篆书散氏盘铭三种

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韩雅慧 著
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出版社: 浙江人民美术出版社
ISBN:9787534062209
版次:1
商品编码:12296440
包装:平装
开本:12开
出版时间:2017-12-01
用纸:胶版纸
页数:78
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《篆书散氏盘铭三种》精选了传统书法作品经典《散氏盘铭》碑帖及临写墨迹,共计三种,包括吴昌硕所藏拓本、吴大澂领、李瑞清临本。对于书法学习颇有裨益。
古籍重光:唐宋诗词赏析与流变 卷一:盛唐气象与李白之风 本书聚焦于唐代诗歌的黄金时代——盛唐,尤其是对李白诗作的深度挖掘与赏析。我们不满足于对“诗仙”的表面赞颂,而是深入探究其诗歌背后的哲学底蕴与时代精神。 第一章:盛唐气象的形成:开元盛世的文化土壤 本章首先回顾了唐代由初唐向盛唐过渡的历史背景。玄宗开元、天宝年间的社会稳定与经济繁荣,为文学的勃发提供了沃土。我们详细分析了宫廷乐府的兴盛、科举制度的改革对诗人群体结构的影响,以及边塞战争的频仍如何催生了豪迈奔放的“盛唐气象”。重点剖析了陈子昂的“汉魏风骨”对初唐诗风的拨乱反正,为盛唐的自由舒展奠定了基调。 第二章:李白诗歌的浪漫主义源流与个体精神的张力 李白无疑是盛唐诗歌的象征。本章将李白的创作置于魏晋玄学与道家思想的交汇点进行考察。我们辨析了其诗中“仙气”的来源,并非单纯的求仙问道,而是对个体自由精神的极致追求与对俗世束缚的激烈反抗。 2.1 酒与狂放:超越现实的审美策略。 分析“斗酒诗百篇”背后的创作机制,探讨酒如何作为一种媒介,帮助诗人进入一种介于清醒与梦幻之间的特殊意识状态,从而实现对传统格律的突破。 2.2 楚辞遗风与乐府革新。 考察李白如何巧妙地吸取屈原《楚辞》的浪漫想象力与骚体句式,将其熔铸于近体诗之中,形成浑然天成的宏大叙事。经典篇目如《蜀道难》、《将进酒》的句法结构、意象选择及其音律美学将被细致拆解。 2.3 边塞意象与游侠精神的融合。 虽然李白不如王维、高适那样专注于边塞题材,但其诗中闪现的游侠情怀与对辽阔疆域的想象,揭示了盛唐知识分子内心的扩张欲望与英雄主义情结。 第三章:杜甫的沉郁顿挫与“诗史”建构 紧接着盛唐的辉煌,本卷转向“诗圣”杜甫,探讨其如何将诗歌引向现实主义的巅峰,记录安史之乱前后的社会动荡。 3.1 儒家忧患意识的诗歌实践。 探讨杜甫如何将儒家的“兼济天下”情怀内化为创作驱动力,解析“三吏”、“三别”中对底层民众苦难的深切同情,及其对朝廷政策的含蓄批判。 3.2 风格的演变:从初期模仿到晚期苍凉。 梳理杜甫青年时期的学习与模仿(如对《楚辞》、对李白的致敬),到陷居成都时期的田园情趣,再到流离失所后的沉郁顿挫,分析其语言锤炼的精妙之处——如何以工整的律诗形式容纳宏大的历史叙事。 卷二:中唐的转向与晚唐的精致 本书的后半部分,着重分析唐代中晚期诗歌对盛唐气象的反思与继承,特别是韩愈、白居易的革新,以及李商隐、杜牧的唯美回归。 第四章:中唐的“古今之争”与韩白流派 中唐是诗歌理论与实践激烈碰撞的时期。韩愈倡导的“以文为诗”是对形式僵化的反叛,而白居易的“新乐府运动”则强调诗歌的社会教化功能。 4.1 韩愈的险怪奇崛与古文运动的关联。 分析韩愈如何运用生僻字、奇特句法,追求“不平则鸣”的艺术效果,以及这与其古文运动在反对浮靡、追求实效上的共通性。 4.2 白居易的通俗易懂与讽喻诗的艺术。 探讨白居易如何通过口语化的语言和直白的叙事,使诗歌真正走进民间,同时考察《秦中吟》、《新乐府》在政治讽喻方面的锋芒与局限。 第五章:晚唐的唯美主义与“香艳”之风 晚唐诗人面对衰颓的国运,转向对个人情感和审美情趣的极致雕琢。 5.1 杜牧的清俊与咏史怀古。 杜牧的诗歌风格清丽洒脱,本章侧重分析其在咏史题材中融入的个人感慨,如对赤壁、金陵的凭吊,如何将历史的厚重感转化为个人的惆怅。 5.2 李商隐的朦胧与典故的密集运用。 李商隐的诗是晚唐美学的集大成者,其晦涩难解的特点常被归咎于爱情的隐晦表达。本章将从神话典故、佛教意象的融汇角度,探讨其语言的密度与情感的深邃性,揭示其“无题诗”背后的创作密码及其对后世词风的影响。 结语:唐诗对后世文学的深远影响 本书最后总结了唐诗的“一脉相承”:从盛唐的博大精深到中唐的理论探索,再到晚唐的精雕细琢,唐诗确立了中国古典诗歌的典范,不仅深刻影响了宋词、元曲的创作,其审美范式更成为后世文人终生学习的圭臬。本书力求在宏观脉络梳理的同时,提供具体文本的精微解读,帮助读者领略唐诗的丰富层次与不朽魅力。

用户评价

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我最近在钻研魏晋南北朝的碑刻字体,正好有位朋友向我推荐了《先秦铸铭的艺术嬗变》。这本书的侧重点显然与我之前阅读的那些偏重释读和考据的书籍截然不同,它是一部纯粹的“视觉人类学”著作。作者将重点放在了铭文铸刻工艺、字体结构美学以及其在不同地域间的风格差异上。书中大量的拓片高清复原图,简直是视觉盛宴!每一张图都经过精心处理,不仅清晰展现了文字形态,连同铸造过程中的气泡痕迹、手工修整的痕迹都历历在目。通过对比分析,我清晰地看到了从早期的稚拙到中期的方正规范,再到晚期某些地方开始出现的自由奔放的变化脉络。这种对“工艺美”的深度挖掘,让我对青铜器本身产生了全新的敬畏。它提醒我们,这些铭文不只是信息载体,更是那个时代最顶级的“奢侈品”设计和制造的巅峰体现。这本书真正做到了将“技”与“道”结合,是理解古代物质文化的重要参考书。

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说实话,我本来对《商周吉金文考辨》这类偏向于文献考证的书籍抱着一丝敬畏,怕内容过于艰深,但这本书的叙述方式却出乎意料地流畅和引人入胜。它不是那种高高在上的学术宣言,更像是一位学识渊博的前辈,带着你一起在浩瀚的文海中探索未知。这本书的价值在于它对那些长期存在争议的字词进行的“正名”工作。作者采用了极其细致的对比分析法,将不同时期、不同出土地点的铭文进行交叉验证,并辅以甲骨文和早期文献的旁证,使得很多原本模糊不清的字义豁然开朗。我尤其赞赏它对“人名”和“地名”考证的严谨性,这对于历史地理学的研究有极大的参考价值。阅读过程中,我常常需要停下来,查阅一下附录中的字形演变图表,那种抽丝剥茧、层层递进的求真过程,本身就是一种智力上的享受。它极大地提升了我对古文字辨识的信心,让原本感到遥不可及的“神秘符号”,变得清晰可辨、触手可及。

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这部《金文的奥秘》简直是书法爱好者的福音!我花了整整一个下午沉浸其中,才堪堪领略到其中万分之一的精妙。作者的考据功夫令人叹为观止,他对商周青铜器上那些古朴的文字进行了一次彻底的“考古式”梳理。书中不仅仅是简单地罗列字形,而是深入探讨了每一个符号在当时社会文化背景下的意义和演变轨迹。比如,对于“祭祀”一类常见铭文的解析,作者旁征博引,结合当时的礼仪制度进行阐释,使得原本僵硬的线条仿佛有了鲜活的生命力。尤其欣赏的是作者那种严谨而不失文采的笔法,即便是初学者,读起来也不会感到晦涩难懂,反而会被那种扑面而来的历史厚重感深深吸引。我个人特别关注其中关于早期“王权”表达的研究,那几章的论述,彻底颠覆了我之前对那个时代权力结构的一些固有认知。整本书的装帧设计也十分典雅,印版清晰,墨色还原度极高,这对于研究者来说至关重要。它提供了一个理解先秦文字思维方式的绝佳窗口,远超出一本单纯的字帖或字汇书的范畴,更像是一部微型的古代社会文化史。

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读完《鼎彝铭文的时代精神》后,我有一种醍醐灌顶的感觉,仿佛被引领着,穿梭回了那个充满神秘色彩的青铜时代。这本书的视角非常独特,它不侧重于单个文字的细微差别,而是着眼于大篇幅铭文所承载的“集体叙事”。作者高明之处在于,他成功地将历史、礼制、军事、宗法等元素,与铭文的篇章结构、用词习惯紧密地编织在一起。我印象最深的是关于“征伐”类铭文的分析,那些文字背后所蕴含的张扬与克制,那种古老的贵族气派,被作者用现代的文学语言梳理得淋漓尽致,读来令人心潮澎湃。此书的学术性毋庸置疑,注释详实,引文精准,但它最吸引人的地方在于其对“审美”的探讨。作者对线条的力度、章法的布局如何体现时代精神的论述,为我们提供了辨识和欣赏高级青铜器的全新维度。它教会我的不是如何去“写”这些字,而是如何去“读懂”这些字背后所沉默的、宏大的历史声音。对于所有对中国古代思想史和艺术史感兴趣的人来说,这本书都是一份不可或缺的深度阅读材料。

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《古代中国文字的礼仪功能研究》这本书,给我的冲击在于它将焦点从“文字是什么”转移到了“文字用来做什么”。作者的论述极其富有洞察力,他探讨了在缺乏纸张和成熟印刷技术的时代,青铜器铭文如何充当了一种至高无上的“国家叙事工具”和“家族记忆载体”。书中详细分析了铭文的设置场景——是用于祭祖、赏赐、还是战争凯旋后?不同的功能决定了其叙事角度的差异。例如,赏赐类铭文的自夸与祭祀类铭文的谦卑,其用词和句式上的细微差别,被作者剖析得非常精妙。阅读这本书,你会明白,那些刻在盘鼎上的文字,绝非信手拈来,而是经过深思熟虑的政治、社会和宗教行为的仪式化产物。它为我们解读古代精英阶层如何通过“书写”来构建和巩固其社会地位,提供了坚实的理论基础。对于想深入理解中国早期意识形态的读者来说,这本书的理论框架极具启发性。

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学习篆书的一本资料,还是不错的,没事的时候可以看看。

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还可以。。。。。。。。。。

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此系列还是颇便习者使用。此散氏盘铭三种内附散盘照片一帧,算不得高清了。三种条陈并列,后附三种中两种全影,李瑞清墨迹全本未附,殊为不应该,如印也就是一页纸而已。

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还可以吧

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喜欢的书值得购买和收藏

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《篆书散氏盘铭三种》:是布的书脊,质量相当精良,收藏级别。内容非常好,对比名师对原拓的理解和处理,很有参考价值!

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学习篆书的一本资料,还是不错的,没事的时候可以看看。

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学习篆书的一本资料,还是不错的,没事的时候可以看看。

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