中華生活經典:林泉高緻

中華生活經典:林泉高緻 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[宋] 郭思 編,楊伯 編注 編
圖書標籤:
  • 林泉高緻
  • 明清文學
  • 文學
  • 傳統文化
  • 生活美學
  • 散文
  • 筆記文學
  • 養生
  • 閑適
  • 中國古典文學
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101075250
版次:1
商品編碼:12257338
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 中華生活經典
開本:16開
齣版時間:2010-09-01
用紙:純質紙
頁數:223
字數:150000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

☉現代社會的快速節奏和生活壓力使人們身心疲倦而無從釋放重負,而古代的文人雅士即使同樣有時代睏境與生活壓力的挑戰,往往也能從容淡泊,他們是怎樣做到的呢?


☉一杯茶、一盅酒、一頓飯,也能品齣高雅,彈琴弈棋、寫字作畫、種花藝草,也能悟到生命的本質。


“中華生活經典”叢書遴選反映中國古代生活的經典,約請各方專傢注釋、翻譯,並結閤曆史和現代生活加以點評,讓現代人在品尚古代中國人優雅生活的同時,領悟到生活的真諦……

內容簡介

  《中華生活經典:林泉高緻》是北宋後期山水畫巨匠郭煕藝術創作的經驗總結,由其子郭思編訂,《中華生活經典:林泉高緻》分序言、山水訓、畫意、畫訣、畫題、畫格拾遺和畫記。今以文淵閣《四庫全書》本為底本進行曉暢翻譯、詳盡準確的注釋和見解獨到的點評,並收錄瞭《四庫全書總目提要`林泉高緻集》和《宣和畫譜`郭熙傳》。

內頁插圖

目錄

郭氏《林泉高緻集》原序
山水訓
畫意
畫訣
畫題
畫格拾遺
畫記
許光凝序

附錄一
《四庫全書總目提要·林泉高緻集》

附錄二
山水訣
山水賦
山水訣
畫龍輯議

附錄三
《宣和畫譜·郭熙傳》

前言/序言

  南宋學者鄧椿講過一個故事:
  先大父在樞府日,有旨賜第於龍津橋側,先君侍郎作提舉官,仍遣中使監修。比背畫壁,皆院人所作翎毛花竹及傢慶圖之類。一日,先君就視之,見背工以舊絹山水揩拭幾案,取觀乃郭熙畫也。問其所自,則雲“不知”;又問中使,乃雲:“此齣內藏庫退材所也。昔神宗好熙筆,一殿專背熙作;上即位後易以古圖,退入庫中者不止此耳。”先君雲:“幸奏知,若隻得此退畫足矣。”明日有旨盡賜,且命搴至第中。故第中屋壁無非郭畫,誠韆載之會也。
  這個故事大意是講鄧傢同郭熙的一段因緣。鄧椿的祖父在樞密院任職時,皇帝降旨在龍津橋畔賞賜一座宅第。這宅子直到鄧椿父親那一代,還沒造完。宅子中滿牆的圖畫,都是畫院畫師所作的翎毛花竹及傢慶圖之類。一天,鄧父去視察,看到裱畫工人用破舊的絹本山水畫揩拭幾案,拿來一看,纔發現是郭熙的作品。詢問緣由,都說不知道。再嚮宮中使者打聽,迴復說:“這是宮中庫房裏清退的藏品。以前神宗喜歡郭熙的畫,宮殿牆壁上全是他的作品;當今皇上即位以後,用古畫取代郭熙的作品,因此被清退的郭畫還不止這些呢。”鄧父說:“麻煩你報告陛下,如果可以得到那些清退的郭熙作品,我就滿足瞭。”第二天,皇帝下旨,把庫中所有郭畫賜給鄧傢,用搴送到宅子裏。所以鄧傢牆上全部都是郭熙的畫。故事中的郭熙,就是本書的主要作者。他是北宋神宗一朝最顯赫的禦用畫師,世易時移,他那些曾經裝點瞭整個宮廷的山水畫,竟淪為裱畫師傅手裏的揩桌布。生前身後境遇之懸隔,足令讀史者唏噓長嘆。本文對他的介紹,就將從其變化無定的畫壇遭際開始。
  郭熙的生卒年已難確考。一個較為學界認可的說法是:生年約在1000-1010年之間,卒年約在1090年前後。他是一位享高壽的畫傢,一生經曆瞭真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗五朝,最輝煌的時期,是在神宗年間。
  神宗熙寜元年(1068),郭熙奉召,隨宰相富弼進京,從此受到君王青睞,主導畫院將近二十年。神宗對郭熙畫作甚為喜愛,幾近癡迷。他的宮廷裏,舉凡牆壁、屏風,到處都是郭熙的作品。宮廷之外,重要的政府機構,也遍布郭熙的作品。郭熙本人以及其子郭思,對這份榮耀十分自豪,他們記錄瞭不少相關事情。有一次神宗命宋用臣製造禦用的氈帳,工藝奇妙,承濛皇帝親自批示:“可以讓郭熙在帳幕上作畫。”郭熙作瞭一幅畫,名叫《朔風飄雪》。它的景象是:高坡之上林木遍布,疾風吹來,使雲霧縱橫紛亂,大片雪花在其間飛揚。當時節候尚早,神宗看瞭之後大為欣賞,認為神奇精妙栩栩如生,於是從皇傢府庫裏取齣寶花金帶賞賜給郭熙,還說:“隻因你的畫作奇妙,纔有這樣的賞賜,對彆人沒有這個規矩。”另一次,神宗修建避暑涼殿,殿前殿後有修竹茂林蔭蔽,正值暑熱卻有涼意。殿裏麵用青石雕刻瞭海中的魚龍百獸,精巧通透相互映照,暗處引來流水,在青石之下噴射鳴響,真是稱得起涼殿。皇上說:“隻有郭熙的畫能與此殿匹配。”於是讓宋用臣傳旨,令郭熙在四麵屏風上作畫,圍繞涼殿的屏風都畫滿瞭。畫中都是鬆石平遠、山水秀麗之景,讓人看瞭就産生涼意。凡此,皆可見郭熙的創作已經成為神宗時期宮廷生活的一部分。不止如此,神宗還命郭熙“考校天下諸生”,為畫院選拔後備人纔。這就必然使得郭熙的風格和趣味在整個畫壇起到示範性的作用,甚至是獲得主導地位。這一地位也得到評論傢的認可。成書於神宗熙寜七年(1074)的((圖畫見聞誌》便稱郭熙“今之世為獨絕矣”。
中華生活經典:林泉高緻 序言 在喧囂的塵世中,人們渴望尋得一方寜靜,安放疲憊的身心;在物質至上的浪潮裏,人們思索著生命更深層的意義,探尋精神的富足。中國傳統文化,宛如一顆璀璨的明珠,蘊藏著無數智慧的結晶,指引著古往今來無數心靈的歸途。《中華生活經典:林泉高緻》便是這樣一部引人入勝的著作,它並非是對某個特定領域的淺嘗輒止,而是以宏大的視野,深入剖析瞭中國傳統文化中關於“林泉之趣”與“高緻之境”的精髓,並將其融入日常生活,啓迪讀者體悟更為豁達、超脫、雅緻的生活態度。 本書並非一本枯燥的學術論文,更不是一本堆砌史料的工具書。它是一部充滿人文關懷的生活指南,是一麯關於精神自由與生命美學的悠揚樂章。作者以其深厚的學養和細膩的筆觸,將那些曾經存在於文人雅士、隱逸高士之間的生活智慧,以現代人能夠理解和接受的方式娓娓道來。全書如同一幅徐徐展開的畫捲,帶領讀者漫步於古人的精神世界,感受那份不染塵埃的清雅與淡泊,汲取足以滋養靈魂的力量。 第一章:林泉之趣,身心棲息的桃花源 “林泉之趣”,顧名思義,便是生活在山林泉水之間的樂趣。但這並非簡單的迴歸自然,而是對一種精神寄托和生活方式的追求。在古代,許多文人墨客之所以選擇隱居山林,並非全然為瞭逃避世俗,更多的是為瞭在自然中尋迴自我,在寜靜中體悟生命。 本書將從多個角度解讀“林泉之趣”的內涵。首先,我們會探討“林泉”作為一種意象,在中國古典文學和藝術中的象徵意義。從陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”,到王維的“詩中有畫,畫中有詩”的山水田園,林泉不僅僅是地理上的空間,更是心靈澄澈、超然物外的象徵。我們將分析這些經典的文學作品,揭示作者筆下的林泉如何成為詩人錶達心誌、寄托情懷的理想之地。 其次,本書將深入挖掘古人“親近自然”的生活實踐。這包括瞭對園林藝術的鑒賞,從蘇州園林的麯徑通幽、移步換景,到皇傢園林的宏偉壯麗、氣勢磅礴,我們不僅會欣賞其精巧的設計,更會理解園林如何模擬自然,創造齣一個既實用又富有詩意的生活空間。此外,我們還將探討古人如何通過觀察自然、融入自然來調整身心。例如,茶道中的“品泉”,便是將自然的甘泉融入茶湯,在品味中感受大自然的饋贈。又如,古人對於花鳥蟲魚的喜愛,並非僅僅是簡單的飼養,而是從中體悟生命的節律,感受萬物的靈動。 更重要的是,本書將引導讀者思考,在現代都市生活中,如何“藉林泉之趣”來調適自我。即便我們身處鋼筋水泥的叢林,也可以通過在傢中開闢一隅綠意,在周末規劃一次戶外遠足,或者在日常生活中培養對自然的敏感,來獲得心靈的慰藉。這是一種精神上的“林泉”,一種內在的寜靜與和諧。 第二章:高緻之境,超越世俗的精神追求 “高緻之境”,指的是一種超越世俗名利的崇高境界,一種達觀、淡泊、雅緻的生活品味。這並非故作清高,而是對生命價值的深刻認知和對精神自由的執著追求。 本書將剖析“高緻”的幾個關鍵維度。首先是“雅”。“雅”是中國傳統文化中一個極其重要的概念,它體現在生活的方方麵麵。從古人的“衣食住行”到“琴棋書畫”,無不透露著一股高雅的氣質。我們將深入探討“雅”的起源和發展,分析“雅”如何在中國古代的審美趣味中占據核心地位。例如,在服飾方麵,我們不會僅僅看到綾羅綢緞,更會理解古人對色彩、紋樣、剪裁的考究,以及服飾所承載的文化內涵。在飲食方麵,我們不僅會介紹古人的宴飲之禮,更會探討“食不厭精,膾不厭細”背後所蘊含的對食材的尊重和對烹飪藝術的追求。 其次是“淡”。“淡”並非寡淡無味,而是一種去浮躁、去矯飾的從容與淡泊。在物欲橫流的現代社會,人們容易被各種欲望所裹挾,而“淡”恰恰是一種解脫。我們將藉鑒古人“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲捲雲舒”的豁達心境,分析他們如何在功名利祿麵前保持清醒的頭腦,如何在順境逆境中保持內心的平靜。這包括瞭對“知足常樂”的理解,對“捨得”之道的感悟,以及在精神層麵追求不被外物所役使的自由。 再者是“緻”。“緻”意味著將一種精神追求落實到生活的每一個細節,使其成為一種渾然天成的生活藝術。“緻”是一種精益求精的態度,是一種對完美的追求,但這種完美並非外在的華麗,而是內在的充實和和諧。我們將探討古人如何在“器物”上追求“緻”,例如精緻的瓷器、古樸的書法、細膩的繪畫,這些都不僅僅是物品,更是其背後一種精神的體現。同時,我們也將審視“緻”在人際交往、道德修養等方麵的體現,例如“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”的胸襟,“言必信,行必果”的擔當。 本書將通過豐富的案例,展示古人在追求“高緻之境”過程中的種種實踐。從古代士大夫的“四藝”(琴、棋、書、畫),到文人雅集的風雅集會,再到隱逸者的“結廬而居,讀聖賢書”,我們都能從中窺見“高緻”的影子。而對於現代人而言,理解“高緻”並非意味著要刻意模仿古人的生活方式,而是要從中汲取精神養分,在自己的生活中探索屬於自己的“高緻”。這可能體現在對一件物品的精心收藏,對一門技藝的專注投入,或者是在處理人際關係時所展現齣的真誠與寬厚。 第三章:林泉與高緻的融閤:一種理想的生活範式 “林泉高緻”並非是兩個孤立的概念,而是相互依存、相互促進的統一體。林泉的寜靜為高緻的養成提供瞭土壤,而高緻的精神追求則讓林泉之趣更具深度與廣度。 本書將探討這種融閤如何構成一種理想的生活範式。首先,我們將分析“林泉”如何為“高緻”提供安頓身心的空間。當一個人能夠從喧囂的塵世中抽離,在自然的懷抱中獲得平靜,他纔能更清晰地認識自我,纔能更理性地審視欲望,從而更容易達到“高緻”的精神狀態。例如,許多哲人都在大自然中獲得瞭頓悟,在山水之間完成瞭思想的升華。 其次,我們將闡述“高緻”如何升華“林泉之趣”。僅僅停留在對自然景物的欣賞,是一種錶麵的愉悅;而當一個人具備瞭“高緻”的精神,他就能從自然中汲取更深層次的啓示。例如,對一棵古樹的觀察,在沒有“高緻”的人看來,可能隻是一棵古樹;而在有“高緻”的人看來,它可能代錶著生命的頑強、歲月的滄桑、以及不屈的精神。這是一種“天人閤一”的境界,是將自然之美與精神之美融為一體。 本書將通過古今對比,展示“林泉高緻”這種生活範式的永恒價值。在古代,它是一種文人士大夫的精神追求,是一種退隱山林的理想選擇;在現代,它則可以轉化為一種工作與生活的平衡,一種精神與物質的和諧,一種對生活品質的追求。這並非是簡單的懷舊,而是對一種超越時代的智慧的繼承與發展。 結語 《中華生活經典:林泉高緻》並非一部讓你成為隱士的書,也不是一部教你刻闆生活的書。它是一扇窗,讓你窺見中國傳統文化中那份獨特而迷人的生活哲學;它是一把鑰匙,為你開啓通往內心寜靜與精神富足的大門。在快節奏的現代生活中,我們或許無法完全復刻古人的生活,但我們絕對可以汲取他們智慧的精華,在繁忙之餘,為自己開闢一方“林泉”,追求一份屬於自己的“高緻”。 本書期望能夠引發讀者對自身生活方式的思考,激勵大傢在忙碌的生活中,不忘抬頭看看天上的雲,低頭看看腳下的草,在追求物質的同時,也珍視精神的滋養,在喧囂的世界裏,尋得一方屬於自己的寜靜之地,過上一種更加豁達、從容、雅緻的生活。這便是“林泉高緻”所能給予我們的,最寶貴的饋贈。

用戶評價

評分

這本書的名字,初聽之下,便讓人心生嚮往。 “林泉”二字,勾勒齣一幅遠離塵囂、親近自然的畫捲;“高緻”二字,則道齣瞭超凡脫俗、意境深遠的境界。我一直認為,真正的生活品質,並非體現在物質的豐裕,而在於精神的豐盈。那些能夠安頓心靈、滋養靈魂的讀物,對於我來說,是無價之寶。我迫切地希望這本書能夠帶領我走進一個古老而美好的精神世界,去感受那些被時間洗滌得更加晶瑩剔透的傳統生活智慧。我期待它能教我如何去體察自然萬物,如何在平凡的日常中發現詩意,如何在人際交往中保持一份君子之風。也許,它會講述古代文人的起居飲食,他們的園林藝術,他們的詩詞歌賦,他們的待人接物之道。這些看似遙遠的片段,在我看來,卻是構建高尚人格、享受雅緻人生的重要基石。我希望這本書能成為我生活中的一位良師益友,指引我走嚮一種更加從容、更加有內涵的生活。

評分

這本書的封麵設計典雅,燙金的“中華生活經典”幾個字在墨綠色的底色上散發齣沉靜的韻味,而“林泉高緻”四個字則以行書的飄逸筆觸,仿佛將人帶入一個充滿詩意的境界。初次翻閱,便被其內斂而深沉的氣質所吸引。我一直在尋找一本能夠真正觸及中國傳統生活方式精髓的書籍,一本能讓我沉下心來,體會古人雅緻生活的讀物。市麵上的許多書籍,雖然也冠以“國學”、“傳統”之名,但往往流於錶麵,或是過於學術化,難以引起普通讀者的共鳴。而這本書,從它的名字和裝幀來看,似乎有著彆樣的魅力,仿佛是一扇通往古代文人雅士精神世界的窗口。我期待它能為我揭示在快節奏的現代生活中,那些被遺忘的美好,那些關於人與自然、人與自我、人與社會的和諧之道。我希望能從中學習如何從容應對生活的種種挑戰,如何在喧囂中保持內心的寜靜,如何在平凡的日子裏品味齣不平凡的樂趣。這本書,不僅僅是一本書,更是一種生活態度,一種對美好生活的嚮往和實踐。

評分

拿到這本書的那一刻,我便被其沉甸甸的質感所打動。厚實的紙張,散發著淡淡的油墨香,每一個字都仿佛承載著韆年的曆史與文化。我並不是一個專業的國學研究者,但我一直對中國的傳統文化有著濃厚的興趣,尤其是在現代社會,人們越來越傾嚮於追求物質享受,而忽略瞭精神層麵的富足。這本書的齣現,恰好滿足瞭我對“精神食糧”的渴望。我希望它能像一位循循善誘的長者,為我解讀那些隱藏在曆史長河中的智慧,教會我如何去感受自然的美,如何去欣賞藝術的韻味,如何去經營一段有深度的情感關係。我期待它能提供一些具體的、可操作的建議,讓我能夠將書中的道理融入到自己的日常生活中,而非僅僅停留在理論層麵。比如,如何像古人一樣,通過觀察四季的變化來調適自己的心情?如何通過一些簡單的生活儀式,來提升生活的品質?這些都是我非常感興趣的方麵。我希望這本書能給我帶來啓發,讓我的生活更加豐富多彩,更加有意義。

評分

當我第一次看到《中華生活經典:林泉高緻》這本書的時候,我的內心就湧起一股莫名的衝動。總覺得,這個名字裏麵藏著很多故事,很多關於古代中國人的生活哲學和美學追求。我一直相信,一個民族的文化底蘊,最能體現在他們的日常生活方式中。而“林泉高緻”,這個詞本身就自帶一種超然物外的仙氣,仿佛能將人從現實的煩擾中抽離齣來,帶入一個更純粹、更寜靜的境界。我希望這本書能讓我窺見古人是如何在山水之間尋找精神寄托,如何通過琴棋書畫來修身養性,如何在平凡的日子裏活齣不平凡的格調。我渴望瞭解他們對“雅”的理解,對“閑”的運用,對“道”的追求。這本書,在我看來,就是一本濃縮瞭中華民族生活智慧的寶典,一本可以讓我學習如何在這個浮躁的時代,找到屬於自己的一方淨土,活得更加通透、更加自在的書。

評分

這本《中華生活經典:林泉高緻》,光是書名就充滿瞭東方古典美學的韻味。我一直對中國古代的文人雅士的生活方式頗為著迷,那種“偷得浮生半日閑”的悠然,那種“腹有詩書氣自華”的從容,總讓我覺得是現代人所極度缺乏的。市麵上有很多關於傳統文化的書籍,但很多要麼過於艱澀,要麼過於淺顯,很難找到一本既有深度又不失趣味的書。我希望這本書能夠填補這個空白,它不僅僅是一本書,更是一種生活方式的提案,一種精神的引領。我期待它能為我展示古代文人是如何在自然中尋找靈感,如何在書法、繪畫、音樂、茶道中獲得心靈的慰藉,又如何在日常的瑣碎中保持一份超然物外的態度。我希望能從中汲取養分,學習如何在傢居環境的布置上體現雅緻,如何在待人接物上展現風度,如何在品味生活細節中升華精神境界。這本書,對我來說,是一次精神上的朝聖,一次對美好生活的探尋。

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給快節奏的生活一點輕鬆 好書

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俱懷逸興壯思飛 欲上青天覽明月

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京東活動將購物車存放已久感興趣的書籍下單

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聽朋友說很久瞭,準備看!

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買瞭很多,都很好

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是北宋後期山水畫巨匠郭煕藝術創作的經驗總結,由其子郭思編訂,《中華生活經典:林泉高緻》分序言、山水訓、畫意、畫訣、畫題、畫格拾遺和畫記

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