古羅馬/看得見的世界史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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郭子林 編

圖書標籤:

• 古羅馬
• 世界史
• 曆史
• 西方曆史
• 羅馬帝國
• 文化
• 政治
• 軍事
• 社會
• 文明

齣版社： 石油工業齣版社

ISBN：9787518323944

版次：1

商品編碼：12303123

包裝：平裝

叢書名： 看得見的世界史

開本：32開

齣版時間：2018-03-01

用紙：膠版紙

頁數：287

字數：260000

正文語種：中文

內容簡介

　　《古羅馬/看得見的世界史》從公元前753年羅馬建城，到公元476年羅馬最後一個皇帝被廢黜，韆餘年的歲月中，羅馬人占據瞭舞颱的中心位置，禦宇內而製六閤，馴服瞭周圍的國傢，使羅馬成為“永恒之城”。《古羅馬/看得見的世界史》用近50個跌宕起伏，生動客觀的故事清晰展示瞭輝煌而燦爛的羅馬文明，再現瞭羅馬曆史及英雄人物的浮浮沉沉。
　　《古羅馬/看得見的世界史》摒棄枯燥的曆史理論分析，拒絕說教，以故事體的敘述風格串聯起世界史中具有代錶性的曆史事件，從整體上完成瞭對古羅馬曆史的宏觀素描，邏輯清晰，敘述準確，讓讀者清晰瞭解其曆史的發展脈絡。
　　同時，《古羅馬/看得見的世界史》力圖打造“看得見的曆史”，在各種高清彩圖的有力輔助下，實現圖文的完美結閤，讓讀者在知曉曆史的同時，在圖片中看見、領略曆史的真實風貌。引人入勝的故事加上各大博物館珍品圖片，再加上美輪美奐的版式，使得《古羅馬/看得見的世界史》符閤中國人曆史觀的彩色讀物更生動化、多元化。

作者簡介

　　郭子林，男，1978年生，北京師範大學曆史學博士，中國社會科學院世界曆史研究所副研究員，研究方嚮為古代埃及史。曾訪問比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學和荷蘭國際亞洲研究所，在《曆史研究》、《世界曆史》、《史學理論研究》、《史學月刊》、Journal of Ancient Civilizations等期刊雜誌上發錶學術論文約20篇，翻譯齣版《埃及史：從原初時代至當下》（商務印書館2012年版）等學術譯文和譯著10餘篇部，主持和參與多項所級、院級和國傢課題，目前正主持國傢社科基金重大項目“北非阿拉伯國傢通史研究”子項目“埃及捲”和國傢社科基金一般項目“古埃及王權研究”的研究工作。

精彩書評

　　★為什麼要從整體上研究曆史呢？為什麼要關注我們所處的時代以及所在地域以外的事物呢？這是因為現實要求我們具有這種較為寬廣的目光。在最近500年時間裏，地球的整個錶麵，包括大氣層，都因為驚人的技術進步而有機地聯係在一起……為此，我們必須相互熟識，這意味著我們需要逐步熟悉彼此的曆史，因為人類並非僅僅生存於直接的現在。我們生活在一條思想的河流當中，我們在不斷地記憶著過去，同時又懷著希望或恐懼的心情展望著未來。
　　——英國曆史學傢阿諾德-約瑟夫·湯因比

目錄

第一章 迴眸王政時代
古史傳說
開國之主羅慕路斯
努瑪創製
塞爾維烏斯改革
平民與貴族之爭
專題：角鬥場上的血腥遊戲

第二章 高歌猛進的爭霸之路
維愛戰爭
高盧入侵羅馬
卡米盧斯重建羅馬
民眾大會與共和國官製
考狄昂峽榖之恥
布匿戰爭
天纔統帥漢尼拔
“非洲徵服者”
爭霸地中海
格拉古兄弟改革
專題：古羅馬人的傢庭與婚姻

第三章 羅馬風雲跌宕的崛起之勢
馬略軍事改革
同盟者戰爭
“幸運者”蘇拉
斯巴達剋起義
“偉大的龐培”
喀提林陰謀
愷撒崛起
前三頭同盟
第二次公民戰爭
無冕之王愷撒
後三頭同盟
“愛江山更愛美人”

第四章 不可一世的輝煌帝國
“奧古斯都”屋大維
曆史學傢李維
卡裏古拉
暴君尼祿
四皇帝時代
“貪財”的皇帝韋伯薌
百科全書式的學者
專題：龐貝古城——掩埋在地下的奢華

第五章 羅馬世界的餘聲
圖拉真治下的太平盛世
一代宗師普魯塔剋
哈德良時代
“皇帝哲學傢”
“黃金時代”逝去
戴剋裏先改革
蠻族入侵與帝國滅亡
專題：羅馬諸神

精彩書摘

　　《古羅馬/看得見的世界史》：
　　屋大維結束瞭自格拉古兄弟改革以來的百年內戰，羅馬從此進入帝國時期。雖然在形式上共和製的各種機構依然存在，但是實權都掌握於“元首”之手，隻是沒有公開采用國王的名號而已。
　　創建元首製
　　安東尼死後，三巨頭便隻剩下瞭屋大維（雷必達已無權無勢），他成瞭羅馬最有威勢的人。公元前29年夏，屋大維從東方返迴羅馬，元老院為他舉行瞭連續三天的盛大凱鏇式。他用戰爭掠來的巨額財富犒賞士兵、饋贈市民，還舉行瞭關閉亞努斯神廟的古老儀式（雙重門神廟，戰時士兵齣徵必經此門，和平時纔會關閉）。
　　屋大維結束瞭長期內戰，羅馬恢復瞭和平安定的秩序，他妥善地使大批多餘軍隊退役（亞剋興戰役時他有軍團60個，迴到羅馬後漸減至28個）。他的十幾萬老兵都得到瞭優厚的退伍金，然後被安置在意大利和西方行省新開闢的幾十個殖民地。他取消瞭三頭時期發布的許多不公正的法令，赦免瞭以前被定罪者的子女。他豁免瞭內戰時人們所欠的國債，為許多人清償瞭債務，把利率降低瞭三分之一。
　　屋大維唯恐重蹈愷撒的覆轍，盡量使自己的統治披著共和的外衣。公元前28年，他與女婿阿格裏巴同任執政官，劃定瞭羅馬城和意大利公共建設的宏偉藍圖。此時，在屋大維的主持下，進行瞭一次人口調查，重新審定瞭元老院名單，清除瞭那些聲名狼藉之輩，元老人數從1000人減至800人。
　　公元前27年1月13日，屋大維召開元老院會議，宣布交卸他作為三頭之一的權力以及恢復共和，但最後迫於元老院和公民的請求，接受瞭與共和相悖的絕對權力——他有權治理一切尚未完全綏靖的邊疆行省和一般駐有軍隊的全部領土，同時可以保留“大元帥”稱號。同月16日，心懷感激的元老院授予屋大維尊號“奧古斯都”（意為神聖、莊嚴、偉大），同時還決定在元老院會堂中設置一麵金盾，鎸文頌揚屋大維的“英勇無畏、寬厚仁慈和公正篤敬”。
　　屋大維長期連任執政官（他一生曾13次齣任執政官），這使覬覦這一最高官職的貴族不滿，一部分人在公元前24年曾策劃謀殺屋大維。鑒於此，公元前23年1月，屋大維辭去執政官職務，並推薦兩位共和派為執政官。同時，元老院通過一項特彆法令，授予奧古斯都與執政官享有共同權力的執政官權，同年，他的終身保民官職務得到瞭重新確認（這樣他便具有人身不受侵犯權以及對元老院和人民大會決議的否決權）。公元前19年，他被推舉為終身執政官，這樣他便無須擔任執政官，又能保有超然其上的權力。公元前13年，雷必達病死，屋大維被選為大祭司長。
　　屋大維獨攬國傢的行政、軍事、司法和宗教大權，但並沒有采用獨裁和君主的稱號，他把自己稱為元首（國傢第一人，第一公民，在元老院名冊上列在第一名），這種統治形式便稱為元首製，其實質是一種隱蔽的君主製。
　　內政改革
　　屋大維雖然削弱瞭元老院的實際權限，但是卻提高瞭它的社會榮譽。公元前18年和公元前11年，他再次對元老院進行改組，將元老名額降至600人。他明確規定瞭元老和騎士的資格標準：元老必須齣身貴族，服滿規定年限的軍役，具備100萬塞斯特爾提烏斯，隻有元老纔可擔任執政官、行省總督和軍團副將等要職；騎士是僅次於元老的階層，必須具備40萬塞斯特爾提烏斯。屋大維拉攏騎士，使他們除從事包稅活動外，還可以擔任近衛軍長官、行省的財政官職和各級軍官。騎士可以候選元老，元老之子在進入元老院前列為騎士，這樣共和末期彼此爭鬥的兩個等級逐漸聯閤起來，共同成為元首製的統治基礎。
　　除元老和騎士以外，帝國的社會基礎便是廣大平民。其上層擁有大小不同的作坊和商店，屬於小奴隸主。其下層都是破産平民，他們流落城市變成無業遊民，除瞭充當雇傭兵外彆無齣路。屋大維嚴格限製平民的政治活動，采取軟硬兼施的政策，一方麵鎮壓他們的暴動，一方麵用各種施捨收買他們。他給城市平民每月無償發放糧食和錢款，齣資舉辦各類娛樂活動，使他們沉迷於“麵包和競技”的寄生生活。
　　……

前言/序言

　　打開古代歐洲地圖，我們會發現，在亞、歐、非三大洲交界處，也就是環地中海一帶，赫然存在一個強大的國傢——古羅馬。 無論在古代還是在現代，說起羅馬人，人們首先想到的就是他們的曠世武功。羅馬人是尚武的，共和時代的公民兵製在羅馬人的靈魂中澆灌瞭尚武的精神。他們渴求榮譽，士兵希望建立軍功，將領夢想打敗強敵、贏得凱鏇。五百年中，這個颱伯河畔的“七丘之國”逐漸強盛，用一支無堅不摧的軍隊東徵西討，漸次徵服瞭周圍地區，建立瞭一個空前絕後的龐大帝國。 羅馬人非常務實。他們在科學理論上建樹不多，但卻善於運用技術，無論在軍事上還是在農業生産上，他們都發明和運用瞭大量技術手段。他們盡自己所能把希臘和其他民族的科學成果運用於實踐。羅馬人理當被視為一個實踐的民族。 羅馬人有非常強的法律直覺。崇尚法律、注重用法律手段來調節社會關係，這或許也是羅馬人務實精神的一種體現。在各門學術中，羅馬人在法學上取得的成就最為突齣，最具原創性。 從公元前753年羅馬建城，到476年羅馬最後一個皇帝被廢黜，韆餘年的歲月中，地中海周圍的古文明如走馬燈似的，紛紛登上曆史舞颱，盡情展示自己，各領風騷數百年。在近一半的時間內，羅馬人占據瞭舞颱的中心位置，禦宇內而製六閤，馴服瞭周圍所有國傢。安頓完畢之後，他們驕傲地宣稱：羅馬已成為“永恒之城”。但時間仍固執地嚮前走著，不可徵服的羅馬同樣經受不瞭歲月的摧殘，在蠻族一次次的打擊下逐漸衰亡。

好的，這是一份關於其他曆史主題圖書的詳細簡介，不涉及《古羅馬/看得見的世界史》的內容，力求自然流暢，信息詳實： --- 《帝國邊疆的烽火：哈德良長城下的生活與衝突》 【內容提要】 本書深入探討瞭羅馬帝國鼎盛時期，其北部邊境——著名的哈德良長城（Hadrian's Wall）沿綫的生活圖景與復雜的軍事、文化互動。它不僅僅是一部關於軍事防禦工事的曆史敘述，更是一部細緻入微的社會史、考古學與人類學考察，揭示瞭“文明”與“蠻族”邊界地帶的真實麵貌。 作者通過對長城遺址的考古發現、駐軍日記、地方行政記錄以及對周邊凱爾特部落的民族誌研究，重構瞭公元2世紀至5世紀，這片英格蘭北部荒涼而關鍵的區域內，人們如何生存、貿易、衝突與融閤的復雜動態。 【核心議題與章節亮點】 第一部分：長城的構建與意義——“帝國意誌的石刻” 本部分追溯瞭長城修建的曆史背景。在圖拉真皇帝的擴張步伐停止後，哈德良皇帝決定鞏固帝國在不列顛的版圖。本書詳述瞭修建這項宏偉工程所調動的資源、組織能力以及麵臨的工程挑戰。我們不僅關注石牆本身，更聚焦於其背後的戰略意圖：它是單純的防禦工事，還是劃分經濟區和政治影響力的界限？ 堡壘與哨塔的生存法則： 詳細考察瞭瓦隆堡（Vindolanda）等關鍵駐地，分析瞭那裏數韆名士兵的日常生活、補給鏈的脆弱性以及他們與羅馬後方的聯係。 超越石牆的控製綫： 探討瞭長城以北（Caledonia）未被直接占領區域的政治結構，以及羅馬如何通過懷柔、賞賜和間歇性軍事行動來維持間接控製。 第二部分：邊界的日常——多重身份的熔爐 長城不是一道不可逾越的鴻溝，而是一個動態的交流界麵。本部分將視角從宏大的帝國戰略轉嚮具體的個體經驗。 駐軍的多樣性： 揭示瞭駐紮在長城的部隊並非清一色的意大利本土軍團。來自敘利亞、潘諾尼亞甚至高盧的輔助部隊如何適應不列顛的寒冷氣候？他們的宗教信仰（如密特拉崇拜）如何在邊陲之地傳播？ 地方精英與“羅馬化”： 研究瞭在長城沿綫定居下來的本土不列顛貴族，他們如何通過聯姻、服兵役和經濟特權來獲取羅馬公民權，以及他們如何平衡自身文化傳統與帝國製度的需求。 貿易與走私： 剖析瞭在官方檢查站之下蓬勃發展的地下經濟活動。優質的羅馬葡萄酒、金屬製品如何流入長城以北，而優質的羊毛、奴隸和皮毛又如何反嚮輸入，支撐瞭邊境的經濟循環。 第三部分：衝突、適應與衰落的陰影 邊境從未真正平靜。本部分聚焦於軍事衝突的性質變化，以及帝國體製在邊疆地區的緩慢瓦解過程。 “蠻族”的身份重塑： 考察瞭皮剋特人（Picts）等北方部族在與羅馬接觸過程中的社會結構演變。他們的攻擊模式如何從部落間的襲擾，演變為針對特定軍事目標的有組織進攻？ 補給綫的危機： 分析瞭公元4世紀後，隨著帝國核心力量的抽離，長城防綫如何因人手短缺和物資匱乏而逐漸“軟化”。士兵們不再是全副武裝的軍團兵，而更像是地方武裝力量。 長城之後的遺産： 當羅馬軍團最終撤離後，長城並未立即消失。本書探討瞭不列顛島上的後羅馬時代，長城如何被新的定居者（如盎格魯-撒剋遜人）利用、忽視，並最終融入到新的權力結構之中，成為曆史的遺跡。 【本書特色】 本書的價值在於其跨學科的整閤能力。它結閤瞭嚴謹的考古學證據（如齣土的木牘信件、陶器碎片）與宏大的曆史敘事，避免瞭將“羅馬”視為鐵闆一塊的刻闆印象。讀者將看到一個充滿活力、不斷變化，且遠比教科書上描述的更為復雜和人性化的帝國邊疆地帶。它挑戰瞭“文明中心”的優越感，轉而關注那些生活在帝國陰影與光芒交界處的普通人。 --- 《絲綢之路的隱秘信使：粟特人在中亞的商業帝國（公元4世紀-10世紀）》 【內容提要】 本書聚焦於古代世界中，一個在歐亞大陸貿易網絡中扮演瞭無可替代角色的民族——粟特人（Sogdians）。他們並非建立瞭一個龐大的軍事帝國，而是締造瞭一個無形的、基於商業信譽與語言天賦的“商業帝國”。本書旨在揭示粟特人如何從中亞綠洲城市，如撒馬爾罕和布哈拉崛起，成為連接唐帝國首都長安與波斯薩珊王朝乃至拜占庭的商業命脈，直至伊斯蘭教興起後其影響力逐漸淡齣曆史舞颱的全過程。 【核心論點與結構劃分】 本書的核心論點在於：粟特人在一個政治權力頻繁更迭的時代，通過對特定技能（雙語能力、信貸係統、傢族網絡）的壟斷，成功地將自己塑造成瞭歐亞大陸上不可或缺的“中間人”。 第一部分：綠洲上的起源與貿易網絡的奠基 本部分追溯瞭粟特人的地理與文化背景。他們是伊朗語係民族，定居於锡爾河與阿姆河之間的肥沃地帶，得天獨厚的地理位置使他們自然地成為東西方交流的樞紐。 “粟特語”的全球化： 探討粟特語如何成為當時中亞、濛古草原乃至中國北方最主要的通用商業語言。通過對敦煌和新疆齣土的粟特文書（如“古老文書”）的分析，展示瞭其在法律、契約和日常通信中的廣泛應用。 信貸與契約： 闡釋瞭粟特商人如何發展齣比同時期許多定居帝國更為先進的信貸和風險分散機製。傢庭成員被分散到世界各地，形成一個相互監督和支持的商業社群。 第二部分：粟特人與唐帝國——長安的“異邦人” 本部分詳細描寫瞭粟特人在中國黃金時代（唐朝）的活動軌跡，他們不僅是商人，更是文化傳播的媒介。 長安的粟特社區： 詳細描述瞭在唐朝首都長安，粟特人聚居區的規模、社會結構以及他們對唐代城市生活（特彆是音樂、舞蹈、服飾）帶來的深刻影響。粟特鬍鏇舞的流行，便是文化滲透的鮮明例證。 絲綢之路的商品流嚮： 不僅限於絲綢和香料，本書還關注瞭粟特人運輸的“隱形商品”——玻璃器皿、金屬工藝品、以及思想和宗教。他們是將景教（基督教聶斯脫裏派）、摩尼教引入東亞的主要推動者。 官商結閤的模式： 研究瞭部分粟特貴族如何通過與唐朝皇室聯姻或擔任軍職（如著名的安祿山傢族），將商業財富轉化為政治權力，最終導緻瞭“安史之亂”這一曆史事件的復雜成因。 第三部分：中亞的變革與粟特商業帝國的終結 本部分分析瞭公元8世紀後，隨著伊斯蘭教的擴張和中亞新政權的建立，粟特商業網絡所麵臨的結構性挑戰。 伊斯蘭化與身份重塑： 探討瞭粟特人在阿拉伯帝國統治下的適應過程。許多粟特人選擇皈依伊斯蘭教，他們的商業技能被新的統治者吸收，語言逐漸被波斯語和阿拉伯語取代。 語言的消亡與遺産： 追蹤瞭粟特語在中亞的最後痕跡，以及他們的後裔如何在新的文化土壤中延續其商業精神。現代塔吉剋族等民族的語言和文化中，依然保留著大量粟特語的詞匯痕跡。 【本書特色】 本書極力避免將粟特人僅僅視為“被動的貿易渠道”。通過對大量碑銘和文書的深入解讀，本書成功地展現瞭一個高度組織化、適應力極強，且對東西方文明發展起到關鍵催化作用的商業群體。它為讀者提供瞭一幅關於“跨文化資本積纍”的精細地圖，揭示瞭在帝國更迭的宏大曆史背景下，商業精英如何通過靈活性和專業技能掌握瞭世界的財富流動。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我一開始有些擔心這類宏大敘事的曆史書會過於枯燥，但這本書完全超齣瞭我的預期。它更像是一部精心編排的紀錄片，用文字為我們打開瞭一扇通往古代世界的大門。作者在處理軍事方麵的內容時，描述得極其細緻，從軍團的組織架構到具體的戰術運用，都清晰可見。這種對細節的把握，讓那些著名的戰役不再是書本上的冰冷描述，而是充滿瞭緊張感和策略的較量。此外，書中對於羅馬法、工程技術以及公共設施的介紹，也讓我驚嘆於那個時代的智慧。這本書不僅是曆史書，也是一部關於人類文明早期成就的贊歌，讀來令人心潮澎湃。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字非常具有畫麵感，讀起來簡直像在看一部史詩電影的劇本。作者對宏大場景的描繪，比如元老院的辯論、盛大的慶典場麵，都處理得淋灕盡緻，讓人身臨其境。我仿佛能聞到特拉揚廣場上塵土飛揚的氣息，能聽到角鬥場內觀眾的歡呼。但它並非隻追求錶麵的華麗，在描繪衰落時，文字也變得沉鬱而富有感染力，那種帝國黃昏的蒼涼感被刻畫得入木三分。對我這樣一個偏愛敘事性曆史的讀者來說，這本書的文筆是極其重要的加分項。它成功地將嚴肅的曆史研究，轉化成瞭一種引人入勝的閱讀體驗，讓我願意一口氣讀完，並且在閤上書本後，仍然久久迴味。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己像穿越迴瞭那個輝煌的時代，親眼目睹瞭羅馬帝國的興衰榮辱。作者的敘述方式非常生動，將那些宏大的曆史事件與生動的人物故事巧妙地結閤在一起。我尤其喜歡他對社會生活細節的描繪，比如古羅馬的街道景象、集市的喧囂，甚至普通傢庭的日常瑣事，這些都讓我對那個時代有瞭更立體、更真實的感受。他不僅僅是羅列史實，更像是在講述一個波瀾壯闊的史詩。書中的地圖和插圖也幫我更好地理解瞭地理背景和當時的建築風格，這對於理解羅馬的擴張和管理體係至關重要。總的來說，這是一本兼具學術深度和閱讀趣味的佳作，讓人在領略曆史風雲的同時，也能感受到人性的復雜與偉大。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得非常到位，從共和時代的萌芽到帝國的鼎盛，再到後期的分崩離析，每一個階段的過渡都顯得自然而然。作者的文字功底深厚，遣詞造句之間充滿瞭曆史的厚重感，但又絲毫沒有晦澀難懂的感覺。我特彆欣賞他對於權力鬥爭的剖析，那些凱撒、屋大維、圖拉真等曆史人物的形象躍然紙上，他們的決策、野心與無奈，都得到瞭深刻的刻畫。這本書讓我意識到，曆史並非是簡單的對錯判斷，而是無數復雜因素交織作用的結果。閱讀過程中，我時常會停下來思考，那些看似遙遠的決策如何影響瞭後世的文明進程。這是一本能引發深度思考的曆史讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書最大的亮點在於它的視角非常開闊，它沒有將焦點僅僅集中在羅馬城邦本身，而是將目光投嚮瞭地中海周邊的各個被徵服或影響的民族。作者巧妙地展示瞭羅馬文化是如何滲透、融閤和改造這些地方的，同時也展示瞭地方文化如何反過來塑造瞭羅馬的特性。這種“雙嚮流動”的視角，避免瞭傳統曆史敘事中常見的“歐洲中心論”的局限。我特彆喜歡其中關於羅馬化進程中文化衝突與交流的論述，這讓整個帝國顯得更加鮮活和多元。讀完後，我對“文明的傳播與衝突”有瞭全新的理解，這本書無疑拓展瞭我的曆史觀。