中國文學史（第3版 第2捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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袁行霈，羅宗強 編

圖書標籤:

• 中國文學史
• 文學史
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• 第三版
• 第二捲
• 文學研究
• 文化
• 曆史
• 高等教育
• 教材

齣版社： 高等教育齣版社

ISBN：9787040309881

版次：3

商品編碼：12245331

包裝：平裝

叢書名： 麵嚮21世紀課程教材

開本：16開

齣版時間：2014-06-01

用紙：膠版紙

頁數：437

字數：510000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國文學史（第3版 第2捲）》是教育部“高等教育麵嚮21世紀教學內容和課程體係改革計劃”的成果，既是高校教材，又是學術研究著作。全書的編寫倡導文學本位，並將文學置於廣闊的文化背景之中，翔實地描述中國古代文學的發展曆程，做瞭一些具有創新性的考證和論述。各章均有詳細的附注，以介紹各傢觀點；各捲之後又有研修書目，為讀者進一步的學習和研究提供綫索。全書具有鮮明的開放性和前瞻性，以及較大的信息量，在齣版後曾經獲得國傢圖書奬、北京市哲學社會科學成果特等奬、全國普通高等學校教材一等奬。
　　《中國文學史（第3版 第2捲）》在2005年修訂過一次。此次修訂，是在2005年第二版的基礎之上，在保留原書篇幅及編寫宗旨、指導思想、體例、框架等特色的前提之下，對原書進行的一個中等規模的修訂。主要是對第二版的一些缺失之處予以修正，並審慎地加入瞭新的研究資料和學術成果，保持《中國文學史（第3版 第2捲）》的內容前沿性。
　　《中國文學史（第3版 第2捲）》適閤作為高校中文專業的通用教材，亦可以供古代文學愛好者、研究者參考。

目錄

第三編 魏晉南北朝文學
緒論
第一節 文學的自覺與文學批評的興盛
文學自覺的標誌 從人物品評到文學品評 從文體辨析到
總集的編纂 文學理論體係的建立 新的文學思潮
第二節 動亂中文人的命運與文人的風尚
亂世與亂世文學 文人多遭殺戮的命運 藥與酒：生死主題、求仙主題、隱逸主題
第三節 門閥製度與門閥觀念下的文學創作
士族與庶族的對立 寒士的不平 文學傢族
宗族與倫理
第四節 玄學對文學的滲透
擺脫兩漢經學的束縛 自然與真 言意與形神
魏晉風流：穎悟曠達真率之美 從玄言到理趣
第五節 佛教與佛經翻譯對文學的影響
佛教的傳入與佛經的大量翻譯 文人與佛教 佛教對文學
的影響：想象世界的豐富 故事性的加強、四聲的發現、詞匯的擴大、文學觀念的多樣化
第六節 魏晉南北朝文學的發展曆程
建安、正始文學 兩晉文學 南北朝文學 魏晉南北朝
文學在中國文學史上的地位

第一章 從建安風骨到正始之音
第一節 曹操與曹丕
學習漢樂府結齣的碩果 曹操的文壇領袖地位
曹丕與七言詩
第二節 曹植
政治悲劇與詩歌纔華的展現 骨氣奇高、辭采華茂
五言詩的發展 後世詩人的認同
第三節 王粲、劉楨及蔡琰
“七子之冠冕”王粲 仗氣愛奇的劉楨 陳琳、阮璃等
蔡琰與《悲憤詩》
第四節 建安詩歌的時代特徵
政治理想的高揚 人生短暫的慨嘆 強烈的個性錶現
濃鬱的悲劇色彩
第五節 阮籍、嵇康與正始詩歌
從建安風骨到正始之音 阮籍《詠懷》：政治抒情組詩的齣現 苦悶與曠達 淵永的滋味與隱約麯摺的風格
嵇康與應璩的詩

第二章 兩晉詩壇
第一節 陸機、潘嶽與太康詩風
政治鏇渦中詩人們的浮沉 逞纔成為創作的目標
繁縟：太康詩風的特徵
第二節 左思、張協與劉琨
詠史詩的淵源與特徵 寒士的不平與抗爭 典以怨的詩風
與建安風骨的再現 張協兄弟的詩 劉琨的詩
第三節 郭璞的遊仙詩
遊仙詩溯源 乖遠玄宗與坎凜詠懷 文采富艷寄托高遠
第四節 王羲之與蘭亭唱和
《蘭亭集序》與蘭亭詩 蘭亭詩的主題及審美價值
文人雅集、詩酒唱和及其對後代的影響
第五節 孫綽、許詢與玄言詩
東晉文人的心態 玄釋閤流 心隱與適意：因循自然與玄理的闡發
……

第三章 陶淵明
第四章 南北朝民歌
第五章 謝靈運、鮑照與詩風的轉變
第六章 永明體與齊梁詩壇
第七章 白居易與元白詩派
第八章 散文的文體文風改革
第九章 唐傳奇與俗講變文
第十章 晚唐詩歌
第十一章 李商隱
第十二章 詞的初創及晚唐五代詞

文學史年錶
研修書目

精彩書摘

　　《中國文學史（第3版 第2捲）》：
　　兩晉詩壇上承建安、正始，下啓南朝，呈現齣一種過渡的狀態。西晉與東晉又各有特點，西晉詩壇以陸機、潘嶽為代錶，講究形式，描寫繁復，辭采華麗，詩風繁縟，藝術性強。左思的《詠史》詩，喊齣瞭寒士的不平，在當時獨樹一幟。郭璞的《遊仙詩》藉遊仙寫其坎壕之懷，文采富艷。東晉詩壇被玄風籠罩，以王羲之、孫綽、許詢為代錶的玄言詩人，作品缺少詩意，“理過其辭，淡乎寡味”，雖在當時被視為正宗，卻無生命力。東晉末年的偉大詩人陶淵明，開創瞭描寫田園生活的風氣，成為魏晉古樸詩風的集大成者。
　　第一節 陸機、潘嶽與太康詩風
　　政治鏇渦中詩人們的浮沉
　　逞纔成為創作的目標
　　繁縟：太康詩風的特徵
　　陸機、潘嶽是西晉詩壇的代錶，所謂太康詩風就是指以陸、潘為代錶的西晉詩風。
　　晉武帝司馬炎代魏之後不久，天下重歸於一統。當時“民和俗靜，傢給人足”（《晉書·武帝紀》），社會相對安定，經濟比三國紛爭時有較大發展。士人們重新燃起從政熱情，願為新朝效力，陸機、陸雲自吳入洛，就是一個例證。原曹魏政權中的文人，轉投司馬氏政權者，為數更多。統治集團為鞏固政權的需要，也盡力拉攏文人。但由於西晉王室內部矛盾十分復雜，文人們在政治鬥爭的鏇渦中幾經浮沉，演齣瞭一幕幕人生的悲劇。
　　張華因為支持武帝伐吳得到封賞，確立瞭他此後在朝中的重要地位。陸機兄弟太康間入洛陽，經張華延譽，得到任用。後來，張華被武帝嶽父權臣楊駿所忌，不得參與朝政。惠帝時，賈謐專權，當時文人多投其門下，潘嶽、石崇、左思、陸機、陸雲、劉琨諸人皆在其中，有“二十四友”之稱。潘嶽與石崇爭事賈謐，構陷湣懷太子，尤為人詬病。此後，政治矛盾日趨白熱化，戰爭一觸即發。對於這種情形，詩人們雖有所認識，卻未能急流勇退。張華晚年，其子勸其退位，不從，說要“靜以待之，以候天命”（《晉書·張華傳》）。潘嶽得勢時，其母勸他要“知足”，“而嶽終不能改”（《晉書-潘嶽傳》）。顧榮、戴若思看到天下將亂，勸陸機還吳，陸機不從（事見《晉書·陸機傳》）。這種處世態度，導緻瞭詩人們在“八王之亂”中多被殺戮的悲劇命運。永康元年（300）趙王司馬倫廢賈後，誅賈謐，拉攏張華參與其事，張華拒絕，被殺。潘嶽、石崇、歐陽建等人亦於同年為趙王倫所害。太安二年（303）司馬穎等起兵討長沙王司馬義，陸機率20萬大軍為前鋒，兵敗受讒，被司馬穎殺害。“八王之亂”本無是非可言，陸、潘等詩人為之喪命，是混亂年代造成的悲劇，也是他們熱衷功名的後果。
　　西晉詩人多以纔華自負，他們努力馳騁文思，以展現自己的纔華。正如陸機《文賦》說，是“辭程纔以效伎”，“收百世之闕文，采韆載之遺韻。謝朝華於已披，啓夕秀於未振”。為瞭逞纔，他們對當時最能錶現纔華的辭賦都十分重視¨1，辭賦創作既為他們帶來巨大的聲譽，又使他們在藝術技巧方麵得到很好的訓練。而他們的文纔也的確十分突齣。
　　由於時代的原因，潘、陸諸人不可能唱齣建安詩歌的慷慨之音，也不會寫齣阮籍那種寄托遙深的作品，他們的努力錶現在兩個方麵：一是擬古，二是追求形式技巧的進步，並錶現齣繁縟的詩風。
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中國文學史（第3版 第2捲） 捲二：中古文學的輝煌與轉型 本書第二捲承接捲一，聚焦於中國文學史上的中古時期，大緻涵蓋自魏晉南北朝至隋唐五代的曆史跨度。這是一個承前啓後、孕育變革的時代，既繼承瞭先秦兩漢文學的厚重積澱，又為宋元明清的繁榮奠定瞭堅實基礎。捲二將深入剖析這一時期文學的多元麵貌、發展脈絡、代錶作傢及其作品，展現中古文學如何在中國乃至世界文學史上綻放齣獨特的光彩。 一、 魏晉風骨的獨立與抒情 魏晉時期，社會動蕩，政治黑暗，士人階層在亂世之中開始反思人生，追求精神的自由與解放。這種思潮深刻地影響瞭文學創作，催生瞭“魏晉風骨”。 文學觀念的變革： 曹操、曹丕、曹植父子的“建安風骨”以其慷慨悲涼、直抒胸臆的風格，打破瞭漢代文學的謹嚴束縛，展現齣新的生命力。曹操的“對酒當歌，人生幾何”，曹丕的“棄捐勿復道，獨立慰我情”，曹植的“七步成詩”，都體現瞭對個體生命價值的關注和對人生無常的感慨。文學開始擺脫政治教化的束縛，更注重個體情感的抒發和精神世界的探索。 玄學思潮的影響： 魏晉士人普遍崇尚玄學，探討“有”與“無”、“有生”與“無生”等哲學命題。這種思潮促使文學語言更加靈活、意境更加深邃。竹林七賢的代錶人物嵇康、阮籍，他們的詩文充滿瞭超脫世俗的灑脫與對自由的嚮往。阮籍的《詠懷詩》以隱晦麯摺的語言，錶達瞭對現實的批判和對精神解脫的追求，開創瞭中國詩歌的“影喻”手法。 山水詩的興起： 隨著文人對自然的熱愛與欣賞，山水詩逐漸興起，謝靈運被譽為“山水詩鼻祖”，他的詩歌將自然景物的描繪與個人情懷的抒發融為一體，創造齣清新秀麗的意境。 文賦的繁榮： “賦”作為一種兼具詩歌與散文特質的文體，在魏晉時期依然盛行。陸機的《文賦》是中國文學史上第一篇自覺的文學批評理論著作，係統地闡述瞭創作的過程、技巧和美學原則，對後世文學創作産生瞭深遠影響。 二、 南朝文學的綺麗與 sensuous 南方政權相對穩定，經濟文化繁榮，南方士人更傾嚮於柔美的抒情與細膩的描摹。 宮體詩的齣現： 以徐陵、庾信為代錶的宮體詩，以描寫宮廷生活、女性容貌為主題，語言綺麗，用詞考究，追求感官的愉悅。雖然一度受到批評，但其精巧的語言和對女性審美的關注，也為後世文學提供瞭藉鑒。 樂府民歌的繼承與發展： 南朝繼承瞭北朝樂府民歌的傳統，創作瞭大量描摹愛情、離愁彆緒的民歌，如《西洲麯》、《子夜歌》等，其真摯的情感和優美的鏇律，成為後世文學的源泉。 駢文的成熟： 駢文以其對仗工整、聲律和諧、辭藻華麗的特點，在南朝達到鼎盛。劉義慶的《世說新語》雖是筆記體，但其語言的精煉與對人物風采的刻畫，體現瞭魏晉風流的餘韻，也為駢文的發展積纍瞭素材。 三、 北朝文學的質樸與雄渾 北方曆經戰亂，遊牧民族文化與漢族文化交融，北朝文學呈現齣質樸、雄渾、樂觀的特點。 北朝民歌的特色： 《木蘭詩》是其中的傑齣代錶，它以鮮明的藝術風格，展現瞭女性的英勇與傢國情懷，其語言樸素有力，情感真摯動人。其他如《敕勒歌》則以粗獷豪邁的筆觸，歌頌北方的壯麗風光。 史書與筆記的價值： 北朝時期，史書的編纂也取得瞭重要成就，其中蘊含著豐富的文學價值。如《洛陽伽藍記》等，不僅是曆史文獻，更是生動的文學畫捲。 四、 隋唐文學的盛世氣象與革新 隋唐是中國曆史上最輝煌的時代之一，國力強盛，文化開放，文學也呈現齣前所未有的繁榮景象，達到瞭新的高峰。 唐詩的黃金時代： 初唐的承續與開創： “初唐四傑”（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）在繼承前代文學的基礎上，開創瞭新的格局，王勃的《滕王閣序》以其壯麗的想象和氣魄，成為韆古絕唱。陳子昂提倡“漢魏風骨”，為唐詩的革新指明瞭方嚮。 盛唐氣象的磅礴： 李白： “詩仙”李白以其浪漫奔放的想象、豪邁不羈的風格，將唐詩推嚮瞭極緻。他的詩歌充滿瞭對自由的渴望、對祖國山河的熱愛以及對人生理想的追求。 杜甫： “詩聖”杜甫以其深沉的現實主義精神、精湛的藝術技巧，描繪瞭安史之亂前後的社會圖景，反映瞭民生疾苦，被譽為“詩史”。他的詩歌情感真摯，意境深遠，體現瞭儒傢“憂民憂國”的精神。 王維： “詩佛”王維將詩歌與繪畫、音樂融為一體，創造齣“詩中有畫，畫中有詩”的意境。他的山水田園詩，清新淡雅，充滿禪意。 高適、岑參等邊塞詩人： 他們以雄渾的筆力，描繪邊塞風光，歌頌戰士的英勇，展現瞭盛唐邊疆的壯闊景象。 中唐的承轉與創新： 白居易： 白居易倡導“新樂府運動”，主張“文章閤為時而著，歌詩閤為事而作”，其詩歌通俗易懂，反映社會現實，針砭時弊，具有廣泛的社會影響力。 韓愈、柳宗元： 他們是古文運動的倡導者，主張恢復秦漢文章的質樸古風，反對駢文的華麗空洞。他們的散文說理透徹，情感充沛，對後世散文發展影響深遠。 李賀： “詩鬼”李賀以其奇詭瑰麗的想象、驚世駭俗的意象，開創瞭唐詩的另一番景象。 晚唐的低迴與婉約： 晚唐詩人如杜牧、李商隱，他們的詩歌多有感傷情懷，風格上趨於婉約。李商隱的詩歌以朦朧的意境、含蓄的情感著稱，成為後世研究的難點和熱點。 宋初的過渡與宋詞的孕育： 經曆瞭唐末五代的戰亂，宋初文學在繼承唐代傳統的同時，也開始孕育新的變化。詞作為一種新興的文學體裁，在這一時期逐漸興起。 元麯的勃興： 到瞭元代，麯作為一種新的文學形式，在民間廣泛流傳，並逐漸登上大雅之堂。元麯以其通俗易懂的語言、跌宕起伏的情節、鮮活的人物形象，深刻地反映瞭當時的社會生活，成為中國文學史上不可或缺的重要組成部分。關漢卿、馬緻遠、白樸、鄭光祖等作傢，創作瞭大量膾炙人口的雜劇和散麯。 五、 文學批評與理論的探索 中古時期，隨著文學創作的繁榮，文學批評與理論也得到瞭長足發展。 《文心雕龍》與《詩品》： 劉勰的《文心雕龍》是中國古代文學理論史上的裏程碑之作，它係統地梳理瞭中國文學的發生、發展和各個文體的演變，提齣瞭許多重要的文學觀念。鍾嶸的《詩品》則對漢魏以來詩歌進行瞭品評，提齣瞭“氣”、“聲”、“纔”、“學”等評價標準。 文學觀的多元化： 從“建安風骨”的直抒胸臆，到“魏晉風骨”的精神自由，再到盛唐詩歌的現實關懷與浪漫主義，以及晚唐的感傷，中古文學的文學觀呈現齣多元化和不斷發展的趨勢。 結語 捲二所涵蓋的中古文學時期，是中國文學史上一段波瀾壯闊的篇章。從魏晉士人的精神探索，到唐代詩歌的輝煌成就，再到元代麯藝的勃興，這一時期的文學作品以其豐富的內涵、精湛的藝術和深刻的思想，不僅塑造瞭中國文學的傳統，也為後世文學的發展提供瞭源源不斷的動力。通過對這一時期的深入研究，我們可以更深刻地理解中國文化的傳承與創新，以及文學在社會發展中所扮演的重要角色。本書第二捲將以嚴謹的學術態度，詳實的史料，生動的語言，帶領讀者走進中古文學的豐富世界，感受那段文學史上的璀璨星河。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，一本好的文學史，應該能夠讓讀者在瞭解文學知識的同時，也能感受到文學的溫度。這本《中國文學史（第3版 第2捲）》恰恰做到瞭這一點。它在敘述文學史實的過程中，穿插瞭許多生動有趣的文學故事和趣聞軼事，讓原本可能枯燥的學術內容變得活潑起來。我常常會在閱讀時被那些故事所吸引，仿佛置身於那個時代，與那些文學傢們一同經曆瞭他們的喜怒哀樂。 尤其是在解讀一些帶有時代烙印的文學作品時，作者能夠深刻地挖掘齣作品背後的情感和時代背景，讓我能夠更真切地體會到作者的創作初衷和作品所要傳達的情感。這種溫暖而又富有洞察力的解讀，讓我對中國古代文學産生瞭更加深厚的感情。

評分☆☆☆☆☆

從讀者的角度來看，《中國文學史（第3版 第2捲）》的編排和設計都非常齣色。它的章節劃分清晰，邏輯性強，閱讀起來非常流暢。而且，書中引用瞭大量的文學作品原文片段，讓我能夠直接接觸到最真實、最鮮活的文學語境，而不是僅僅依賴於二手解讀。這種“原汁原味”的呈現方式，對於提升讀者的文學鑒賞能力非常有幫助。 我尤其喜歡書中對不同文學流派的梳理，它能夠清晰地展現齣各個流派的形成原因、代錶人物、藝術特色以及相互之間的影響關係。通過這樣的梳理，我能夠更好地理解中國文學是如何在繼承與創新中不斷發展的，也能夠更清楚地認識到每個流派的獨特價值。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，文學史的意義在於連接過去與現在，讓今天的我們能夠理解前人的思想與情感。這本《中國文學史（第3版 第2捲）》在我看來，就是這樣一本極具價值的著作。它並沒有用高高在上的學術姿態來對待讀者，而是用一種平實而又充滿智慧的語言，將那些遙遠的文學世界拉近到我們身邊。 我非常欣賞作者在分析文學現象時所展現齣的批判性思維。它不僅僅是簡單地介紹，而是會對某些文學觀點、創作手法進行深入的辨析和評價，讓我能夠形成自己獨立的思考。這種鼓勵讀者主動思考的態度，讓我覺得這套書不僅僅是在傳授知識，更是在培養讀者的獨立判斷能力。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國文學史（第3版 第2捲）》對我來說，不僅僅是一本書，更像是一個引路人。它帶領我走進瞭中國文學的輝煌時代，讓我認識瞭那些閃耀在曆史星空中的文學巨匠，也讓我領略瞭不同時期文學風格的獨特魅力。我一直對中國古代的詩歌有著深厚的感情，這本書對唐詩宋詞的解讀，簡直讓我拍案叫絕。它不僅僅羅列瞭名篇佳作，更是從藝術手法、情感錶達、思想意蘊等多個維度進行瞭深入的剖析，讓我對那些耳熟能詳的詩句有瞭全新的認識。 而且，作者在處理那些相對冷門但同樣重要的文學現象時，也展現齣瞭非凡的功力。它沒有因為一些作品或作傢不如主流文學那般光彩奪目，就簡單地忽略，而是同樣給予瞭細緻的梳理和分析，讓我看到瞭中國文學的豐富性和多樣性。這種不偏不倚、麵麵俱到的態度，讓我對中國文學的全貌有瞭更清晰的把握。

評分☆☆☆☆☆

《中國文學史（第3版 第2捲）》是一本讓我愛不釋手的書。它不僅僅是一部學術著作，更像是一幅精美的文學畫捲，讓我得以在其中徜徉，感受中國古代文學的博大精深。我尤其喜歡作者對那些文學大傢，比如唐代的白居易、宋代的歐陽修等人的解讀，不僅僅是從他們的文學成就入手，更是深入挖掘瞭他們作品中蘊含的社會關懷和人生智慧。 這種將文學作品與作傢個人命運、社會變遷緊密聯係的解讀方式，讓我覺得更加生動和立體。我常常會因為書中的某個故事，某個觀點而陷入沉思，仿佛自己也成為瞭那個時代的見證者，與那些偉大的心靈一同經曆著時代的風雲變幻。

評分☆☆☆☆☆

對於《中國文學史（第3版 第2捲）》，我不得不說，它是我近幾年來讀到過的最令人印象深刻的文學史著作之一。它的嚴謹與生動並存，既有學術研究的深度，又不失大眾讀者的可讀性。我最欣賞的是，作者在梳理文學發展脈絡的同時，非常注重挖掘文學作品背後所蘊含的社會意義和人文價值。比如，在講解某個曆史時期的文學作品時，作者會詳細分析當時社會是如何影響文學創作的，文學作品又如何反作用於社會，這種互動性的解讀方式，讓我對文學與社會的關係有瞭更全麵的認識。 我尤其喜歡書中對一些重要作傢和作品的精闢分析，它們不是泛泛而談，而是深入到作品的字裏行間，挖掘齣那些不為人知的細節和深層含義。每次讀到精彩之處，我都會反復品味，並嘗試去查找相關的作品原文，進一步體會作者所闡述的觀點。這種“由點及麵”的學習方式，讓我受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本《中國文學史（第3版 第2捲）》的過程，就像是在與曆史對話，與古人神交。書中的文字流暢自然，即使是論述一些比較復雜的文學理論和流派，也能夠用通俗易懂的語言進行解釋，讓我這個非專業人士也能輕鬆理解。我尤其贊賞作者在處理不同時期文學作品時所展現齣的廣度和深度。它沒有局限於某一類文學體裁，而是涵蓋瞭詩歌、散文、小說、戲麯等多種形式，並且在介紹這些作品時，能夠將它們置於當時的社會、文化、思想背景之下進行解讀，讓我看到文學作品不僅僅是文字的堆砌，更是時代的鏡子。 我一直認為，瞭解一個國傢的文學，是瞭解這個國傢文化和曆史最直接的途徑。而這套書，特彆是第二捲，無疑為我打開瞭一扇通往中國古代文學世界的大門。我常常會因為書中某位作傢的一句詩，某篇散文的某個觀點而陷入沉思，仿佛自己也穿越瞭時空，與他們一同感受那個時代的悲歡離閤。這種沉浸式的閱讀體驗，是我在其他一些文學史著作中很難獲得的。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，《中國文學史（第3版 第2捲）》是我近年來閱讀的最具啓發性的文學史讀物之一。它的語言精煉，邏輯清晰，而且在內容上非常充實，幾乎涵蓋瞭我所能想到的大部分重要文學現象和作傢。我尤其欣賞作者在處理那些復雜的文學思潮和理論時，能夠用一種非常清晰、係統的方式進行梳理和解釋，讓我這種非科班齣身的讀者也能輕鬆理解。 而且，書中對文學作品的分析，總是能夠直擊要害，提煉齣作品最核心的價值和意義。我常常會因為書中對某部作品的精闢解讀而恍然大悟，覺得之前對這部作品的理解都還不夠深入。這種“點石成金”的分析能力，讓我對作者的學術功底佩服不已。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國文學史（第3版 第2捲）》的確是一部值得反復閱讀的佳作。我特彆喜歡它對各個文學時期社會文化背景的詳盡介紹，這讓我能夠更好地理解文學作品的創作環境和時代意義。很多時候，我們對文學作品的理解，都離不開對當時社會風貌、政治格局、思想觀念的認知，而這本書恰恰在這方麵做得非常到位，它能夠將文學與曆史、哲學、社會學等多個學科有機地結閤起來，為讀者提供一個更全麵、更深入的理解視角。 我一直認為，好的文學史應該能夠引發讀者的共鳴，並且激發他們進一步閱讀和探索的興趣。這本書無疑做到瞭這一點。每次讀完一個章節，我都會對其中的一些作傢和作品産生濃厚的興趣，並主動去查找他們的原作進行閱讀，這種“學以緻用”的學習過程，讓我覺得非常充實和有成就感。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國文學史（第3版 第2捲）》真的讓我耳目一新，雖然我並不是專業的文學研究者，隻是一個對中國古代文學充滿好奇心的普通讀者，但當我翻開這本書時，就被它所呈現齣的豐富內容和嚴謹的學術態度所吸引。它不僅僅是簡單地羅列文學作品和作傢，而是試圖勾勒齣一幅宏大的文學畫捲，讓我看到瞭中國文學在漫長曆史長河中是如何演變、發展，又如何在不同的時代背景下，摺射齣那個時代人們的思想、情感和社會風貌。 這本書的第二捲，我尤其喜歡它對唐宋時期文學的深入剖析。從詩歌的巔峰到詞的婉約，再到散文的大傢輩齣，每一個章節都充滿瞭引人入勝的細節。我一直對李白和杜甫的詩歌情有獨鍾，這本書不僅講解瞭他們的生平創作，更深入地分析瞭他們詩歌的藝術特色和思想內涵，讓我對“詩仙”的浪漫、“詩聖”的沉鬱有瞭更深刻的理解。而對於宋代詞的興盛，作者也娓娓道來，從柳永的通俗到蘇軾的豪放，再到李清照的細膩，仿佛將我帶入瞭那個詞人輩齣的年代，感受著他們筆下的喜怒哀樂。