为《国学基本典籍丛刊》之一种,为了更好体现原本的效果,兼顾读者阅读体验,本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹,藏书家印章、题跋等,均真实可见,层次分明。

风格保持丛书的一致性,简单大方。定价低廉,使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上,做了适当调整,更加美观。页码用汉字置于书口下方,与底色对齐,这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸,便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书,但仍然采用锁线胶钉,利于长时间的保存,满足部分读者的长期收藏愿望。



内容简介

《世说新语》又称《世语》《世说新书》,卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。《世说新语》依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类(先分上,中,下三卷),每类有若干则故事,全书共有一千二百多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。《世说新语》今存zui早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本,共36门。今《国学基本典籍丛刊》影印所据之本即为中华书局影印宋绍兴八年董弅刻三卷本,后附汪藻所撰之《世说叙录》。

作者简介

刘义庆(403—444),彭城(今江苏徐州)人。刘宋宗室,长沙王刘道怜次子。永初元年(420)袭封临川王,历侍中。文帝刘义隆时,累官秘书监,中书令,荆州刺史,至南兖州刺史,加开府仪同三司。爱好文学,才词不多,招聚文学之士,采撷后汉至东晋以来士大夫的言行和遗闻、轶事,润色编撰而成。

刘孝标,本名法武,后改名峻,字孝标,平原(今属山东)人。八岁被掠为奴,贫不能自立,随母出家,后还俗。南朝梁武帝天监初为典校秘书,旋又被免。后任荆州户曹参军。曾讲学东阳紫岩山。着有《辩命论》,认为『自然』是不可抗拒的力量,鬼神不能预,圣哲不能谋,死生有命,富贵在天。所注《世说新语》,乃其主要的传世之作。《梁书》卷五十、《南史》卷四十九有传。??

内页插图

目录

第一册
卷上
德行第一
言语第二
政事第三
文学第四

第二册
第三册
第四册
第五册

前言/序言

此次《国学基本典籍丛刊》所据影印者,乃一九六二年中华书局影印尊经阁丛刊本,分册编排仍依中华本。原书先存金泽文库,后入前田氏尊经阁,上世纪初才有珂罗版影印本传回国内。它是目前所能见到的唯一宋本,更接近初始面貌,可资校勘工作的依据,而且比较完整地保存了宋人汪藻所作的叙录。全书分上、中、下三卷,上卷四篇、中卷九篇、下卷二十三篇。汪藻叙录首先考订书名、卷数、篇数的不同,继列考异一卷、人名谱一卷、书名一卷,均有相当的史料价值。叙录后附唐写本世说新书残卷,可与前对校研究。今国家图书馆出版社将其列入《国学基本典籍丛刊》影印出版,以广读者。


《宋本世说新语》:一段穿越时空的风雅逸事 《宋本世说新语》并非仅是一部书,它更是一扇通往魏晋风流的古老窗口,一幅描绘士人心灵图景的生动画卷。这套精装共五册的经典集成,承载着中国古代文人雅士的智慧、情趣与风骨,将那段短暂却璀璨的“竹林七贤”时代,以及之后数百年间士人的生活百态,以一种别致而迷人的方式展现在我们眼前。 何为《世说新语》? 《世说新语》,原名《世说》,是南朝宋刘义庆组织门客编写的一部文言志人小说,集。它打破了传统史书的叙事模式,不以时间或事件为线索,而是以人物为中心,选取了魏晋时期(约公元三世纪至五世纪)一百多位名士的言行轶事,分类编纂而成。全书共三十六篇,内容涵盖了人物的品评、言谈、行止、情操等方方面面,细致入微地刻画了那个时代士人群体的精神风貌。 《宋本》之珍贵:时间的印记与学术的标杆 此次《国学基本典籍丛刊》所呈现的《宋本世说新语》,其价值首先在于“宋本”。在中国古代典籍流传史上,宋朝是刻印技术高度发达的时期,宋刻本以其字体优美、校勘精良、纸墨上乘而著称,被誉为“黄金时代”的产物。而《世说新语》的宋本,更是历经战乱与岁月侵蚀,能够流传至今已属不易。 这套《宋本世说新语》(套装共5册)的影印或校订本,是对这一珍贵版本进行学术性的整理与呈现。它意味着,我们得以窥见古人眼中最接近原貌的《世说新语》。每一页泛黄的纸张,每一道墨迹的深浅,都仿佛在低语着历史的故事。对于研究中国文学史、思想史、社会史的学者而言,宋本是无可替代的原始材料,是构建严谨学术体系的基石。它提供了更为可靠的文本依据,能够帮助我们辨别后世传抄中的谬误,更准确地理解作者原意。 内容之精粹:魏晋风流的万花筒 《世说新语》之所以能够穿越千古,至今仍引人入胜,在于它所展现的独特内容。这并非一部描写宏大历史事件的史书,也非塑造英雄人物的传记,而是一部关于“人”的百科全书,尤其侧重于士人的精神世界和生活情趣。 言语的艺术与智慧: 《世说新语》中有大量关于名士对话的记载。这些对话,往往言简意赅,却蕴含着深刻的哲理、机智的幽默、尖锐的讽刺,或是细腻的情感。例如,“小时了了,大未必佳”的比喻,“东施效颦”的警示,以及各种关于机智问答、妙语连珠的记载,都充分展现了魏晋时期士人高超的口才和思维敏捷度。这些言谈,不仅是文学上的佳品,更是洞察人性、理解人情世故的智慧宝库。 品格的彰显与评判: 书中收录了许多对人物品格的评议。这些评议,并非简单的褒贬,而是基于对人物言行的深入观察和深刻理解。无论是对竹林七贤的狂放不羁,还是对谢安的温文尔雅,亦或是对祖逖的雄心壮志,都通过生动的事例加以展现。这些评判,也反映了魏晋时期士人所推崇的价值观念,如“风度”、“神韵”、“才情”等,构成了那个时代独特的审美和道德标准。 生活的情趣与雅致: 《世说新语》生动地描绘了士人的日常生活。他们饮酒、赋诗、抚琴、下棋,谈论天地大道,也吟咏风花雪月。书中的许多篇章,如《德行》、《言语》、《方正》、《雅量》、《识鉴》等,都通过具体的故事,展现了士人在日常生活中的行为方式和精神追求。这些细节,让我们感受到那个时代独特的文化氛围,体验到一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。 人性的幽微与复杂: 尽管《世说新语》歌颂了许多高尚的品格,但也毫不避讳地揭示了人性的幽微与复杂。书中不乏一些显得乖张、刻薄甚至荒唐的行为,这些都在一定程度上反映了那个乱世之中,士人内心深处所面临的压力、困惑与挣扎。正是这种真实与复杂,使得《世说新语》的人物形象更加饱满,也更具现实意义。 《国学基本典籍丛刊》的意义:传承与弘扬 《国学基本典籍丛刊》之所以将《宋本世说新语》纳入其收录之列,正是看中了这部经典在中国文化传承中的重要地位。通过高质量的影印或整理出版,这套丛刊旨在: 1. 保存珍贵文献: 保护流传至今的珍贵宋刻本,让其得以完整地呈现给学界和读者。 2. 提供可靠文本: 为学界提供经过严谨校勘的可靠文本,减少研究中的歧义和错误。 3. 普及国学知识: 让更多读者有机会接触和了解中国古代的经典著作,感受中华文化的博大精深。 4. 促进学术研究: 为研究中国古代文学、哲学、历史、美学等领域的学者提供宝贵的学术资源。 阅读《宋本世说新语》的体验 阅读《宋本世说新语》,是一种独特的文化体验。它不同于阅读现代小说,需要读者具备一定的古文基础和历史文化素养。然而,一旦沉浸其中,你将仿佛置身于那个风起云涌的时代,与那些才情横溢、风度翩翩的士人神交。你会惊叹于他们的智慧,感动于他们的情怀,也可能会对他们某些行为感到不解,但正是这种不解,更能引发你的思考,让你更深入地理解那个时代的人们。 这套《宋本世说新语》(套装共5册),不仅仅是书架上的一套书,它更是一段穿越时空的旅程,一次与古代先贤的精神对话,一次对中华民族独特文化基因的深度探索。它教会我们欣赏言语的妙处,理解人性的深邃,感受风雅的魅力,并在字里行间,体味那份古老而永恒的文化精神。

用户评价

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我对古籍的收藏有一定的要求,尤其关注版本和装帧工艺。这套《国学基本典籍丛刊》中的《宋本世说新语》在外形上完全符合我的期待。纸张的厚度、油墨的均匀度,都体现了出版方对经典的尊重。但更打动我的是内容本身带来的精神冲击。它不像正史那样宏大叙事,而是聚焦于个体生命的精彩瞬间和独特人格的展现。那些关于“容貌之美”、“言语之妙”的描写,让我对古代的审美标准有了更直观的理解。每一次翻阅,都能发现新的细节,比如某位名士对穿着的讲究,对饮酒的讲究,这些生活化的场景,比枯燥的说教更能打动人。它教我们如何在纷繁复杂的世界中,保持一份独立思考和自我愉悦的能力,这份智慧,在今天看来,依然闪耀着不朽的光芒。

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说实话,我一开始还担心这套书的文字会太拗口,毕竟是宋代流传下来的版本,总觉得会有些隔阂。没想到,上手之后才发现,那种古朴的文字本身就是一种享受。它没有现代白话的轻佻,却多了几分沉淀的厚重。我尤其欣赏书中对人物言行细节的捕捉,比如谢安下棋时的泰然自若,桓温北伐时的壮志难酬,读来让人感同身受。这套书的价值,绝非仅仅是故事集那么简单,它像一面镜子,映照出当时社会的风俗人情和士人阶层的精神面貌。我读到某些片段时,会特意停下来,反复揣摩其中的深意,有时候一个看似随意的笑话背后,都蕴含着对当时政治黑暗的讽刺或对人生无常的洞察。这套书的印刷质量也令人称赞,字体清晰,细节处理到位,即便是反复翻阅,也不会觉得累眼。对于想要感受“风流蕴藉”之美的人来说,这本书提供的文本语境和审美体验是其他版本难以比拟的。

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作为一名对历史细节有执着追求的读者,我选择这套书,主要是看重“宋本”的文献价值。这不仅仅是一套阅读材料,更像是一个历史的切片,让我得以窥见古代文人是如何生活、如何思考、如何应对乱世的。书中的内容,如同一幅幅生动的剪影,勾勒出那个时代的精神侧影。我惊喜地发现,书中的一些场景描述,与我之前读过的史书形成了有趣的互文关系,为那些冰冷的史实增添了鲜活的血肉。每一则小故事,都像一颗小小的珍珠,串联起的是那个时代独特的价值取向——对真性情的推崇,对清谈玄学的热衷。书本的开本大小适中,便于携带,我经常在通勤的地铁上翻阅几页,瞬间就能从喧嚣中抽离出来,沉浸在那个雅致的世界里。这种文化上的滋养,是快餐式阅读无法替代的。

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自从迷上了古典文化,总觉得缺少一本能系统了解魏晋风流的“核心文献”。这套宋本《世说新语》正好填补了我的空白。我不是科班出身,所以更看重的是阅读的流畅性和趣味性。这本书的叙事节奏把握得极好,时而幽默诙谐,时而又带着一丝苍凉的底色,让人欲罢不能。我特别喜欢它那种“即时反应”式的对话描写,那些名士间的机锋和妙语,读起来简直是思想的火花在碰撞。我发现,很多流传至今的成语典故,都能在这本书里找到源头,这极大地增强了我的文化自信感。而且,这套书的装帧非常大气,拿在手上很有分量,无论是自用还是送给爱书的朋友,都显得很有档次。它让我明白,真正的学问不一定是板着脸孔的,也可以是充满灵性和趣味的,这是一种非常高级的智慧体现。

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这套书简直是国学爱好者们的福音!我最近沉迷于魏晋风度,尤其是对那些名士的轶闻趣事充满了好奇。拿到手的时候,那种油墨的清香和纸张的质感就让人心旷神怡。我特地选了这套宋本的,就是冲着它的权威性和历史价值去的。书里的文字,虽然是古白话,但读起来一点也不晦涩,反而有一种浑然天成的韵味。比如,“竹林七贤”的那些洒脱不羁,读起来就让人忍不住想抛却俗务,去山林里啸傲一番。作者对人物的刻画入木三分,寥寥数语,就能勾勒出一个鲜活的形象。而且,这套书的装帧设计也非常考究,内页的排版疏密有致,阅读体验极佳。我常常一个人泡在书房里,一边品茗,一边翻阅,仿佛穿越回了那个名士辈出的时代,与那些风流人物进行跨越时空的对话。这本书不仅仅是记录故事,更是一种文化精神的传承,让人在笑谈中体悟到古代士人的情操与智慧。对于想深入了解中国古典文学和思想史的朋友来说,这绝对是案头必备的佳作。

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不错的商品,商家服务我十分满意! 不错的商品,商家服务我十分满意! 不错的商品,商家服务我十分满意!

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好书好书好书好书好书

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執勤一行

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国图这套书太好了,惠及学林

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好书好书好书好书好书

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中华书局影印宋绍兴八年董弅刻三卷本,后附汪藻所撰之《世说叙录》。

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很不错的书,买来珍藏

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挺好的 挺好的 挺好的 挺好的 挺好的

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