碎金文叢4 蓮生書簡 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊聯陞 著

圖書標籤:

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• 曆史
• 古籍
• 思想
• 文學
• 碎金文叢

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100139915

版次：1

商品編碼：12243639

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：精裝

叢書名： 碎金文叢 第4輯

開本：32開

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

頁數：478

正文語種：中文

內容簡介

　　本書是著名漢學傢楊聯升先生的書信輯存選，收錄自1938年起五十年間，其與鬍適、錢穆、趙元任、李方桂、饒宗頤、蕭公權、繆鉞等近50位學人的通信。信中多論學問，吉光片羽中靈思畢現；也談生活，掌故新見，妙語迭齣。這些書信是楊聯升於學術著作之外的“閑筆”，多為首次整理，極具價值。更為難得的是，這些書信展現瞭老輩學人治學的嚴謹態度，和將學問融於生活的自在狀態。通過這些跨越大洋的鴻雁，也勾勒齣瞭當時學界的多姿麵相。

作者簡介

　　楊聯陞（1914—1990），著名史學傢。三十年代得清華名師真傳，四十年代負笈哈佛，五十年代成為西方漢學界一流學人，哈佛燕京講座教授。楊先生治學從經濟史入手，兼治文史語言，曾任趙元任助手，與鬍適通信論學二十年，餘英時稱其為“中國文化的海外媒介”。

目錄

與宇都宮君書（一通）
與李光璧書（一通）
緻鬍適（十通）
與戴文達書（一通）
緻全漢昇（一通）
緻鮑剋（一通）
與曾我部靜雄教授論課役書（二通）
緻趙元任（一通）
緻蔣彝（一通）
緻衛利（一通）
緻錢穆（三十通）
緻楊忠平（十七通）
緻周法高（一通）
緻何炳棣（三通）
緻房兆楹（一通）
緻周策縱（七通）
緻陳啓霎（一通）
緻屈萬裏（二通）
緻李濟（一通）
緻趙賡颺（十一通）
緻李方桂（二通）
緻裴·約翰（二通）
緻潘重規（一通）
緻陳世驤（一通）
緻陶希聖（七通）
緻陳祚龍（二通）
緻李田意（一通
緻池田溫（一通）
緻王爾敏（一通）
緻劉廣京（三通）
緻張琨（一通）
緻張琨、劉廣京（一通）
緻錢思亮（三通）
緻浦薛鳳（六通）
緻蕭公權（二通）
緻饒宗頤（二通）
緻楊仲耆（二通）
緻牟復禮（一通）
緻神田喜一郎（一通）
緻繆鉞（五十通）
緻呂叔湘（一通）
緻劉紹唐（二通）
緻李中清（二通）
緻丁邦新（一通）
緻洪同（六通）
緻周一良（一通）
緻陶晉生（一通）
緻浦麗琳（一通）
緻王仲犖（一通）
緻杜維運（二通）
緻吳於廑（二通）
緻唐長孺（一通）
緻宿白（一通）
緻傅幼俠（二通）
緻吳大猷（一通）
編後記：書寫性情

精彩書摘

　　《碎金文叢4 蓮生書簡》：
　　九
　　鬍先生：
　　在紐約吃瞭師母做的那麼些好菜，還有燒餅，喝的又是茶，又是酒。迴來還沒有來得及寫信道謝。雖說忙亂，也該挨打瞭。今早又收到您五月廿六日的信，非常高興。那天談的主要是雕塑人像，不過這自然不應該與圖書人像完全分開。我隻是覺得俑一般是代錶殉葬的從屬人物，而受祭的神鬼之類，則用主用屍，而不用“像”代錶：好像是一件可以注意之事而已。俑人既有犧牲之義，則與巫詛之用俑人，道傢之以像代身（《抱樸子》已經提到），乃至霍去病墓前之馬下匈奴，在觀念上都可能有相通之處。
　　雕刻人物及塑像為崇拜的對象，我一直覺得是後漢以來受瞭佛教的影響纔興盛起來的。如《風俗通》“今民間獨祀司命，刻木長尺二寸為人像，行者擔篋中，居者彆作小屋，齊地大尊敬之”及丁蘭刻木事親之類。（關於生得奉養父母，則死後不用像奉事，好像還見過一段議論，一時記不得齣於何書瞭。）不過您舉的硃夫子《跪坐拜說》實在重要！如果“文翁猶是當時琢石所為”，而且所謂當時之“漢時”是前漢而非後漢，則可能是作人像錶示恭敬崇拜最早之例瞭。琢石當是圓雕而非平麵浮刻，“寫放文翁石像為小土偶”也是證據，否則摹拓就行瞭。
　　您修改“遺囑”，授權毛子水先生同我處理您將來的“遺稿”。這是一件大事，我不敢不從命。您在前些年早就同我說過：學生整理先生的文稿，不可貪多而收錄未定之稿，或先生自己以為不應存之稿。但這裏實在需要很大的判斷能力。我覺得編輯人決定不收入“全集”的文稿，也該有個目錄，附在集後，並說明不收之故（例如“未定稿”），如未刊行，並應說手稿保存在何處。我覺得“刊布”與“保存”是兩迴事。即便刊行“全集”，也應該有些選擇。至於“保存”，又有學術性、紀念性兩端，從學術看，也許還可以選擇（例如先生關於一個問題，曾起草過兩次稿子，自然以後稿為定，前稿隻供校勘之用），若為紀念，則片紙隻字，都可能有人要保存，那就隻好各行其是瞭。您如果再詳細的指示，有時間倒可以寫下來，將來負責的人好遵照辦理。
　　我六月六日起飛，經過西雅圖，十日可到東京，住國際文化會館（International House of Japan）（在港區麻布鳥居阪町二番地），兩周之後去京都，那時可托京都大學文學部吉川幸次郎轉信。七月中旬到颱北，信可請李濟之先生轉。
　　也許這封信就莫復信瞭。敬請雙安
　　學生聯陞敬上
　　一九五七年五月廿七日
　　關於趙先生割治情形，您托王德昭先生帶話，謹此道謝。
　　十
　　鬍先生：
　　從報上看見您休養之後齣院，非常欣慰。敬祝您同師母福體安康，百事如意！
　　這次院士會議，我又得請假，真是抱歉。因為這半年我雖然休假，早已安排好四月至七月到京都大學去講一課秦漢經濟史，這樣哈佛燕京學社可以齣旅費，後來戴密微教授又給安排在法國學院講四次（得用法文，要特彆準備），這樣又把三月完全占去。近兩個月血壓又有上升趨勢，醫生主張旅行宜簡化，以免神經過於興奮，所以這次就打算先不來給您同各位師長前輩請安瞭。下年Pelzel也休假，哈燕社的訪問學人事務，由我代主持一年，這也是要早些迴美的另一理由。在法國及日本如有我可以代辦之事，請隨時賜告，信可請戴密微先生（三月）或京都大學史學部轉。我這次齣遊還是一個人，小孩得上學，因此內子必須留守。
　　專此敬請道安
　　學生聯陞敬上
　　一九六二年二月七日
　　……

捲帙浩繁，文脈綿延：宋代士人交往與文化生活研究 一部深入挖掘宋代文人群體精神圖譜與社會實踐的恢弘之作 本書旨在超越傳統的文學批評範疇，以宋代士人之間的書信往來為核心綫索，係統梳理和剖析宋代文人士大夫階層復雜的社會關係網絡、獨特的文化精神風貌以及他們在時代洪流中的個體實踐。我們聚焦於宋代特有的“交遊文化”和“書簡傳統”，試圖重構一個有血有肉、充滿張力的士人世界。 第一章：書簡的時代背景：士人階層的興起與網絡構建 宋代，一個重文抑武、科舉製度高度成熟的時代，造就瞭一個前所未有的龐大士人階層。這一群體不僅是知識的載體，更是國傢治理的中堅力量和文化風尚的引領者。他們的精神訴求、政治抱負以及日常生活，很大程度上是通過書信這一媒介得以維係和錶達的。 1.1 科舉路上的盟約與競爭： 從發跡之初的鄉閭砥礪，到京城會試的激烈角逐，書信構成瞭士人早期人脈的基石。本章細緻考察瞭“同年”這一特殊身份的形成過程，分析瞭入仕前後的書信往來如何從最初的相互砥礪、請教，逐漸演變為政治站隊和信息互動的關鍵渠道。我們選取瞭若乾重要的“中榜”與“失意”書信群，以微觀視角展現瞭士人初入仕途時的心理預期與現實落差。 1.2 地方藩鎮與中央官場的交織： 宋代的政治生態具有高度的流動性，官員頻繁調任。這種流動性反而強化瞭“異地交遊”的需求。本書梳理瞭外放官員與京官之間的書信往來，探討瞭他們如何通過書信維持對中央政治動態的感知，以及如何利用同鄉或同僚關係在地方治理中相互扶持，甚至形成地方性的政治派係。書信不僅是問候，更是情報的交換所和政治立場的試探。 1.3 朋友圈的文化資本積纍： 宋代文人的交往絕非功利主義的堆砌，而是建立在共同的審美情趣和文化理想之上。本書深入分析瞭以蘇軾、黃庭堅、米芾等為核心的文人群體內部，是如何通過詩文唱和、書畫品評、古董鑒賞等活動，構建起一種排他性且具有高度辨識度的“文化圈子”。書信在其中扮演瞭“文化認證”的角色，證明個體對雅緻生活的理解和參與度。 第二章：書信的文本形製與情感錶達的復雜性 宋代書信在形式和內容上都達到瞭一個高峰，其復雜性遠超簡單的公文或私人問候。它們是個人“心跡”的坦露，也是社會規範的體現。 2.1 尺牘的文體學探索： 我們對比瞭宋代不同身份、不同目的書信的格式差異，如緻君書、緻友書、緻門生書等。重點研究瞭宋人如何將議論、敘事、抒情熔於一爐，如何通過遣詞造句，在“得體”與“真誠”之間尋求平衡。尤其探討瞭宋人對“筆勢”的追求，即如何通過書寫本身的韻味來傳遞情感力度。 2.2 論“情”與“禮”的張力： 宋代士人一方麵強調個體情感的珍視（如“知己”觀念的強化），另一方麵又必須遵守嚴苛的社會禮儀。本書分析瞭當兩者發生衝突時，書信是如何成為調和矛盾的工具。例如，在拒絕他人請求時，如何既錶達齣不忍與惋惜，又堅定地維護自身立場。這種“婉拒的藝術”是宋人交往智慧的集中體現。 2.3 知識與技藝的遠程傳輸： 除瞭情感交流，書信還是重要的知識傳播載體。宋代的理學思潮、金石學研究、園林營建技術、乃至醫學方術的探討，都大量依托書信進行。本章收錄並解讀瞭數封涉及具體技術探討的書信，揭示瞭書信在推動宋代學術發展中的“幕後作用”。 第三章：社會實踐中的書信：政治角力、避世與鄉土情懷 書信不僅僅是士人雅集時的點綴，更是他們在麵對國傢危機、個人睏頓時，進行自我調適和社會乾預的重要手段。 3.1 論政與勸諫的隱晦藝術： 在皇帝或權臣當政的敏感時期，士人之間關於國傢大事的討論往往需要極高的語言技巧。本書梳理瞭數起涉及政治風波的書信往來，分析瞭士人們如何使用典故、比興、雙關等修辭手法，既能清晰地錶達對時局的憂慮和建言，又能巧妙地規避文字獄的風險。這些書信是宋代知識分子政治良知的隱秘記錄。 3.2 貶謫途中的精神慰藉與自處之道： 宋代政治鬥爭頻繁，士人被貶謫是常態。被放逐的士人往往通過大量書信與故友保持聯係，這不僅是情感上的支撐，更是他們重塑自我價值、規劃未來行動的戰略步驟。這些書信展現瞭他們在逆境中如何保持昂揚的士氣，如何將“被放逐”轉化為“獲得閑暇”進行學術反思。 3.3 鄉土情結與地方文化的發掘： 隨著士人與地方社會的聯係日益緊密，書信成為他們關注地方風土人情、參與地方建設的重要媒介。本書展示瞭士人如何通過書信記錄地方掌故、捐資修葺地方文獻、指導鄉裏教育。這使得宋代的交遊文化不再局限於精英階層的“雅集”，而是輻射到更廣闊的社會層麵。 結語：穿越時空的迴響 通過對宋代書信這一獨特文本的深入考察，本書描繪瞭一幅宋代士人精神生活與社會交往的立體圖景。他們的書信，是那個時代最真實、最鮮活的切片，承載瞭他們的理想、痛苦、智慧與溫情。研究這些“碎金”般的文字，不僅是為瞭還原曆史的真實麵貌，更是為瞭理解中國傳統士人群體在特定曆史階段如何構建自我，並與世界進行復雜而深刻的對話。這些穿越韆年的墨跡，至今仍能引發我們對友誼、責任與文化傳承的深刻思考。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大觸動，在於它引發瞭我對自身處境的重新審視。它不是那種直接給你答案的作品，而更像一麵鏡子，讓你在閱讀過程中不斷反觀自己。它探討的主題，雖然看似宏大，但最終都落腳於個體生命的體驗和選擇上。我開始思考自己過去的一些決定，那些曾經被我視為理所當然的認知，在書中的情境映照下，都産生瞭新的解讀。這種自我對話的過程是痛苦的，但也充滿瞭成長的喜悅。它成功地打破瞭我既有的思維定勢，拓寬瞭我看待世界的視野，讓我明白許多事情並非非黑即白，而是充滿瞭灰度的可能。這種啓發性的力量，遠超瞭一部普通小說的範疇，更像是一場精神上的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

我注意到這本書的結構設計非常巧妙，它似乎采用瞭非綫性的敘事手法，章節之間的跳躍並非雜亂無章，而是在更深層次上建立起瞭一種隱秘的關聯。初讀時可能會感到一絲迷惘，需要不斷迴溯和比對纔能將散落的綫索串聯起來，但這恰恰是作者的高明之處——他將“探索”本身也變成瞭閱讀體驗的一部分。每一次新的發現，都伴隨著“原來如此”的豁然開朗，這種智力上的參與感極大地提升瞭閱讀的樂趣。而且，這種碎片化的信息呈現方式，非常符閤我們當代人接收信息的習慣，但它又比碎片信息更具內在的邏輯和美感。這本書需要讀者投入時間、用心去構建屬於自己的理解藍圖，一旦構建完成，其震撼力是無與倫比的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，紙張的質感細膩又不失厚重，拿在手裏有一種沉甸甸的踏實感。封麵那種淡淡的素雅，配閤著字體排版的考究，立刻就把我拉進瞭一種寜靜而深邃的閱讀氛圍中。我特彆喜歡那種在翻頁時，紙張摩擦發齣的輕微聲響，仿佛是與作者進行著一場跨越時空的對話。內文的排版也十分講究，字距和行距的調整都恰到好處，讓人閱讀起來非常舒適，長時間沉浸其中也不會感到眼睛疲勞。看得齣來，齣版方在書籍的製作上是下瞭大功夫的，每一個細節都透露著對閱讀體驗的尊重。對於我這種喜歡收藏實體書的人來說，這本書的物理形態本身就是一種享受，它不僅僅是知識的載體，更是一件值得細細品味的藝術品。這種對手工質感的堅持，在如今這個數字化的時代顯得尤為珍貴。

評分☆☆☆☆☆

從文風上來說，這本書展現齣一種奇特的張力，它既有古典文學那種含蓄內斂的美感，又融入瞭現代敘事中那種直擊人心的力度。作者的語言駕馭能力令人嘆服，時而如涓涓細流般平緩敘述，時而又如驚濤駭浪般情感爆發，這種節奏的起伏變化，牢牢抓住瞭讀者的注意力。我發現自己忍不住去揣摩那些看似平淡卻暗藏深意的詞語選擇，每一個副詞、每一個形容詞似乎都經過瞭韆錘百煉。更難得的是，作者似乎有一種魔力，能將晦澀的道理用最易懂、最富有詩意的方式錶達齣來，使得那些原本可能讓人望而生畏的哲學思考變得觸手可及。這種既有深度又不失溫度的錶達方式，是很多作品難以企及的高度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容展開得極為細膩，作者的筆觸如同手術刀一般精準，對所描繪的人事物進行瞭入木三分的剖析。我尤其欣賞其中對於復雜人際關係的處理，那種微妙的情感波動，那些欲言又止的瞬間，都被捕捉得淋灕盡緻。讀到某些章節時，我甚至能感受到角色內心深處的掙紮與彷徨，仿佛我就是那個局中人，感同身受。這種強大的代入感，絕非簡單的敘事技巧所能達到，它需要作者對人性有著深刻而透徹的洞察力。書中對環境的渲染也功不可沒，通過對光影、氣味乃至聲音的描繪，構建瞭一個立體而真實的場景，讓文字不再是抽象的符號，而是可觸摸可感知的存在。我必須承認，讀完一些段落後，我需要停下來，慢慢消化那些湧上心頭的情緒和思考。

評分☆☆☆☆☆

很好質量不錯！很滿意！

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，質量不錯，經常在京東買書，性價比高，方便實惠

評分☆☆☆☆☆

寶貝很好，我很喜歡，賣傢服務態度很好，發貨速度很快。

評分☆☆☆☆☆

楊聯陞的經典作品之一，碎金文叢，好好看看

評分☆☆☆☆☆

搞活動買的，超級劃算，囤下來慢慢看，買書如山倒，看書如抽絲啊

評分☆☆☆☆☆

大師的書信。

評分☆☆☆☆☆

本書所收錄信件中多論學問，吉光片羽中靈思畢現；也談生活，掌故新見，妙語迭齣。這些書信是楊聯陞於學術著作之外的“閑筆”，多為首次整理，極具價值。更為難得的是，這些書信展現瞭老輩學人治學的嚴謹態度，和將學問融於生活的自在狀態。通過這些跨越大洋的鴻雁，也勾勒齣瞭當時學界的多姿麵相。

評分☆☆☆☆☆

碎金係列已經齣到第四輯瞭，整體還是不錯的。

評分☆☆☆☆☆

這本書真的很棒，看瞭之後覺得獲益匪淺