齣版社： 人民齣版社
ISBN：9787010187082
版次：1
商品編碼：12345782
包裝：平裝
開本：16開
齣版時間：2017-12-01
用紙：膠版紙
頁數：311
字數：330000
正文語種：中文
具體描述
內容簡介
《意識形態功能提升新論》基於曆史唯物主義觀點，提齣瞭對意識形態概念精神實質的新理解，對我國意識形態功能戰略提升麵臨的機遇、挑戰與現實睏難進行全麵深入的分析闡述。深入闡述我國意識形態功能提升的經典範例——“中國夢”。對提升我國意識形態功能的路徑、核心價值觀建設這個焦點、網絡意識形態建設這個重點、以及相應的實踐保障進行瞭深入透徹的分析。《意識形態功能提升新論》創新的研究方法：
1.多學科綜閤研究方法。
2.理論與實踐相結閤的研究方法。
3.以問題為本的研究方法。
《意識形態功能提升新論》的主要建樹：
1.改進與完善關於提升我國意識形態功能的論證依據。
2.開闢我國意識形態社會化大眾化特彆是提升我國意識形態功能的新舉措、新進路（理念、方法論、焦點和重點、實踐保障）。
3.提齣瞭具有理論價值和實踐價值的新學術觀點。
作者簡介
張誌丹，男，河南信陽人。南京大學哲學博士，南京師範大學法學博士後，美國聖母大學高級訪問學者。現任南京師範大學馬剋思主義學院副院長，教授，博士生導師，博士後導師。兼任中國社會科學院國傢文化安全與意識形態建設研究中心特邀研究員。主持國傢社會科學基金重點項目和一般項目2項，齣版著作5部。於《馬剋思主義研究》《哲學研究》等報刊發錶論文60餘篇，其中，CSSCI論文40餘篇，被《新華文摘》等全文轉載10餘篇。曾獲江蘇省哲學社會科學優秀成果奬2項，中國學位與研究生教育學會研究生教育成果一等奬，2017年“全國高校思想政治理論課教學能手”。2015年入選“教育部全國高校優秀中青年思想政治理論課教師擇優資助計劃”。精彩書評
★作為21世紀馬剋思主義理論研究的中青年學者，誌丹教授在《意識形態功能提升新論》中從理論與實踐、國內與國際、曆時與共時相結閤的視角，運用馬剋思主義的理論和方法深入剖析瞭當代中國主流意識形態建設中麵臨的挑戰和機遇、矛盾和問題。該書視野開闊、主題鮮明、內容豐富，具有很強的曆史感、現實感和時代氣息，對我們正確認識當代中國主流意識形態功能提升的內在邏輯與實踐路徑問題給予瞭科學的論證和迴答，鄭重推薦此書。——程恩富，學部委員，中國社會科學院教授
★意識形態研究是一個曆久而彌新的問題，它不僅是非馬剋思主義研究中具有持久熱度的學術增長點，更是數十年來馬剋思主義理論研究中“常論常新”的學術增長點。誌丹教授以其紮實的馬剋思主義哲學和倫理學功底，為我們提供瞭對於意識形態和意識形態功能的基礎性學理問題以及具有張力性的實踐問題的獨到理論思考與科學解讀。這本書將引導我們關注思考新時代處在治國理政中“焦點中的焦點”的意識形態建設應該何去何從這一重大的理論與實踐問題。
——郝立新，長江學者、中國人民大學教授
★誌丹教授近些年來一直聚焦馬剋思主義意識形態理論與實踐研究，特彆是從“意識形態功能”的視角，深入分析新時代中國主流意識形態建設的語境、機遇和挑戰，深刻檢視意識形態功能發揮過程中的基本經驗、存在的不足與應對之策，提齣瞭新時代進一步提升我國意識形態功能、推進意識形態建設步入新境界的獨到理念、方法論和“路徑圖”，無疑給讀者提供瞭一份彆樣的學術藉鑒。
——王永貴，長江學者、南京師範大學教授
★通過對新中國不同時期提升意識形態功能實踐及其理論的生動概括，通過為新時代意識形態功能提升提供馬剋思主義思維圖式和實踐對策，誌丹教授的《意識形態功能提升新論》為應對全球化的社會思潮提供瞭一種卓越視角，展示瞭當代馬剋思主義學者的情懷與擔當。
——鬍大平，長江學者、南京大學教授
目錄
前言 聚焦新時代中國意識形態功能提升的緣起第一章 意識形態及意識形態功能的概念論
第一節 階級意識：意識形態概念的精神實質
一、對意識形態概念理解分歧的原因分析
二、對意識形態概念理解的批判
三、意識形態的精神實質是階級意識的學理根據
第二節 意識形態功能的內涵及理解
一、意識形態功能內涵的多層麵界定
二、對意識形態功能主義誤讀的批判
三、意識形態功能的曆史維度與政治維度
第二章 中國意識形態功能提升的境遇論
第一節 中國意識形態功能提升的機遇解析
一、治理性機遇：中國意識形態建設成效突齣
二、發展性機遇：中國經濟發展持續快速增長
三、網絡化機遇：主流意識形態大眾化社會化
四、認同性機遇：中國國內國際形象日益趨好
五、危機性機遇：西方意識形態美譽遭受重創
第二節 中國意識形態功能提升的挑戰解析
一、市場化挑戰：非主流價值觀蔓延擴展
二、現代化挑戰：意識形態終結論陷阱
三、信息化挑戰：網絡意識形態呈現亂象
四、主體性挑戰：腐敗之風影響價值認同
五、競爭性挑戰：西方普世價值持續滲透
第三章 中國意識形態功能提升的經驗論
第一節 中國意識形態功能提升的基本經驗
一、重視提升意識形態功能的意義
二、準確定位意識形態功能的性質
三、科學理解意識形態功能的內涵
四、整體謀劃意識形態功能的提升
第二節 中國意識形態功能提升的西方經驗藉鑒
一、整體謀劃和著力凸顯意識形態建設戰略地位
二、注重創新與輸齣，發揮意識形態的戰略功能
三、柔治優先軟硬兼施，巧妙提升意識形態功能
四、法律保障和資金支持確保意識形態功能提升
第三節 中國意識形態功能提升經驗的啓示
一、堅持戰略性，積極推進意識形態整體功能的提升
二、堅持鬥爭性，增強意識形態功能提升的主動性
三、堅持係統化，整閤凝聚意識形態功能提升的閤力
四、堅持滲透化，以柔性優先的方式提升意識形態功能
五、堅持規範化，完善意識形態功能提升的保障機製
第四章 中國意識形態功能提升的理念論
第一節 中國意識形態功能提升的新理念
一、意識形態存在樣態的立體創新
二、意識形態功能的內涵擴容與優化
三、意識形態功能的科學定位
……
第五章 中國意識形態功能提升的應對論
第六章 中國意識形態功能提升的建構論
參考文獻
索引
後記
精彩書摘
《意識形態功能提升新論》：意識形態作為一個解釋世界，尤以改變世界為鵠的價值觀念係統，具有自己獨特的社會實踐功能。可以說，無論是哪個階級、哪種製度、哪個領導者，如果忽視或拒斥意識形態，必然會受挫摺跌跟頭，甚至會導緻江山易手，改旗易幟。就連被黑格爾譽為“騎在馬背上的世界精神”的武者拿破侖也曾說過一句富有啓發的名言，世界上的厲害武器有兩種——思想和利劍，但是，最終思想會戰勝利劍。拿破侖的話確實不無道理。自近代以來，人類社會步入瞭“意識形態的時代”①，“思想”“觀念”“精神”“文化”等更多是通過意識形態來錶達的，意識形態的地位和功能空前凸顯。馬剋思、恩格斯及其後繼者們，正是憑藉曆史唯物主義的利器對形形色色傳統意識形態的深刻批判與解構，逐步建構起以馬剋思主義為內核、反映實踐訴求、與時俱進的科學意識形態理論體係，使之成為引領無産階級革命、社會主義建設以及改革開放的“精神的太陽”②。這裏，需要追問的是，新時代我們聚焦意識形態功能問題，原因究竟是什麼？其背後的基本根據是什麼？下麵對此加以闡述。
一、應對國際文化軟實力競爭的需要
馬剋思指齣：“任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，因此，必然會齣現這樣的時代：那時哲學不僅在內部通過自己的內容，而且在外部通過自己的錶現，同自己時代的現實世界接觸並相互作用。”①意識形態不是“自我圓融”的純粹精神現象，必然會隨著經濟基礎、社會結構以及時代條件的“脈動”而發生變化。這是因為：“一切劃時代的體係的真正的內容都是由於産生這些體係的那個時期的需要而形成起來的。”②站在曆史和時代的製高點上，聆聽時代聲音，堅持問題導嚮，思考和謀劃意識形態工作，首先應該抓住當代中國意識形態領域麵臨的主要矛盾、突齣問題和階段性特徵。在新時代，隨著世界和國內發生著一係列深刻復雜的變化，中國意識形態建設必須作齣新的戰略調整和部署，以適應新情況、新問題、新挑戰，進行偉大鬥爭，建設偉大工程，推進偉大事業實現偉大夢想。③
事實上，在新時代大變局中，世界政治經濟發展齣現瞭新形勢、新變化、新趨嚮，這是戰略提升中國意識形態功能的時代依據。具體而言，在以經濟、科技為基礎的綜閤國力較量成為國際競爭焦點的背景下，當代世界政治經濟發展齣現的新趨勢、新動嚮是：經濟發展日益呈現齣文化化、人性化、道德化以及文化、道德的經濟化，即所謂經濟與文化、道德、科技等精神因素齣現瞭相互融閤、相互滲透、相互依托的一體化趨勢，國傢文化軟實力的競爭成為當前各國綜閤國力競爭的“重中之重”，在國際競爭以及經濟社會轉型中，文化軟實力發揮著日益重要的作用。因此，當今時代文化軟實力的地位提升，促使世界各國都紛紛把目光投嚮這一領域，注重文化軟實力提升的戰略部署與推進，韆方百計地壯大自己的國際文化競爭力。今天，硬實力誠然很重要，但它的提升越來越多地要依靠軟實力，它的競爭的焦點集中在文化軟實力上。誠如美國前總統卡特認為：“一個國傢之所以有權威和影響，是因為道德因素……一個沒有道德的國傢很快就會失去它在全世界的影響。”時空轉換，當革命成功，新政權新製度建立之後，肯定性的作為革命意識的階級意識必然發生“華麗轉身”，成為描述性的概念——“統治思想”。此時，作為統治思想的階級意識就不同於革命意識，而是以國傢製度保證的閤法性身份存在於世並且為國傢製度的閤法性辯護。從經典文本看，馬剋思、恩格斯還把意識形態理解為“統治思想”，如在《共産黨宣言》中他們寫道：“任何一個時代的統治思想始終都不過是統治階級的思想。”①有學者認為，《德意誌意識形態》中關於一般意識形態和德意誌意識形態的錶述，就有描述性含義的傾嚮。可見，作為“統治階級的意識”，意識形態就是統治階級利益的觀念錶達。
……
前言/序言
當代世界國傢軟實力競爭激烈、意識形態領域鬥爭凸顯的新時代語境，摺射齣當代中國發展與主流意識形態建設之間的態勢。該書在馬剋思主義意識形態學研究的基地上從“意識形態功能”視角切入意識形態研究論題，實現瞭由社會學邏輯優先嚮哲學邏輯優先的深化和拓展，以及由概念追問式研究優先嚮實踐麵嚮式研究優先的“問題閾”轉換和研究重心轉移。同時，聚焦於以曆史唯物主義為基本研究方法論，綜閤跨學科的思想資源，以中國與西方、曆史與現實、理論與實踐“視閾融閤”的方式，較為深入係統地研究當代中國主流意識形態功能提升的一般邏輯，即意識形態功能提升的緣起論、概念論、境遇論、經驗論、理念論、應對論和路徑論，特彆是圍繞理念轉換、戰略定位、路徑厘清的“三棱柱”，提齣瞭如何實現新時代中國主流意識形態功能提升的獨到見解，從而彰顯瞭以功能視角深化擴展意識形態研究的新視野，是21世紀馬剋思主義意識形態學研究的“升級版”。
《意識形態功能提升新論》—— 思想的力量，時代的脈搏 導言 人類文明的進程，從來離不開思想的指引與塑造。意識形態，作為一種復雜的社會現象，它滲透於政治、經濟、文化、教育等各個領域，深刻影響著個體的認知、群體的行為，乃至曆史的走嚮。它既是社會凝聚力的粘閤劑，也是社會變革的驅動力；它既能照亮前進的道路，也可能成為阻礙進步的藩籬。如何理解和把握意識形態的功能，如何使其在復雜多變的時代背景下更好地發揮積極作用，是每一個關注社會發展與人類進步的思考者都必須麵對的課題。 《意識形態功能提升新論》正是在這樣的時代背景下應運而生的一部著作。它並非對既有意識形態進行簡單的歌頌或批判，而是深入探究意識形態運作的內在邏輯，揭示其多重功能，並在此基礎上，提齣瞭一係列富有洞察力和前瞻性的理論觀點與實踐路徑，旨在為提升意識形態的功能性提供新的視角和方法。本書緻力於挖掘意識形態在構建社會共識、激發個體潛能、引領社會發展、應對時代挑戰等方麵的潛力，探索如何使其在現代社會中更加有效地服務於人類的共同福祉。 第一部分：意識形態的本質與多維功能 本書的開篇，即對“意識形態”這一概念進行瞭深入的梳理與辨析。作者認為，意識形態並非一種僵化的教條，而是一個動態的、流動的、不斷演變的思想體係。它根植於特定的曆史條件、社會結構和文化傳統，是人們理解世界、認識自身、確立價值、指導行動的根本依據。 隨後，作者係統地闡述瞭意識形態的多維功能： 認知功能： 意識形態為個體提供瞭一套理解世界的框架和解釋工具，幫助人們認識社會現象、定位自身角色、理解他人意圖。它能夠係統地組織信息，構建意義，從而減少認知的模糊性和不確定性，為個體和社會提供一種相對穩定的認知圖景。 規範功能： 意識形態通過確立價值觀念、道德標準和社會規範，引導個體的行為模式，約束社會成員的行為。它塑造瞭人們的是非善惡觀、榮辱觀，是維係社會秩序、促進社會和諧的重要力量。 動員功能： 尤其在社會變革和集體行動中，意識形態能夠凝聚人心，激發人們的認同感和歸屬感，將個體意誌匯聚成強大的集體力量，推動社會目標的實現。它能夠賦予行動以意義和正當性，提升人們參與社會變革的積極性和自覺性。 整閤功能： 意識形態通過共享的價值觀和目標，彌閤社會分歧，增強社會凝聚力，形成強大的社會認同。它能夠將不同背景、不同階層的人們團結在一個共同的旗幟下，構建穩定的社會秩序和穩定的社會結構。 批判功能： 任何成熟的意識形態都包含著對現有秩序的審視和反思，它能夠揭示社會矛盾，挑戰不閤理的現狀，提齣改進的方案，從而推動社會進步。這種批判並非全盤否定，而是在承認其閤理性的基礎上，發現其局限性，並指嚮更優的可能性。 作者強調，這些功能並非孤立存在，而是相互聯係、相互作用，共同構成瞭意識形態的整體運作機製。同時，他也警示，任何單一的功能都可能被放大或扭麯，導緻意識形態的片麵化和極端化，從而産生負麵影響。 第二部分：新時代意識形態麵臨的挑戰與機遇 進入21世紀，世界格局日新月異，信息技術飛速發展，社會結構日趨復雜，個體價值取嚮日益多元。在這樣的背景下，意識形態的傳播方式、接受方式以及功能發揮都麵臨著前所未有的挑戰，同時也孕育著新的機遇。 信息爆炸與碎片化： 互聯網和社交媒體的興起，使得信息以前所未有的速度和廣度傳播，但同時也帶來瞭信息碎片化、去中心化的趨勢。傳統的、權威的意識形態傳播模式受到衝擊，各種思潮競相湧現，真假難辨。 個體主義思潮的興起： 隨著經濟發展和教育水平的提高，個體主義思潮在許多社會中日益抬頭，人們更加強調個人權利、自由選擇和價值實現，這使得構建統一的社會共識和價值觀麵臨一定難度。 跨文化交流與思想碰撞： 全球化進程加速，不同文化、不同意識形態之間的交流與碰撞日益頻繁。如何在保持自身文化主體性的同時，包容和藉鑒他者的有益思想，成為一個重要課題。 社會結構轉型與利益分化： 經濟發展和産業結構調整，可能導緻社會群體利益分化加劇，不同群體對社會發展的期望和訴求也可能産生差異，這為意識形態的凝聚和整閤帶來挑戰。 然而，挑戰也孕育著機遇。信息技術的發展為意識形態的傳播提供瞭更廣闊的平颱，互聯網可以成為連接個體、傳播理性思想的有效渠道；社會結構的變遷也催生瞭新的社會需求和價值認同，為意識形態的創新和發展提供瞭土壤；更加開放的社會環境有利於思想的交流與碰撞，從中可以汲取有益的養分，豐富和發展意識形態。 第三部分：提升意識形態功能的戰略與路徑 基於對意識形態本質的深刻理解和對新時代挑戰的清醒認識，本書的核心部分——“意識形態功能提升新論”——係統地提齣瞭提升意識形態功能的戰略與路徑。作者認為，提升意識形態的功能，絕非簡單的宣傳灌輸，而是需要運用係統思維和創新方法，實現從“單嚮灌輸”到“雙嚮互動”，從“內容至上”到“功能優化”的轉變。 以人民為中心，夯實認同基礎： 意識形態的功能發揮，歸根結底要以人民的根本利益為依歸。作者強調，要將提升人民的思想認知、滿足人民的精神需求、激發人民的創造活力作為意識形態工作的齣發點和落腳點。這要求意識形態更加貼近人民的生活，迴應人民的關切，與人民的情感産生共鳴。 創新傳播方式，構建立體網絡： 應對信息碎片化挑戰，需要構建多元化、立體化的傳播網絡。這包括但不限於： 強化傳統媒體的引導力： 傳統媒體需要適應新媒體的傳播規律，提升內容的吸引力和影響力。 擁抱新媒體的活力： 積極運用互聯網、社交媒體、短視頻等新平颱，以更生動、更具互動性的方式傳播思想。 重視非傳統傳播渠道： 將意識形態的價值理念融入文化産品、藝術創作、教育實踐等各個領域，實現潤物細無聲的傳播。 鼓勵用戶生成內容： 引導和支持網民創作積極、健康、有價值的內容，形成強大的社會聲浪。 強化實踐導嚮，激發內生動力： 意識形態的生命力在於其指導實踐和解決問題的能力。作者提齣，要將意識形態的價值理念轉化為具體的行動指南，鼓勵人們在實踐中檢驗和豐富意識形態。同時，要關注社會實踐中的新情況、新問題，及時反思和調整意識形態，使其更具指導性和前瞻性。 堅持開放包容，促進思想交流： 在全球化時代，意識形態的發展離不開與其他思想的對話與交流。本書倡導以開放包容的心態，藉鑒人類文明的一切優秀成果，同時也要堅定文化自信，保持思想的獨立性和批判性。通過建設性的對話，可以澄清誤解，增進共識，從而提升意識形態的解釋力和吸引力。 注重價值引領，構建理性共識： 麵對社會價值取嚮的多元化，提升意識形態的功能，關鍵在於確立和引領一種能夠最大程度凝聚社會共識的、具有普適性的價值體係。這需要深入挖掘和闡釋具有深厚曆史底蘊和時代精神的價值理念，並通過富有說服力的方式傳播，使之成為社會成員普遍認同的行為準則和價值追求。 加強理論創新，豐富思想內涵： 任何一種意識形態，如果不能隨著時代的發展而不斷豐富和創新，就容易走嚮僵化和衰落。本書強調，要鼓勵理論研究的繁榮，不斷對意識形態進行理論的深化和拓展，使其能夠更好地解釋現實，迴應挑戰，指引未來。 第四部分：案例分析與實踐啓示 為瞭更直觀地說明“意識形態功能提升新論”的科學性和可行性，本書精心選取瞭多個不同曆史時期、不同社會情境下的案例進行深入剖析。這些案例涵蓋瞭意識形態在社會變革中的作用、在凝聚民族精神方麵的貢獻、在應對突發事件時的功能發揮，以及在構建現代社會治理體係中的地位等多個維度。 通過對這些案例的細緻解讀，本書旨在揭示意識形態功能提升的普遍規律，提煉齣可供藉鑒的成功經驗，同時也反思瞭因意識形態功能失調而導緻的社會問題。這些分析不僅是對理論的支撐，更是為讀者提供瞭寶貴的實踐啓示，使其能夠更清晰地認識到，如何在具體的社會實踐中，運用本書提齣的理論和方法，提升意識形態的積極功能。 結語 《意識形態功能提升新論》是一部深入思考和探索的學術著作，它試圖在紛繁復雜的當代社會語境下，重新審視意識形態的價值與功能，並為如何有效提升其功能性提供一條嶄新的理論路徑。本書認為，意識形態並非脫離現實的空洞理論，而是與社會發展、人類福祉緊密相連的強大思想力量。理解和善用這種力量，對於構建和諧穩定的社會、激發社會活力、推動人類文明的進步，具有至關重要的意義。 本書的齣版，期待能夠引發更廣泛的關注和深入的探討，為我們更好地認識和運用意識形態，為在新時代背景下提升意識形態的功能，凝聚社會共識，指引前進方嚮，貢獻一份有益的力量。它是一次對思想力量的緻敬，也是對時代脈搏的精準把握。
用戶評價
評分
從文學性的角度來看，這本書的文字功力也屬上乘。它不像某些學術著作那樣枯燥乏味，反而充滿瞭文學性的張力和詩意的隱喻。作者在構建嚴密邏輯鏈條的同時，也注意到瞭語言的音樂性和節奏感。我尤其喜歡他穿插的那些富有畫麵感的描述，它們仿佛將抽象的概念具象化，使得閱讀體驗非常愉悅。比如，他描述某種社會心態的“固化”時，用瞭“時間在其中凝結成琥珀”的比喻，一下子就擊中瞭人心。這種對語言的精妙駕馭，使得即便是探討嚴肅的社會學或哲學命題，讀起來也毫不費力，反而像是在進行一場與一位博學導師的私密對話。這本書的裝幀設計也透露齣作者的品味，樸實中帶著內斂的精緻，讓人願意長久地置於案頭，隨時翻閱。
評分最讓我感到驚喜的是，這本書在結尾部分展現齣的建設性和超越性。許多探討社會問題的著作往往在揭示矛盾後便戛然而止，留給讀者無盡的焦慮。然而，這位作者在深入批判的同時，也提供瞭一條清晰的、可供探索的齣路——盡管這條路充滿挑戰。他沒有給齣標準化的“答案”，而是提齣瞭更具啓發性的“問題”，引導讀者從自身的能動性齣發，去參與到社會結構的微小重塑之中。這種“賦能”而非“說教”的態度，使我讀完後感到的不是沮喪，而是一種被激發齣的責任感和行動的渴望。它告訴我，理解世界的復雜性，正是為瞭更好地在其中找到立足點並施加積極的影響。這本書真正做到瞭知行閤一的理論啓示。
評分剛翻開這本厚重的書，立刻就被它充滿哲思和人文關懷的筆觸所吸引。作者似乎是一位深諳社會變遷脈絡的觀察者，他沒有陷入空泛的理論說教，而是用一係列精妙的案例和深刻的洞察，為我們構建瞭一個理解當代社會復雜性的全新框架。我特彆欣賞他那種將宏觀曆史趨勢與微觀個體經驗巧妙結閤的敘事方式。比如，他對某個特定曆史時期社會思潮演變的剖析，不僅僅停留在對文本的解讀，更深入到日常生活的細枝末節中，展示瞭觀念是如何在人們的柴米油鹽中悄然生根、發芽、乃至成為集體無意識的一部分。這種接地氣的分析，讓原本抽象的議題變得觸手可及，也讓人在閱讀過程中不斷反思自身所處的文化土壤和思維定勢。整本書的行文流暢自然，知識的密度卻極高，讀完一章，需要停下來細細迴味，甚至要對照著我自己的生活經曆去重新校準認知。
評分這本書的論述角度極其刁鑽，可以說是獨闢蹊徑。它挑戰瞭許多我們習以為常的“常識”，迫使讀者跳齣舒適區，用一種近乎“異鄉人”的視角來審視那些我們認為是理所當然的社會結構和價值體係。我尤其對其中關於“符號生産與意義消解”的那幾個章節印象深刻。作者沒有使用那種堆砌術語的學術腔調，而是像一位高明的魔術師，層層剝開現象的錶象，直至揭示齣其背後運行的權力機製和邏輯閉環。閱讀過程中，我幾次忍不住停下來，思考自己日常接觸的各種信息流，它們是如何被塑形、被編碼，最終影響瞭我的情緒和判斷。那種被“看穿”的感覺是令人震撼的，它帶來的不是被指責的壓力，而是一種豁然開朗的釋然——原來世界可以被這樣理解。這本書無疑是一劑猛藥，對於那些習慣於被動接受既有解釋的人來說，它提供瞭難得的反思契機。
評分這本書的獨特之處還在於它對“時間維度”的深刻把握。它並非隻是對當下現象的簡單記錄，而是將我們置於一個更廣闊的曆史長河中去審視。作者擅長從古老的神話、失傳的儀式中汲取靈感，然後將其與當代高科技、全球化背景下的社會議題進行對話。這種跨越時空的對話，極大地拓寬瞭我的曆史視野。我發現，許多我們今天感到睏惑的問題，其根源或許深埋在數百年甚至更早的文化基因之中。通過作者的梳理，我開始明白，今天的“新問題”往往是舊有矛盾以新形式的重演。這種洞察力，需要極高的學養和耐心的沉澱，全書的論述都顯得沉穩而有力量，不急不躁，像是在緩緩展開一幅宏大的曆史捲軸。
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