産品特色
內容簡介
本書分種族的混閤、民族的造成、文藝復興與宗教改革及海權、國會的自由及海外膨脹、海外華族政治及工業革命的初期、機器時代的海權及民主政治的趨近等六捲,依年代的順序,敘述自遠古至1918年的英國要人大事經過,同時又不忘以國傢的經濟狀況、政治製度及海外事業為根據而論列到社會發展的種種。是一部既具有學術性又具有趣味性的整體性曆史讀物。
作者簡介
屈勒味林(G. M. Trevelyan),英國學者、曆史學傢。曾擔任劍橋三一學院研究員、劍橋大學講座教授,後任三一學院院長。著有《英格蘭史》《威廉四世之七年》等,其中《英格蘭史》被錢端升譯為《英國史》。
錢端升,法學傢、政治學傢。獲哈佛大學哲學博士學位。歸國後任教於清華大學、北京大學等知名學府。著述頗豐,有《法國的政治組織》《德國的政府》等專著,被視為“中國當代政治法律界的奠基人之一”“中國現代政治學的開創者”。
目錄
譯者序
著者序
緒 論
第一捲 種族的混閤
自最古迄諾曼徵服
概 說
第一章 始祖 伊比利亞人及塞爾特人
第二章 羅馬不列顛
第三章 諾爾狄剋人侵占的初幕 盎格魯·薩剋森徵服
第四章 地中海勢力的重起 耶教的迴復
第五章 諾爾狄剋人第二次的入侵 外琴人的留居及勢力
第六章 後期薩剋森英吉利的生活狀態 封建主義的蠶侵
剋弩特及諾爾狄剋人的海上帝國
第七章 海斯頂斯以前之諾曼徵服(1042—1066)
第八章 諾曼徵服的完成及諾曼製度的建立(1066—1135)
第二捲 民族的造成 自諾曼徵服迄宗教改革
概 說
第一章 無政府狀態及王權的復振 采地製的發達
第二章 寺院生活 教國關係 及新的法院和法律
第三章 十字軍 憲政的肇始
第四章 中古的會社生活 國會的發展
第五章 愛爾蘭 威爾士 蘇格蘭
第六章 百年之戰 英吉利語言之起
第七章 黑死 羅拉特派
第八章 國會的發達 玫瑰之戰
第三捲 文藝復興、宗教改革及海權 推鐸爾時期
概 說
第一章 推鐸爾的政府 社會及經濟的變遷
第二章 新的宗教潮流 海事及海軍
第三章 欽定的及國會的宗教改革
第四章 抗議教及公教的插戲
第五章 依利薩伯及教社問題的解決 蘇格蘭的宗教改革
第六章 英吉利海權的肇始
第七章 偉大的依利薩伯時代 威爾士及愛爾蘭
第四捲 國會的自由及海外膨脹 斯圖亞特時期
概 說
第一章 詹姆斯一世及查理一世時的政治宗教
第二章 蘇格蘭的叛亂 長國會
第三章 大內戰(1642—1646)
第四章 共和政治及護國政治
第五章 農村經濟 美洲的移殖
第六章 復闢及查理二世
第七章 詹姆斯及1688—1689革命
第八章 蘇格蘭及愛爾蘭
第九章 英法的爭雄 安之死及朝代之爭
第五捲 海權華族政治及工業革命的初期
自烏得勒支迄滑鐵盧
概 說
第一章 早期漢諾威時的英吉利
第二章 輝格黨的寡頭政治
第三章 喬治三世的禦攬政治
第四章 民主運動的開始 法蘭西革命時的黨爭
第五章 法蘭西革命及拿破侖之戰
第六章 喬治三世後期的帝國 奴隸貿易的禁止
第七章 喬治三世時的經濟生活
第六捲 機器時代的海權及民主政治的趨近
漢諾威王朝的後期
概 說
第一章 托立的壓製及輝格的改革
第二章 維多利亞朝的上半期
第三章 最近時期的對外發展
第四章 維多利亞朝的下半期
結論(190l—1918)
1770年以來的內閣
參考書目
譯名對照錶
精彩書摘
第一捲 種族的混閤 自最古迄諾曼徵服
概說
人人知道不列顛民族是許多種族參閤而成的。這些種族如何混閤起來,何時混閤起來,何以要混閤起來,我希望在這第一捲中能一一說明。
我們不妨開始就說諾曼徵服是異族侵入不列顛的最終一幕。諾曼徵服的自身本富於社會及文化性的彌漫,而薄於種族性的興替。自海斯頂斯之戰(Battle of Hastings)而後,更絕無大批異族以武力強人不列顛的事端;我們所見者僅佛來銘人(Flemings)、呼格諾教徒(Huguenots)、愛爾蘭人等或為虐政所逼,或為飢寒所迫,和平地移居不列顛而已。此種移民當然不會遭舊有居民的反抗。
在諾曼徵服以前侵犯不列顛為極易之事,以後,則又為極難之事;因為不統一、無守備的不列顛最易引敵人寇,而有守備、又統一的不列顛則又最易防禦。在諾曼徵服以前,即在阿爾弗勒及哈羅德(Harold)時國傢仍漫無組織,水師也弱小無力;再以前,則簡直無國傢及水師之可言。所以古時的不列顛除瞭羅馬海陸軍駐在時代以外,實在是最易招寇不過。自諾曼徵服以後,國傢也統一瞭,軍備也整飭瞭,於是敵人極難越英吉利海峽而寇不列顛,即以西班牙之腓力、法之路易十四及拿破侖之雄師也不能徼幸成功。固然,推鐸爾·亨利(Henry Tudor,即亨利七世)及奧倫治的威廉(William of Orange,即威廉三世),也曾率師襲取王位,但他們是受民眾歡迎而來的。不受歡迎的敵國連局部的侵入也是不可能的。
自諾曼徵服往上追溯,種族混閤史約占韆年之長。此韆年的曆史我們不甚看得清晰。塞爾特人、薩剋森人及丹麥人來時的情形,以及來後的種種猶如馬剋柏司(Macbeth乃莎士比亞戲麯之一)在草原上的戰役,我人但聞巫覡的預言、雲霧中的角聲以及戰士的嘩聲,有時我人幸得窺見一二偉丈夫的形影,然而總不能確知當時之底細。但我們也不要忘瞭耕者們的手鋤原田,及樵夫們的開山伐樹;我們更不要忘瞭四岸的怒濤聲及乘風破浪而來的海舶。耕者、樵夫及航船者縱不及戰士之有聲有色,然在曆史上他們實居更重要的地位。
第一章 始祖 伊比利亞人及塞爾特人
不列顛島 不列顛未成海島以前種種地質上的變化,火山及崗嶺的起滅,滿植煤樹的熱帶濕地以及海底白堊岡地的長成,等等,我不預備在此記述。我也不想分彆自“皮爾當人”(Piltdown Man)起,在間冰期中漫遊不列顛之各種原始獵人的族類。有靈氣的真人(Homo Sapiens)大概在冰河末期之後。乘北歐春暖之時,始隨大冰北退,而踐今不列顛之土。當時不列顛尚為大陸之一部,故徒步並不為難。最普通之鳥獸、花草、樹木殆於此時與人類同來。此種以獵射馬、馴鹿及大象為生之人類殆為我人之始祖,因為我們所承認的祖先,在移殖不列顛時難保不和此輩早在該地之獵人有生聚的關係。當此時候,介乎多維(Dover)及加萊(Calais)間之白堊高原仍成連續不斷之形勢,泰晤士河則流入萊因河之下遊,而萊茵本身則經今已沉埋北海之水草地而入北冰洋。至今在洋中之暗沙(Dogger Bank)上有大象及馴鹿之殘骨甚多,即當時萊因河齣口時所遺留者。
不列顛在冰河末期以前既和北歐其他各部同沉淪於大冰之下,則前此的動植物自亦同歸於盡,而後此繁殖於空地的動植物自亦同一種原。所以不列顛的動植物,除瞭特産的一種紅鬆雞(grouse)外,與北歐的動植物極少齣入。反之,愛爾蘭在多維一帶的白堊岡地沉為海峽以前,即已和英格蘭斷絕,所以它的哺乳類、爬蟲類及樹草種類要比英格蘭為少。
自海峽將它和大陸分離後,不列顛又曆數世紀盡為森林,樹枝接樹枝,可連數百哩之高山平地而不斷。林木茂盛,枝葉叢生;地潮苔生,終歲不見日光。每當夏日晨曉,微風吹動的時候,樹枝聲聲作響,而億兆禽鳥亦隨之而歌。這種清歌美樂,隻食肉衣皮的獵人可得聞見。然獵人亦為數極少,他們偷偷地穿過深林,而覓野獸時,固為野獸所懼,但他們自己也是無識無知;不知自己是島民,更不知此滿布池沼之潮濕林地以外,尚彆有世界。
我們展閱任何的地勢圖,就會看齣不列顛嚮歐陸的沿岸平坦多港灣,又多河流;稍進則為高下起伏之平原,交通亦易。隻有西北兩岸地高多山,較難探入;然如塞汶(Severn)、底(Dee)、麥爾齊(Mersey)、剋來德(Clyde)及其他港灣亦尚且為曆史之所由成。至於平易無阻的東南兩岸,既無峻嶺在後,又無水師為護,實不能不令漫遊歐洲海岸之海盜、海商及遊民輩見而色喜,不啻是一種最有力的引誘。
島之富饒 羅馬以前,地中海之商人似乎已知不列顛之富於明珠、金、锡;慕這類寶物而來者當然不乏其人。然亦有因土壤肥饒,氣候佳勝而來者。不列顛之高地終歲常青,而霜凍之期亦較北歐為暫;在未知海灣暖流作用之古人觀之,不啻是一仙地,所以來者益眾,而既來則安亦為常事。
不列顛的森林極富飛鳥野獸,此亦正閤人意,因當時之人是個獵者。今日之許多陸地在古時為絕大之淺池;今之劍橋及林肯間之區域實為最大池地之一。池地中禽魚繁殖,獵取不竭。無數代之漁翁獵叟曾將漁獵用之石片遺擲在水中,或水旁之細石灘上,一若預為近代之考古傢留佐證者。及至牧羊時代,則南部綠草叢生之岡地最得古時人之歡心,而牧豕中之有膽量者且隨獵人而入更南之叢林。
燧石産地極廣,最好的燧石礦則深埋在白堊之下。最古之礦工以紅鹿角為斧,以肩骨為鏟,斬開白堊,使成壁隙,然後探取於生活不可缺少之燧石。此種白堊礦穴有時深至30呎,亦可見古人之苦心孤詣。古石器時代之石器甚粗劣,新石器時代之石器則極精巧。然兩時代間蛻化甚漸,幾不可截然分開。
約在耶穌紀元兩韆年以前,不列顛人知用銅器,再過韆餘年後,知用鐵器。銅鐵金屬藏蓄甚富,而熔化金屬的木材則尤取之易如。木材更可為造屋取火之用。清水散布亦廣,而在高地尤易覓得。在人民知有鑿井引水之前,清水在高地本較英之南部易得,所以自最早的茅屋村以迄《土地調查書》(Domesday Book)中所載之薩剋森市鎮,凡村落之所在必靠近有清水的地方,即在高地,也是如此。
到瞭農業時代,不列顛東南部土地的肥沃尤有絕大幫助。農業所引起的變化比漁獵畜牧尤大,因為它可使耕者有一定的田地和住居,使他得以繁殖,使他得以聚傢為村落,因此更使創造及變化輕而易舉。但耕種之普及極漸。一直要到瞭薩剋森時期之後半,不列顛方確實走進農業時期,到瞭這時,現代之村落始大部成一雛形。在前史時期,即有少許農業,也隻限在幾處最宜於耕種之地方。一定要沒有水草、沒有森林,又非叢樹漫生之瘠地,前史之人方能耕耘。
地勢及入侵者 這富饒宜人之島嶼,佳勝之處既如是之多,而又為自諾威以至衛鬆(Ouessant),長凡兩韆哩之半圓形海岸之中心,凡善於航海,而又齣沒於上述海岸的種族自然要以不列顛為最相宜的目的地或戰利品。而且民族的移動在歐洲本采自東徂西的方嚮,不列顛既位在西端,不畏海的諸種族或為冒險的天性所使。或為在後方之種族所迫,嚮不列顛的東南兩岸挺進更為自然的舉動。因此,自諾曼徵服遠溯至有史以前之數韆年間,不列顛實時見這種種族的先後光臨。
客民在東南岸登陸之後,其始所遇者大抵為林地及水沼,這都不難通行。逢森林太密或山榖太濕之地,則他可由無樹之白堊地或多矮樹之平地繞道而行,或蕩舟直達。在今日羊群及涉水鳥所叢集之高地中,我們尚可發見上古人民所用野營,所闢途徑,所掘露池之遺痕,於此可見在森林未清除,水榖未汲乾以前,無林的岡地實為上古人民的天堂,且為生存所必需。
客民初登不列顛之東南岸時,可以前進無阻,一直要到他的兒孫時代,進到島之西北部時,始發生重大障礙。英格蘭西北及威爾士、蘇格蘭之高山峻嶺殊不易飛渡,犯境者不易再進,而原居者則有險可守。如果不列顛全島盡如東南之平坦,則入侵的種族,可一舉而占全島;一轉瞬間,弱者舊者盡死,而今日所有的種族區彆將無從存在。我們通常以威爾士及蘇格蘭高地為塞爾特不列顛,而以東南部為薩剋森不列顛;如無高山為阻,則最初的薩剋森人早已直衝威爾士,甚或在第六世紀中即越海而占愛爾蘭。塞爾特人及伊比利亞人亦可侵略全島,而滅先來種族之跡。但威爾士有高山,所以英人至12世紀時始剋徵服愛爾蘭。反過來說,如果不列顛之東南岸即有高山峻嶺,則入寇將為極難之事,而不列顛亦不會變成歐陸各強悍種族的目的地。地理誠為曆史之所由成,尤其在人類未能駕馭造物以前,在最初移民之時,曆史可說完全由地勢所定。
因為不列顛的地勢是這樣,所以各種族侵入後傳播之狀況如齣一轍。他們必先留居於東南肥沃之低地,舊有之居民不受殺戮,則受製服,再不然則退至西北之山地或康華爾(Cornwall)半島之瘠地。凡自今之法,或荷,或德,或斯乾條那維亞,移居不列顛之種族,自最早以迄丹麥人,蓋無不循此步驟。
伊比利亞人及其文化 熟知不列顛的地勢即不難解釋上古時各種族在不列顛分播的情形。我們今日稱呼康華爾、威爾士及蘇格蘭高地為不列顛島之塞爾特邊陲,實則這些地方的居民大半屬於塞爾特人移來以前之種族,即愛爾蘭也是這樣。塞爾特人軀乾魁偉,發作紅色或淺色,至西歐時本已甚晚,至不列顛時則距凱撒的西徵僅數百年而已。今人所誤稱為塞爾特人者,大半發色黝深;他們的祖先,先塞爾特人數韆年即已光臨不列顛。他們即安諾德(Mathew Arnold)在他詩中所稱為“深色伊比利亞人”,他們殆和腓尼基海商同時光降。
為便利計,我們把先於塞爾特人而來歸的人統統叫作“伊比利亞人”,雖然他們實在也不止一個種族。他們中也有發不黝深的。我們英人,殆個個含些伊比利亞人的血分,威爾士人更多,愛爾蘭人最多。此種伊比利亞人並非野蠻不可教之人。居不列顛的數韆年中,他們已能由野蠻人進入文明生活的初步。在經濟生活方麵言,他們初來時僅為能用石器之獵夫;繼為牧人,能利用馬牛羊,雞犬豕;到瞭銅器時代,他們於業農而外,且能織物及其他手藝。在政治生活方麵言,起初他們隻知聚數百人族居以抵抗熊、狼,及鄰近的人類,厥後,他們有頗進化之政治組織。離道徹斯忒(Dorchester)不遠,有地叫作“首建堡寨”(Maiden Castle)者實為堅固的軍事建築,而斯吞痕治(Stonehenge)的營造亦非等閑的工程可比。他們用的船隻最初雖不過油浸布架,及獨木舟之流,然後來他們已能製造淺長之戰船。
大部分的新知新能,尤其是農業,金屬器、長船,等等,大概是從來自極南之商人那邊學來,或者從大陸上各種族轉學得來。靠地中海東岸各地(The Levant)本為歐洲文化的策源地,美索不達米亞、埃及及剋裏特(Crete)早已先希臘、羅馬而知業農,用金屬,造船隻,及其他技藝。這種人類徵服天然的知能當會由商人,或移民種族轉輾傳遞,由東而西,由南而北,經森林遍地,民智未開之北歐而達以産锡著名之北海孤島,或則徑由商船,經直布羅陀海峽而直傳至不列顛。
……
前言/序言
穿越時空的史詩:一部磅礴的文明編年史 書名: 曆史的脈絡:從古至今的文明演進 作者: 知名曆史學傢 艾倫·麥剋菲爾(化名) 齣版社: 啓明文庫 頁碼: 約1800頁(上下冊閤計) 裝幀: 精裝典藏版,附贈多幅珍貴曆史地圖集 --- 內容簡介: 《曆史的脈絡:從古至今的文明演進》並非聚焦於某一個特定島國的興衰,而是一部旨在梳理全人類宏大敘事、探究文明如何萌芽、發展、衝突與重塑的通史巨著。本書跨越瞭數百萬年的時間尺度,從人類早期在東非草原的蹣跚學步,到信息時代席捲全球的浪潮,構建瞭一幅波瀾壯闊、細節豐富的曆史畫捲。 第一部分:文明的黎明與軸心時代的思想洪流(約公元前3500年 – 公元前200年) 本書伊始,我們將目光投嚮美索不達米亞、尼羅河流域的泥闆與莎草紙上刻下的第一個字符。詳細探討瞭農業革命如何催生瞭最早的國傢形態——蘇美爾的城邦、古埃及的法老統治,以及印度河流域的城市規劃奇跡。我們不僅僅描摹瞭宏偉的金字塔和巴比倫的空中花園,更深入挖掘瞭早期法律(如漢謨拉比法典)對社會結構的奠定作用。 隨後,我們將視角轉嚮“軸心時代”——一個人類思想覺醒的關鍵時期。在東方,孔子、老子的儒傢與道傢思想如何在黃河流域塑造瞭此後兩韆多年的社會倫理與政治哲學;釋迦牟尼在恒河平原的教誨,如何開啓瞭對苦難與解脫的深刻探討。與此同時,在西方,古希臘哲學傢們(蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德)對理性、民主與邏輯的追求,為西方文明的底層邏輯打下瞭堅實的基礎。本書著重對比瞭這些不同地域思想體係的共通之處與根本差異,探究它們如何應對早期人類社會麵臨的權力、秩序與道德睏境。 第二部分:帝國的興衰與世界的連接(約公元前200年 – 公元1450年) 本篇幅宏大,聚焦於古代超級帝國的崛起與擴張。秦漢帝國如何通過中央集權、統一文字和修築長城,奠定瞭東亞政治版圖的基石,並開啓瞭連接東西方的絲綢之路。我們詳細分析瞭羅馬帝國的行政體係、軍事機器和法律遺産,探討其從共和國到帝國的權力轉移過程,以及最終分裂的深層社會經濟原因。 更重要的是,本書強調瞭“連接”的主題。我們考察瞭波斯帝國在不同文化間的調和作用,探討瞭佛教沿著貿易路綫嚮東傳播的復雜過程,以及伊斯蘭教的迅速崛起如何在七世紀重塑瞭中東、北非乃至伊比利亞半島的地理與文化麵貌。本書對拜占庭帝國的持久性及其在保存古典知識方麵的關鍵作用給予瞭充分的篇幅,並對比瞭中美洲瑪雅文明的獨立發展軌跡,展現瞭人類文明在地理隔離狀態下的驚人創造力。 第三部分:全球化前夜的變革(約公元1450年 – 公元1750年) 這一部分的主綫是“大航海時代”帶來的世界重構。我們不再將地理大發現視為孤立的事件,而是置於文藝復興、印刷術革命和奧斯曼帝國崛起等一係列變革的背景下進行考察。詳細分析瞭新航路的開闢如何導緻瞭“哥倫布交換”,即物種、疾病、人口和財富在全球範圍內的劇烈對流,這種對流對美洲、非洲和歐亞大陸産生瞭何等毀滅性與創造性的雙重影響。 同時,本書深入剖析瞭宗教改革對歐洲政治格局的深遠影響,探討瞭民族國傢的概念是如何在三十年戰爭的廢墟之上艱難成型的。在東方,明清兩朝的內嚮性發展與歐洲的擴張形成瞭鮮明對比,作者試圖從更廣闊的視角理解這種互動與脫節。我們詳盡研究瞭科學革命的思想基礎,分析瞭伽利略、牛頓等人的發現如何從根本上改變瞭人類對宇宙的認知,並為後來的啓濛運動提供瞭方法論武器。 第四部分:革命、工業與現代世界的形成(約公元1750年 – 公元1914年) 工業革命被置於人類社會轉型的核心。本書細緻描繪瞭蒸汽機的轟鳴如何重塑瞭生産關係、城市結構和階級構成。我們分析瞭啓濛思想(如洛剋、盧梭的政治理念)如何轉化為美國獨立戰爭和法國大革命的實踐動力,探討瞭這些革命在自由、平等、民族主義這三個概念上的曆史張力與遺産。 隨後,我們將目光投嚮瞭十九世紀——一個充滿矛盾的時代。一方麵,帝國主義和殖民擴張達到頂峰,歐洲列強以前所未有的技術優勢瓜分世界;另一方麵,社會主義、自由主義等現代意識形態激烈碰撞,社會矛盾日益尖銳。本書對十九世紀末期全球範圍內的民族覺醒與反殖民思潮的萌芽進行瞭深入的追蹤,為理解二十世紀的衝突埋下伏筆。 第五部分:兩次世界大戰與全球秩序的重塑(公元1914年 – 1991年) 本書用大量的篇幅來分析二十世紀的災難與重建。我們摒棄瞭單純的軍事史敘事,重點分析瞭第一次世界大戰的深層社會動員機製、意識形態的極化如何催生瞭法西斯主義和斯大林模式的崛起。對第二次世界大戰的探討,側重於其意識形態衝突的本質,以及技術(如原子能)對人類生存形態的根本性改變。 冷戰時期的分析是本部分的高潮。本書采用多中心視角,平衡地考察瞭美蘇兩個超級大國的博弈、不結盟運動的興起,以及第三世界國傢在獨立後尋求發展道路的復雜性。我們詳述瞭去殖民化運動的進程,分析瞭全球南方國傢在繼承舊有殖民地邊界和資源分配不均等結構性難題中所麵臨的挑戰。 第六部分:信息時代與未來的不確定性(公元1991年至今) 本書的收尾聚焦於冷戰結束後全球化的加速。蘇聯解體後,世界格局如何迅速演變為“單極”與“多極”的復雜混閤體?我們探討瞭信息技術的爆炸式發展如何重塑瞭經濟、文化和政治權力結構,帶來瞭全球互聯的便利,同時也加劇瞭信息不對稱、文化同質化與新的數字鴻溝。 最後,本書以開放性的姿態,審視當代人類麵臨的跨國挑戰:氣候變化、全球流行病、人工智能的倫理睏境以及新的地緣政治緊張局勢。作者旨在引導讀者超越眼前的事件,以更宏闊的曆史視角,思考人類文明在邁嚮下一個韆年時,其韌性、選擇與命運。 --- 本書特色: 跨文化比較研究: 避免歐洲中心論或單一文明敘事,強調不同文明體係間的互動、藉鑒與並行發展。 社會經濟史的深度挖掘: 不僅關注帝王將相,更深入探討農業、貿易、技術、疾病和人口流動對曆史進程的決定性影響。 清晰的脈絡與嚴謹的論證: 全書結構如同精密的鍾錶,各個時代和區域的敘事邏輯緊密相連,邏輯推演清晰有力。 豐富的視覺輔助: 附贈的地圖集不僅是地理參照,更是曆史事件、貿易路綫和文化影響範圍的直觀展示。 《曆史的脈絡》是一部獻給所有渴望理解“我們如何走到今天”的嚴肅讀者的史詩級著作。它提供的不隻是知識的堆砌,而是一套理解人類復雜性與連續性的思維工具。