寵:信－任型君臣關係與西漢曆史的展開 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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侯旭東 著

圖書標籤:

• 西漢史
• 君臣關係
• 信任
• 政治史
• 曆史研究
• 寵信政治
• 漢代史
• 社會史
• 曆史人物
• 權力關係

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303227723

版次：1

商品編碼：12314571

包裝：精裝

叢書名： 新史學文叢

開本：32

齣版時間：2018-01-01

用紙：膠版紙

頁數：336

內容簡介

　　本書以西漢為例，將中國古代帝國持續存在的君臣關係細分為禮儀型與信－任型兩類，認為後者是曆史中“結構性的存在”，圍繞它産生的言行是曆史中極為活躍與能動的力量。結閤西漢曆史，具體到每個皇帝統治來分析圍繞此關係産生的言行：建立、維持、廢止與重構關係而反復發生的過程，解釋瞭此關係長存的背景與動因、來源與根基，以及此種關係所激發的君臣言行如何西漢構成曆時進程。力圖圍繞日常互動中呈現的君臣關係，重返曆史現場，捕捉當時人的不同感覺，重新梳理西漢曆史。嘗試從“關係過程”與“關係的關係”兩個角度提供一種認識中國曆史的新思路，為擺脫史學中碎片化的實證研究與抽象的結構分析及兩者間的疏離與對立提供一種可能的齣路。這是一項參照社會學、人類學學說展開的具體曆史研究。

《帝國迷思：權力、忠誠與秦漢轉型的思想史》 內容提要： 本書深入剖析瞭秦漢之際中國思想界的劇烈震蕩與文化重塑過程，重點考察瞭在帝國體製建立與鞏固的宏大曆史背景下，士人階層如何調適、重構其政治哲學與倫理觀念。本書摒棄瞭傳統史學中將秦亡漢興視為簡單的王朝更替或製度修復的綫性敘事，而是將其視為一場深刻的“思想煉金術”——舊的宗法倫理、諸子百傢的學說，在應對新生的中央集權帝國所帶來的權力結構劇變時，經曆瞭痛苦的篩選、改造與融閤。 全書結構圍繞三個核心議題展開：“天命的再論證”、“道德的工具化” 和 “個體與國傢的張力”。 第一部分：天命的再論證：從宗法神授到政治閤法性 秦的統一，不僅是軍事上的勝利，更是對周代“天命轉移”邏輯的徹底顛覆。周代的“天命”觀念建立在血緣（宗法）與德行（封建諸侯的相對自治）的基礎之上。然而，秦以“力”取代“德”的繼承方式，使“天命”的閤法性來源變得模糊不清。 本書梳理瞭自戰國晚期至西漢初年，學者們如何試圖修補或重構“天命”理論，以適應中央集權的新現實。重點分析瞭董仲舒之前，黃老思想（特彆是“無為而治”的順應自然觀）在秦末漢初的短暫主導地位，以及這種“自然主義”政治觀如何無法提供持續的道德約束力。隨後，本書詳細考察瞭“天人感應”學說的吸收與轉化過程。它不再僅僅是君主個人德行的反映，而是被改造成為一套可以被“儒術”解讀和操作的政治學工具，用以規範皇帝的行為，同時確立瞭漢代皇權的超驗性和不可侵犯性。我們探討瞭災異、符瑞等概念在意識形態構建中的作用，它們是如何將抽象的“天意”具象化為皇帝統治的隨時監測點。 第二部分：道德的工具化：仁義的內化與外化 儒傢思想在漢代獲得官方地位，但其核心的“仁義”觀念在帝國治理的實踐中經曆瞭顯著的語義漂移。本書認為，漢初的統治者對儒學的需求，與其說是對道德理想的追求，不如說是對一種“有效治理的語言體係”的渴求。 本部分細緻對比瞭早期儒生（如叔孫通的禮儀確立）與後期儒傢學者（如賈誼、陸賈）在闡釋“忠”與“孝”時的差異。在戰國，忠孝更多指嚮宗族與小共同體；進入帝國時代，它們的指嚮性被強製導嚮中央君主。我們分析瞭“忠”如何從一種情感義務演變為一種必須在公共領域被展示和驗證的政治錶演。同時，本書也關注到知識分子在適應新環境時所付齣的“道德代價”——他們如何在堅持個體道德操守與迎閤帝國對統一性、順從性的要求之間進行艱難的平衡。對於那些在關鍵曆史節點上選擇“清流”或“隱退”的士人，其行為被放置在與“入仕”者的對比中進行考察，以揭示當時思想界的內在張力。 第三部分：個體與國傢的張力：士人角色的重塑 秦漢之變，使“士”的社會功能發生瞭根本性轉變。戰國時期的士，是遊說之士、可以“擇主而事”的遊說傢或策士；而漢代的“士”，則逐漸被整閤進龐大的官僚機器，成為帝國的執行者或辯護者。 本書聚焦於漢代知識分子群體內部對自身角色的認知危機。一方麵，他們被賦予瞭史無前例的教育和選拔機會（如察舉製的前身）；另一方麵，其思想自由空間卻在統一的意識形態下被壓縮。我們探討瞭以下幾個關鍵領域： 1. 修史的政治性： 漢代官方史學的編寫，如何服務於當前的政治敘事，對秦朝的“暴政”進行定性，以及對漢朝“德治”的持續論證。 2. 法律與人情的衝突： 在地方治理層麵，當儒傢的倫理要求與嚴苛的秦製遺留的法律結構發生碰撞時，地方官員（士人）如何進行裁決，以及這種裁決如何反過來影響瞭儒傢教條在民間的接受度。 3. 辭賦與獨白： 通過分析一些重要的文學作品，如賈誼的政論性辭賦，我們試圖捕捉到知識分子在高度集中的權力麵前，試圖通過文學形式保留的獨立思考和批判精神的痕跡。這些文本往往是“入世”理想與“無力感”交織的復雜産物。 總結： 《帝國迷思》旨在展示秦漢帝國並非是一夜之間建立的堅固堡壘，而是一個在思想層麵經曆瞭長期“打磨”與“嵌入”的過程。漢朝的成功，在於它不僅在軍事上擊敗瞭秦，更重要的是，它成功地“馴化”瞭中國幾百年來積纍的復雜思想資源，將其轉化為支撐這個龐大、持久的中央集權帝國的意識形態基石。本書為理解中國古代政治哲學如何應對“大一統”的現實挑戰，提供瞭細緻入微的分析視角。

評分☆☆☆☆☆

讀完閤上書捲的那一刻，心中湧動的是一種意猶未盡的充實感。它不僅僅是提供瞭一堆關於漢代政權運行的知識點，更重要的是，它在我的思維中植入瞭一套觀察和分析權力結構與人際關係的全新視角。這種長久的影響力，纔是真正優秀的曆史著作的標誌。它促使我開始用更具動態和情境化的眼光去看待曆史人物的行為動機，理解瞭權力的本質是如何在人與人之間的互動中被塑造、被考驗、被定義的。這本書的價值，遠遠超越瞭其作為一本曆史讀物的範疇，它提供瞭一種深刻理解人類社會復雜性的思維工具。

評分☆☆☆☆☆

文字的韻律感在這本書中被提升到瞭一個極高的水平。作者的遣詞造句並非那種刻闆生硬的學術腔調，反而充滿瞭古典文學的張力和美感。很多長句的構建，如同精妙的樂章，層層遞進，句末的收束往往擲地有聲，富有哲理的思辨性。這種對語言藝術的精雕細琢，使得即使麵對嚴肅的曆史議題，閱讀過程也成為瞭一種享受，仿佛在品味一壇陳年的佳釀。它證明瞭學術著作完全可以擺脫枯燥的刻闆印象，用優美而精準的文字，將深邃的思想傳遞給世界，這無疑是寫作技巧上的一個高標杆。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的，是它對傳統史觀的有力挑戰與重構。它沒有滿足於對既有結論的簡單重復，而是大膽地提齣瞭一套全新的分析框架，迫使我重新審視許多被奉為圭臬的曆史定論。那種批判性的思維方式，猶如一劑清醒劑，讓人在閱讀過程中不斷地反思“我們到底瞭解瞭什麼”以及“我們又是如何理解這些的”。不同於那些隻停留在事件錶層的記述，這本書深入到瞭製度、文化乃至個體意誌的深層次交互之中，展示瞭曆史演進的復雜性和多重驅動力，這份學術的勇氣和洞察力，實在令人摺服。

評分☆☆☆☆☆

閱讀的體驗過程，就像是跟隨一位技藝精湛的嚮導，在曆史的迷宮中緩緩前行。作者對史料的駕馭能力令人嘆服，那些看似零散、晦澀的文獻記載，在他的筆下被梳理得井井有條，邏輯鏈條清晰可見，絲毫不覺拖遝或晦澀難懂。尤其是一些關鍵的轉摺點和人物的心理剖析，描寫得入木三分，仿佛能夠透過文字直接洞察那個時代精英階層的微妙心態和權力博弈的暗流湧動。這種敘事的高超之處在於，它既滿足瞭學術研究的嚴謹性，又避免瞭純粹的文獻堆砌，使得即便是對漢代曆史有所涉獵的普通讀者，也能被其引人入勝的敘事節奏牢牢吸引，沉浸其中無法自拔。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩中透著典雅的氣質，恰到好處地預示瞭其中蘊含的厚重曆史感。光是觸摸那略帶粗礪卻又細膩的封麵材質，就已經讓人心生敬意，仿佛穿越迴瞭那個風雲變幻的時代。內頁的排版也極為考究，字體選擇既保證瞭閱讀的舒適度，又散發著一種古樸的書捲氣，這在如今充斥著快餐式閱讀的時代，顯得尤為珍貴。裝幀的用心程度，無疑為這部學術著作增添瞭額外的價值，它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，讓人在閱讀之前，就已經感受到瞭一種儀式感。這種對形式的重視，往往也暗示著內容本身的紮實與深度，讓人對接下來的探索充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

不錯，紙張包裝都可以，發貨快

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

尼剋又在講他的童年，講他如何被父親虐待，講他被毆打後躲到牧場，然後他的荷蘭老師給他做牛乳布丁。講得聲淚俱下，痛苦極瞭。

評分☆☆☆☆☆

好書，思路新穎，值得認真閱讀學習。

評分☆☆☆☆☆

京東100-50，另加200-50券，相當實惠！物流給力，贊一個！

評分☆☆☆☆☆

很有趣的論題，值得細細研讀。

評分☆☆☆☆☆

侯旭東老師兩篇長文增補而成，心血之作

評分☆☆☆☆☆

好書，物流迅速。

評分☆☆☆☆☆

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