l 心理学大师弗洛伊德晚年研究的重要转向,开辟审视社会文明与文化问题的全新视角。
l 深刻探讨社会文明与人类本能的关系,揭露文明发展背后的隐忧。
l 以具有反抗精神的理性批判,唤起时人对于文明问题的反思。
l 本书是弗洛伊德晚年对其生活的欧洲社会文明问题的不懈探索和反思。
本书是弗洛伊德在20世纪20年代后期对当时西方人类社会现实进行深入剖析和批判的代表作,其中包括《一个幻觉的未来》和《文明及其缺憾》两部分内容。本书与《自我与本我》《超yue快乐原则》《图腾与禁忌》《摩西与一神教》等著作,共同构成了弗洛伊德晚年用精神分析的理论观点来评价社会文明和文化问题的系列著述。本书是弗洛伊德后期对西方社会、文化和文明的发展、宗教等问题进行的基于精神分析视角的理性分析,是弗洛伊德晚年对其生活的欧洲社会文明问题的不懈探索和反思。
西格蒙德 弗洛伊德(Sigmund Freud,1856—1939),奥地利精神病学家和心理学家、心理分析学派的创始人,被誉为“精神分析之父”。弗洛伊德终生从事写作和临床治疗,他的思想极为深刻,提出了自恋,生和死的本能及本我、自我、超我的人格三分结构论等重要理论,使精神分析成为了解人类动机和人格的方法。主要著作有:《梦的解析》《自我与本我》《少女杜拉的故事》《文明及其缺憾》等。
杨韶刚,中国心理学会社会心理学分会理事,中国心理学会理论与心理学史分会理事,中国教育学会家庭教育专业委员会理事。广东外语外贸大学南国商学院长期从事西方心理学史、道德心理学和社会心理学研究,尤其在精神分析心理学、人本主义心理学与道德心理学的研究,家庭教育等方面多有建树。在国内外学术期刊发表论文130多篇;出版《寻找存在的真谛》《精神追求:神秘的荣格》等专著14部,《杜拉的梦》《与自己对话的3个维度》《文明及其缺憾》等译著近30部,受到读者的强烈喜爱。
一个幻觉的未来
关于本书
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
文明及其缺憾
关于本书
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
译后记
第一章
当一个人在某种特殊的文明中生活了相当长的时间,而且经常试图探索文明的起源究竟是什么、文明究竟是沿着什么道路发展等问题的时候,他有时也禁不住会想朝其他方向扫视一下,而且想询问一下在文明面前有什么样的命运,以及文明注定要经历什么样的转换。但是,他很快就会发现,这种探究的价值从一开始就由于各种各样的因素而日渐降低。首先,这是因为只有极少数的人才能全面细致地观察人类的活动,而大多数人则不得不把自己囿于某一个或几个文明中。但是,一个人对过去和现在了解得越少,他对未来的判断就越不可靠。而且还有一个更大的困难:恰恰是在这种判断中,一个人的主观期待往往会起一种难以评价的作用;结果这些期待便依赖于他自己经验中的纯粹个人的因素,依赖于他对生活所采取的或多或少的乐观态度,这种态度是受他的气质类型或者他的成功与失败指使的。其次,这个奇妙的事实使人觉得,在一般情况下,可以说,人们是天真纯朴地体验他们的现状的,但无法对其内容做出估计;在现实状况能够使人处于由此判断未来的有利地位之前,他们首先必须使自己和现状保持一段距离。也就是说,必须把现状变成过去。
因此,任何一个人,若屈从于这种诱惑,对我们文明的可能的未来发表某种看法,都一定会想到我刚才指出的那些困难,想到与任何预言都有普遍联系的那种不确定性。就我个人而言,在这样一个过分艰巨的任务面前,我也要迅速地知难而退。只要我确定了这个狭小的研究领域在整个事物进程中的地位,我就会迅速地探讨这个迄今为止我一直十分关注的领域。
我所说的人类文明,是人类生命从其动物状态提升而来,而且不同于野兽生命的所有方面——我不屑于对文化和文明加以区分。如我们所知,人类文明常常向观察者展示两个方面:一方面,它包括人类为了控制自然的力量和汲取它的宝藏以满足人类需要而获得的所有知识和能力;另一方面,它还包括人类为了调节人与人之间的关系,特别是调节那些可资利用的财富分配所必需的各种规章制度。文明的这两种倾向并不是相互独立的。首先,因为人与人之间的相互关系深受本能满足的数量影响,而只有现存的财富才能使本能得到一定程度的满足。其次,就另一个人可以利用他的工作能力,或者把他选作一个性对象而言,一个人在与另一个人发生联系时,他本身就可以起到财产的作用。最后,尽管文明被认为是人类普遍感兴趣的一个对象,但每一个人实质上又都是文明的敌人。显而易见,由于人们不能孤立地存在,因而为了使共同生活成为可能,文明所寄希望于他们的那些牺牲便成为一个沉重的负担。这样一来,文明就必须对个体严加防范,它的一切规章制度、风俗习惯和要求都旨在完成这项任务,其目的不仅在于影响财产的分配,而且在于维持这种分配。确实,对于一切有助于控制自然和生产财富以抵御人类敌意冲动的东西,这些规章制度、风俗习惯和要求都必须予以保护。否则,人类创造的财富就会轻而易举地毁于一旦。另外,创造了这些财富的科学和技术也能用来毁灭这些财富。
因此,人们常常获得这种印象:文明不过是少数人强加于大多数反抗者的一种手段而已,他们为数虽少却懂得怎样才能掌握占有权力和采取强制手段。当然,人们会自然而然地假设,这些困难并不是文明本性中内在固有的,而是由于迄今所发展起来的各种文明形式的不完善所决定的。而且,要说明这些不完善和缺陷实际上并不困难。虽然人类在控制自然方面取得了不断的进步,而且完全有望取得更大的进步,但无法明确地肯定,在人类事务的管理方面都取得了类似的进步;而且有可能在各个时期——如同现在一样,许多人一再扪心自问,已经获得的这点微不足道的文明是否确实值得保护。人们还会认为,重新安排人类关系的秩序应该是可能的,通过放弃对本能的克制和压制(suppression),就能把对文明感到不满的那些根源全部除去,这样一来,由于没有内部冲突的干扰,人们就能专心致志地获得财富并沉浸在获得财富的欢乐之中。这当然是一个黄金时代,但这种状况能否实现是值得怀疑的。相反,每一种文明似乎都必须建立在对本能的克制和强制基础上;更有甚者,谁也无法确定,如果强制终止,是否大多数人就会为获得新的财富所必须进行的那些工作做好准备。我认为,人们必须重视一个事实,即目前每一个人身上都有一些破坏性倾向,也就是反社会和反文化的倾向,在相当多的人身上,这些倾向是十分强大的,它足以决定他们在人类社会中的行为。
这本《文明及其缺憾》是一次智识上的探险,它引导我深入探索人类文明的深层结构。作者的写作方式极具感染力,他能够将抽象的历史概念转化为生动的故事,让我久久不能忘怀。书中对“缺憾”的分析,并非简单地批判,而是将其视为文明发展的驱动力,这种观点颇具启发性。他指出,正是因为存在各种“缺憾”,才促使人类不断去探索、去创新、去寻求更优的解决方案。我尤其对书中关于不同文明在发展过程中所面临的共同挑战的论述印象深刻,这让我意识到,尽管文明形式多样,但人类所面临的一些根本性问题却是共通的。这种普适性的思考,使得本书具有了跨越时代和地域的价值。阅读这本书,让我不再仅仅将文明视为一个进步的进程,而是看到了其中暗含的复杂性与矛盾性。它让我开始审视我们自身所处的文明,是否也存在着我们尚未意识到的“缺憾”,以及这些“缺憾”将如何影响我们的未来。
评分初次翻开《文明及其缺憾》,就被其内敛而深刻的书名所吸引,似乎预示着一场关于人类自身局限性的深刻对话。作者以一种极其成熟且富有洞察力的笔触,带领读者穿越漫长的历史时空,审视文明的每一次跃迁和每一次停滞。他并未简单地描绘文明的辉煌成就,而是着重探讨了那些贯穿始终的“缺憾”,这些“缺憾”并非是孤立的事件,而是与文明的本质相互交织,甚至在某种程度上成为了文明发展的动力。我尤其被书中关于知识传播的论述所触动,作者指出,即便是最先进的知识,也可能因为传播过程中的偏差或理解上的局限,而滋生出新的“缺憾”,这让我联想到信息爆炸时代我们所面临的困境。他对于不同文化模式下“缺憾”表现形式的对比分析,也极具启发性,让我看到了人类在面对共同挑战时,所展现出的多样性与局限性。这本书让我不再对“完美”抱有不切实际的幻想,而是学会了如何与自身的不足和社会的缺陷共处,并从中寻求改进的可能。它是一部值得反复品读的著作,每一次阅读都会有新的感悟。
评分读完《文明及其缺憾》,我才真正明白,原来文明并非一个线性上升的完美过程,而是一个充满曲折、矛盾与妥协的复杂演化。作者的文字极具感染力,他能将枯燥的历史事实变得鲜活生动,让我仿佛亲历那些波澜壮阔的时代。书中对“缺憾”的阐述,更是点睛之笔。它不是简单的列举错误,而是深刻剖析了这些“缺憾”是如何与文明的内在逻辑相互作用,是如何在看似进步的背后潜藏着危机。例如,他关于技术发展与社会结构变化之间的关系,对当下信息时代的我们来说,具有极强的现实意义。书中对于那些被历史尘埃掩埋的文明细节的挖掘,也让我感到惊叹,这些细节往往能揭示出更深层次的文化基因和发展动因。我尤其欣赏作者在论述时所保持的客观性,他没有预设立场,而是基于充分的证据,引导读者自己去思考和判断。这本书让我开始重新审视我们所处的这个时代,审视我们正在创造的“文明”,它是否也隐藏着我们尚未察觉的“缺憾”?
评分《文明及其缺憾》这本书,在我看来,更像是一次对人类集体意识的深度扫描。作者的叙述风格极为独特,他擅长在宏大的历史叙事中穿插个人化的反思,让读者在阅读的过程中,既能感受到历史的厚重,又能体会到人性的复杂。书中对“缺憾”的探讨,让我看到了文明发展并非一路坦途,而是充满了各种意想不到的障碍和困境。他并没有将这些“缺憾”简单地归咎于某个群体或某个时代,而是将其视为文明发展过程中不可避免的伴随物。我尤其欣赏作者在分析不同文化背景下的“缺憾”时所展现出的那种包容与理解,他指出,正是因为这些“缺憾”的存在,才使得不同文明之间能够产生碰撞,并从中相互学习,共同进步。这种开放的视野,让我对我们所处的时代有了新的认识,也促使我去思考,我们是否也应该以更包容的态度去面对我们自身文明的“缺憾”。这本书让我对人类的未来充满了希望,因为只要我们能够正视并积极应对自身的“缺憾”,文明就永远有继续前进的动力。
评分在阅读《文明及其缺憾》的过程中,我仿佛置身于一个巨大的思想熔炉,被各种观点和论据轮番冲击。作者的写作风格极其鲜明,他擅长将抽象的概念具象化,将宏大的历史事件通过生动的故事娓娓道来。尤其令我印象深刻的是,他并没有回避文明发展过程中那些令人不适的阴暗面,比如战争、压迫、以及环境的破坏,而是直面它们,并试图从中提炼出一些普遍性的规律。这种坦诚和勇气,在很多关于文明的书籍中是难得一见的。书中对于“缺憾”的解读,并非是简单的批判,而是一种深入的探究,它揭示了文明在追求进步的同时,是如何不可避免地滋生出新的问题,甚至将自身的优势转化为潜在的危机。例如,技术的高度发达在带来便利的同时,也可能导致人类关系的疏离,或者对自然环境造成不可逆转的伤害。作者对此的分析,充满了哲思,他将这些“缺憾”视为文明有机体的一部分,是其成长过程中必然经历的“阵痛”。我感觉作者不仅仅是一个历史的记录者,更是一个深刻的思考者,他试图通过对文明“缺憾”的剖析,为我们当下所面临的困境提供一些启示。这本书让我重新思考了“进步”的含义,以及我们在追求现代化进程中,是否已经付出了我们尚未意识到的代价。
评分《文明及其缺憾》给我带来的冲击是巨大的,它打破了我一直以来对文明的刻板印象。作者以一种全新的视角,审视了人类文明的发展轨迹,并大胆地提出了“缺憾”是文明不可分割的一部分这一观点。这让我开始反思,那些我们曾经引以为傲的成就,是否也伴随着我们未能正视的代价。书中对于不同文明体之间相互影响的描绘,以及它们在历史长河中留下的印记,都给我留下了深刻的印象。我尤其喜欢作者在探讨“缺憾”时所展现出的那种辩证思维,他指出,正是因为存在“缺憾”,才激发了人类的探索欲和创造力,才推动了文明的进步。这种观点颠覆了我对“完美”的追求,让我认识到,也许真正的成熟,在于如何与自身的“缺憾”共存,并从中找到继续前进的力量。书中引用的素材广泛,论证逻辑严密,读来酣畅淋漓,既有学术的深度,又不失大众的可读性。这本书不仅是一次知识的获取,更是一次深刻的心灵启迪,让我对人类的过去、现在和未来有了更全面的认识。
评分《文明及其缺憾》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一次深刻的自我审视。作者以一种极其坦诚的态度,剖析了人类文明发展过程中那些不为人知的角落。他并没有回避那些令人不快的历史事实,而是直面它们,并试图从中提炼出更深层次的意义。书中对“缺憾”的解读,让我看到,文明的进步并非是线性的,而是充满了曲折和反复。他认为,正是因为存在各种“缺憾”,才激发了人类的创造力和适应性,才使得文明能够不断地自我修正和发展。我尤其对书中关于技术进步与社会结构演变之间的关系的研究印象深刻,它让我看到了我们在追求科技便利的同时,是否也付出了我们尚未意识到的代价。这本书让我对“文明”这个词有了更深刻的理解,它不再是一个遥不可及的概念,而是一个与我们每个人息息相关的、充满活力且不断演进的生命体。
评分这本《文明及其缺憾》的封面设计就足够引人深思,一种莫名的厚重感扑面而来,仿佛承载着无数古老的智慧与未解的谜团。初翻开书页,就被其宏大的叙事格局所吸引,作者以一种近乎史诗般的笔触,描绘了人类文明从起源到繁盛,再到面临挑战的漫长历程。阅读的过程,更像是在与历史对话,与古往今来无数伟大的思想家、艺术家、科学家进行心灵的碰撞。书中对于不同文明分支的细致梳理,以及它们之间错综复杂的关系,让我得以窥见文明演进的多元性和复杂性。那些关于文化传承、技术革新、社会制度构建的论述,既有宏观的视野,又不乏微观的洞察。我尤其欣赏作者在探讨“缺憾”之处时所展现出的深刻反思,它并非简单地罗列文明的失败之处,而是深入剖析了这些缺憾产生的根源,以及它们如何与文明的进步相互纠缠,甚至在某种程度上成为了文明发展的驱动力。这种辩证的视角,让我对“完美”的定义产生了动摇,也促使我去重新审视那些被我们习以为常的“瑕疵”。书中引用的史料和案例丰富而详实,论证严谨,逻辑清晰,读来令人信服,又时常因为那些出乎意料的观点而感到振奋。这不仅仅是一部关于文明的书,更是一面镜子,映照出我们人类自身的复杂性,我们的伟大与渺小,我们的创造力与破坏性。
评分《文明及其缺憾》是一本能让你在阅读后久久不能平静的书。它所探讨的主题极其宏大,却又与我们每个人的生活息息相关。作者以其独特的视角,将文明的演进过程置于一个更广阔的时空中进行审视,那些看似遥远的古代文明,在书中却与现代社会产生了奇妙的共鸣。我特别喜欢书中对于不同文化之间碰撞与融合的描写,这其中既有冲突与矛盾,也有相互借鉴与发展。而“缺憾”这个主题,更是贯穿全书,它像一条隐秘的线索,牵引着我一步步深入探究。作者并没有将“缺憾”视为文明的末路,而是将其看作是文明自我革新和发展的契机。他通过大量详实的案例,展示了正是那些看似“不完美”的地方,激发了人类的创造力,推动了社会的变革。这种观点非常具有启发性,它让我们不再仅仅关注文明的光辉成就,也开始审视那些隐藏在光辉背后的阴影。这本书让我对人类的韧性和适应性有了更深的理解,即使在最艰难的时刻,人类也能从中汲取经验,不断前行。阅读这本书,是一次智识的冒险,也是一次心灵的洗礼。
评分这本书,我不得不说,是一次震撼心灵的旅程。作者在《文明及其缺憾》中,以一种近乎解剖学的精准,剖析了人类文明的肌理。他并没有满足于仅仅歌颂文明的辉煌,而是将目光投向那些隐藏在光鲜亮丽背后的裂痕与阴影。阅读过程中,我被他那宏大而细腻的笔触所吸引,他能够将数千年的历史变迁浓缩成一个个引人入胜的故事,让我仿佛亲身经历那些重大的转折点。关于“缺憾”的讨论,更是书中最为精彩的部分。它并非简单的批评,而是对文明内在逻辑的深刻洞察。作者认为,正是这些“缺憾”——无论是技术上的局限、社会结构的矛盾,还是伦理道德的困境——成为了文明不断自我修正和发展的原动力。我尤其对书中关于技术与人文之间张力的论述印象深刻,它让我看到了我们在追求科技进步的同时,是否也在无意识地牺牲着人性的温度。这本书让我对“文明”二字有了更深层次的理解,它不再是一个抽象的概念,而是一个充满生命力的、不断演进的、并且永远不完美的有机体。
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