道德经全解

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[春秋] 孔子等,文若愚 著
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出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787511371591
版次:1
商品编码:12321978
包装:平装
开本:16开
出版时间:2018-02-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文

具体描述

内容简介

本书收录了老子的《道德经》,还对其进行了精心注释并翻译成白话,以帮助人们更好地把握文章的深意。另一方面,本书还引用大量历史、现实故事,针对《道德经》中的每一个具体句子进行说明,让人们切身体会道的伟大。

目录

上篇 道经
第一章 天地之始
第二章 美之为美
第三章 圣人之治
第四章 象帝之先
第五章 天地不仁
第六章 玄牝之门
第七章 天长地久
第八章 不争无尤
第九章 功遂身退
第十章 长而不宰
第十一章 无之为用
第十二章 圣人为腹
第十三章 宠辱两忘
第十四章 无状之状
第十五章 善为士者
第十六章 殁身不殆
第十七章 功成事遂
第十八章 道亡有义
第十九章 绝圣弃智
第二十章 独异于人
第二十一章 惟道是从
第二十二章 圣人抱一
第二十三章 道亦乐得
第二十四章 自是不彰
第二十五章 道法自然
第二十六章 静为躁君
第二十七章 善行无痕
第二十八章 知雄守雌
第二十九章 圣人无为
第三十章 以道佐主
第三十一章 有道不处
第三十二章 知止不殆
第三十三章 知人者智
第三十四章 不白为大
第三十五章 执道乐往
第三十六章 欲歙固张
第三十七章 道恒无为

下篇 德经
第三十八章 上德不德
第三十九章 下为高基
第四十章 无中生有
第四十一章 善贷且成
第四十二章 物损而益
第四十三章 不言之教
第四十四章 知足不辱
第四十五章 大成若缺
第四十六章 知足常足
第四十七章 不行而知
第四十八章 为道日损
第四十九章 善者吾善
第五十章 出生人死
第五十一章 尊道贵德
第五十二章 天下有始
第五十三章 盗竽非道
第五十四章 善抱不脱
第五十五章 含德之厚
第五十六章 知者不言
第五十七章 以正治同
第五十八章 福祸相倚
第五十九章 治人尚啬
第六十章 以道治国
第六十一章 大者宜下
第六十二章 万物之奥
第六十三章 能成其大
第六十四章 无为无败
第六十五章 善为道者
第六十六章 莫能与争
第六十七章 我有之宝
第六十八章 不争之德
第六十九章 哀者胜矣
第七十章 被褐怀玉
第七十一章 以其病病
第七十二章 自爱不贵
第七十三章 天网恢恢
第七十四章 民不畏死
第七十五章 无以生为
第七十六章 强大处下
第七十七章 不欲见贤
第七十八章 柔之胜刚
第七十九章 道与善人
第八十章 小国寡民
第八十一章 善者不辩
《道德经全解》:一盏照亮混沌的古老明灯 在中国浩瀚的思想星河中,《道德经》无疑是最璀璨、也最具神秘色彩的星辰之一。它如同一本古老的藏宝图,指引着人们探寻生命本源、宇宙奥秘和内在和谐。然而,这本薄薄的典籍,其晦涩的文字和深邃的哲理,却常常让后人望而却步,宛如面对一座难以逾越的高山。《道德经全解》的诞生,正是为了架起一座连接古老智慧与现代心灵的桥梁,让《道德经》的光芒能够穿透千年的迷雾,温暖每一个渴望理解的灵魂。 《道德经全解》并非对原著的简单注释或旁征博引,它是一次深入心灵的对话,一次对生命根本性追问的回响。本书以一种全新的视角,尝试剥离《道德经》字面上的束缚,去触碰其背后那股生生不息、化育万物的原始力量。它不追求故弄玄虚的学术论调,也不沉溺于繁琐的考据辨析,而是力求用一种贴近生活、贴近人心的语言,解读老子这位伟大的思想家,是如何在那个动荡不安的时代,提炼出如此纯粹而普适的智慧。 溯源而上,体认“道”的真意 《道德经》的开篇即是“道可道,非常道。”这简短的十个字,开启了无穷的解读空间。多少年来,学者们对“道”的定义争论不休,从宇宙本体到自然规律,从人生境况到政治方略,似乎都能与“道”产生千丝万缕的联系。然而,这种广泛的联系,反而让“道”显得更加飘渺,难以捉摸。《道德经全解》的第一个任务,便是要尝试将“道”拉回其本真的语境,去体认它作为一切事物之源的属性。 本书并非将“道”定义为一个固定的概念,而是引导读者通过一系列的观察与体悟,去感受“道”的存在。它深入分析了《道德经》中关于“道”的各种表述,如“无名”、“无形”、“独立而不改,周行而不殆”、“独立天地之间”。这些看似矛盾的描述,实则勾勒出了“道”的丰富面向:它是无形无相的,却又是无处不在的;它是永恒不变的,却又在万物运行中体现其生生不息。 《道德经全解》会细致剖析“道”与“德”的关系。何谓“德”?它并非我们通常理解的道德规范,而是“道”在万物中的显现,是万物得以生存和发展的内在禀赋。《道德经》强调“上德不德,是以有德”,这种“无为而无不为”的德,是如何在自然界中展现其强大的生命力?本书将通过大量的自然现象和生活实例,来阐释这种“天道”的运作方式,从而帮助读者理解,真正的“德”并非刻意为之,而是顺应自然、契合“道”的自然流露。 由“无”入“有”,观照万物的生成与演化 《道德经》以“道生一,一生二,二生三,三生万物”开篇,为我们展现了一个从“无”到“有”的宏大创生图景。这个过程,是《道德经》哲学体系的核心,也是理解宇宙万物运作规律的关键。《道德经全解》将引导读者深入探究这一过程的每一个环节,体味“无”的深邃与“有”的奥妙。 “无”在《道德经》中占据着极其重要的地位,它并非虚无,而是潜藏着无限可能性的状态。“故有之以为利,无之以为用。”书中将深入阐释“无”的价值,它如同器皿的虚空,方能容纳万物;如同空间的虚无,方能成就行走。它还进一步解析了“无为”的思想,并非无所作为,而是顺应事物自身的规律,不妄加干预,从而达到事半功倍的效果。 从“无”到“有”,再到万物的生成与演化,书中将层层剥开《道德经》中关于阴阳、刚柔、动静等对立统一的概念。这些概念并非简单的二元对立,而是揭示了事物内部的辩证关系,以及事物之间相互转化的规律。“反者道之动,弱者道之用。”《道德经全解》会通过对这些哲学概念的深入分析,帮助读者认识到,世间万物并非孤立存在,而是相互依存、相互转化,并在这种转化中体现出“道”的运行轨迹。 体悟“道”的智慧,回归生命的本真 《道德经》的终极关怀,在于如何指导人们安身立命,如何在纷繁复杂的世界中找到内心的宁静与和谐。《道德经全解》将聚焦于《道德经》中那些具有实践意义的智慧,引导读者将抽象的哲学思想,转化为切实可行的人生指导。 书中将重点解读《道德经》中关于“柔弱”、“守静”、“知足”、“不争”等人生处世的智慧。老子倡导“上善若水”,水的谦卑、柔软、包容,是如何成就其滋养万物的功德?“水善利万物而不争”,这种“不争之德”,又能在现代社会中为我们带来怎样的启示? “知足不辱,知止不殆,可以长久。”《道德经》对“知足”的推崇,是对现代社会消费主义和物质至上主义的有力反思。书中将引导读者去反思,我们真正需要的是什么?如何才能在物质的诱惑中保持内心的清明,不被欲望所裹挟? “夫唯不争,故天下莫能与之争。”“不争”并非懦弱,而是一种更高明的生存智慧。它不是放弃竞争,而是以一种不居功、不强求的态度,反而能赢得他人的尊重和合作。《道德经全解》将结合当下社会现象,深入剖析“不争”的现代意义,以及如何在工作、生活和人际交往中实践这一智慧。 “全解”之名,在于“全”与“解”的融通 《道德经全解》之所以冠以“全解”之名,在于它力求在“全面”与“深刻理解”之间实现融通。 “全”在于其视角之全: 本书不拘泥于一家之言,也不局限于某一学派的解读。它会综合各家学说,取其精华,并结合现代哲学、心理学、社会学等学科的视角,对《道德经》的思想进行多维度、多层次的阐释,力求呈现一个更立体、更完整的《道德经》全貌。 “全”在于其应用的广: 《道德经》的思想并非只适用于古代,而是具有永恒的生命力。本书在解读经典的同时,也着重于挖掘其在现代社会的应用价值,从个人修身养性,到企业管理之道,从家庭和谐之道,到社会治理之道,都将尝试找出《道德经》的智慧印记。 “解”在于其深入之解: “解”不仅仅是字面上的解释,更是对老子思想内在逻辑的梳理,对其精髓的提炼,以及对其现实意义的阐发。本书会深入挖掘《道德经》中那些容易被忽略的细节,揭示其背后深远的哲理,帮助读者真正做到“心领神会”。 “解”在于其实践之解: 哲学的意义在于实践。《道德经全解》不会止步于理论的探讨,而是会提供切实可行的方法和建议,引导读者将《道德经》的智慧融入日常生活,从而实现生命的转化与升华。 《道德经全解》是一次对古老智慧的重塑,一次对生命本真的探寻。它如同一位慈祥的长者,用最朴实无华的语言,向每一个迷茫的灵魂讲述宇宙的奥秘,人生的真谛。希望通过这本书,能够点亮您内心的智慧之光,让您在纷扰的世界中,找到那份属于自己的宁静与力量,最终体悟到“道”的广大与深邃。

用户评价

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我很少用“醍醐灌顶”这个词,但这本书确实让我产生了类似的感觉。我的背景偏向实用科学,对形而上的哲学思辨一直有些敬而远之。然而,这本书成功地搭建了一座从具体到抽象,再从抽象回到具体的桥梁。它并没有把我带入玄学的迷雾中,反而让我看到了“道”如何指导现实生活中的决策。比如书中对“治大国若烹小鲜”的论述,作者将其与现代项目管理中的“微创新”和“迭代思维”进行了巧妙的对比,这种跨越时空的对话感,极大地增强了经典文本对当代读者的吸引力。它不仅仅是一本解读老子思想的书,更像是一本关于如何保持内心平衡、如何有效应对变动的生存哲学指南。它让我重新审视了自己对“成功”的定义,受益匪浅。

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说实话,我购买这本书时,内心是充满怀疑的,因为市面上的“全解”太多了,很多时候都是东拼西凑,缺乏一个统一的、令人信服的论述体系。但这本书的独特之处在于,它构建了一个非常严谨的逻辑框架,将《道德经》那看似跳跃和跳脱的篇章,串联成了一幅完整的、可供参悟的图景。作者在处理那些最容易产生歧义的词句时,显示出了极高的学术素养和人文关怀。他没有急于给出唯一的标准答案,而是提供了多种可能的诠释角度,并清晰地指明了哪种角度更贴合老子所处的时代背景和思想脉络。这种尊重历史和文本原貌的态度,让我对全书的解读内容深信不疑。阅读过程中,我发现自己的知识结构得到了极大的梳理和强化,不再是零散地记住一些警句,而是真正理解了老庄思想的内在关联性。

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这本书实在是太让人惊喜了!我原本以为这又是一本晦涩难懂的古籍解读,毕竟“道德经”这个名字本身就带着一种难以亲近的距离感。谁知道拿到手后,立刻被它清晰的排版和富有条理的结构吸引住了。作者的处理方式非常巧妙,他没有陷入无休止的文言文考据中,而是紧紧抓住“道”与“德”的核心精神,用现代人能够理解的语言去阐释老子的智慧。我特别欣赏其中关于“无为而治”的部分,书中并没有简单地将其理解为“什么都不做”,而是深入剖析了顺应自然、不强加干预的哲学内涵。这对我近期在工作和生活中处理复杂人际关系时提供了极大的启发,让我学会了如何“退一步”去观察全局,而不是急于求成。这本书的文字流畅自然,读起来有一种行云流水般的体验,即便是对哲学理论不太熟悉的读者,也能从中汲取到实用的生活智慧。它像一位耐心温和的引路人,悄无声息地拓宽了我的思维边界。

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这是一本让我感到“舒服”的书。这里的“舒服”不是指内容浅显易懂,而是指阅读体验上带来的心神宁静。现代社会的信息轰炸让人心浮气躁,很多读物都在试图用强烈的刺激来抓住读者的注意力。但这本书却像一剂清凉散,它引导你慢下来。作者在文字中营造了一种非常宁静、沉思的氛围,他的语句富有节奏感,读起来朗朗上口,即使是阐述极为深奥的辩证法思想,也能被处理得如同在讲述一个古老的故事。我特别喜欢它对“知足不辱,知止不殆”的解读,作者通过描绘古代智者在自然中的观察,将“适度”这一概念具象化了,这种画面感极强,让人读完后,立刻就想放下手机,去户外走走,感受一下什么是真正的“止”。

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我对市面上大部分的“经文解读”都持保留态度,它们往往要么是故作高深,堆砌着我看不懂的术语,要么就是过度“接地气”,把深刻的道理讲成了大白话,失了原有的韵味。然而,这本书的作者显然深谙此道之间的平衡艺术。它给我的感觉就像是,你走进一座古老的庙宇,原本以为会面对一尊庄严肃穆、让人望而生畏的神像,结果发现,那位“神”正端坐着,面带微笑,用一种极其亲切,却又饱含力量的目光看着你,仿佛在说:“别怕,我们来聊聊人生。”书中的许多段落,比如探讨“柔弱胜刚强”的章节,作者旁征博引,既有对历史案例的生动描述,也有对个体心理状态的精准剖析,让人读完后会忍不住停下来,细细回味,甚至会合上书本,对着窗外发呆好一阵子。这种能够激发深度思考的能力,是许多同类书籍所欠缺的。它不是教你“怎么做”,而是让你“怎么想”。

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