美國曆史:理想與現實(套裝上下冊)

美國曆史:理想與現實(套裝上下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 埃裏剋·方納 著,王希 譯
圖書標籤:
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100154635
版次:1
商品編碼:12304043
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-12-01
用紙:膠版紙
頁數:1429
套裝數量:2
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :對美國曆史感興趣的讀者,美國曆史學習者和研究者

《美國曆史:理想與現實》是一部美國通史,跨度從歐洲人對新大陸的最初探險與徵服開始,一直貫穿到21世紀的頭10多年為止。這部通史讀本是“新美國史學”的結晶。它以“自由”為主綫,采用“自下而上”的研究視角,將新社會史的研究成果天衣無縫地融入到對經典美國史學題目的重新解釋之中,凸顯被傳統史學所無視的美國群體的曆史經驗,呈現瞭一種以多元互動的曆史觀來重構的美國通史。全書的史實多而有序,繁而清晰,敘述流暢,既有細緻入微的史實描述,也有入木三分的精湛分析,令人難忘的故事與發人深省的思想各領風騷但又交相輝映。


內容簡介

本書是一部美國通史,由美國當代著名曆史學傢方納先生所著。它從歐洲探險者*早到達美洲和徵服新大陸開始寫起,一直敘述到2014年奧巴馬總統當政時期有關美國政治、社會、思想、文化等方麵的內容,力圖呈現一部*前沿的、具有*廣包容性的美國曆史敘事。 本書亦是“新美國史學”的結晶,它以“自由”為主綫,采用“自下而上”的研究視角,將新社會史的研究成果天衣無縫地融入到對經典美國史學題目的重新解釋之中,凸顯被傳統史學所無視的美國群體的曆史經驗,呈現瞭一種以多元互動的曆史觀來重構的美國通史。書中所強調的是美國曆史上*為重要的事件、個人和主題,但同時關注那些聲名顯赫的領袖人物和平凡普通的美國人的經曆,並關注那些構成美國社會的不同群體的曆史經曆。該書觀點鮮明,思想深邃,知識豐富,寫作精美,深受國內外眾多讀者的歡迎和喜愛。


作者簡介

埃裏剋·方納(Eric Foner)是當代美國*有影響力的曆史學傢之一,長期擔任美國哥倫比亞大學德威特·剋林頓曆史學講席教授,在美國內戰與重建史、非裔美國人史、奴隸製史、美國政治文化與思想史、林肯研究等領域中著述甚豐,成就斐然,齣版瞭近30部著作,其中多部專著以史料紮實、觀點獨到、思想深刻、文筆精美而成為美國史研究的經典著作。其重要著作包括:《自由土地、自由勞動、自由人:內戰前共和黨的意識形態》(1970)、《湯姆·潘恩與革命時期的美國》(1976)、《重建:美利堅未完成的革命(1863—1877)》(1988,獲班剋羅夫特奬等6項學術奬)、《美國自由的故事》(1998)、《烈火中的考驗:林肯與美國奴隸製》(2010,獲7項學術奬,包括普利策奬、林肯奬和班剋羅夫特奬)和《自由之路:“地下鐵路”秘史》(2015),並有多部著作被翻譯成中文、日文、意大利文、韓文、西班牙文和葡萄牙文,其學術成果在世界範圍內享有崇高的聲譽,具有廣泛的影響。

方納是美國國傢藝術與科學院院士,英國皇傢科學院當選通訊院士,曾任美國曆史學傢組織主席(1993)、美國曆史學會主席(2000)、美國曆史學傢協會主席(2006),兩次獲得哥倫比亞大學“偉大教師”的榮譽稱號,並被倫敦大學、普林斯頓大學等授予榮譽博士學位。

譯者簡介:王希,北京大學曆史學係長江學者講座教授,美國賓夕法尼亞州印第安納大學曆史係教授,著有《民主的考驗:黑人選舉權與北部共和黨人的政治 (1860—1910)》(英文版,1997,2012),《原則與妥協:美國憲法的精神與實踐》 (2000,2005修訂版,2014增訂版),《西方國傢政治製度·世界曆史第11捲》(閤著,2011);主編有《在美國發現曆史:留美曆史學人反思錄》(2010),《世界和中國曆史中的重慶:重慶史研究論文選編》(2013),《開拓者:著名曆史學傢訪談錄》(2015),《跨洋話史:在全球化時代做曆史》(2017);譯著包括《美國自由 的故事》(2002),《給我自由!一部美國的曆史》(2010)。


精彩書評

  ★方納的這部美國通史精彩絕倫。本書知識豐富,寫作精美,將曆史敘事和深刻的分析完美融閤。
  ——傑弗裏·阿德勒,佛羅裏達大學
  
  ★《美國曆史:理想與現實》寫作的美國史賞心悅目,內容全麵。該書在眾多主題之間保持瞭完美的平衡。……我認為市麵上沒有任何其他美國通史讀本具有這種齣色的特徵。
  ——喬納森·A。諾亞拉斯,費爾法剋斯勛爵社區學院
  
  ★該書的寫作引人人勝,對各個主題的處理清晰明瞭。這是一部天衣無縫、質量上乘的作品。我會一如既往地推薦給我的學生們使用。
  ——貝弗利·蓋奇,耶魯大學

目錄

目 錄

前言 

緻謝 

第一部 1763 年前的美洲殖民地

第一章 一個新大陸 

第一批美洲人/ 印第安人的自由,歐洲人的自由/ 歐洲的擴張/ 

接觸/ 西班牙帝國/ 法蘭西帝國與荷蘭帝國 

第二章  英屬美洲的開始,1607—1660年 

英格蘭與新大陸/ 英國人的來臨/ 切薩皮剋的開拓/ 

新英格蘭之道/ 新英格蘭人的分裂/ 宗教、政治與自由 

第三章  創建盎格魯人的美洲,1660—1750年

全球競爭與英帝國的擴張/ 北美奴隸製的起源/ 處於危機中的殖民地/ 

北美殖民地的成長/ 殖民地的社會階層 

第四章  奴隸製、自由與1763年前的帝國之爭 

奴隸製與英帝國/ 奴隸文化和奴隸的反抗/ 一個自由的帝國/

  公共領域/ 大覺醒/ 帝國的競爭/ 爭奪北美大陸的戰鬥

第二部 一個新國傢,1763—1840年

第五章 美國革命,1763—1783年

危機的開始/ 走嚮革命之路/ 獨立的來臨/ 保障獨立

第六章 內部革命 

自由的民主化/ 走嚮宗教寬容之路/ 界定經濟自由/ 

自由的局限/ 奴隸製與美國革命/ 自由之女

第七章  創建一個新的國傢,1783—1791年

邦聯體製下的美國/ 一部新憲法/ 圍繞憲法批準的辯論和

《權利法案》的起源/ “我們,人民”

第八章  鞏固共和國,1791—1815年 

激情時代的政治/ 亞當斯政府/ 執政中的

傑斐遜/ “第二次獨立戰爭”

第九章  市場革命,1800—1840年

一個新經濟/ 市場社會/ 自由的個人/ 繁榮的局限

第十章  美國民主,1815—1840年 

民主的勝利/ 民族主義及其反對派/ 國傢、區域和政黨/

傑剋遜時代/ 銀行戰爭及後事

第三部 奴隸製、自由與聯邦的危機,1840—1877年

第十一章 特殊的體製 

舊南部/ 奴隸製下的生活/ 奴隸的文化/ 對奴隸製的反抗

第十二章  改革的年代,1820—1840年

改革的衝動/ 反對奴隸製的鬥爭/ 黑人與白人廢奴

主義運動/ 女權主義的起源

第十三章  分裂的國傢,1840—1861年

天定命運的成果/ 一劑砒霜/ 共和黨的興起/

林肯的齣現/ 即將來臨的危機

第十四章  自由的新生:內戰,1861—1865年

第一場現代戰爭/ 奴隸解放的來臨/ 第二次美國革命/ 

南部同盟國傢/ 轉摺點/ 重建的預演與戰爭的結束 

第十五章 “ 何謂自由?”: 重建,1865—1877年

自由的含義/ 激進重建的形成/ 

南部的激進重建/ 顛覆重建

 

第四部 走嚮世界,1870—1920年

第十六章 美國的鍍金時代,1870—1890年

第二次工業革命/ 西部的轉型/ 鍍金時代的政治/ 

鍍金時代的自由/ 勞工與共和國 

第十七章  自由在國內與國外的界限,1890—1900年

平民黨人的挑戰/ 實施種族隔離的南部/ 自由界限的

重新劃分/ 走嚮世界強權

第十八章 進步時代,1900—1916年

都市時代和消費者社會/ 不同種類的進步主義/ 

進步主義的政治/ 進步時代的總統

第十九章  為保障民主而戰:美國與第一次世界大戰,1916—1920年

乾預的時代/ 美國與第一次世界大戰/ 

一戰在國內/ 誰是美國人?/ 1919年

第五部 大蕭條與戰爭時代,1920—1953年

第二十章  從商業文化到大蕭條:20世紀20年代,1920—1932年

美國的商業/ 商業界與政府/ 公民自由的誕生/ 

文化戰爭/ 大蕭條 

第二十一章 新政,1932—1940年

第一個新政/ 來自基層的反抗/ 第二個新政/ 

對自由的清算/ 改革的局限/ 一個新的美國觀

第二十二章  為四大自由而戰:第二次世界大戰,1941—1945年

第二次世界大戰的戰鬥/ 國內戰綫/ 戰後自由的

不同想象/ 美國的睏境/ 戰爭的結束

第二十三章 美國與冷戰,1945—1953年

冷戰的起源/ 冷戰與自由的思想/

杜魯門政府/ 反共運動

第六部 什麼樣的國傢? 1953—2012年

第二十四章 一個富裕的社會,1953—1960年

黃金時代/ 艾森豪威爾時代/ 

自由運動/ 1960年總統競選

第二十五章 六十年代,1960—1968年 

民權革命/ 肯尼迪時代/ 林登·約翰遜的總統時代/ 變化中的

的黑人運動/ 越戰與新左派/ 新運動與權利革命/ 1968年

第二十六章 保守主義的勝利,1969—1988年

尼剋鬆總統/ 越戰與水門事件/ 黃金時代的結束/ 

保守主義浪潮的高漲/ 裏根革命 

第二十七章  全球化時代的成就與失落,1989—2000年

後冷戰時代的世界/ 一個新經濟? / 文化戰爭/ 

彈劾與2000年總統選舉/ 自由與新世紀

第二十八章 一個新世紀與新危機

反恐戰爭/ 一個美利堅帝國? / 9·11 之後的國內環境/ 改革的

風潮/ 奧巴馬的崛起/ 奧巴馬的第一屆任期/ 以史為鑒



精彩書摘

以史為鑒

“唯有在暮色降臨時,密涅瓦的貓頭鷹纔會展翅起飛” 。密涅瓦是羅馬神話中的智慧女神,這句話是說,曆史事件的意義隻有在事件完全結束之後,纔能變得清晰可見。現在要來評估9?11給美國生活造成的全麵影響以及它所引發的美國國內和海外的變化的長期後果,仍然為時過早。 就2012年而言,與20年前冷戰結束時人們的估計相比,世界局勢仿佛變得更加的不穩定。反恐戰爭的結束似乎遙遙無期。伊拉剋和阿富汗的前途未蔔,而曾經長期作為美國在那一地區親密盟友的巴基斯坦,也遭遇瞭嚴重的政治動蕩。以色列與其阿拉伯鄰國之間的長期衝突也看不到終結的日子。因為美國人將它的主要對手薩達姆?侯賽因政權連根拔掉瞭,伊朗在中東地區的力量得以加強,似乎正在尋求擁有核武器,而美國則發誓要阻止這一可能的發生,新的衝突也許可能因此而起。世界上其他地區也對美國的政策製定者們提齣瞭令人生畏的問題。朝鮮已經掌握瞭核武器,並拒絕接受放棄核武器的國際壓力。中國快速成長的經濟實力已經對美國的顯赫地位構成瞭一種挑戰。沒有人能夠預測,這些危機和挑戰,或其他尚未想象到的危機和挑戰,將會如何得到解決。但有一點是清楚的,即美國將繼續捲入世界上每一個區域的事務。就2010年而言,美國在全球各地擁有這樣或那樣的軍事基地1000多個,不同形式的美國士兵駐紮在全世界大約175個國傢之中。一份美國情報機構的研究顯示,到2025年,美國仍將是世界上最強大的國傢,但它擁有的經濟和軍事優勢將顯著降低。隨著類如中國和印度這樣的國傢以主要強國的身份齣現在世界舞颱上,一個“多極世界”將取代這個美國霸權曾不受置疑的時代。目前仍在繼續的全球金融危機將會如何影響這些發展仍然有待於觀察。然而,十分清楚的則是,9?11和它所帶來的後果將新的注意力集中到美國自由的曆史中那些核心要素之上。如同在過去一樣,無論作為個人還是一個民族,自由在美國人的自我感覺和認知中占有極為核心的地位。美國人繼續在一個被自由的概念所規範的政治環境中就當代問題展開辯論。的確,如同過去一樣,自由始終是一個不斷生長演變的概念,它的定義是允許有爭議的, 它的界限永遠不是固定不變的或一勞永逸的。自由既不是自動得以實施的,也不是自動得以改正的。它不能被當成是理所當然的東西,它的保存需要永久的警惕,尤其是在危機發生的時候。 半個多世紀之前,非裔美國人詩人蘭斯頓?休斯曾要求美國人既要為他們享有的自由感到驕傲,又要同時記住自由總是不完整的:

像自由 (freedom) 這樣的字

說齣來甜蜜動聽美妙無雙

在我心弦的深處

自由日日夜夜在歌唱

像自由 (liberty) 這樣的字

令我忍不住哭泣悲傷

你若知道我的經曆

就會明白我為何如此悲傷  


前言/序言

  《美國曆史:理想與現實》是一部美國通史,跨度從歐洲人對新大陸的最初探險與徵服開始,一直貫穿到21世紀的頭10年為止。它希望為讀者提供一種簡潔流暢的敘事,其主綫則是美國自由的不斷變化的軌跡。
  本書的前三版在美國數百所兩年製到四年製大學的通史課堂裏得到采用,讀者的反響令我感到極為欣慰和滿足。來自教師和學生的許多評論令我相信,本書在他們的課堂中是非常有效的。我也收到瞭許多範圍廣泛的關於如何改進本書的建議,包括從對拼寫和史實錯誤的改正,到如何強化對某些主題闡述的設想等,對此我非常感激。我在修訂第四版的時候采納瞭這些建議,並將自本書首版後美國史研究所呈現的新史實和新見解也納入到本版之中。
  第四版所做的最重要的修訂,反映在我希望將美國宗教史更完整地融入本敘事的努力之中。宗教史是美國史學研究中一個蓬勃發展的分支領域,之所以如此,部分原因是因為政府與宗教的關係和關於宗教自由的辯論在我們所處的時代裏占據著重要的位置,這些也是深深紮根於美國曆史經驗中的問題。與這個主題相關的改動在全書到處可見,但下列的一些主要增補則力圖展示美國宗教史的要點:
  第一章中加入瞭一段關於17世紀新荷蘭殖民地的宗教寬容及其局限性的討論.這塊殖民地在1664年被英國奪取之後變成瞭紐約。第二章擴充瞭先前關於清教新英格蘭殖民地上的復雜的政教關係的討論。第四章考察瞭由被奴役的非洲人帶入北美殖民地的宗教傳統。在第六章裏,我加入瞭一段關於美國革命時期宗教共和主義的討論,新誕生的國傢雖然強調政教分離,但宗教共和主義的思想卻將公共美德與宗教信仰連接起來。新的第九章增加瞭一大段關於摩門教的起源以及摩門教徒曾經遭受迫害的討論,盡管如此,該教卻成為美國最大的、發展最快的教派之一。
  關於摩門教徒與其他定居者之間在西部的衝突,在第十六章裏得到瞭進一步的討論。這一章也擴充瞭對鬼魂舞的討論,這是印第安人在19世紀後期發起的一場宗教運動。本章還加入瞭一個新的內容,討論新教領袖在這一時代的道德改革運動中所發揮的作用。第十七章新加入的一節討論瞭被改寫的內戰“記憶”中的宗教內容,這些內容在19世紀90年代變得十分引人注目。我在第十八章裏加入瞭對早期環境保護運動中的宗教性成分的討論,尤其是將之與自然資源保護運動的先驅約翰·繆爾的生平聯係起來。第二十一章考察瞭宗教原教旨主義的興起,以及它如何利用收音機等現代媒體傳播信息。第二十四章增加瞭新的一節,討論宗教與20世紀50年代反共主義運動之間的關係。新的第二十五章包含瞭一段關於與20世紀60年代反文化運動有聯係的宗教運動的討論。最後,我在第二十八章——本書的最後一章——中加入瞭新的一節,討論2001年的9·11恐怖主義襲擊如何導緻瞭一場關於伊斯蘭教在美國生活中的角色的爭議,這次辯論至今尚未結束。


好的,這是一份關於其他曆史書籍的詳細簡介,力求內容詳實、自然流暢,避免任何程序化痕跡,並且完全不涉及您提到的《美國曆史:理想與現實(套裝上下冊)》的內容。 --- 世界史的宏大敘事與文明的精微剖析:精選曆史著作導讀 曆史,是人類文明留下的最深刻的足跡,它既是宏大的時間長河,也是無數個體命運交織的細節圖景。以下精選的幾部著作,從不同角度切入,力求為讀者展現世界曆史的磅礴氣勢與復雜性。 一、 《全球通史:從史前到21世紀》(第三版修訂本)—— 約翰·麥剋尼爾、威廉·麥剋尼爾 核心主題:跨越時空的整體性視角與文明的交流互動 對於渴望建立完整世界曆史框架的讀者而言,這本由麥剋尼爾父子閤力修訂的經典之作,提供瞭一個無與倫比的基準綫。它徹底打破瞭傳統史學中以歐洲為中心的敘事窠臼,將人類曆史視為一個相互連接的、有機演化的整體。 本書的精妙之處在於其“全球互動論”的視角。作者並不隻是簡單地羅列各大洲的曆史事件,而是著重探討瞭不同文明區域之間(如歐亞大陸、美洲、非洲)在技術、疾病、宗教、貿易網絡方麵的接觸、衝突與融閤是如何塑造瞭人類文明的走嚮。 結構與內容要點: 1. 史前時代與早期文明的興起: 深入探討農業革命(新石器革命)如何成為全球範圍內社會結構轉變的共同驅動力,並詳細比較瞭美索不達米亞、印度河流域、黃河長江流域等早期文明的異同。 2. 軸心時代的思想突破: 集中分析瞭公元前800年至公元前200年間,在不同地理區域(古希臘、印度、中國、中東)同時齣現的哲學與宗教思想的爆發,探討這些思想體係如何成為後來數韆年文明的精神支柱。 3. 長距離的聯係與交流: 細緻描繪瞭絲綢之路、海上香料之路等貿易網絡的建立,重點分析瞭技術(如火藥、造紙術)和觀念(如佛教、伊斯蘭教)的跨區域傳播及其對不同社會産生的深遠影響。 4. 近代早期到現代的全球重組: 對“大發現時代”的來臨進行瞭批判性審視,分析瞭歐洲擴張背後的動力,以及隨之而來的“哥倫布大交換”(物種、疾病、人口的全球性轉移)對世界生態和人口構成的顛覆性影響。 5. 現代性與全球化: 最後部分詳盡論述瞭工業革命如何成為世界格局的決定性力量,以及兩次世界大戰、冷戰和信息技術革命如何將世界推嚮一個空前緊密聯係的全球化時代。 本書語言清晰,圖錶豐富,既有宏觀的理論高度,又不乏對具體曆史細節的精準把握,是理解現代世界復雜性的必備讀物。 --- 二、《萬古江河:中國曆史的另一種讀法》—— 許倬雲 核心主題:中國文明的內在邏輯、連續性與適應性 許倬雲先生的這部著作,以其深厚的學術功底和溫和而富有洞察力的筆觸,為讀者提供瞭一種理解中國曆史的全新維度。它超越瞭傳統的王朝更迭敘事,緻力於挖掘驅動中華文明數韆年發展演變的底層邏輯和文化基因。 本書的獨特之處在於,它將中國曆史視為一個“活的有機體”,強調其適應性、內部張力以及在地理環境製約下如何不斷進行自我調整和整閤的過程。 結構與內容要點: 1. “文化核心”的形成: 追溯瞭從新石器時代到周秦之際,農耕文化、長江黃河流域地理環境、以及早期國傢形態的塑造過程,重點分析瞭“禮樂文明”和宗法製度如何奠定中國社會的基礎框架。 2. “整全的智慧”與帝國觀: 深入探討瞭秦漢帝國如何通過中央集權、郡縣製和儒傢思想的官方化,成功地將廣闊的疆域與多元的族群納入同一個政治文化體係,探討“天下一統”觀念的形成與維護機製。 3. 內捲與創新的張力: 分析瞭魏晉南北朝至隋唐宋時期,中國社會在麵對北方遊牧民族衝擊時所展現齣的巨大融閤能力,以及科舉製度、士大夫階層的興起對社會流動性、文化保守性與技術創新的復雜影響。 4. “地方性”與“世界性”的平衡: 探討瞭明清兩代,中國在麵對內部人口壓力和外部世界劇變時,社會結構的調整與應對策略,特彆是海洋意識的壓抑與內陸農耕傳統的固化。 5. 近代的“文化衝擊與重塑”: 避開對近代政治事件的簡單羅列,側重於分析西方衝擊下,中國傳統價值體係(如“傢國同構”、“士人精神”)如何經曆劇烈的斷裂與重建,最終走嚮現代化轉型。 許倬雲先生的文字充滿瞭對曆史人物的深切同情與理性分析,使得讀者在理解中國曆史的悠久復雜性的同時,也能感受到一種深沉的人文關懷。 --- 三、《奧斯曼帝國:被遺忘的帝國》(The Ottoman Empire, 1300–1927)—— 唐納德·奎特爾 核心主題:橫跨三大洲的伊斯蘭世界核心與現代性挑戰 對於關注中東、巴爾乾乃至地中海曆史的讀者而言,奧斯曼帝國(1299年至1922年)是一個繞不開的、卻常常被西方史學邊緣化的巨大存在。唐納德·奎特爾的這部權威著作,為讀者全麵而立體地還原瞭這個統治瞭六百餘年、深刻影響瞭歐洲和中東格局的帝國。 本書旨在打破“奧斯曼帝國是衰落、停滯的東方專製政體”的刻闆印象,展現其在鼎盛時期的組織能力、多元治理模式以及麵對近代化浪潮時的掙紮與變革。 結構與內容要點: 1. 帝國的起源與早期擴張(1300-1453): 詳細描述瞭奧斯曼從一個安納托利亞的邊陲貝利剋,如何通過“加齊精神”(Ghazi Spirit)的激勵,逐步蠶食拜占庭帝國,直至穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡,確立其作為伊斯蘭世界新核心的地位。 2. 黃金時代與宮廷政治: 聚焦於蘇萊曼大帝時代(16世紀),分析瞭奧斯曼帝國的復雜行政結構——包括由蘇丹直接掌控的宮廷(Palace)、龐大的文官體係、以及“德夫希爾米”(Devşirme,童子采邑製)培養齣的精英集團,探討其軍事上的強悍(如火炮技術、耶尼切裏軍團)。 3. 多元治理與社會結構: 深入闡述瞭奧斯曼治下的米利特製度(Millet System),即允許非穆斯林宗教社群(如東正教徒、猶太人)在法律和宗教事務上的高度自治,這為理解其跨信仰統治的穩定性和復雜性提供瞭關鍵。 4. 停滯的迷思與改革的嘗試: 批判性地分析瞭18世紀末“停滯”論的形成,並詳盡梳理瞭19世紀以來曆代蘇丹為應對歐洲工業化和民族主義興起而進行的自上而下的改革(如坦誌麥特改革),包括法律、軍隊和教育體係的現代化嘗試。 5. 帝國的瓦解與民族國傢的誕生: 描述瞭巴爾乾地區的獨立浪潮、大國博弈以及奧斯曼在第一次世界大戰中的選擇,最終如何導緻帝國的終結,以及土耳其共和國的建立與曆史遺産的傳承問題。 這部著作的價值在於,它將奧斯曼帝國置於全球曆史的宏大背景下進行考察,揭示瞭其在歐洲、亞洲和非洲交匯點上所扮演的關鍵角色。

用戶評價

評分

這本書真的挺有意思的,它不像那種教科書一樣乾巴巴的,而是把很多曆史事件講得很有畫麵感。我特彆喜歡作者敘述曆史人物的方式,他們不是臉譜化的符號,而是活生生的人,有優點也有缺點,會犯錯也會有偉大的決策。讀起來感覺就像在聽一位很有故事的智者娓娓道來,他會穿插一些當時的社會背景和文化思潮,讓你能更深刻地理解為什麼當時的人會那樣做。比如,關於建國初期的那些爭論,作者不是簡單地羅列觀點,而是還原瞭當時的緊張氣氛和思想碰撞,讓人對美國早期的政治哲學有瞭更清晰的認識。而且,他對不同群體——比如工人、少數族裔、女性——在曆史進程中的地位和貢獻的描繪也相當到位,平衡瞭傳統敘事中常常被忽略的視角,使得整個曆史圖景更加立體和全麵。這本書的行文流暢,節奏把握得很好,即使是對於不太熟悉美國曆史的讀者來說,也不會感到晦澀難懂。它不僅僅是在講述“發生瞭什麼”,更是在探討“為什麼會發生”以及“這些事件如何塑造瞭今天的美國”,非常引人深思。

評分

坦白說,我起初擔心這套書的篇幅會讓人望而卻步,但一旦真正沉浸進去,就會發現時間過得飛快。作者的語言風格非常具有個人色彩,他擅長使用富有張力的比喻和充滿智慧的旁白來引導讀者。有一段關於美國文化輸齣的論述,他將其比喻為一種“軟性的意識形態擴張”,分析得鞭闢入裏,遠超一般曆史書的膚淺論斷。這本書的結構安排也很有匠心,它似乎有意地在介紹完一個重大的曆史階段後,會進行一次小結性的哲學反思,思考這個階段對後世産生瞭何種深遠的影響。我特彆欣賞作者對“美國例外論”的審視角度,他既展示瞭這種信念的強大凝聚力,也毫不留情地揭示瞭其背後的盲點和危險。對於那些希望深入理解美國政治文化基因的讀者來說,這本書提供的不僅僅是史實,更是一種洞察曆史規律的“思維工具”,讓人在麵對當代國際局勢時,能有更堅實的理論基礎去分析判斷。

評分

這本書的排版和裝幀設計真的讓我眼前一亮,拿到手就覺得分量十足,內頁的紙張質量和字體選擇都體現瞭對讀者的尊重。更重要的是,它在嚴肅的曆史敘述中穿插瞭大量的原始文獻摘錄和當時的新聞報道片段,這大大增強瞭曆史的現場感。我常常會暫停下來,細細品味那些泛黃的舊報紙上的文字,那種跨越時空的對話感非常奇妙。作者在處理從殖民地時期到冷戰後期的曆史脈絡時,展現瞭極強的宏觀控製力,時間跨度如此之大,但各個階段之間的邏輯銜接卻十分緊密,沒有給人那種“東拼西湊”的感覺。它清晰地展示瞭美國建國理想的不斷自我修正與自我拉扯的過程,比如“人人生而平等”的宣言在實踐中遭遇瞭多少次的背叛與掙紮。我發現,很多我原本以為是理所當然的曆史進程,在這本書裏被拆解成瞭無數個充滿偶然性和人為主觀能動性的選擇集閤,這徹底顛覆瞭我過去對某些曆史事件的刻闆印象。

評分

這套書的學術嚴謹性毋庸置疑,但最難能可貴的是它保持瞭對曆史的“人文關懷”。作者對普通民眾在曆史洪流中的命運描寫得極其動人。例如,在講述西進運動時,他沒有隻關注那些英雄般的探險傢,而是花瞭大量篇幅去描繪拓荒生活中的艱辛、疾病的威脅,以及與原住民之間那些充滿悲劇色彩的衝突,讀起來讓人非常唏噓。他的敘事視角是動態的,總是在宏大敘事和微觀個體命運之間來迴切換,使得曆史的厚重感和人性的復雜性得到瞭完美的統一。對於我們理解現代社會中諸如身份認同、社會公平等議題,這本書提供瞭極佳的曆史參照點。它不是提供標準答案,而是展示瞭問題的曆史根源和演變軌跡,鼓勵讀者進行批判性思考。總而言之,這是一部需要時間去細細品味的力作,它不僅豐富瞭我的曆史知識,更重要的是,它拓寬瞭我對“國傢”和“曆史”這兩個概念的理解深度。

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我讀完後最大的感受是,作者對曆史細節的考據達到瞭近乎苛刻的地步,但奇怪的是,這絲毫沒有影響閱讀的流暢性,反而增添瞭一種堅實的可靠感。尤其是對一些關鍵轉摺點的分析,比如南北戰爭爆發的前夜,那種政治僵局和民意撕裂的描寫,簡直讓人身臨其境。我尤其關注瞭關於經濟發展和社會結構變遷的部分,作者沒有用那種宏大的經濟學理論來解釋,而是通過具體的小故事、具體的法律條文變化來展現經濟力量如何潛移默化地重塑瞭社會麵貌。比如,某個鐵路大亨的發傢史,背後反映的是國傢政策的傾斜和勞工權益的缺失,這種微觀到宏觀的轉換處理得非常巧妙。這本書的深度在於它敢於觸碰那些有爭議的曆史議題,不迴避矛盾和黑暗麵,比如種族隔離製度的演變,以及美國對外政策背後的復雜動機。它不像某些頌歌式的曆史著作,而是提供瞭一個多維度的審視框架,讓讀者自己去形成判斷,這種“留白”和“引導”的處理方式,非常高明。

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紙張好,印刷清晰,內容經典。

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很好,裝幀精美,印刷優良

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紙張好,印刷清晰,內容經典。

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好得很

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很好,裝幀精美,印刷優良

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紙張好,印刷清晰,內容經典。

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書很好,類似通史,內容比較淺顯易懂

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