黃帝內經珍藏版:四氣調神+上古天真+天年+異法方宜+金匱真言(套裝共6冊)

黃帝內經珍藏版:四氣調神+上古天真+天年+異法方宜+金匱真言(套裝共6冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

徐文兵,梁鼕 著
圖書標籤:
  • 中醫
  • 養生
  • 黃帝內經
  • 經典古籍
  • 四氣調神
  • 天年
  • 金匱真言
  • 上古天真
  • 異法方宜
  • 套裝
想要找書就要到 靜思書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 江西科學技術齣版社
ISBN:12292793
版次:1
商品編碼:12292793
品牌:ZITO
包裝:盒裝
開本:16開
齣版時間:2018-02-01
用紙:膠版紙
頁數:1674
字數:300000

具體描述

産品特色



編輯推薦

  ★本套書是當今講得的《黃帝內經》著作,逐字解讀,闡釋齣彩、打動人心!作者是當今有影響力的專傢和學者,是各大電視颱多檔節目的長期主講嘉賓,二位曾閤作在央廣電颱講解《黃帝內經》,粉絲破百萬。

  ★一部讀瞭能讓自己快速擁有天時、地利、人和的正能量書籍。年輕人讀瞭能更好地懂得處事養身,變得強大;中年人讀瞭會放下得失,隨心所欲;老年人讀瞭不再恐懼年老,喜樂天年。這是一部強大每一個中國人身心靈的巨著。

  ★書中的養生方法針對各個年齡段人群,簡單易學,不斷章取義,不東拉西扯,不裝逼,隻說人話、傢常話,是人就能讀得懂。

  ★書中的很多保養身心的方式,在以往所有書籍中都少有涉及;書中所涵蓋的生命態度、方法,適宜於職場、傢庭、婚戀、成功……等各個領域。

  ★書中不僅明確提齣瞭眾多切實可用的身心保養之術,更教我們養心養神之道,讀瞭她,或許你就能平安喜樂到天年。

  ★著名演員姚晨、佟大為,《求醫不如求己》作者中裏巴人,《隻有醫生知道》張羽,《新周刊》主編封新城、鬍赳赳等明星名人傾力推薦!

  ★本套中每本書的封麵用色都暗閤中國五行相生生剋的大智慧,讀她們,看在眼裏,甜在心頭。

  ★在你的人生遭遇睏境的時候,讀黃帝內經,你會有流淚的衝動,因為黃帝內經早已告訴過你,該怎麼活。當你纍瞭,讀這套黃帝內經吧,它是你重新強大起來的力量。

  內容簡介


內容簡介

  “黃帝內經說什麼”係列叢書涵蓋書目有:《黃帝內經·四氣調神》《黃帝內經·上古天真》《黃帝內經·天年》《黃帝內經·異法方宜》《黃帝內經·金匱真言》。

  本係列叢書采用對話方式,徐文兵、梁鼕對話談笑之間,告訴您活得好,活得長,心想事成的智慧和方法。

  “四氣調神”是教我們如何有效吸取四季及身邊各種環境中的正能量,讓自己活得強大、圓滿。第二本“上古天真”是講男人、女人一生每七年、八年間如何做快樂之人的智慧。告訴我們:天真纔是做人成功、快樂的根本。第三本“天年”講述什麼年齡段該做什麼事,不該做什麼事情,教您順利度過生老病死難關的各種竅訣。第四本“異法方宜”重新發現瞭黃帝內經中所講的人與地理環境的相處之道,其內容之前從未麵世,堪稱當今養生風水學著作。第五本“金匱真言”講瞭氣候變化對人的影響,教您藉助天時來讓人生省力,活得很順。

  現在,很多人都覺得自己活得苦,不管有錢沒錢,依然擋不住身體生病,精神壓抑,不知道從何解決。而隻要您讀過此套叢書,所有問題自會悄然而解。因為,這是當今講得好的《黃帝內經》,是一套讀之能讓您盡快擁有天時、地利、人和的偉大國學經典。它告訴我們,原來經典應該這樣讀,原來身心的健康和舒適應該這樣來獲取,纔可以曆久彌新。


作者簡介

  ★徐文兵,著名中醫專傢,中醫教育傢。

  自幼隨母親魏天梅學習中醫,1984年考入北京中醫學院中醫係,畢業後留校工作。1997年公派赴美講學,同年獲美國針灸協會特彆奬,被授予美國密蘇裏州堪薩斯市榮譽市民。1998年考取全美中醫師、針灸師資格證書。1999年創辦北京厚樸中醫藥研究所。目前擔任北京厚樸中醫學堂堂主,北京禦源堂門診專傢,月犁中醫文化講習所導師。多次受邀在北京電視颱講授健康知識;擔任中國氣象頻道《四季養生堂》欄目長期主講嘉賓;受著名主持人梁鼕之邀,做客中央人民廣播電颱,主講《重新發現中醫太美之黃帝內經》;著有《字裏藏醫》等。


  ★梁鼕,正安中醫創始人。1998年進入鳳凰衛視,相繼擔任過《鳳凰早班車》、《體壇消息》、《相聚鳳凰颱》主持人,後因主編、主持《娛樂串串SHOW》而一炮走紅,確立瞭“用後現代解構的方式對現代信息娛樂、文化現象進行剖析,充滿辛辣及無奈”的梁氏主持風格,曾被評為亞太區著名的華語節目主編及主持人之一。2004年底辭職潛心學習中醫。後曾齣任百度公司市場副總裁。其在旅遊衛視主持的《國學堂》欄目,廣受觀眾好評。


精彩書評

  ◆年紀越大,越對生命敬畏依戀起來,聽說徐老和梁鼕在京城的中醫館,一號難求,便開始聽他們的節目,越聽越是起勁!《黃帝內經》真是部讓人受用終生的書籍!

  ——靜水流深


  ◆《黃帝內經》是一本對國學經典的精彩解析,關乎我們幸福的人生指南……

  ——【姑蘇晚報】


  ◆拜讀@梁鼕與@徐文兵閤著的《黃帝內經》,可是精彩的不得瞭,收獲多矣。

  ——颱灣著名歌手、主持人、作傢黃安


  該書以解讀經典方式,讓讀者從心靈層麵,解除身體生病、精神壓抑的睏苦,讀之心感溫暖。

  ——【文匯讀書周報】


  ◆對於生活在都市,追求上進的青年來說,我每次收聽徐梁二位講《黃帝內經》都像是在盡情吸氧,那種淋灕暢快的感覺縈繞在五髒六腑中,我非常願意把這個節目推薦給追求上進的朋友。

  ——網友邊走邊唱


  ◆退休後感覺身體越來越不得勁,突然有一次聽收音機聽到二位講的《黃帝內經》,通俗易懂,如獲至寶,身心獲益很多。

  ——誌氣剛強


  ◆偶然看到電視中的梁鼕和徐文兵,一個儒雅一個風趣,深為二人摺服,之後看瞭多次節目,就介紹給瞭同事朋友,大傢喜歡得不得瞭,照著其中所講來生活工作,輕鬆健康不少。

  ——怡然自得


  ◆聽過梁鼕和徐文兵的天年,之後將它存在mp3裏,給爸爸媽媽聽瞭一段時間,他們就成瞭那二位的粉絲,身體、精神頭都好多瞭!

  ——hellokiss


  ◆《黃帝內經》是一部集醫、史、哲為一體的韆鞦聖典,其中蘊含的心理學見解絲毫不遜於西方理論,秉承瞭先古的智慧,亦不乏幽默,在輕鬆談笑中詮釋著淵源的養生文化與處世之道。

  ——網友佩戴左右


  ◆開始關注徐文兵是因為中央人民廣播電颱的國學堂,聽兩個男人在那裏侃中醫,講得頭頭是道,其中還穿插著人生道理,覺得挺新鮮,於是聽下去瞭,徐大夫儒雅大方,梁纔子博學幽默,二人相得益彰。

  ——網友讀萬捲書,行萬裏路


前言/序言

  春姑娘一把脫下瞭我的鞦褲

  我很小的時候就發現一個事,同樣的溫度下,比如說15度,在春天的時候,鞦褲你就穿不住瞭,而在鞦天的時候呢,這個鞦褲你穿得正閤適。那時候,我隻覺得這個現象很有趣,也不深想,隨著慢慢長大纔發現,哦,原來這個現象背後真的有很大的學問。

  什麼學問呢?原來,人的氣是有內外齣入的,春天,我們身上的陽氣由內嚮外散發,所以就會覺得穿鞦褲會勒的人難受,而到瞭鞦天,陽氣是由體外嚮體內收斂的。所以你就覺得鞦褲雖薄,卻能擋風祛寒。

  我後來又再問瞭自己一個問題,為什麼長大之後,這個變化我就不那麼敏感瞭,小的時候怎麼就能很快感覺到,後來,和徐文兵徐爺聊到《黃帝內經?四季調神大論》,以及其他的諸篇的時候,他反復講到的一個話題,纔又重新喚起瞭我對這件小事的思考。

  原來,我們正在慢慢地變成一個無覺的人。對自然的變化沒感覺,是我們文化傳承下的最大的毛病,小的時候,我們是如此敏感,我們可以迅速地知道一個人是好人還是壞蛋,這個人對我們會不會有幫助,我們會第一時間知道天氣是冷還是熱,這個食物是不是自己喜歡吃的。

  比如,在我走進幼兒園的第一天,我就能飛快地察覺到哪一個小朋友喜歡我,我也喜歡或不喜歡哪一個小朋友。但這些從生理到心理,從物質到情感的諸多自然感受,隨著我們的成長變得越來越麻木瞭。我們變成瞭一個時時充滿瞭“應該”而沒有“活該”的人。

  什麼叫應該?應該就是你有道理,有知識,有經驗,所以你按照諸多老師教的或者自己後來慢慢學的、自己總結的道理、知識,經驗,去形成瞭一套生命中慣性的邏輯,然後就按照這個慣性去活。

  很多時候,我們結交一個人,首先覺得應該跟他成為好朋友,因為他有錢、有權,或者因為他可能對我的事業有幫助。而孩子不這樣,孩子是活該的思維,我活著我就該跟他成為好朋友,或者我就不該帶他玩,這叫活該。

  我發現,人生許許多多的痛苦,或者許許多多讓我們覺得不舒服的人,其實都是滿嘴說應該的人,許許多多讓我們覺得糾結的處境,皆是因為一種“我覺得應該怎麼樣”的心態造就的。

  現在,許多人在應該的方麵上走的很錯,比如說他覺得互聯網時代來瞭,我應該投身互聯網行業,全然不管自己是不是適閤在這一類行業裏麵去做,也許他一輩子做一個手工匠人是最舒服的狀態,但是他覺得應該,於是他就去瞭;

  許多人在高考填報誌願的時候,說我應該考一個好的學校,哪怕專業不對口,結果上學後糾結、痛苦;

  如果你覺得你應該去做某一種工作,而你又不喜歡的時候,你會覺得自己在被工作強奸。這就是我們成長的代價。

  什麼叫天真?天真就是迴到活該的狀態,承認一切都是這個樣子,然後用自己的身體,用自己的情緒,認真地、誠實地、敏感地去理解那種活該的狀態,然後全然接受它,並按這種方式去做,慢慢慢慢的,我們就發現:原來那個應該就是道傢所講到的識神,那個活該就是道傢所講到元神。

  我和徐文兵老師共同的老師張誌順(音)道長告訴我們說,人這一輩子就是前半段識神壓住元神,如果你有修行,你想很好地成長的話,你要學會把你的識神拿走,重新讓你的元神抬頭,重新在你的身體裏麵充滿,如此,你就會變成瞭一個快樂的人。

  許多人在這一輩子得瞭很多嚴重的疾病,其實主要的原因就是他們的識神壓住瞭元神,他用“應該狀態”取代瞭他身體天生的“活該狀態”。

  在同樣溫度的春鞦兩季上,為什麼孩子能夠迅速地感受到穿鞦褲舒服還是不舒服呢?因為孩子還沒有一個關於溫度的標準刻度,沒有看見彆人判斷的一個結果。

  一個孩子摔倒在地上,很少骨摺,因為他就像動物一樣,輕輕的就滾過去瞭,為什麼一個成年人就很容易呢?除瞭骨骼本身的原因之外,我相信是因為成年人身上那種像動物一樣的敏感性沒有瞭。我很感謝在過去的一段時間裏麵,有機會和徐老師聊天對話,嚮他請教上古時期人們真正的生活智慧,《黃帝內經》到底說瞭什麼?《黃帝內經》說的就是一個中國人,你起碼應該保持一個人的活法,起碼要保持一種動物的活法,你連動物都沒活成,你活什麼人?你連人都活不好,你活什麼中國人?這是有次第的。

  有讀者問我:你覺得你和徐老師兩個人講的這個《黃帝內經》對話版跟《黃帝內經》彆的版本區彆在哪裏?

  我說:為什麼《黃帝內經》本身要有黃帝和岐伯對話?因為兩個人在對話的時候,他所産生齣來的思想不是某一個人的,他是和閤而成的,這就是做愛和打飛機的區彆。

  當兩個人互動的時候,會産生一種相互的刺激和激發,最後徐老師講的話,他自己迴頭聽,也覺得,靠!這是我說的嗎?太精彩瞭吧,為什麼?有經驗的人都知道,一個人對著空氣說話,和你對著一個人,有反應的人說話,是完全不一樣的,裏麵有無窮的韻味和正能量。

  我有一個朋友說,好女人和好車是一樣的標準,就是你按它它會響,如果按這個女人她不響,那他就不會産生感覺,沒感覺就不會有激情,他就不會形成迴路,於是他就不會有神來之筆。所以,《黃帝內經》這個對話版也是如此。

  另外,我發現對話所産生齣來的叫什麼呢?叫中的力量。孔子說,中是什麼?中就是兩個人拿著一個杵去衝那個麵的過程,兩個人拿著杵一起衝,這個時候就形成瞭兩個人共有的節奏,它超越瞭個人。

  《連綫》雜誌的創始主編凱文?凱利寫瞭一本書叫《失控》——outofcontrol,成為瞭像Facebook、馬化騰這樣人的心頭最愛,書裏講,所有的人,不管是無意識或有意識互動,會産生一種超越個體的共有之力,這種共有之力稱之為神。

  所以,我認為這套《黃帝內經》對話版是一本有神的書,它超越瞭個人的判斷,成為瞭兩個人的共有之神的內容。當然在這個過程當中,是以徐老師為主,我隻不過提供瞭一個肯定而善良的眼神。

  還有讀者追問:這套對話版《黃帝內經》跟以往所齣的各種解讀《黃帝內經》的版本最大的區彆是什麼呢?很多人把《黃帝內經》講成一本,你們為什麼要選這五本來講?

  我迴答:最大的區彆就是這是一套有歡樂能量,並且真正嚮上古智慧緻敬的書。同時,我們希望讓大傢知道什麼叫經,經是每一個字都值得推敲的書。所以我們認為一篇文章至少要拿一本書的容量來講,至今,我們都認為還不夠精細。

  以前陳寅恪先生在講課的時候,一首20個字的五言詩,他能講一個學期。什麼是微言大義,一就是一切,每一個筆劃,每一個字裏麵,都蘊含瞭上古真理。我們隻不過是通過不同字的解讀,不同句子的解讀,一遍又一遍的,恢復到統一的係統裏去。

  本來,我們在最小的地方就可以獲得最大的快樂。極大和極小是統一的。但我們往往忽略瞭極小處的快樂,而去追求以為要宏偉的快樂。其實大的沒得到,小的也隨風而逝。

  我們活著,真的應該以小見大,這樣纔為之中。

  春天來瞭,我想到有一次看到海子的《麵朝大海,春暖花開》詩的時候,幾乎熱淚盈眶,因為那一霎那間,同樣一句詩句就湧上瞭我的心頭:春姑娘你就輕手輕腳的來吧,我閉著眼睛都知道該什麼時候脫掉鞦褲。

  梁鼕

  2013年3月4日


《黃帝內經》精要擷萃:理解生命節律,頤養生命之真 這部精心編纂的《黃帝內經》珍藏版,並非簡單地羅列古代醫書的集成,而是深入挖掘其精髓,甄選齣與生命節律、養生智慧、疾病觀照以及醫術法度緊密相關的核心篇章。全套共六冊,涵蓋瞭“四氣調神大論”、“上古天真論”、“天年論”、“異法方宜論”以及“金匱真言論”等關鍵章節,旨在為讀者呈現一部體係完整、理解深入的經典醫理讀本。其內容之豐富,闡釋之透徹,實為研習中華傳統醫學、體悟生命之道、追求身心健康者不可多得的案頭之寶。 第一冊:《四氣調神大論》——順應四時,調養生機 《四氣調神大論》篇,作為《黃帝內經》中論述養生篇章的開端,其重要性不言而喻。本冊內容聚焦於自然界四時(春、夏、鞦、鼕)的變化規律,以及人體如何與這些規律相協調,從而達到養生的目的。 春季養生: 詳細闡述瞭春天萬物復蘇、生機勃勃的特點,強調“與少陽相應”,主張“夜臥早起,廣步於庭”,拂胸舒展,使情誌舒暢,避免怒氣傷肝,以養肝之陽氣。書中細緻描述瞭春季氣候轉暖,陽氣初生,人體應如何調整起居作息、飲食習慣,以適應自然界的生發之氣,達到“生而勿殺,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也”的境界。 夏季養生: 深入分析瞭夏季暑熱、萬物繁茂的特徵,指齣“與少陰相應”,要求“夜臥早起,晚睡早起”,但需午睡以養心神。強調“使誌無怒,使氣不欲怒”,以避免暑熱傷及心陽,導緻心神不寜。文中細緻入微地指導讀者如何在盛夏時節,通過調整飲食(多食甘味,少食辛味),保持心情平和,避免過度勞纍,以“使氣機調暢,避免熱邪侵襲,養心安神”。 鞦季養生: 剖析瞭鞦季天氣轉涼、萬物蕭瑟的景象,提示“與太陰相應”,要求“早臥早起,與雞俱興”,強調“使誌安寜,以緩鞦刑”,避免悲愁擾肺,以養肺之陰。書中詳述瞭鞦季氣候乾燥,易傷津液,人體應如何通過調整飲食(多食酸味,少食甘味),避免辛辣刺激,保持情緒穩定,以“使肺氣清肅,體內的津液得以保存,為鼕季的儲藏打下基礎”。 鼕季養生: 探討瞭鼕季寒冷、萬物潛藏的特性,指齣“與厥陰相應”,要求“早臥晚起,必待日光”,強調“使誌若伏若匿”,以固腎之精。文中詳細指導讀者如何在嚴寒鼕季,通過進補(多食鹹味,少食苦味),注意保暖,避免寒邪侵襲,保持精力充沛,以“使身體得以潛藏,為來年的生發積蓄力量”。 《四氣調神大論》篇的核心在於揭示瞭“天人閤一”的哲學思想在養生學上的具體體現。它提醒我們,人體的生理活動和健康狀態,並非孤立存在,而是與自然界的節律息息相關。遵循自然的四季變化,調整自身的生活方式,是保持生命活力的根本之道。本冊內容,不僅是醫學的智慧,更是生活的藝術,為讀者提供瞭一套係統而實用的四季養生指南。 第二冊:《上古天真論》——生命本源,真氣之妙 《上古天真論》篇,是《黃帝內經》中關於生命起源、生長發育、衰老過程以及人體真氣運行規律的 foundational 篇章。本冊深入淺齣地闡述瞭“上古之人”與“今時之人”在生命質量和壽命上的差異,並追溯瞭其根本原因。 生命本源與真氣: 詳細解釋瞭“上古之人”之所以“頂天立地,神氣至,能與神氣交通”,是因為他們“食飲有節,起居有常,不妄勞倦,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”。這為我們理解生命的質量與壽命,指明瞭根本在於對“真氣”的保養。真氣,作為人體生命活動的動力源泉,其充盛與否,直接決定瞭人體的健康狀態。 生長發育的規律: 詳細描述瞭男女在不同年齡階段,身體的生長發育規律,例如“丈夫八歲,腎氣始盛,齒更發長”,“女子七歲,腎氣始盛,齒更發長”。這些描述,精準地揭示瞭人體生長發育的內在節律,以及腎氣在其中扮演的關鍵角色。 衰老的必然性與可延緩性: 揭示瞭人體的衰老是自然規律,但同時也強調瞭“今時之人”因“非食飲有節,起居無常,故不能自然而並皆智齒,形體亦不固,年未老而齒發先失”的原因。這為我們理解,雖然衰老不可避免,但通過閤理的生活方式,可以延緩衰老的速度,提高生命質量。 “形與神俱”的境界: 重點闡述瞭“形與神俱”是達到生命健康長壽的理想狀態。所謂“形”,指人的形體;“神”,指人的精神、意識、生命活力。形體得以安養,精神得以飽滿,二者和諧統一,纔能真正“盡終其天年”。 《上古天真論》篇,為我們揭開瞭生命的奧秘,指齣瞭健康長壽的根本在於對生命本源——真氣的珍視與閤理運用。它以樸素而深刻的語言,揭示瞭“順應自然,調養真氣”是生命健康之道的核心。本冊內容,不僅是對生命哲學的高度概括,更是指導我們如何從生命之初,乃至一生,保持生命活力的重要指南。 第三冊:《天年論》——生命之度,延年益壽之理 《天年論》篇,作為《黃帝內經》中對生命長度和生命質量進行深刻探討的章節,與“上古天真論”篇緊密相連,進一步深化瞭對生命規律的認識。本冊內容,聚焦於人體的生命極限、衰老過程的必然性,以及如何通過智慧與努力,在自然的限製下,最大化生命的時間與價值。 生命的自然度量: 詳細論述瞭人的生命是有其自然限度的,也就是所謂的“天年”。書中通過對人體生長發育到衰老的全過程的細緻觀察和總結,提齣瞭“男不過八歲,女不過七歲,是為先天之本”的觀點,以及“男不過二十四歲,女不過二十一歲,是為壯盛之道”的論述。這些都體現瞭古人對生命周期的精準把握。 衰老過程的生理基礎: 深入分析瞭人體衰老過程中的生理變化,例如“其病也,脈絕,皮毛焦,散脈,骨枯,齒落,發白,而身瘦,視委,聽不聰,動止而不相及,坐立不便,不能鏇摺,此皆年老之衰也。”這些描述,生動地展現瞭人體機能衰退的必然性,並將其歸結於“五髒之氣,不相得,乃亡,所求不得,則死矣。” 養生的智慧與延年之法: 雖然承認衰老的自然性,但《天年論》篇並非宣揚宿命論。相反,它通過反襯“上古之人”與“今時之人”的差異,以及對衰老過程的詳盡描述,無形中揭示瞭養生的重要性。它強調的是,即便在自然規律的約束下,通過“食飲有節,起居有常,不妄勞倦,不妄喜怒”等生活方式,可以延緩衰老,延長健康壽命。 “度百歲乃去”的意義: “盡終其天年,度百歲乃去”並非指普遍都能活到百歲,而是指在遵循生命規律的前提下,能夠健康、充實地度過一生,直至生命自然終止。它傳達瞭一種對生命的態度:尊重自然,順勢而為,活齣生命的精彩。 《天年論》篇,以一種更宏觀的視角,審視瞭生命的長度與質量。它教會我們,理解生命的自然限度,並在此基礎上,運用智慧和方法,去提升生命的質量,去追求一種“盡終其天年”的生命狀態。本冊內容,是對生命價值的深刻體悟,也是對長壽之道的哲學升華。 第四冊:《異法方宜論》——醫術之辨,各有所長 《異法方宜論》篇,是《黃帝內經》中關於醫學方法論和醫療實踐的指導性篇章。本冊內容,著重於探討不同地區、不同民族在醫學實踐上的差異性,以及各種治療方法的優劣,強調瞭中醫在因地、因時、因人施治上的靈活性和智慧。 地域差異與醫療方法: 論述瞭中國廣袤土地上,不同地域由於自然環境、氣候、風土人情等因素的不同,導緻人們的體質、患病特點以及由此産生的醫療方法也存在差異。例如,“東方之域,天地所生,氣象之野,此地之人,其性剛,其誌堅,人氣之所聚,此地之人,率其多怒,故其病善動,治之以時,東方之治,辛甘淡,此順時之治也。”書中逐一分析瞭東方、南方、西方、北方以及中央五種地域的特點,以及相應的治療原則和用藥方嚮。 “異法”與“方宜”的辯證關係: 強調“異法”並非雜亂無章,而是有其內在的“方宜”原則。即,不同的方法,必須適閤當地的地域特點、人們的體質以及具體的病情。這體現瞭中醫“辨證論治”思想的早期萌芽,即因人、因地、因病施治。 五種“方宜”的解讀: 詳細闡述瞭五種“方宜”,即“北方之治,鹹淡,此順時之治也”,“西方之治,苦淡,此順時之治也”,“南方之治,甘鹹,此順時之治也”,“中央之治,甘淡,此順時之治也”。這些論述,不僅指齣瞭不同地域用藥的大緻方嚮,更蘊含瞭對藥物性味與地域氣候、人體體質相互關係的深刻理解。 “粗技”、“專精”、“真明”的醫學人纔觀: 論述瞭不同等級的醫者。有的醫者“粗技”,有的“專精”,而有的則是“真明”。“真明”之醫,能夠根據“異法方宜”的原則,靈活運用各種治療手段,達到治病救人的目的。這體現瞭《黃帝內經》對醫學人纔培養和醫德的要求。 《異法方宜論》篇,為我們揭示瞭中醫治療的靈活性和科學性。它告誡我們,治療疾病,絕非韆篇一律,而是需要因地製宜,因人而異,因病而異。這種尊重個體差異,靈活運用方法的思想,是中醫寶貴的財富。本冊內容,是理解中醫“辨證施治”理念的重要基石。 第五冊:《金匱真言論》——病機之秘,診察之要 《金匱真言論》篇,是《黃帝內經》中探討疾病發生、發展規律以及診斷學的重要篇章。本冊內容,深入剖析瞭人體的病機(疾病的內在機製),以及如何通過切脈、望色等診察手段,洞察疾病的本質,從而製定有效的治療方案。 “五髒應五氣,與五時俱化”: 詳細論述瞭五髒(肝、心、脾、肺、腎)與五行(木、火、土、金、水)的對應關係,以及它們如何與四季的氣候變化相互影響。例如,“肝應春,其氣在風;心應夏,其氣在暑;脾應長夏,其氣在濕;肺應鞦,其氣在燥;腎應鼕,其氣在寒。”理解這些對應關係,是認識疾病發生根源的關鍵。 “藏象”學說的核心: 深入闡述瞭“藏象”學說,即通過觀察外部可見的徵象(如麵色、舌象、脈象、形態等),來推斷內部髒腑的功能狀態。例如,“肝病者,其色青,……心病者,其色赤……脾病者,其色黃……肺病者,其色白……腎病者,其色黑。”這些都是診斷疾病的重要依據。 脈象與疾病的關係: 詳細闡述瞭各種脈象的特點及其所代錶的病變。例如,“浮脈”,其形“動若彈指”,錶示病位在外,屬錶證;“沉脈”,其形“如石沉水”,錶示病位在裏,屬裏證。通過對脈象的細緻辨析,可以準確判斷疾病的性質和病位。 “真言”之要——病機與診察: “金匱真言”一詞,暗示瞭本篇所揭示的乃是關於疾病的“真理”和“秘訣”。其核心在於,深刻理解病機,並掌握精準的診察方法。書中通過對各種病機的分析,如“邪氣存內,乃關邪氣;邪氣踞內,乃關邪氣;邪氣盛則病”,以及各種虛實、寒熱、錶裏、六淫等病因的論述,為後世中醫認識和治療疾病提供瞭堅實的基礎。 《金匱真言論》篇,是《黃帝內經》中關於疾病發生、發展和診斷的 foundational 篇章。它以嚴謹的邏輯和精準的描述,揭示瞭疾病的內在規律,並指明瞭洞察疾病的關鍵在於對病機的深刻理解和對診察手段的嫻熟運用。本冊內容,是理解中醫診斷學和病理學的重要窗口。 六冊套裝的價值與意義 這部《黃帝內經》珍藏版,通過對上述核心篇章的精選與編纂,不僅提供瞭一部權威、係統的經典讀本,更重要的是,它為我們打開瞭一扇通往中國傳統養生智慧和生命哲學的大門。 係統性與完整性: 六冊套裝,從宏觀的生命節律,到微觀的病機診察,再到具體的養生方法,形成瞭一個完整的知識體係。讀者可以通過循序漸進的閱讀,逐步深入地理解《黃帝內經》的博大精深。 實踐性與指導性: 書中的內容,並非僅限於理論探討,而是充滿瞭對現實生活的指導意義。無論是四季的養生之道,還是日常的起居飲食,都蘊含著切實的實踐方法,能夠幫助讀者改善生活方式,提升健康水平。 哲學性與智慧性: 《黃帝內經》的核心,在於其“天人閤一”、“順應自然”的哲學思想。通過閱讀本套叢書,讀者不僅能學習到醫學知識,更能體悟到中華民族獨特的生命觀和宇宙觀,獲得人生智慧的啓迪。 珍藏與傳承: 珍藏版的精美裝幀和優質內容,使其不僅是一部學習的工具書,更是一份具有文化價值和收藏意義的珍寶,適閤贈送親友,傳承中華優秀傳統文化。 總之,這部《黃帝內經》珍藏版,將帶領讀者踏上一段探索生命奧秘、體悟健康真諦的非凡旅程。它是一部關於生命的書,一本關於智慧的書,也是一本關於如何活齣更健康、更充實人生的書。

用戶評價

評分

我一直對中醫學的奧秘充滿敬畏,而這套《黃帝內經珍藏版》中的“金匱真言”篇,則讓我窺見瞭其中的冰山一角。它就像一把鑰匙,開啓瞭我對中醫內在運行機製的探索。書中對“藏象學”的闡述,讓我明白,中醫並不是簡單地看待身體的某個部位,而是將人體的髒腑器官,與自然界中的萬物進行類比,從而構建瞭一個宏大而精妙的生命圖景。比如,肝對應著木,心對應著火,脾對應著土,肺對應著金,腎對應著水,這種五行屬性的對應,讓我對人體的生理功能有瞭更深層次的理解。我尤其被書中對“相生相剋”的論述所吸引,它不僅僅是哲學上的概念,更是中醫在解釋疾病發生發展,以及製定治療方案時,所遵循的重要原則。比如,肝生心,心生脾,等等,這種相互滋生的關係,讓我看到瞭生命活動的內在聯係。同時,書中也提到瞭“相剋”的原理,比如,木剋土,土剋水,等等,這種相互製約的關係,也解釋瞭為什麼某些髒腑功能失調,會影響到其他髒腑。這讓我意識到,人體的健康,是一個動態平衡的過程。這本書讓我不再僅僅將中醫視為一種治療手段,而是將其理解為一種係統性的生命哲學,一種對生命運行規律的深刻洞察。

評分

這套《黃帝內經珍藏版》給我帶來的衝擊,遠不止於養生知識的獲取。我一直以為《黃帝內經》是某種玄之又玄的醫學寶典,隻有專業人士纔能讀懂,但事實證明,我錯瞭。書中的“上古天真”篇,讓我對人體的生命本源有瞭全新的認識。它探討瞭人齣生時的先天之氣,以及後天如何通過飲食、起居來滋養生命。書中對“精、氣、神”的論述,讓我明白瞭這三者之間的相互依存、相互轉化的關係。我尤其對“形神閤一”的概念印象深刻,它強調瞭身體的健康與精神的愉悅是同等重要的。讀到“無輸無泄,是為天年”時,我被深深震撼。古人對生命周期的理解如此透徹,他們早已認識到,過度消耗精氣神,隻會縮短生命的長度和質量。書中對於女性不同生理階段的描述,也讓我驚嘆於古人對女性身體的細緻觀察和關懷。從少女到婦人,再到老年,每個階段都有不同的生理特點和養生要點,這讓我覺得非常貼心和實用。更讓我驚奇的是,書中還提及瞭“德全”,也就是說,保持內心的寜和,不去妄作妄為,也是養生的重要一環。這讓我開始反思,現代社會的高壓和焦慮,是否在無形中損害著我們的“天年”。這套書讓我不僅僅是在學習醫學知識,更是在學習一種尊重生命、順應自然的智慧。

評分

終於下定決心,捧起瞭這套《黃帝內經珍藏版》。一直以來,我對中醫的養生智慧都充滿好奇,但又覺得它深奧難懂。這套書的齣現,就像一盞明燈,照亮瞭我探索中醫的道路。我尤其喜歡“四氣調神”這部分,它將一年四季的氣候變化與人體養生緊密聯係起來,讓我明白瞭順應自然、因時而異的重要性。讀完這一部分,我纔真正理解瞭“春生夏長鞦收鼕藏”這句話在養生上的具體應用。比如,春天萬物復蘇,身體也需要舒展,書中就提到瞭要“夜臥早起,廣步於庭”,這讓我開始反思自己是否過於晚睡,是否缺少瞭戶外活動。夏天陽氣最盛,自然需要“晚臥早起,無厭於日”,書中還強調要“使誌無怒”,這讓我意識到夏季的煩躁情緒對身體的傷害有多大。鞦天是收獲的季節,也是需要收斂的時候,“鞦不食肺”,以及“收斂神氣,使肺氣清靜”,這些都讓我對鞦季養生有瞭更具體的認識。到瞭鼕天,則是休養生息的最佳時機,“鼕不宜宣泄”,更要“藏精蓄銳”,書中還提到“早臥晚起,必待日齣”,這些細節都讓我感到豁然開朗。這套書的語言雖然古樸,但通過細緻的講解,讓我能體會到古人對生命細微之處的洞察,以及對人與自然和諧相處的深刻理解。它不僅僅是一本養生指南,更是一種生活哲學,引導我更加敬畏自然,更加關注自身的生命狀態。

評分

我一直覺得,人活到一定的年紀,就會進入一個“天年”的階段,但“天年”究竟是什麼?這套《黃帝內經珍藏版》中的“天年”篇,給瞭我一個清晰的答案。它讓我明白,“天年”並非隻是簡單的自然衰老,而是生命體依照自然規律,健康、充實地度過其應有的生命周期。書中對“上古之人”的描述,他們“知其道者”,能夠“導引按蹻,調和陰陽,故雖有勞神過度,形體疲弊,而持之有餘,故能盡終天年,度百歲乃去”。這句話讓我明白瞭,即使在古代,人們也可能麵臨勞纍和疲憊,但他們懂得通過各種方法來調和身心,從而延長生命的質量和長度。我印象最深刻的是書中對“勞神過度”的警示,這在現代社會尤為重要。我們很多人都處於長時間的精神壓力和腦力勞動之下,卻忽視瞭對“神”的保養。書中還提到瞭“耳不聞,則神不亂”,以及“目不視,則精不散”,這些聽起來有些“反常”的建議,實則是在強調適度的“內守”,讓內在的生命能量不至於過度外泄。讀完這一篇,我纔真正理解瞭“盡終天年”的含義,它不僅僅是活到自然壽終,更是以一種健康、充實、安寜的狀態,迎接生命的終點。這是一種對生命完整的尊重,也是一種對生命智慧的極緻追求。

評分

這套《黃帝內經珍藏版》中的“異法方宜”篇,真的讓我大開眼界。我一直以為,醫學治療方法應該是韆篇一律的,但書中卻指齣,不同的地域、不同的氣候、不同的人,都需要采用不同的治療方法。這打破瞭我固有的認知,讓我意識到,中醫的智慧是如此的“因地製宜”,如此的“因人而異”。書中詳細闡述瞭“水土異宜”的道理,比如,南方濕熱,北方燥寒,地域環境的不同,決定瞭人體需要采取不同的飲食和生活習慣來適應。這讓我開始審視自己的生活方式,是否過於“一刀切”,而忽略瞭自身的具體情況。更讓我驚奇的是,書中還提到瞭“人與天地參”,也就是說,人的身體內部,也存在著與天地相似的陰陽五行之氣。因此,治療疾病,也需要根據人體的內在狀況,以及外界環境的變化,來靈活調整。我尤其對“謹和五味”的論述印象深刻,它強調瞭酸、苦、甘、辛、鹹五種味道在人體中的不同作用,以及如何通過調整飲食來達到治病養生的目的。這讓我意識到,我們日常的飲食,不僅僅是為瞭果腹,更是與我們的健康息息相關。這套書讓我明白,真正的醫者,不僅要懂得疾病本身,更要懂得如何根據個體差異,靈活運用各種方法,來達到治病救人的目的。

評分

不錯,挺好的書。朋友很喜歡。

評分

收到瞭,很不錯,推薦購買,很厚,六本書,內容豐富!有的看瞭

評分

讀好書,多讀書,愛讀書,讀書受益無窮

評分

趁著活動買瞭一堆。。。。

評分

一部讀瞭能讓自己快速擁有天時、地利、人和的正能量書籍。年輕人讀瞭能更好地懂得處事養身,變得強大;中年人讀瞭會放下得失,隨心所欲;老年人讀瞭不再恐懼年老,喜樂天年。這是一部強大每一個中國人身心靈的巨著。

評分

品質保證 大品牌 物流也快 會繼續支持購買

評分

幫朋友買的,我反正是看不懂這麼深奧的書,哈哈?紙質挺好的。哈哈哈哈?

評分

需靜心閱讀,方得其精髓!

評分

速度挺快的,質量很好,是正品,點贊瞭!

相關圖書

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有