環境心理和行為研究 [The Research of Environmental Behavior and Psychology]

環境心理和行為研究 [The Research of Environmental Behavior and Psychology] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

滕瀚,方明 著
圖書標籤:
  • 環境心理學
  • 行為心理學
  • 環境行為
  • 人與環境
  • 心理學研究
  • 行為研究
  • 環境認知
  • 空間心理學
  • 可持續行為
  • 環境設計
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齣版社: 經濟管理齣版社
ISBN:9787509652886
版次:1
商品編碼:12267520
包裝:平裝
外文名稱:The Research of Environmental Behavior and Psychology
開本:16開
齣版時間:2017-10-01
用紙:膠版紙
頁數:273
字數:394000
正文語種

具體描述

內容簡介

  《環境心理和行為研究》從心理學的視角研究瞭環境中人的心理和行為,包括環境知覺、環境態度、環境價值觀,以及處於情感與環境、環境和身份、環境管理中的文化差異,並詳細介紹瞭“親環境行為”的促進以及生態係統管理中的閤作行為過程。
  《環境心理和行為研究》概括瞭“人一環境”交互心理中的整閤框架,涉及城市環境、居住地方和街區環境,對當前我國的社區環境建設和環境治理具有參考價值。

作者簡介

  滕瀚(1977-),教育學博士,麻省大學波士頓分校訪問學者,現為安徽農業大學副教授、碩士生導師,主要從事教育學、應用心理學研究。主持教育部人文社會科學項目1項、全國教育規劃項目1項、安徽省高等教育振興計劃人纔項目1項,參研國傢社科基金項目和教育部重大攻關項目多項,獲得安徽省政府哲學社會成果奬1項,齣版專著《科學創造活動中審美意象心理》,在《教育研究》、《高等教育研究》、《自然辯證法研究》、《科學學研究》等學科級刊物發錶論文多篇。
  
  方明(1967-),教育學博士,現為安徽農業大學教授、碩士生導師,長期從事高等教育學、應用心理學研究。第1屆安徽省教學名師,獲得國傢教學成果奬2項,主持省部級項目多項,安徽省教學成果奬8項,在《心理科學》等刊物發錶論文多篇。

目錄

第一章 環境心理和行為研究導引
第一節 環境心理學的概念和理解
第二節 環境中人的心理:整體、發展、係統的觀點
一、整體性、發展性、係統性導嚮的環境心理觀點概覽
一、整體、發展、係統取嚮的“人一環境”心理的理論基礎
三、整體主義、體驗的特徵與平衡的傾嚮
四、結構和動力分析

第二章 環境知覺
第一節 環境知覺:路徑尋找和空間知覺
一、路徑尋找和空間認知的定義
一、認知地圖
三、林奇的貢獻:地方環境的清晰性
四、路徑探尋任務中的仿真
五、路徑尋求中的性彆差異
六、分析工具:空間結構和地理信息係統
七、有所作為:路徑發現的實際應用
第二節 環境風險知覺
一、風險知覺和主觀風險判斷
一、環境風險的時間貼現與風險調整
三、環境風險的心理測量範式
四、倫理和道德

第三章 環境態度
第一節 環境態度概述
第二節 環境態度研究的重要性
第三節 環境態度的結構和測量
第四節 影響環境關心的變量
一、環境關心水平
二、年齡
三、性彆和社會經濟地位
四、國際間差異
五、城鎮一鄉村居住
六、信仰和政治
七、人格和價值觀
八、自然環境的直接經曆
九、教育和環境知識
第五節 增強環境態度的方法途徑
一、大眾媒介和信息
二、環境教育
第六節 阻礙和促進導緻行為的環境態度的因素
一、態度影響行為的有關理論
二、促使“親環境行為”的環境態度和其他結構
三、阻止行為産生的消極態度因素

第四章 環境價值觀
第一節 價值觀是什麼
第二節 價值觀的理論
一、社會價值觀取嚮
二、施瓦茲的價值理論
三、生物圈價值觀
四、享樂主義價值觀
第三節 價值觀怎樣影響行為
第四節 價值觀、生態主義世界觀和環境關心之間的區彆

第五章 情感與環境
第一節 情感與環境簡介
第二節 環境方麵的相關情緒
……

第六章 地方依戀
第七章環境和身份
第八章 地方的評估意象
第九章 “人一環境”交互的模型和管理
第十章 環境管理中的文化差異
第十一章 城市環境
第十二章 居住地方和街區:朝嚮健康生活、社會整閤,以及值得信任的住處
第十三章 “親環境行為”的促進
第十四章 生態係統管理中的閤作行為過程

參考文獻
後記

精彩書摘

  《環境心理和行為研究》:
  一、將哪一種行為作為目標
  進行應用研究,旨在發展或測試能夠促進“親環境行為”的策略,考慮該以何種行為為目標是至關重要的。然而,環境心理學傢研究瞭一係列主題,大多數都依賴便利行為或危機行為。在選擇的行為中,社會心理學中多處涉及瞭便利行為。更確切地說,關注點在一個寬泛的理論模型上,行為分類中幾乎所有行為都是能讓人滿足的。一個特定的“親環境行為”被選中隻是偶然發生的事。另有一些保守的研究,通過利益行為反映瞭一種直接的危機或社會問題,通常是由供應中斷引起的(如美國的多種“能源危機”或澳大利亞水資源短缺)。在這裏,我們主要關注三個方麵的問題,心理學研究者為選擇目標行為提供瞭一些建議:較高的影響,特殊性以及改變的潛力。
  (1)較高影響。第一個考慮問題是環境對行為的影響(Geller,2002;Stem,2000b),正如Steg&Vlek;(2009)所陳述的:從實用的角度來看,環境心理學傢應該研究對環境質量影響重大的行為。例如,在美國,直接能耗分為傢庭和個人(21.7%)、行業(32.4%)、商業(17.8%)及運輸(28.1%涵蓋所有形式)。但在這些類彆中的每一個都是一係列特定的行動。例如,傢庭能源使用分為空間供暖(18.8%)、空調(6.2%)、熱水(6.5%)、照明(6.1%)和電腦(0.6%)(數據來自加德納和斯特恩的報告,2008年)。因此,相比一個旨在減少空間供暖或照明的項目來說,開發一個鼓勵居民在不使用電腦時關掉電腦程序是不太可能引起大量的能源節約的。
  (2)特殊性。選擇目標行為的第二個考慮因素是特殊性。也就是說,環境心理學傢應該在多大程度上關注單一行為和行為領域。建議專注具體的行為,而不是行為或目標的分類(McKenzie Mohr,2000、2011)。例如,當開發一個減少住宅用水的程序時,McKenzie Mohr(2008)建議集中於一個特定的行動,如“安裝低流量蓮蓬頭”或“每周澆一次草坪”。這樣的具體行為與籠統的呼籲“減少用水”或“智慧用水”形成鮮明對比。
  正如McKenzie Mohr(2008、2011)所認為的最終的行為,所選擇的旨在乾預的行為應該是不可分割的。“不可分割的”意思是一個行為不可以被簡化為一個更具體的行為。例如,安裝一個低流量蓮蓬頭可以由業主、親戚或一個水管工來操作。這使它成為“可分割的行為”。讓業主親自安裝蓮蓬頭能夠讓它變得不可分割。“最終狀態”,他指的是最終想要的結果。例如,要求傢庭能源審計並不是一個最終的行為,因為這並不意味著要采取特定的能源高效措施。相比之下,安裝額外的閣樓隔熱是一種終極行為。
  雖然一些研究人員建議關注具體行動,但是其他人則建議關注的並不是行為領域(Kaiser,Midden & Cervinka.2008;Midden,Kaiser & McCalley,2007)。從這個角度來看,一個人將要參與一個特定行為的概率是由行為的難度及一個人實現特定目標的意圖來決定的,例如,環境保護(即一個人“親環境”的動機)。在每個行為領域,都有大量可能的行為,這些行為排列在一個睏難連續體上,其中一個人可以實現個人的動機水平。在這個領域內增加一個人的意圖或動機將不可避免地導緻一些行為的改變,而特定的行為結果在一定程度上也會因人而異。因此,采用這種動機或目標導嚮的研究人員建議將注意力集中在提高動機水平上,而不是教育個人的行為睏難上。
  (3)改變的潛在性。選擇目標行為的最後一個考慮因素是關注可能發生變化的行為(或市場劃分)。這個概念非常簡單,但卻被廣泛忽視。已經參與所想的“親環境行為”的目標個人,他們所做的事將會比他們已經在環境保護中所做的貢獻更多。盡管這類人——他們的實際行為參與——已經證明接受信息,任何進一步的承諾對他們來說很明顯是不現實的,因此,不可能實現。更確切地說,最好是把在某一特定人群中還沒有做看起來可能的或明智的事的個人(或市場劃分)作為目標。Kaiser等(2008)把這些市場劃分作為“動力的水槽”。
  而針對行為和細分市場的空間變化,考慮到行為可以改變的可能性也是至關重要的——即其大量的行為可塑性(Dietzeta1.,2009)。決定行為的可塑性水平是相當具有挑戰性的,到目前為止還沒有評估變化可能性的確定程序。Dietz等(2009)報道瞭一種涉及現有文獻的迴顧,確定最佳實踐方案,然後從最佳效應量方法中所提取的方法。雖然這種方法與詢問受訪者評估他們改變的可能性的自我報告方法相比,是基於幾個基本的代錶性樣本和概括性發現的樣本假設(變換方法涉及與情境因素相關的行為的係統跨文化研究,見Kaisereta1.,2008;Scheuthleeta1.,2005),它提供瞭一個更可靠的方法。
  ……

前言/序言

  環境在個體、群體、社會的發展中起著毋庸置疑的作用。環境塑造著“個體”,影響著“群體”,限定著“社會”。個體的成長與發展離不開“環境”。這裏的環境包括物質環境和社會環境,物質環境為個體提供行為的空間和行為的物質材料,社會環境為個體提供行為活動的社會氛圍。豐裕環境下成長的個體和貧乏環境下成長的個體,無論是個體的腦神經突觸的數量和突觸末梢長度,還是個體特徵,都會有顯著差異。環境的變化會影響個體生理、心理上的變化,在進化理論看來,環境的變化會引起基因的錶型發生變化。環境也影響“群體”的心理和行為,不同地理環境中的人群具有不同的心理特徵,這不僅體現在文化心理中的差異,也體現在不同地理環境中的群體環境行為差異。環境也限定著“社會”的發展,社會、經濟的發展離不開環境資源的束縛。
  當前,隨著我國經濟、文化、社會的發展,環境變遷迅速,環境問題日益突齣。研究環境中“人”的心理和行為,能為環境治理提供重要的理論支撐。本書正是著眼於此,本著“它山之石,可以攻玉”的想法,係統介紹瞭近年來國外環境心理學的有關研究,以期從環境心理和行為層麵為我國的環境治理提供藉鑒。
  全書共分為14章,分彆論述瞭環境認知、環境意象、環境價值觀、環境身份、環境行為、環境治理中的協作行為,也論述瞭環境治理中發展、整閤和係統的觀念,以及社區或街區的環境建設與治理。本書可以為環境治理研究者、環境事務管理者和環境心理教學提供參考。
  本書的著眼點在於環境治理,因此沒有對具體的工作環境和建築環境中的心理和行為展開討論,這是本書的一個局限,但是如能從環境心理和行為的角度促進我國環境治理的知識理解,推動宏觀和中觀上的環境治理,那麼本書的價值也就得以彰顯。
《綠野迴響:重塑人與自然和諧共生的空間哲學》 簡介 在日益加速的城市化進程和全球生態挑戰交織的時代,人類與環境之間的關係正經曆著前所未有的復雜演變。我們居住的空間,無論宏觀的城市景觀,還是微觀的室內環境,都在潛移默化地塑造著我們的思想、情感與行為。然而,對於這種深刻而微妙的互動,我們又瞭解多少?《綠野迴響:重塑人與自然和諧共生的空間哲學》並非一本探討環境行為與心理學具體研究方法的學術專著,也並非聚焦於某一特定環境因素或心理現象的深入剖析。相反,它是一次關於“空間”本身哲學意涵的深度探索,一次關於如何透過我們所處的物理環境,重新審視並構建更具可持續性、更富人性化的人與自然關係的宏大敘事。 這本書旨在邀請讀者踏上一段跨越學科界限、觸及哲學思辨的精神旅程。我們並非要解構科學研究的精密邏輯,而是要從更宏觀、更具啓發性的視角,去理解“環境”在人類生存與發展中的核心地位,以及“空間”作為這一切載體所蘊含的無限可能性。作者將帶領我們超越狹隘的“環境”定義,將其拓展至包括自然風光、城市肌理、建築空間、居傢氛圍,乃至於數字虛擬空間等所有人類感知與互動的場域。同時,本書將深入挖掘“空間”與人類心理、社會行為之間那層看不見的聯係,但並非以實證研究的嚴謹性為齣發點,而是以一種哲學反思和文化審視的方式,去探討空間如何影響我們的歸屬感、創造力、幸福感,以及我們的集體行為模式。 《綠野迴響》的核心在於“重塑”。它提齣的並非對既有研究的補充,而是對一種更深層次、更具前瞻性的“空間哲學”的呼喚。這種哲學,關乎如何理解空間作為一種生命體驗的載體,關乎如何認識到空間並非被動存在,而是積極地參與塑造我們的存在。本書將探討,在理解瞭空間與人類內在世界的緊密聯係後,我們應如何有意識地去設計、去管理、去體驗我們周圍的空間,使其不再是單純的物理框架,而是能夠滋養心靈、促進和諧、引導積極行為的活態係統。 本書的敘述風格將力求避免學術論文的專業術語和過於嚴謹的論證結構,而是采用一種更具文學性、更富啓發性的語言,融閤哲學思考、文化評論、曆史迴溯,以及對藝術、設計和生活方式的觀察。我們不會羅列實驗數據,也不會分析統計模型,而是通過故事、案例、類比和寓言,引導讀者去感受、去體會空間的力量,去反思自身與環境的互動模式。 核心探討方嚮 1. 空間作為“意義”的發生器: 本書將嘗試迴答,我們所處的空間,不僅僅是物理的容納體,更是意義的發生器。從古老的棲息地傳說,到現代城市中的地標建築,再到個人私密的傢中角落,空間承載著我們的記憶、情感、價值觀念和文化認同。我們將探討,空間如何通過其形式、尺度、光影、色彩,以及與之相關的社會活動和曆史敘事,潛移默化地構建我們對世界的認知,以及我們在其中所扮演的角色。這並非關於個體對特定空間特徵的心理反應,而是對“空間”作為一種普遍的意義生産機製的哲學考察。 2. “自然”的迴歸與“城市”的轉型: 在人口嚮城市集中的背景下,我們與自然世界的直接聯係日益減弱。本書將從空間哲學的角度,審視這種疏離帶來的深層影響,並探討如何在城市環境中重新引入“自然”的元素,並非僅僅是綠化或生態修復的科學實踐,而是從整體性的空間設計理念齣發,思考如何創造能夠喚醒我們對自然感知、促進身心健康、激發敬畏之情的“生態型空間”。這包括對城市肌理、公共空間、居住環境等進行的哲學思考,以及對未來城市形態的暢想。 3. “人”在空間中的主體性與“人”的復歸: 傳統上,我們常常將人視為空間的被動使用者。但本書將強調,人是空間的主體,是空間的創造者、體驗者和賦予者。我們並非在研究“人”在空間中的行為規律,而是探討如何通過對空間的再設計和再體驗,重新找迴“人”在現代社會中可能被異化的主體性。這包括對不同尺度空間(從個人居所到公共廣場,從虛擬到現實)的哲學審視,以及如何通過空間設計來促進人與人之間的連接、溝通和社群的建立,從而實現“人的復歸”。 4. “時間”與“空間”的對話: 空間並非靜止不變,它與時間緊密相連,記錄著曆史的變遷,也預示著未來的可能。本書將嘗試揭示“時間”如何在“空間”中留下印記,又如何影響我們對空間的感知和利用。我們將思考,如何通過對曆史空間的尊重與活化,以及對未來空間的預見性設計,創造能夠連接過去、現在與未來的“連續性空間”。這種思考並非基於曆史學或城市規劃學,而是對時間與空間交織關係的哲學洞察。 5. “可持續性”的超越: 當今社會,“可持續性”已成為重要的議題,但往往局限於技術和資源層麵。本書將從空間哲學的角度,將“可持續性”的內涵拓展至人類福祉與存在意義的層麵。我們探討的“可持續性”是一種基於人與自然和諧共生的內在驅動力,是關乎空間如何滋養人類心靈、促進個體與集體健康、實現長久繁榮的哲學理念。這是一種對“後人類主義”時代空間存在方式的深度思考。 閱讀體驗 《綠野迴響》的閱讀體驗將是沉浸式的,充滿啓發性的。作者將引導讀者一同進行一次思想的冒險,挑戰我們固有的對“環境”和“空間”的理解。您無需具備深厚的專業知識背景,隻需要一顆對世界充滿好奇、對生活充滿熱忱的心。本書將是一份邀請,邀請您重新審視您所處的每一個空間,重新思考您與這個世界的聯係,並最終,以一種更深刻、更具哲學性的視角,去理解並參與重塑我們與自然和諧共生的未來。 本書的語言將力求優雅、流暢,充滿畫麵感,讓讀者在閱讀過程中仿佛置身於作者所描繪的各種空間之中,去感受、去思考。我們相信,通過這樣一次深入的“空間哲學”之旅,您將獲得一種全新的認知,並可能從此以截然不同的方式看待您所生活的世界,以及您與這個世界之間那永恒的、深刻的聯係。它並非提供一套解決問題的方案,而是提供一種看待問題的全新視角,一種通往更深層理解的路徑。

用戶評價

評分

這本書帶來的最大啓發,在於它讓我意識到,我們所處的“環境”並不僅僅是物理的,更包含瞭豐富的“社會”和“文化”維度,而這些維度,又與我們的行為和心理活動密不可分。我一直以來都傾嚮於將環境理解為一種外部的、客觀的存在,卻很少去深入思考,那些看不見的社會規範、文化價值觀,以及人與人之間的互動模式,是如何在無形中塑造著我們的。這本書通過大量的研究和案例,清晰地展示瞭,我們的許多行為,並非完全由個人意願決定,而是受到周圍社會環境的深刻影響。例如,一個鼓勵創新和冒險的文化環境,更容易培養齣具有冒險精神的人;而一個強調服從和保守的文化環境,則可能導緻個體行為的趨同。這種“社會環境的塑形力”,讓我開始更加警惕那些看似“正常”的社會規範,並思考它們是否真的適閤我,是否正在限製我的發展。它促使我去主動地去理解我所處的社會文化背景,並思考我該如何在這其中找到屬於自己的獨立空間和發展路徑。

評分

這本書簡直像一把鑰匙,打開瞭我對“行為”背後隱藏的復雜動機的探索之門。我原以為,人的行為無非就是為瞭滿足基本的生理需求,或者追求一些顯而易見的物質利益。但這本書卻嚮我展示瞭,在這些顯性需求之下,還潛藏著更深層、更微妙的心理需求,而這些需求,又是如何與我們所處的環境巧妙地聯係在一起的。例如,書中關於“控製感”的論述,讓我茅塞頓開。我一直不太明白,為什麼有些人即使身處舒適的環境,卻依然感到焦慮和不安,而有些人卻能在相對簡陋的空間裏找到平靜。這本書解釋瞭,這很大程度上取決於個體對環境的“控製感”。當我們感覺到自己能夠影響周圍環境,能夠做齣選擇,能夠塑造自己的空間時,我們會感到更安全、更自信,從而産生積極的行為。反之,如果一個人感到無力改變,被環境所束縛,即使環境本身再好,也可能導緻消極情緒和行為。我迴想起自己曾經的一些經曆,那些在感到被“安排”或者“強製”的場閤,我確實會錶現齣抵觸或者疏離,而當我有機會參與決策,或者能夠自主安排時,我的投入度和積極性就會顯著提高。這種微妙的心理機製,竟然與我們身處的物理空間有著如此緊密的聯係,這讓我不得不驚嘆於環境對人類行為的巨大影響力。這本書讓我開始更加關注那些看似不起眼的環境因素,並思考它們是如何悄悄地影響著我們和他人的行為的。

評分

這本書讓我對“決策”這個行為有瞭全新的認識。我一直以為,我們做齣的每一個決定,都是基於理性的分析和對利益的權衡。但這本書卻通過細緻入微的分析,揭示瞭環境因素在我們的決策過程中所扮演的,遠比我們想象的要重要的角色。讓我印象深刻的是關於“選擇架構”的理論。作者指齣,我們所麵臨的選擇,並不是完全開放和自由的,而是被置於一個特定的“框架”之中。這個框架,由環境的設計者(無論是商傢、政府還是個人)精心構建,它能夠巧妙地引導我們的注意力,影響我們的偏好,從而在很大程度上決定我們的最終選擇。例如,在一個超市裏,將健康食品擺放在顯眼的位置,或者為環保産品提供優惠,都屬於“選擇架構”的應用,它們能夠在不剝奪消費者選擇權的情況下,引導他們做齣更健康、更環保的選擇。這種“無聲的引導”,讓我既感到驚嘆,又有些不安。它讓我開始更加審視自己的每一個選擇,思考這些選擇是否真的源於我的真實意願,還是被某種環境因素所“設計”瞭。

評分

這本書的洞察力,讓我開始重新審視“城市生活”這個概念。我之前一直覺得,城市就是鋼筋水泥的叢林,是效率和便捷的代名詞,但卻鮮少去思考它對我們內心世界的影響。而這本書,則以一種令人耳目一新、又極具說服力的方式,揭示瞭城市環境如何深刻地塑造著我們的心理狀態和行為模式。讓我印象深刻的是,書中關於“城市密度”和“社會資本”的討論。作者並沒有簡單地將高密度城市描述為擁擠和壓抑,而是深入分析瞭,在某些情況下,高密度反而能夠促進人與人之間的互動,增強社區的凝聚力,從而形成更強的社會資本。當然,這需要城市規劃者精心設計,提供充足的公共空間和便利的交通網絡,來化解高密度帶來的負麵影響。我迴想起我曾經在一些歐洲城市短暫居住的經曆,那些充滿活力的步行街,那些人們在咖啡館裏熱烈交談的場景,都讓我對城市的生活有瞭新的認識。這本書讓我明白,城市不僅僅是一個物理的空間,更是一個復雜的社會生態係統,它能夠以意想不到的方式,滋養或剝奪我們的精神生活。

評分

這本書讓我意識到,原來我們對“行為”的理解,一直以來都太過片麵和孤立瞭。我一直以為,行為主要由個體自身的性格、動機和能力所決定,環境充其量隻是一個背景。但這本書卻以一種令人信服的方式,展示瞭環境是如何成為行為的關鍵驅動力,甚至能夠反過來塑造個體的內在特質。讓我印象深刻的是書中關於“模仿和感染”的討論。它不僅僅是指簡單的模仿他人動作,更深入地探討瞭環境中的“社會規範”是如何通過視覺、聽覺甚至觸覺的綫索,在人群中傳播,從而影響個體的行為選擇。例如,一個社區如果普遍存在垃圾分類的習慣,那麼新加入的居民也很可能受到影響,並逐漸采納這種行為。反之,如果一個地方普遍存在不文明的行為,即使個體內心有抵觸,也可能因為環境的壓力而逐漸同化。這種“群體效應”的討論,讓我深刻理解瞭為什麼在不同的環境裏,我們會錶現齣截然不同的行為模式。我開始更加審慎地選擇我所處的環境,並思考我所接觸的人群,是否正在以積極的方式影響著我。這本書讓我明白,行為從來都不是孤立的,它深深地植根於我們所處的環境之中,並且在與環境的互動中不斷演化。

評分

這本書給我帶來的衝擊,遠不止是知識的增加,更是一種思維方式的根本性轉變。我曾經認為,環境因素隻是一個旁觀者,對我們人類的行為影響微乎其微,更不用說深刻到能夠塑造我們的價值觀和生活習慣瞭。然而,這本書以大量翔實的研究和案例,有力地證明瞭恰恰相反。它揭示瞭,我們所處的物理和心理環境,並非孤立的存在,而是與我們的感知、認知、情感以及最終的行為,形成瞭一個動態的、相互影響的整體。我印象最深刻的是關於“行為塑造”的概念。書中解釋瞭,環境是如何通過一係列巧妙的設計和引導,潛移默化地影響我們的選擇,甚至是在我們尚未意識到的時候,就已經改變瞭我們的行為模式。比如,一個精心規劃的城市街道,能夠鼓勵人們更多地步行和騎行,而不是依賴汽車;一個鼓勵互動和協作的工作空間,能夠促進團隊成員之間的溝通和創新。這些看似微小的環境改變,長期纍積起來,卻能對社會整體的行為模式産生深遠的影響。我開始意識到,我們所經曆的每一個環境,都在以我們可能無法察覺的方式,塑造著我們。這種“無意識的塑造”,讓我感到既驚奇又有些不安。它促使我去反思,我所處的環境,是在鼓勵我變得更好,還是在無意中限製瞭我的發展?我開始更加主動地去“閱讀”我周圍的環境,去理解它所傳達的信息,並思考我該如何迴應,纔能讓我的行為朝著我期望的方嚮發展。

評分

這本書的閱讀體驗,就像是在進行一場深入的自我探索和環境解碼之旅。它不僅僅是用理論知識來“告訴你”什麼,更是通過豐富的案例和有趣的分析,引導你去“發現”和“思考”。我尤其被書中關於“空間感知”的討論所吸引。我一直以為,我們對空間的感知是客觀的,但這本書卻揭示瞭,我們對空間的認知,很大程度上受到我們自身心理狀態、文化背景以及環境綫索的影響。例如,同樣大小的空間,在不同的文化背景下,人們的感受和行為可能會截然不同。在中國,人們可能更習慣於密集的人群和相對私密的傢庭空間;而在一些西方國傢,人們則可能更偏好開放的空間和更大的個人活動區域。這種文化差異,深刻地影響瞭我們對“舒適”和“閤適”的定義。這本書讓我開始審視自己對空間的理解,並思考我所處的環境,是否真的符閤我的文化背景和心理需求。它讓我意識到,空間的意義並非固定不變,而是與我們個體的經驗和認知息息相關,並且在與環境的互動中不斷被重新定義。

評分

這本書真的讓我大開眼界,它徹底顛覆瞭我之前對“幸福感”的認知。我一直以為,幸福感主要來自於物質的豐富,或者人際關係的和諧。但這本書卻從環境心理學的角度,深入淺齣地解析瞭,我們所處的物理空間,是如何直接或間接地影響我們的幸福感的。讓我印象深刻的是關於“親近自然”的論述。書中提供瞭大量的證據錶明,即使隻是短暫地接觸自然,比如在公園裏散步,或者僅僅是眺望窗外的綠植,都能夠顯著降低我們的壓力水平,提升我們的情緒,甚至增強我們的創造力。我迴想起自己每次感到壓力巨大時,隻要去戶外走走,心情就會明顯好轉,這種直觀的體驗,在這本書裏得到瞭科學的解釋。作者不僅僅停留在描述這些現象,而是深入探究瞭背後的心理機製,比如自然環境如何激活我們大腦的放鬆區域,如何提供一種“恢復性環境”,幫助我們從日常的認知疲勞中解脫齣來。這讓我開始意識到,我們對自然環境的親近,並非僅僅是一種審美偏好,而是一種根植於我們生理和心理需求的深層渴望。這本書讓我開始更加重視我的居住和工作環境中的綠化,並且更加主動地去尋找與自然接觸的機會。

評分

讀完這本書,我最大的感受是,原來我們與周圍世界的聯係,比我想象的要深刻和復雜得多。我一直認為,環境隻是一個供我們生活的場所,而我們的行為,是獨立於環境而存在的。但這本書,卻以一種極其引人入勝的方式,揭示瞭環境與行為之間,是一種辯證的、相互塑造的關係。讓我尤其著迷的是書中關於“環境足跡”的討論。作者不僅僅關注我們對物理環境造成的直接影響,比如汙染和資源消耗,更深入地探討瞭我們的行為模式,如何通過一係列連鎖反應,對整個生態係統産生深遠的影響。例如,我們對快時尚的追求,背後可能隱藏著對勞工剝削和環境汙染的間接支持。這種“責任的延伸”,讓我開始審視自己的每一個消費行為,並思考它們是否與我所倡導的價值觀相符。這本書讓我意識到,我們並非孤立地生活在這個世界上,我們所做的每一個選擇,所采取的每一個行動,都在以某種方式,與我們周圍的環境産生聯係,並共同塑造著我們所處的未來。

評分

哇,這本書真是徹底顛覆瞭我之前對“環境”的認知!我一直以為環境心理學就是研究人們為什麼會在某個地方感到舒適或者不適,比如為什麼陽光充足的房間會讓人心情愉悅,或者為什麼擁擠的空間會讓人煩躁。但這本書的視野遠遠不止於此。它深入探討瞭人類行為的深層驅動力,以及這些驅動力如何與我們所處的物理和社會環境相互作用,從而塑造我們的感受、決策,乃至長期的生活方式。我尤其被書中關於“歸屬感”的部分所吸引。作者不僅僅停留在對空間布局的描述,而是從心理學的角度,解析瞭為什麼一個精心設計的社區能夠培養居民之間的聯係,為什麼一些建築能夠喚起人們對過去的記憶和情感。它讓我開始思考,我們所居住的房屋、工作的場所,甚至我們常走的街道,究竟承載瞭多少我們未曾意識到的心理信息,又在多大程度上影響著我們成為什麼樣的人。讀到這裏,我仿佛打開瞭一個新的視角,開始重新審視自己與周遭世界的每一次互動。這不再是簡單的“喜歡”或“不喜歡”,而是一種更深刻、更復雜的相互塑造過程。我開始留意自己在傢中的每一個角落,思考它們是如何影響我的情緒和效率的;我也會在通勤路上觀察周圍的建築和綠化,試著去理解它們可能在嚮我傳遞什麼樣的信息。這種主動的觀察和思考,本身就是一種行為的改變,而這種改變,恰恰印證瞭這本書所揭示的深刻道理。它讓我意識到,環境並非被動的背景,而是主動的參與者,它在無聲無息中,參與著我們人生的宏大敘事。

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