北京老規矩

北京老規矩 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉一達 著,李濱聲 繪
圖書標籤:
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101109597
版次:1
商品編碼:12304701
品牌:中華書局
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2015-06-01
用紙:膠版紙
頁數:321
字數:160000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  俗話說,無規矩不成方圓,老北京人的禮兒多是齣瞭名的,尤其是滿族在旗人傢,特彆有講究。隻要是這北京城圈子裏的人就一定得講規矩,這規矩就是北京人常說的一句話,“您瞅這人嘿,怎麼連個禮兒麵兒都不懂啊”。
  《北京老規矩》為讀者詳細解讀老北京流傳至今的那些規矩。

作者簡介

劉一達,筆名達城、如一,北京人,畢業於中國人民大學新聞專業。當過工人、教師、副校長、中共北京市委機關乾部、《北京晚報》主任記者、專欄主持人。現在是北京文聯理事,北京作傢協會理事,北京民間文藝傢協會副主席,北京讀書形象大使。1980年開始從事寫作,1994年加入中國作傢協會,迄今已創作齣版10多部長篇小說,40多部紀實文學、散文、隨筆等1200多萬字的作品,獲得各種文學奬、新聞奬50多項。其創作形成瞭自己獨有的京味兒風格,深受讀者喜愛。代錶作有:長篇小說《傳世貓碗》、《人蟲兒》、《百年德性》、《畫蟲兒》、《故都子民》、《鬍同根兒》(上下捲)、《北京爺》(上下捲)、《大酒缸》等,紀實文學《壇根兒》、《門臉兒》、《皇天後土》、《憑市臨風》、《京城玩傢》、《爺是玩傢》、《有鼻子有眼兒》、《老根人傢》、《老鋪底子》等,散文隨筆《網上絕唱》、《掌上日月》、《鬍同味道》等,話劇《玩傢》等,其中《人蟲兒》、《百年德性》、《鬍同根兒》、《故都子民》、《畫蟲兒》等被改編成電視連續劇播齣。《人蟲兒》、《故都子民》、《走進什刹海》等被翻譯成日文、英文齣版發行。

目錄

序言

起居篇
門風
傢教
請安
接安
問起兒
逆耳敬聽
倒“夜壺”
早起一杯茶
有大有小
長者發話纔能坐
上桌
吃飯不能吧唧嘴
吃飯彆舔盤子碗兒
飯桌上忌說“晦氣”話
不倚門兒
不能踩門檻兒
……

會客篇
齣行篇
交際篇
稱呼篇

精彩書摘

  《北京老規矩》:
  這裏的上桌,特指上桌吃飯或喝茶。
  老北京的傢庭,對子女上桌吃飯的規矩極嚴。平時,晚輩跟長輩是不能同桌吃飯的,按長幼有序的規矩,通常是長輩先吃。長輩吃過之後,纔輪到晚輩。例如一個三世同堂的傢庭,飯菜做好,先上桌是爺爺、奶奶,然後是父親,最後纔是子女和母親。
  因為老北京的傢庭守舊,尊崇封建社會“男尊女卑”的傳統,所以,爺爺和父親可以同桌,然後是子女,最後是奶奶和母親。
  老北京的傢庭基本上是“男主外,女主內”,即父親到社會上謀差事(工作),母親在傢裏操持傢務。父親在外勞作一天,非常辛苦,晚上迴到傢,母親自然會對他格外體恤,先端盆兒溫水,洗臉拂塵,然後泡壺釅茶,涮涮腸子,靜靜心,這纔上桌吃飯。
  此時此刻,當晚輩的切忌不能站在旁邊,看著長輩吃飯,更不能過去動桌上的飯菜。
  晚輩這時該玩兒,玩兒;該做功課,做功課。等父親吃完飯,抹抹嘴,離瞭桌,母親這纔招呼兒女們上桌吃飯。
  有些老北京傢庭,直到現在還恪守這個老規矩。
  大人隻管自己吃,卻不讓孩子上桌。這個老規矩,看上去有點兒不近人情,也缺乏傢庭民主氣氛,但這是上韆年流傳下來的老規矩,當晚輩的不但已經習慣成自然,而且已經自然成當然瞭,也許正是這種特殊待遇,纔能體現當長輩當傢長的“獨尊”。
  四十歲往上的北京人,年幼居傢時,大概都有過長輩吃飯,自己不上桌的經曆。時過境遷,現在北京人的傢庭結構,已經發生瞭變化,特彆是有瞭獨生子女傢庭後,這種老規矩就自生自滅瞭o不過,這個老規矩所體現的“核心價值觀”,還是應該發揚的,那就是對長輩的敬重,還有“長者先,幼者後”的生活準則。
  ……

前言/序言

  感慨老規矩
  2014年,北京的高考作文題是《北京老規矩》。一位參加評捲兒的朋友告訴我,考生們似乎對這個作文題毫無思想準備,而且題目也有些陌生,所以能領會作文題意的考生普遍不多。自然,有些考生的語文考試,讓這個作文給拉瞭分兒。
  說起來,確實讓人感到難為情。北京的考生,怎麼會不知道北京的老規矩呢?但這句話放到三十多年前,北京人會臉紅。現在說,就不足為奇瞭。尤其是對乳臭未乾、尚未涉世的高中畢業生來說。
  也許他們從小兒長這麼大,壓根兒就不知道什麼是老規矩。一位考生走齣考場後感言:“新規矩我們知道的都不多,更彆說什麼老規矩瞭。”
  客觀地說,這篇作文,彆說讓高中畢業生寫起來感覺有點兒難,他們的傢長也未必能寫得齣來。因為他們的傢長,也多是“文革”當中或之後纔齣生的,正趕上對“老東西”、“老文化”的討伐之時,所以也對北京的老規矩知之不多瞭。一位傢長感嘆:“這些年誰還講老規矩?許多老規矩都被人們遺忘瞭。”
  的確,這道關於“北京老規矩”的作文題,不但給參加高考的學生齣瞭一道難題,也給他們的傢長齣一道課題。進一步說,更是給當今社會齣瞭一道比較難寫的命題作文。
  為什麼這道看似簡單的作文題,卻成瞭考生的難題?就是因為很多高中畢業生,甚至他們的傢長,不見得知道“規矩”這倆字的確切意思,更彆說知道什麼是北京老規矩瞭。
  筆者寫到此,也不由得一聲嘆息:丟什麼,也不能丟瞭老規矩呀!要想有好的社會風氣,要想讓人們有良好的道德品質,您不提那些老規矩,真是不行。
  這些年,由於眾所周知的原因,咱們老祖宗傳下來的老規矩,已經丟得差不多瞭,再不搶救、整理、挖掘,恐怕就沒多少人知道瞭。所以對那些被人們遺忘的老規矩,重新認識,並把它們拾掇(重新整理)起來,也許這正是北京的教育機構確定2014年高考作文題的初衷。
《蜀道探秘:巴蜀古道上的文化遺産與生態變遷》 內容簡介 本書是一部跨學科的綜閤性研究著作,深度聚焦於中國西南地區,特彆是四川、重慶及周邊省份的古代交通網絡——巴蜀古道。本書摒棄瞭一般旅行指南的淺嘗輒止,轉而采用曆史地理學、考古學、民族學和環境科學的交叉視角,對這條綿延數韆公裏、連接天府之國與外部世界的復雜路網進行瞭係統而細緻的梳理與分析。 全書結構嚴謹,內容翔實,分為“溯源”、“形製”、“生業”與“展望”四個宏大篇章,旨在揭示巴蜀古道在不同曆史時期所承載的文化信息、經濟功能以及其對區域生態環境産生的深刻影響。 第一篇:溯源——古道的史前基礎與早期形態 本篇追溯瞭巴蜀古道的起源,探討瞭青銅時代及更早時期,人類在崎嶇山地中形成初步交通綫的動因。重點研究瞭“鹽井之路”和“蜀身毒道”的早期遺跡。 詳細闡述: 史前足跡與文化交流: 結閤石器與陶器考古發現,分析瞭新石器時代部落間進行物物交換所形成的非官方路徑。特彆關注瞭金沙遺址與寶墩遺址周邊早期道路係統的初步規劃跡象。 秦漢的初步定型: 詳細考察瞭秦滅巴蜀後,為加強中央集權而進行的大規模道路修建工程。分析瞭“褒斜道”的修建難度與技術突破,以及其在軍事運輸中的核心作用。本書運用遙感技術對漢代棧道遺址進行瞭重新測繪,對比瞭不同曆史時期棧道結構的變化,特彆是木樁架設方式的演進。 鹽、茶與絲綢的初始流動: 闡釋瞭巴蜀地區獨特的鹽礦資源如何驅動瞭早期古道的形成和維護。鹽的貿易不僅是經濟活動,更是文化滲透的載體,本書收錄瞭若乾與鹽運相關的碑刻拓片研究,揭示瞭早期路政管理的一些側麵。 第二篇:形製——韆麵巴蜀路網的結構解析 本篇深入剖析瞭巴蜀古道在不同地形條件下的建築形製與工程技術,這是本書最具技術性和考證價值的部分。 詳細闡述: 棧道的工程奇跡: 詳細對比瞭“褒斜棧道”與“儻駱道”的差異。在技術層麵,書中引入瞭現代土木工程學的原理來分析古代工匠如何利用榫卯結構、懸臂梁技術應對陡峭的峽榖。對沿綫留存的“懸空絕壁”遺跡,進行瞭結構力學上的逆嚮推演。 隘口與關隘的防禦體係: 梳理瞭沿綫具有重要戰略意義的關隘,如陽平關、劍門關等。通過分析關隘的選址、防禦工事的布局,結閤軍事史料,重建瞭古代防禦體係的運作邏輯。不再簡單描述關隘的雄偉,而是深入探討其在信息傳遞與物資調配中的樞紐作用。 驛傳製度與郵驛體係: 考察瞭唐宋時期驛站體係在古道上的具體分布和運行機製。通過對《唐會要》、《宋會要輯稿》中關於“程製”的記載進行梳理,重建瞭不同級彆的驛站的規模、駐守人員配置以及文書傳遞的時效標準。 第三篇:生業——古道沿綫的社會經濟與民族互動 本篇將研究視角從道路本身轉嚮道路所連接和影響的社會文化生態,探討古道如何塑造瞭沿綫聚落的經濟形態和民族交流模式。 詳細闡述: 茶馬互市與經濟輻射: 詳細分析瞭宋代以後,古道在“茶馬互市”中的核心地位。本書結閤礦物分析和古籍記載,研究瞭南方茶葉的製作工藝如何通過商路嚮西傳播,以及馬匹貿易對四川西部地區農業結構調整的影響。 宗教傳播的走廊: 探討瞭佛教、道教沿古道嚮西藏和西南少數民族地區傳播的路徑與影響。重點分析瞭沿綫寺廟、石窟(如大足石刻、廣元韆佛洞)的選址與古道網絡的關聯性,揭示瞭宗教藝術風格在不同地理單元間的融閤與變異。 多民族的交匯與文化張力: 聚焦於古道沿綫居住的羌族、彝族等少數民族與漢族移民之間的互動。通過對地方誌、族譜以及人類學田野調查資料的交叉比對,探討瞭在道路建設、資源開發過程中,不同族群間的利益協調、衝突化解與文化藉用現象。 第四篇:展望——現代視角下的古道遺産保護與活化 本篇將曆史研究與當代議題相結閤,探討瞭在快速城市化和基礎設施建設浪潮下,巴蜀古道遺存所麵臨的挑戰,並提齣瞭具有操作性的保護與可持續發展建議。 詳細闡述: 遺址的脆弱性評估: 運用GIS技術對現存的棧道遺址、摩崖造像、古橋梁進行空間疊加分析,評估瞭它們遭受自然侵蝕與人為破壞的風險等級。書中提供瞭若乾被現代公路或水利工程淹沒或破壞的點的詳細對比案例。 文化遺産的“活化”路徑: 探討瞭如何平衡旅遊開發與文物保護的關係。書中推介瞭幾個成功“活化”案例,例如通過重建傳統驛站、發展生態徒步旅遊等方式,使古道遺存重新融入當地經濟生活,而非僅僅成為靜態的博物館展品。 全球視角下的連接: 將巴蜀古道置於更宏大的“絲綢之路”體係中進行考察,分析其作為中國內陸腹地與南亞、中亞連接點的獨特價值,並探討其在當代“一帶一路”倡議中的潛在文化意義。 本書配有大量珍貴的地圖、測繪圖、考古現場照片及專傢手繪圖示,資料翔實,論證嚴密,是研究中國古代交通史、地域文化史及遺産保護領域的學者、專業人士及深度旅行愛好者的必備參考書。它不僅僅是一部地理曆史著作,更是一部關於人與山地環境長期博弈的史詩。

用戶評價

評分

這本書,說實話,拿到手的時候我心裏是有些忐忑的。封麵設計得很有年代感,那種老北京特有的那種厚重和沉靜一下子就抓住瞭我。我本來以為這會是一本枯燥的年代迴憶錄,裏麵充斥著各種陳舊的、早就被時代淘汰的規章製度,讀起來估計得打瞌睡。然而,翻開第一頁,我纔發現我完全想錯瞭。作者的筆觸非常細膩,他不是簡單地羅列“以前如何如何”,而是將那些“規矩”巧妙地融入到一個鮮活的故事場景之中。比如,他對“串門兒不打招呼是失禮”的描述,不是生硬地說“這是規矩”,而是通過一個學徒第一次去師傅傢拜訪,因為過於拘謹而差點錯失良機,最後在一位老鄰居的提點下纔恍然大悟的過程來展現。那種尷尬、那種頓悟,讓人仿佛身臨其境。這本書的魅力就在於,它把那些看似僵硬的禮儀規範,還原成瞭人與人之間真實的情感互動和相處之道。讀著讀著,你會發現,很多規矩背後,其實藏著的是對他人最基本的尊重和體諒,這在現在這個講求效率、人際關係日益疏離的時代,顯得尤為珍貴和引人深思。

評分

這本書的閱讀體驗,對我來說更像是一次思維上的“慢跑”。在這個信息爆炸的時代,我們習慣瞭快速獲取、快速遺忘。但這本書要求你慢下來,去品味那些被時間衝刷掉的細節。它不是一本工具書,教你“如何做”,而更像是一麵鏡子,讓你反思“我們正在失去什麼”。我印象最深的是關於“排隊”的描繪。在過去,排隊不僅僅是物理上的先後站位,它更是一種無聲的契約,代錶著對規則的共同維護。作者通過幾個小販和顧客之間關於排隊位置的爭執與最終的和解,闡述瞭這種“規矩”如何維護瞭公共空間的秩序和公平感。這種對社會契約精神的探討,已經遠遠超齣瞭“生活習慣”的範疇,上升到瞭社會學的高度。每一次閱讀,我都會有新的領悟,它迫使我審視自己日常行為中的“隨意性”,以及這種隨意性可能帶來的負麵影響。

評分

這本書的文字風格非常具有畫麵感,讀起來一點都不費力,反而有一種沉浸式的代入感。作者的敘述方式很擅長運用對比的手法,將新舊觀念的碰撞描繪得淋灕盡緻。舉例來說,關於“親戚往來中的禮尚往來”那一章節,描述瞭過去親戚間送禮既要體麵又要避免過度攀比的微妙平衡。送禮的包裝、隨禮的厚度,乃至走訪的時間點,都有不成文的講究。對比之下,現代社會我們更多的是在電商平颱上一鍵購買,附上一句模闆化的祝福語,缺乏瞭那種經過時間醞釀和情感投入的儀式感。這本書就像一位經驗豐富的老者,坐在你麵前,用溫和卻堅定的語氣,嚮你娓娓道來那些被我們遺忘的生活哲學。它沒有強迫你模仿,但卻讓你由衷地佩服古人的智慧和他們構建社會秩序的精妙方式。讀完後,我感覺自己的內心被一種久違的踏實感所充盈。

評分

坦白講,我是一個對外地文化有強烈好奇心的人,尤其是對北京這種曆史底蘊深厚的城市,總想挖掘齣些不為人知的小細節。這本書,簡直就像是給我打開瞭一扇通往過去生活側麵的小窗戶。它沒有宏大的敘事,沒有波瀾壯闊的曆史轉摺,它關注的是茶館裏點單的先後順序、鬍同口晾曬衣物的講究、過年時拜訪親友的先後次序,甚至是鄰裏之間藉用工具時必須提前擦拭乾淨的習慣。這些“瑣碎”的描寫,卻構建齣瞭一個無比真實、有血有肉的社會結構。我特彆喜歡其中關於“叫早”和“送彆”的章節。在北京的舊日裏,鄰居之間互相叫醒,或者在送彆遠行之人時,那種集體的儀式感和人情味,是現在任何便捷的通訊工具都無法替代的。作者的文字功底極佳,他用詞考究,既有北方特有的那種直爽,又不失文人特有的那種含蓄的韻味。讀完之後,我感覺自己好像真的在那些老四閤院裏轉悠過,感受過那種獨特的“京味兒”。

評分

我必須承認,這本書的內容對我來說具有極強的“反差感”。作為土生土長的現代都市人,很多現代社會奉行的“自由原則”在我們看來是天經地義的。然而,閱讀這本書時,我卻經常被那些看似繁復的“規矩”所震撼,並油然而生一種敬意。比如,書中詳細描述瞭舊時匠人對於“尺寸”和“對齊”的近乎偏執的追求,這不僅僅是手藝問題,更是一種對“完美”的信仰。一個木匠可以為瞭一個榫卯結構的嚴絲閤縫而耗費數日,這種對職業精神的恪守,在如今追求“差不多就行”的快餐文化中,顯得如此稀有。這種對精益求精的堅持,滲透在生活的方方麵麵,形成瞭北京社會特有的一種內在的“張力”——既有市井的煙火氣,又有對高標準的堅守。這本書成功地捕捉到瞭這種矛盾的和諧統一,讓我對傳統工匠精神有瞭更深層次的理解。

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是正版書,價格有點貴

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開捲有益 京東物流 沒的說 多看書 挺好的

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這本書值得收藏,其中的一些禮節應該推廣給現在的中小學校。

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