詩經詮譯

詩經詮譯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

華鋒,邊傢珍,乘舟 著
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齣版社: 大象齣版社
ISBN:9787534792496
版次:1
商品編碼:12284473
品牌:大象齣版社
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-12-01
用紙:膠版紙

具體描述

産品特色

內容簡介


本書的作者結閤中國古代文學史的發展,探本尋源,指齣《詩經》中詩篇對先秦儒道等學派形成的思想影響和對應後世文學的影響。

該書運用《詩經匯通》的研究成果並加上作者的學術積纍對《詩經》進行詮釋和翻譯,便於一般讀者學習。


目錄

詩經臆語

十五國風

周南

關雎

葛覃

捲耳

樛木

螽斯

桃夭

兔罝

漢廣

汝墳

麟之趾

召南

鵲巢

采蘩

草蟲

采?

甘棠

行露

羔羊

殷其雷

?有梅

小星

江有汜

野有死?

何彼?矣

騶虞

邶風

柏舟

綠衣

燕燕

日月

終風

擊鼓

凱風

雄雉

匏有苦葉

榖風

式微

旄丘

簡兮

泉水

北門

北風

靜女

新颱

二子乘舟

?風

柏舟

牆有茨

君子偕老

桑中

鶉之奔奔

定之方中

??

相鼠

乾旄

載馳

衛風

淇奧

考?

碩人

竹竿

芄蘭

河廣

伯兮

有狐

木瓜

王風

黍離

君子於役

君子陽陽

揚之水

中榖有?

兔爰

葛?

采葛

大車

丘中有麻

鄭風

緇衣

將仲子

叔於田

大叔於田

清人

羔裘

遵大路

女曰雞鳴

有女同車

山有扶蘇

?兮

狡童

褰裳

東門之?

風雨

子衿

揚之水

齣其東門

野有蔓草

溱洧

齊風

雞鳴

東方之日

東方未明

南山

甫田

盧令

敝笱

載驅

猗嗟

魏風

葛屨

汾沮洳

園有桃

陟岵

十畝之間

伐檀

碩鼠

唐風

蟋蟀

山有樞

揚之水

椒聊

綢繆

?杜

羔裘

鴇羽

無衣

有?之杜

葛生

采苓

秦風

車鄰

駟?

小戎

蒹葭

終南

黃鳥

晨風

無衣

渭陽

權輿

陳風

宛丘

東門之?

衡門

東門之池

東門之楊

墓門

防有鵲巢

月齣

株林

澤陂

檜風

羔裘

素冠

隰有萇楚

匪風

曹風

蜉蝣

候人

?鳩

下泉

幽風

七月

鴟?

東山

破斧

伐柯

九?

狼跋

二雅

小雅

鹿鳴

四牡

皇皇者華

常棣

伐木

天保

采薇

齣車

?杜

魚麗

南有嘉魚

南山有?

蓼蕭

湛露

彤弓

菁菁者莪

六月

采藝

車攻

吉日

鴻雁

庭燎

沔水

鶴鳴

祈父

白駒

黃鳥

我行其野

斯乾

無羊

節南山

正月

十月之交

雨無正

小?

小宛

小弁

巧言

何人斯

巷伯

榖風

蓼莪

大東

四月

北山

無將大車

小明

鼓鍾

楚茨

信南山

甫田

大田

瞻彼洛矣

裳裳者華

桑扈

鴛鴦

?弁

車韋

青蠅

賓之初筵

魚藻

采菽

角弓

菀柳

都人士

采綠

黍苗

隰桑

白華

綿蠻

瓠葉

漸漸之石

苕之華

何草不黃

大雅

文王

大明

綿

?樸

旱麓

思齊

皇矣

靈颱

下武

文王有聲

生民

行葦

既醉

鳬?

假樂

公劉

?酌

捲阿

民勞

桑柔

雲漢

崧高

?民

韓奕

江漢

常武

瞻?

召?

三頌

周頌

清廟

維天之命

維清

烈文

天作

昊天有成命

我將

時邁

執競

思文

臣工

噫嘻

振鷺

豐年

有瞽

載見

有客

閔予小子

訪落

敬之

小毖

載芟

良耜

絲衣

魯頌

?

有?

泮水

?宮

商頌

烈祖

玄鳥

長發

殷武



《詩經》是中國文學史上最古老、最重要的一部詩歌總集,其內容包羅萬象,涵蓋瞭西周初年至春鞦中葉(約公元前11世紀至公元前6世紀)的社會生活、風俗人情、政治鬥爭、戰爭徭役、農耕祭祀,以及男女情感、婚戀嫁娶等方方麵麵。這部詩歌寶庫以其樸實自然的語言、真摯動人的情感、豐富多彩的題材,為我們描繪瞭一幅宏大而細膩的古代社會生活畫捲,也為後世文學創作提供瞭無盡的靈感與滋養。 《詩經》的偉大之處,首先體現在其內容的廣博性。它並非一時的歌詠,而是曆經數百年、源自民間及宮廷的集體創作。這些詩歌被收集、整理,最終匯編成《詩經》。其分類——“風”、“雅”、“頌”——本身就揭示瞭其內容的多元。 “風”部分,共十五國風,是《詩經》中最具活力和生命力的組成部分,它們大多源自民間,反映瞭各諸侯國的風土人情和民俗歌謠。這些詩歌如同各地傳來的清風,帶著泥土的芬芳和人民的呼吸。它們描繪瞭農人的辛勤勞作,例如“碩鼠碩鼠,無食我黍!”(《魏風·碩鼠》),以辛辣的諷刺揭露剝削者的貪婪,也錶達瞭勞動人民對豐收的期盼與對被壓迫的無奈。“采薇采薇,薇亦柔止。”(《小雅·采薇》),雖然這首在“雅”的部分,但其中反映的徵夫思婦的情感,在“風”中也屢見不鮮,例如“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”(《周南·關雎》),以雎鳩和鳴的意象,含蓄而生動地描繪瞭青年男女之間純真而美好的愛慕之情,成為瞭韆古傳誦的愛情經典。又如《邶風·柏舟》中,錶達瞭女子在逆境中堅貞不屈的決心,“我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可捲也。”這種剛毅的品格,在當時女性身上也並不罕見。 “雅”部分,又分為“大雅”和“小雅”。“雅”通常被認為是周王朝正聲,具有政治教化和史詩性的意義。“小雅”多為貴族宴飲、朝會時的歌麯,內容更為抒情,也常常寄寓著憂國憂民的情感。例如《小雅·鹿鳴》,“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這首詩描繪瞭主人宴請賓客的熱鬧場麵,體現瞭周代貴族重視禮儀、樂於與賢者交往的社會風尚。然而,“小雅”中也包含瞭不少反映社會現實、錶達君王臣子憂慮的篇章,如《小雅·鴻雁》,寫瞭徵戰徭役給百姓帶來的痛苦,以及思鄉之情,“鴻雁於飛,肅肅其羽。之子於徵,捨命亟羽。”錶達瞭對離彆親人的擔憂和對戰爭的厭倦。 “大雅”則更加莊重,多為歌頌周朝祖先功德、記述重大曆史事件、宣揚政治倫理的史詩。例如《大雅·生民》,敘述瞭後稷的誕生和他的功績,歌頌瞭周朝開國君主的創業艱辛和卓越貢獻,具有濃厚的史詩色彩和人文精神。“大雅”也深刻地反映瞭周代統治者的政治理念、道德規範以及對社會秩序的維護。“大雅”中也可見對君王失德、國傢衰敗的憂慮和批判,例如《大雅·蕩》,就嚴厲譴責瞭統治者的驕奢淫逸,預示著國傢的危亡。 “頌”部分,是祭祀宗廟時的樂歌,以贊美周朝的先祖和君王的功德為主,充滿瞭對神明的敬畏和對祖先的崇拜。它們莊嚴、肅穆,是古代宗教儀式的重要組成部分。《頌》的篇章,例如《周頌·清廟》,歌頌瞭周朝開國君主文王的德行,錶達瞭對祖先的追思和敬仰。“大祭司們在莊嚴的宗廟裏,奏響悠揚的音樂,祭祀著周朝的先祖。”(這句是概括,非原詩句),這展現瞭古代社會宗教信仰與政治統治的緊密結閤。 從內容上看,《詩經》的價值是多方麵的: 首先,它是古代社會的百科全書。通過這些詩歌,我們可以瞭解到周代社會的政治製度、經濟生活、軍事活動、節日習俗、宗教祭祀、婚姻傢庭、倫理道德等各個方麵。例如,關於農業,《詩經》中描繪瞭農事節氣,如“七月流火,九月授衣。”(《豳風·七月》),詳細記載瞭從春耕到鼕藏的農事流程,讓我們得以窺見古代勞動人民的生活圖景。關於婚姻,有“父母之命,媒妁之言”的傳統,也有大膽追求愛情的歌謠,如《衛風·氓》中,女子對負心漢的控訴,充滿瞭血淚與悲憤。 其次,它是古代人民情感世界的真實寫照。無論是男女之間的愛戀、思念、悲傷,還是徵夫的思鄉、農夫的辛勞、士人的憂國,亦或是對戰爭的厭惡、對和平的渴望,《詩經》都以最樸素、最真摯的語言錶達齣來。那些“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”(《小雅·采薇》)的詩句,飽含瞭戰士十年徵戰的辛酸與對故鄉的深切思念,成為無數遊子心中的寫照。 再次,它是中國古典詩歌的源頭。《詩經》的語言質樸、形象生動、情感真摯,其“賦、比、興”的藝術手法,對後世詩歌創作産生瞭深遠的影響。“興”的運用,即由景生情,如“關關雎鳩,在河之洲”起興,引齣對“窈窕淑女”的思慕。這種手法,使得詩歌意境更加深遠,情感更加含蓄。 最後,它蘊含瞭豐富的哲學思想和人生智慧。盡管《詩經》以抒情為主,但其中也透露齣古代人民對人生、對社會、對自然的思考。例如《周頌·維天之命》,錶達瞭對天命的敬畏,也蘊含瞭對君王德行的要求。許多詩篇也反映瞭人民對美好生活的嚮往和對不公正現象的批判,體現瞭樸素的辯證法和曆史發展觀。 總而言之,《詩經》是一部內容博大精深、情感豐富真摯、藝術手法高超的偉大詩篇。它不僅是研究中國古代社會的重要史料,更是中華民族寶貴的文化遺産,對後世的文學、藝術、思想乃至民族精神都産生瞭不可估量的影響。這部古老的詩集,跨越瞭韆年的時空,依然能引起我們內心深處的共鳴,讓我們感受到古人的喜怒哀樂,體味到中華文明的悠久與深厚。

用戶評價

評分

說實話,我接觸《詩經》的時間不算短,但一直以來,都感覺自己隻是在“膜拜”它,而未能真正“讀懂”它。《詩經詮譯》的齣現,徹底改變瞭我的這種感受。這本書的解讀角度非常獨特,它不僅僅是從文字層麵去分析,更是從“人心”層麵去挖掘。《詩經》中的那些情感,無論是對愛人的思念,對故鄉的眷戀,還是對戰爭的恐懼,這本書都能用一種非常深刻而又富有同情心的方式去呈現。作者仿佛能穿透時空的界限,去理解和共情那些古人的悲喜。而且,書中對一些關鍵意象的反復推敲和深入挖掘,也讓我看到瞭《詩經》“言誌”的深度。比如,對於“鳥”這個意象,作者會根據不同的詩篇,解讀齣它象徵的自由、渺小、或者是一種傳達訊息的媒介,這種細緻的辨析,讓我對《詩經》的理解上升到瞭一個全新的層麵。它讓我明白,真正的經典,在於它能夠經得起時間的考驗,並且能夠不斷地被賦予新的生命和意義。

評分

我通常不太喜歡讀那些“一本正經”的學術解讀,總覺得讀起來很纍。《詩經詮譯》則完全不同,它就像一位和你一起品味詩歌的老友。這本書的語言風格非常活潑,也很有畫麵感,常常讓我讀著讀著就笑齣聲來,或者被深深地觸動。作者在解讀時,總是能跳齣書本的束縛,用非常貼近生活、貼近現代人的視角去理解和闡釋古人的情感。比如,對於一些“抱怨”式的詩句,作者會用一種非常幽默的方式去解讀,讓我們看到古人內心深處的那份無奈和調侃。而且,書中對一些重要的典故和文化背景的解釋,也十分清晰易懂,不會讓人産生“雲裏霧裏”的感覺。我尤其喜歡書中對詩歌中人物情感的描繪,那種細膩入微的刻畫,讓我感覺那些幾韆年前的人們,他們的喜怒哀樂,和我們現代人並沒有什麼太大的區彆。這本書讓我覺得,《詩經》並不遙遠,它就藏在我們每一個人的心中。

評分

這本書絕對是我今年讀到的最驚艷的古籍解讀之一!我一直對《詩經》情有獨鍾,但苦於古文的晦澀難懂,很多意境和情感都無法深入體會。《詩經詮譯》的齣現,簡直就像是一盞明燈,照亮瞭我通往《詩經》內心世界的道路。它沒有生硬地堆砌那些枯燥的學術術語,而是用一種非常親切、生動的語言,將每一首詩背後的故事、人物情感、當時的社會風貌娓娓道來。我特彆喜歡書中對詩歌意象的解讀,比如“桃之夭夭,灼灼其華”,過去我隻知道是贊美女子齣嫁,但這本書卻詳細地分析瞭“桃”在古代象徵的生命力、繁衍以及季節的更替,將這首詩的喜慶和祝福之情推到瞭一個全新的高度。而且,書中對不同版本、不同學者觀點的梳理也十分到位,既能讓我看到學術研究的深度,又能避免被過多的考證信息所淹沒。讀完這本書,我感覺自己不再是一個旁觀者,而是真正走進瞭那些古老的詩歌,與先民們一同感受他們的喜怒哀樂。

評分

我原本以為,《詩經》這種經典,讀起來必然是嚴肅而枯燥的,但《詩經詮譯》完全顛覆瞭我的認知。這本書給我最大的驚喜在於它的“故事性”。作者仿佛是一位博聞強識的老者,將一首首古老的詩篇,編織成一個個引人入勝的故事。不僅僅是文字的直接翻譯,更是深入挖掘瞭詩歌背後的曆史背景、人物關係,甚至是一些民間傳說。比如在解讀《關雎》時,作者並沒有僅僅停留在“君子好逑”的層麵,而是詳細地描繪瞭周朝貴族的生活場景,以及當時男女之間含蓄而真摯的情感錶達方式。這種解讀方式,讓我感覺自己仿佛穿越迴瞭那個遙遠的時代,親眼目睹瞭詩歌中的情景。書中的語言也極具感染力,時而慷慨激昂,時而低迴婉轉,完全跟著作者的筆觸走,很容易就沉浸在詩歌的情感世界中。我已經迫不及待地想把它推薦給所有對中國傳統文化感興趣的朋友們,相信你們也會和我一樣,被這本書深深打動。

評分

不得不說,《詩經詮譯》在對詩歌的“意境”把握上,做得是齣類拔萃。我之前閱讀過一些《詩經》的解讀,大多側重於字麵意思的解釋,或者是一些學術性的考證,總覺得隔靴搔癢,無法真正領略到詩歌那種朦朧而又深遠的藝術魅力。《詩經詮譯》卻能直擊靈魂,它用一種非常富有詩意和哲學性的語言,去描繪和闡釋每一首詩所營造的氛圍。比如,在解讀一些描寫自然景色的詩篇時,作者不僅僅是告訴你這是什麼花,什麼樹,而是會去捕捉那種風吹草低見牛羊的遼闊,或是夕陽西下時那種淡淡的憂傷,以及黎明破曉時那種勃勃的生機。這種對“感覺”的捕捉和傳遞,是很多解讀類書籍所欠缺的。讀這本書,我經常會不自覺地停下來,閉上眼睛,去感受詩歌中描繪的那份寜靜、那份喜悅、那份哀愁。它讓我明白,《詩經》之所以成為經典,不僅僅在於它記錄瞭曆史,更在於它觸動瞭人類共通的情感。

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給孩子買的。還沒細看。第一次買瞭本,發現很多字,不查字典大人都不認識,太影響閱讀啦!趕緊買瞭本帶拼音的。

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