堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位研究

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徐成芳 著
圖書標籤:
  • 馬剋思主義
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齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010185798
版次:1
商品編碼:12321902
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-11-01
用紙:膠版紙
頁數:397
字數:386000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位研究》力圖從分析和揭示人類意識形態生成發展的一般規律、馬剋思主義本身的理論特質與中國曆史文化發展的內在邏輯關係入手,探尋誕生在西方的馬剋思主義為什麼能夠在東方大國中國生根、開花、結果的深層次原因。該書描述瞭人類意識形態學術研究的三類景觀,以考據學的態度探究瞭馬剋思主義創始人對意識形態概念的理解、意識形態流派的劃分,探索性地概括總結瞭人類意識形態生成發展的三大規律。該書圍繞“什麼是馬剋思主義和怎樣對待馬剋思主義”“堅持馬剋思主義的經驗教訓和現存問題”“構建中國意識形態國傢戰略的必要性、基本定位、力量配置與配閤”“堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位的方法創新”“西方發達國傢掌控意識形態的成敗與啓示”等問題,進行瞭係統研究,並形成瞭一些創見,對推動國內相關領域的學術研究具有積極意義,有些建議具有較強的針對性和政策參考價值。

作者簡介

  徐成芳,法學博士,大連理工大學馬剋思主義學院教授、博士生導師,遼寜省黨的創新理論研究中心特邀研究員,入選遼寜省百韆萬人纔工程百人層次。主要從事馬剋思主義理論研究,著有《馬剋思主義與社會科學方法論》《和平方略——中國外交策略研究》《崛起的徵程——走嚮世界舞颱的中國共産黨》等,在《政治學研究》《馬剋思主義與現實》《社會主義研究》等學術刊物發錶論文60餘篇。主持完成國傢社科基金課題2項、遼寜省高校黨建重大課題2項,獲國傢教學成果二等奬、遼寜省哲學社會科學成果一等奬。

目錄

前言
第一章 意識形態及其一般規律
第一節 人類意識形態學術研究的三類景觀
第二節 馬剋思主義創始人對“意識形態”概念的理解
第三節 意識形態主要流派的劃分
第四節 意識形態生成演變的一般規律

第二章 什麼是馬剋思主義和怎樣對待馬剋思主義
第一節 馬剋思恩格斯著作文本中的馬剋思主義
第二節 蘇聯、東歐國傢的馬剋思主義
第三節 中國化的馬剋思主義
第四節 民主社會主義者眼中的馬剋思主義
第五節 西方馬剋思主義
第六節 對待馬剋思主義的科學態度

第三章 堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位的深層次原因
第一節 馬剋思主義本身的理論特質和真理性
第二節 中國曆史文化邏輯
第三節 中國的現實需要
第四節 馬剋思主義是我們的“理論武器”和“理論基礎”

第四章 “堅持”馬剋思主義的經驗教訓和現存問題
第一節 國際共産主義運動在“堅持”方麵的經驗和教訓
第二節 中國在“堅持”方麵的經驗和教訓
第三節 中國在“堅持”方麵的現存問題

第五章 堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位的國傢戰略
第一節 中國意識形態國傢戰略及其必要性
第二節 中國意識形態國傢戰略的基本定位
第三節 中國意識形態國傢戰略的力量配置與配閤

第六章 堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位的方法創新
第一節 “顯性工作”與“隱性工作”有機結閤
第二節 “正麵宣傳”與“嚮錯誤思潮亮劍”相互配閤
第三節 “灌輸策略”“引導策略”“溝通策略”協調組閤
第四節 加強國際傳播爭取國際話語權
第五節 全麵建成偉大的社會主義社會

第七章 西方發達國傢掌控意識形態的經驗教訓
第一節 西方發達國傢掌控意識形態的成與敗
第二節 西方發達國傢掌控意識形態的啓示
參考文獻
後記
附錄:專傢評語

精彩書摘

  《堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位研究》:
  二、西方馬剋思主義的“馬剋思主義色彩”
  西方馬剋思主義在長達九十多年的曆史演變中,齣現瞭各種各樣的流派。不同的西方馬剋思主義流派,都有一個共同的理論特點,即都依據新的曆史條件,為無産階級革命運動或人類解放製定新的策略。也就是說,20世紀齣現的革命新形勢,或者是人類生存發展的新境遇,促使一些理論傢和政治傢重新審視馬剋思主義理論觀點和革命策略,在新的曆史條件下發展瞭青年馬剋思的異化理論,突齣瞭總體性,宣揚瞭實踐哲學,主張馬剋思主義的人道主義解釋,創立瞭獨具特色的社會批判理論。所以,其理論具有鮮明的“馬剋思主義色彩”。
  第一,從其産生來看,西方馬剋思主義的興起同國際共産主義運動的復雜命運密切相關。西方馬剋思主義是在第一次世界大戰以後,無産階級革命在俄國取勝而在西方失敗的情況下,在一些國傢齣現的一股理論上同列寜主義相對立而又自稱是馬剋思主義的思潮。它從理論和實踐兩個方麵批評共産國際和蘇聯共産黨的內外政策。在政治方麵,在對現代資本主義的分析和對社會主義的展望上、在無産階級革命的戰略上,它提齣瞭不同於列寜主義的見解;在哲學方麵,它提齣瞭不同於蘇聯模式的對馬剋思主義的解釋,主張藉助於現代西方的一些資産階級思潮去重新建構馬剋思主義。
  第二,從其理論主題來看,西方馬剋思主義有共同的研究主題,即從早期對馬剋思主義哲學、文化研究到當代的社會政治、經濟、生態等現實問題的關注。西方馬剋思主義在批判和重構馬剋思主義理論時,對馬剋思主義哲學體係提齣瞭許多觀點和構想。如盧卡奇的《曆史和階級意識》-書的副標題就是“馬剋思主義辯證法研究”,緻力於揭示馬剋思學說與黑格爾學說的內在連續性;柯爾施《馬剋思主義和哲學》則圍繞馬剋思主義與哲學的關係、理論與實踐的關係,論證馬剋思主義的哲學性。馬爾庫塞等人強調《1844年經濟學哲學手稿》的重要性,緻力於馬剋思主義哲學的人道主義解釋。在現代工業文明下,當代西方馬剋思主義繼承瞭馬剋思的實踐哲學和批判精神,對發達工業社會展開瞭深刻的文化批判,提齣瞭技術理性批判、啓濛理性批判、意識形態批判、大眾文化批判、心理機製批判等主題。20世紀70年代後,西方馬剋思主義不再集中於文化批判,轉而思考生態危機、性彆平等、人的自由和發展問題。
  第三,從其理論特徵來看,強調馬剋思主義的現代性、開放性和多元化。西方馬剋思主義觀點各異,但有一個共同的特點,就是在重構馬剋思主義時,反對教條主義,強調馬剋思主義的現代化;主張嚮西方各種資産階級思想開放,實現馬剋思主義的多元化。如法蘭剋福學派在對現代工業文明進行分析研究的過程中,用各種西方社會思潮重建馬剋思主義,創立瞭獨具特色的社會批判理論;存在主義的馬剋思主義用存在主義補充、重釋馬剋思主義,使之成為人道主義的馬剋思主義;弗洛伊德主義的馬剋思主義認為馬剋思注重經濟、階級分析,忽視瞭社會心理因素,強調將精神分析與馬剋思的經濟分析結閤起來;結構主義的馬剋思主義反對將馬剋思主義做黑格爾主義、人道主義的解釋,認為馬剋思主義本質上是反人道主義的非意識形態的科學主義;等等。
  綜上,西方馬剋思主義在20世紀人類生存和發展境遇下,立足於社會現實,並從不同的角度來重新解讀、發揮、補充和重構馬剋思主義,形成瞭既不同於第二國際又有彆於第三國際、既不同於資産階級又有彆於傳統馬剋思主義的理論體係。但是,無論對馬剋思主義的解釋和看法有什麼不同,他們的基本思路和主題都是在研究馬剋思主義的過程中重建馬剋思主義。
  三、西方馬剋思主義的貢獻和局限性
  應該怎樣看待西方馬剋思主義?一種意見認為,西方馬剋思主義是“打著馬剋思主義旗號反馬剋思主義”,應予全盤否定;另一種意見傾嚮於接受西方新左派學者把它說成“馬剋思主義的現代化”的看法,把它等同於馬剋思主義。顯然,這兩種看法都是片麵、不可取的。對西方馬剋思主義,應該進行曆史的、辯證的分析。
  ……

前言/序言

  習近平指齣:“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”①國傢意識形態安全是總體國傢安全的重要組成部分,是國傢安全的靈魂,因為國傢意識形態是國傢上層建築的重要內容,是國傢製度的靈魂,是國傢生活的主流意識形態和社會基本價值觀念。近年來,“思想文化建設取得重大進展。加強黨對意識形態工作的領導,黨的理論創新全麵推進,馬剋思主義在意識形態領域的指導地位更加鮮明,中國特色社會主義和中國夢深入人心,社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化廣泛弘揚,群眾性精神文明創建活動紮實開展。”“同時,必須清醒看到”,“意識形態領域鬥爭依然復雜,國傢安全麵臨新情況”。②在當代中國,必須高度重視國傢意識形態建設,“鞏固馬剋思主義在意識形態領域的指導地位,鞏固全黨全國各族人民團結奮鬥的共同思想基礎”,“把全國各族人民團結和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下”。③馬剋思主義指導地位的鞏固不是一勞永逸的,中國的社會主義事業如果不能在實踐中創造性地探索和迴答什麼是馬剋思主義、怎樣對待馬剋思主義等重大理論問題和實際問題,就不能持續開闢社會主義建設新局麵,不能始終保持中國共産黨的先進性、純潔性,就不能有效凝聚中國精神、中國價值和中國力量,就不能給人民提供精神指引,就不能把握中國特色社會主義新時代的機遇攻堅剋難,馬剋思主義在我國意識形態領域已有的指導地位也可能喪失。
  一、本研究的目的和意義
  馬剋思主義的意識形態理論,是人類意識形態理論的裏程碑。一般而言,意識形態領域就是觀念領域、精神領域、思想領域。在國傢和社會的總體結構中,意識形態屬於思想上層建築,總是或直接或間接地作用於人類的精神世界、社會生活、政治秩序和經濟基礎。馬剋思恩格斯高度重視意識形態問題,馬剋思說過:“如果從觀念上來考察,那麼一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅。”①但是從根本上講,是社會存在決定社會意識,社會意識反作用於社會存在。
  與20世紀新文化運動“問題與主義之爭”時期相比,馬剋思主義在我國意識形態領域的指導地位,早已由願景變成瞭現實。由於馬剋思主義的理論旨趣和品質與中國曆史文化發展邏輯的內在契閤,馬剋思主義在中國比在其他國傢得到瞭更加深刻、廣泛和持久的認同。中國不僅以馬剋思主義為指導,中國共産黨還領導中國人民把馬剋思主義基本原理與中國實際相結閤發展瞭馬剋思主義,創造瞭一係列馬剋思主義中國化的理論成果,這是中華民族理論思維的巨大飛躍和對馬剋思主義理論寶庫的巨大貢獻,也是中國獻給人類的寶貴精神財富。
  目前,國內外關於馬剋思主義意識形態理論及國外馬剋思主義意識形態理論的研究取得瞭很多成果。馬剋思主義是中國共産黨思想的理論基礎,關於馬剋思主義意識形態的理論文本、根本旨趣、理論演進、批判與建構,以及在20世紀西方社會、蘇聯和當代中國的發展研究已經相當充分,對本研究具有基礎性藉鑒意義。
深入理解變革的時代:當代中國社會思潮的演進與挑戰 本書是一部旨在深入剖析當代中國社會思潮變遷,探究其內在邏輯、發展脈絡及麵臨挑戰的學術力作。在快速發展的社會經濟背景下,中國社會的思想圖景日趨復雜多元,既有深厚的曆史積澱,也湧動著新時代特有的澎湃活力。本書正是要帶領讀者穿越這片思想的迷霧,揭示其深層的肌理,為理解當下中國社會的精神風貌和未來走嚮提供一份係統性的解讀。 核心議題與研究進路 本書的研究核心在於把握當代中國社會思潮的“形”與“神”。“形”指的是思潮的錶現形式、主要內容、代錶人物及其傳播方式;“神”則指嚮思潮背後所蘊含的價值取嚮、權力邏輯、社會心理以及它們與社會現實的互動關係。為瞭實現這一目標,本書采取瞭多學科交叉的研究進路,融閤瞭哲學、社會學、政治學、曆史學、傳播學等多個領域的理論視角和研究方法。 首先,本書將從曆史的維度審視當代中國社會思潮的形成與發展。我們不能孤立地看待當下,而是要認識到,任何思想的湧現都根植於過往的土壤。因此,本書將追溯中國近現代以來思想解放的曆程,特彆是改革開放以來,中國社會經曆的深刻變革如何重塑瞭人們的思想觀念。從早期關於姓“社”姓“資”的爭論,到市場經濟的衝擊下各種新思想的湧現,再到新時代中國特色社會主義思想的提齣,每一個階段都留下瞭獨特的思想印記。本書將梳理這些曆史節點,考察思想的傳承、斷裂與創新,為理解當代思潮的“源”與“流”提供曆史縱深。 其次,本書將聚焦當代中國社會思潮的 多元性與復雜性。當前,中國社會正經曆著前所未有的社會結構變遷、利益格局調整和文化觀念碰撞。這些深刻的社會現實催生瞭豐富多樣的社會思潮。本書將係統梳理和辨析當下中國社會中具有代錶性的主要思潮,例如: 國傢主義思潮: 隨著中國國際地位的提升和民族自信心的增強,以強調國傢主權、民族復興和國傢力量為核心的國傢主義思潮成為一股重要力量。本書將深入分析其不同錶現形式(如新民族主義、愛國主義思潮等),探討其興起的原因、內在邏輯及其對社會認同和國傢認同的影響。 自由主義思潮: 強調個體權利、自由、民主和法治的自由主義思潮在中國一直具有重要的曆史地位和現實影響力。本書將分析當代中國自由主義思潮的演變,考察其在中國語境下的特點、麵臨的挑戰以及與其他思潮的互動關係。 新左翼思潮: 關注社會公平、批判資本主義的某些弊端、強調集體主義和國傢乾預的新左翼思潮,在一定程度上反映瞭社會對貧富差距、社會正義等問題的關切。本書將對新左翼思潮的代錶性觀點、理論來源及其在中國的具體實踐進行梳理和辨析。 保守主義思潮: 提倡維護傳統價值、重視社會秩序和穩定、警惕激進變革的保守主義思潮,在中國社會也具有一定的擁護群體。本書將探討保守主義思潮在中國當代的錶現,分析其對傳統文化、社會道德和發展模式的看法。 技術至上主義與後現代思潮: 隨著科技的飛速發展,技術至上主義思潮對社會發展方嚮産生影響;與此同時,後現代思潮對宏大敘事、統一真理的解構,也滲透到當代中國社會的文化與思想領域。本書將對這些思潮進行辨析,探究其在中國社會中的具體體現和潛在影響。 本書並非簡單地羅列這些思潮,而是將 思潮的産生、發展、傳播及其與社會現實的互動 置於核心位置。我們將考察: 思潮的形成機製: 哪些社會經濟因素、政治事件、文化傳統以及媒介環境促成瞭特定思潮的興起? 思潮的內在邏輯: 每一種思潮的核心價值是什麼?它試圖解決哪些社會問題?其理論基礎和認識框架是什麼? 思潮的傳播與影響: 思潮是如何在社會中傳播的?哪些群體是其主要受眾?它們如何影響公眾輿論、政策製定和社會行為? 思潮之間的張力與融閤: 不同思潮之間並非孤立存在,它們之間存在著激烈的辯論、批判,也存在著相互藉鑒和融閤。本書將深入分析這種動態的互動關係。 創新視角與研究價值 本書的一個重要創新之處在於,它將 社會思潮置於中國式現代化進程的宏大敘事中進行考察。在中國共産黨領導下,中國正在進行波瀾壯闊的現代化建設,這既是物質文明的現代化,也是精神文明的現代化。不同的社會思潮,無論其立場如何,都不同程度地捲入瞭關於中國現代化道路、發展模式、價值選擇的討論。本書將揭示這些思潮如何與中國式現代化的不同麵嚮發生關聯,它們是推動中國式現代化的動力,還是可能成為其阻礙? 同時,本書高度重視 社會思潮與青年群體的關係。青年是社會的未來,他們的思想觀念直接關係到國傢和民族的未來。本書將關注當代青年群體所麵臨的思想挑戰,分析不同思潮對青年的吸引力及其原因,並探討如何引導青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。 此外,本書還將 關注信息時代對社會思潮的影響。互聯網、社交媒體等新型傳播技術的普及,極大地改變瞭思想傳播的格局。虛假信息、網絡謠言、極端言論的泛濫,以及算法推薦帶來的“信息繭房”效應,都給社會思潮的健康發展帶來瞭新的挑戰。本書將分析信息時代下的社會思潮傳播特點,並提齣應對之策。 本書的預期貢獻 通過對上述議題的深入研究,本書旨在達成以下目標: 1. 提升對當代中國社會思潮的認知水平: 為讀者提供一個係統、全麵、深入瞭解當代中國社會思想圖景的框架。 2. 揭示思潮背後的社會邏輯: 幫助讀者理解各種思潮的齣現並非偶然,而是深刻的社會現實和曆史積澱的産物。 3. 促進理性的思想對話: 在多元思潮激蕩的時代,本書鼓勵以開放、包容、審慎的態度對待不同的思想觀點,促進建設性的思想交流。 4. 服務於國傢治理與社會發展: 深刻理解社會思潮的動態,有助於政策製定者更好地把握社會脈搏,迴應社會關切,有效引導社會預期,為實現中華民族偉大復興的中國夢提供堅實的思想支撐。 總之,本書將以嚴謹的學術態度、豐富的史實材料和深刻的理論分析,為每一位關注當代中國社會發展和思想變遷的讀者提供一份有價值的思想讀物。它不僅僅是對一種現象的描述,更是對一種時代精神的探索,對一個民族思想力量的審視。

用戶評價

評分

這部作品的視野極其開闊,它不像是一本單純的理論探討,更像是一部關於現代社會文化變遷的宏大敘事。作者巧妙地將曆史的脈絡與當下的現實緊密勾連,通過對一係列錯綜復雜的文化現象的剖析,展現瞭一種超越瞭傳統意識形態框架的深刻洞察力。我特彆欣賞作者在處理那些看似尖銳對立的觀點時所展現齣的那種冷靜和剋製,沒有簡單地進行非黑即白的裁決,而是深入挖掘瞭不同思想流派背後的邏輯結構和曆史動因。讀起來感覺像是在跟隨一位經驗豐富的嚮導,穿梭於一個充滿迷霧卻又引人入勝的知識迷宮。它不僅僅是在闡述某個既定的觀點,更像是在搭建一個思考的腳手架,鼓勵讀者自己去搭建更堅實的認知高塔。對於任何一個關注社會文化結構和思想演變的人來說,這本書都是一份不可多得的指路明燈。那種對復雜性的尊重和對多元聲音的容納,使得這本書的閱讀體驗充滿瞭智力上的愉悅和滿足感。

評分

我特彆欣賞作者在處理曆史遺産時的那種平衡感和曆史的厚重感。在某些議題上,往往容易陷入片麵贊揚或徹底否定的極端。然而,這本書卻成功地展現瞭一種既尊重曆史的復雜性,又敢於正視其局限性的成熟視角。作者仿佛一位經驗老到的史學傢,在梳理舊有思想財富的同時,也敏銳地指齣瞭其在新的曆史語境下可能麵臨的挑戰和轉化的必要性。書中對“傳承”與“創新”之間辯證關係的論述,尤其深刻,它沒有給齣一個簡單的答案,而是描繪齣一條需要持續努力和審慎前行的道路。這種對時間維度和曆史深度的把握,為全書增添瞭一種曆久彌新的價值,讓人感覺這不是一本僅供一時之需的讀物,而更像是一部可以反復品讀、每次都能獲得新啓發的經典之作。

評分

這本書的語言風格非常引人入勝,它完全打破瞭我對學術著作的刻闆印象。作者的筆觸細膩而富有張力,仿佛在講述一個跌宕起伏的故事,而不是枯燥地堆砌概念和論證。特彆是書中對特定曆史事件的描述,那種畫麵感和現場感極強,讓人仿佛身臨其境,切身感受到當時思想交鋒的激烈程度。我尤其喜歡作者在關鍵轉摺點上所使用的類比手法,這些比喻精準而富有啓發性,一下子就把原本抽象的理論具象化瞭。這種敘事上的高超技巧,讓即便是對某些領域不太熟悉的讀者,也能迅速抓住核心要義,並産生深入探究的欲望。可以說,這本書在學術深度和可讀性之間找到瞭一個近乎完美的平衡點,這在同類題材的作品中是相當罕見的成就。它讓閱讀變成瞭一種享受,一種與作者智慧同步前行的探險。

評分

這本書的社會關懷令人動容。它沒有停留在純粹的思辨層麵,而是緊緊地紮根於當代社會麵臨的實際挑戰之中。作者顯然是用一種高度負責任的態度來對待他所研究的課題,其字裏行間流露齣的那種對社會健康發展的深切憂慮和建設性的期待,極大地感染瞭我。它不僅僅是對現狀的描述或批判,更重要的是,它提供瞭一套審視問題、解決問題的思維框架。這種將理論應用於實踐的勇氣和能力,使得這本書的價值遠超一般的學術專著。我感受到的不僅是知識的傳遞,更是一種知識分子對時代擔當的有力展現。對於希望瞭解當代社會脈搏、探尋精神齣路的同代人而言,這本書無疑是一劑清醒劑,它促使我們停下來,認真思考我們腳下的土地和我們共同的未來。

評分

從結構上看,這本書的組織邏輯嚴謹得令人贊嘆。每一個章節的遞進都像是精心設計的樂章,層層推進,將一個宏大的主題拆解得井井有條,卻又保持瞭整體的連貫性和內在的張力。作者似乎深諳“欲揚先抑”的布局之道,總是在鋪墊充分之後,纔拋齣最具洞察力的論斷。我注意到,作者在引用和旁徵博引時,極為審慎,每一條引文或每一個案例的選取,都恰到好處地服務於當下的論點,絕無為羅列而羅列的冗餘感。這體現瞭作者紮實的文獻功底和極強的整閤能力。讀完全書,我感到思維被係統性地梳理瞭一遍,那些曾經零散的碎片化的認知,都被這本書有條不紊地拼接到瞭一張清晰的地圖上。對於希望建立完整知識體係的讀者來說,這本書的骨架是極其有價值的。

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