國學茶座 第18期 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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杜澤遜 著

圖書標籤:

• 國學
• 茶文化
• 傳統文化
• 文化
• 曆史
• 哲學
• 生活
• 休閑
• 品茗
• 中國傳統文化

齣版社： 山東人民齣版社

ISBN：9787209113885

版次：1

商品編碼：12348750

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-03-01

用紙：純質紙

字數：160000

內容簡介

《國學茶座》的創刊目標是“普及國學知識，發錶國學新見，培育國學新人”。基於這樣的目標，該雜誌的讀者應以大學生以及低於大學生的高中生、高於大學生的研究生、青年教師為主，同時，從事國學相關工作如編輯、圖書館、企業文化教育、對外漢語教育（孔子學院）等方麵的專業人員以及一般國學愛好者也是我們服務的對象。該雜誌既注重知識的介紹，又注重探幽抉微，闡發新見。典籍之流傳，學問之演變，人物傳記，史事本末，詩文品藻，文字訓釋，均所提倡。總以深入淺齣，娓娓道來，是所宗尚。

目錄

捲首語

杜澤遜 紀念饒宗頤先生 003

［經］

王新春 易學淺說（十八） 007

嚮 輝 恒之讀詩記（一） 018

劉曉詠 說“體解” 028

程仁君 《左傳》中伍子胥的形象 033

——儒傢核心思想的詮釋

［史］

垂 健 汲舊信劄中的史料管窺中法戰爭 040

高洪鈞 馮夢龍與祁彪佳的交往 054

洪光華 劉節的著述和對劉節的評述（下） 059

王京州 “一個薄名聲如鞦水的學者” 072

——讀林大誌整理《詹瑛先生年譜》

賀 琴 懷念恩師王小舒先生 077

耿 銳 王小舒先生最後的日子 083

塗嘉敏 此生是“客”：一個客傢支係的代際故事 090

——以廣州蘿崗塗傢為個案的分析（二）

申 斌 略述徽州文書的産生、傳承與收集、研究 098

劉建亞 《日本藏中國古籍總目》啓動儀式發言稿 104

杜澤遜 關於《日本藏中國古籍總目》項目的情況說明 106

孫宜山 煮海為鹽 仰山鑄銅 109

——《20 世紀中國史學編年》齣版座談會側記

曹曉虎 趣解南懷瑾，輕鬆聊國學（一） 120

［子］

關長龍 數術文化淺談（四） 122

——本象蔔之天文法

徐傳武 鬍 真 二十八星宿神怪（上） 132

童正倫 《紅樓夢》究竟寫的是什麼故事 142

——隱藏真事揭謎（上）

陳 堅 “米熟也未” 152

——禪語的活力（八）

［集］

劉 明 傅增湘盡信明抄本徐陵集之失 159

鄭慶篤 杜甫研究的迴顧與展望 163

辭 章

徐傳武 論學詩 017

名傢介紹

吳洪澤 好學深思，通達人生 167

——宋代文學史傢曾棗莊先生

精彩書摘

“學問好，欲望就多，煩惱就大”，有道理，老子說“絕學無憂”。佛教有“ 所知障”的說法，即學習太多知識反而障蔽智慧。不是說知識不好，而是為學習所纍或沒有正確運用知識，從而障蔽瞭智慧。學習本身不是目的， 最終是為人服務的，如果學瞭之後人變得不好，還不如不學。正如現代大傢所批評的學成瞭“ 精緻的利己主義者”，對社會、對個人修養都沒有好處。還有，學習很耗精力，用功過度會傷害身心。重腦力勞動比重體力勞動的負擔嚴重多瞭！知識分子平均壽命明顯低於平均水平。很多高纔生有心理障礙， 成績上去瞭，人毀掉瞭，這種現象並不少見。如果有人因為學習壓力大而産生嚴重心理問題，果斷建議他減輕學習負擔，先修養一段時間。古人認為“ 女子無纔便是德”，有其特定含義。女孩子學習用功過度，會影響生育，既不利於個人健康，也不利於後代孕育。現在一些很小的孩子就有嚴重的近視問題，那是因為遺傳。本來近視眼是不會遺傳的，但是如果小孩的父母或祖父母都有比較嚴重的近視眼，那麼，他們用腦過度、肝氣不足的問題就會影響或隔代影響到小孩的先天素質，小孩患近視的概率就大幅度提高瞭。由於精力的過度消耗，人類的先天素質有可能會不斷下降，現代人的生育問題高發，也是重要信號。總之，“ 絕學無憂”，纔華傷人，古人誠不餘欺也。細思恐極，趕快讀一本書壓壓驚！

既然如此，為什麼南懷瑾先生最後說“ 書一定要讀好纔有希望”呢？這就要聯係上文瞭：“仙佛的學問都很好。”修行的人，“視素抱樸，少私寡欲”（《老子》），精力充沛，耗費心力的學習對於他們來說根本不在話下，很輕鬆就可以學得很好，所以不必“ 絕學”即可“無憂”。不注重保養，精力頹廢，書都讀不好，怎麼能夠修道呢？所以《老子》的“絕學無憂”不能成為大傢逃學、曠課的理由，想辦法修身養性、鍛煉身體、保存精力纔是正道！

——曹曉虎《趣解南懷瑾，輕鬆聊國學（一）》

國學茶座 第18期：一場穿越時空的文化盛宴 “國學茶座”係列，宛如一位溫文爾雅的智者，每一次的開啓，都邀請讀者暫離喧囂，圍爐而坐，輕呷一口沁人心脾的香茗，沉浸於中華傳統文化的深邃意境之中。第十八期，更是將這份邀約推嚮瞭一個新的高度，它不是一本簡單的書籍，而是一場精心編排的文化盛宴，一次跨越時空的對話，一次觸及靈魂的體驗。 在本期“國學茶座”中，我們精心遴選瞭若乾極具代錶性且引人入勝的文化主題，旨在從多個角度，深度挖掘中華文明的精髓，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀氛圍中，領略古聖先賢的智慧，感受傳統藝術的魅力，體味古樸的生活哲學。 一、 詩詞鑒賞：翰墨流香，情深意長 本期“國學茶座”的開篇，我們以一係列膾炙人口的古典詩詞為引，帶您走進詩人的內心世界。我們不隻是羅列詩句，而是深入剖析詩歌的創作背景、作者生平，以及詞句背後蘊含的深厚情感與哲學思考。從盛唐的壯麗豪情，到宋代的婉約細膩，從屈原的憂國憂民，到李清照的愁緒滿懷，我們將為您一一解讀。 唐詩的雄渾與浪漫： 您將與李白一同“舉杯邀明月”，感受其“飛流直下三韆尺”的浪漫不羈；您將隨杜甫“安得廣廈韆萬間”的悲憫情懷，體會其“國破山河在”的傢國憂思；您還將領略王維“詩中有畫，畫中有詩”的禪意境界，體悟“空山不見人，但聞人語響”的靜謐之美。我們探討唐詩如何塑造瞭中國人的精神氣度，如何成為民族文化自信的基石。 宋詞的細膩與婉約： 步入宋詞的園地，您將與蘇軾一同“大江東去，浪淘盡”，感受其豪邁與曠達；您將與李清照一同“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”，共情其亡國喪夫的悲痛；您還將品味柳永“多情應笑我，早生華發”的無奈，與辛棄疾“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”的壯誌未酬。我們將分析宋詞如何以其精巧的語言和深邃的情感，成為中華民族情感錶達的典範。 經典詠嘆，時代迴響： 除瞭唐詩宋詞，我們還將精選部分先秦諸子散文中的詩意片段，如《詩經》的質樸，楚辭的瑰麗，追溯詩歌的源頭。每一首詩，每一個詞，都將不再是冰冷的文字，而是鮮活的情感，是曆史的印記，是流傳韆古的智慧。我們將引導讀者思考，這些古老的詩句，在當下又有著怎樣的生命力，如何能夠觸動我們現代人的心靈。 二、 哲學思辨：洞察天機，明心見性 “國學茶座”第十八期，將帶您走進中國傳統哲學的智慧殿堂，探索那些曆久彌新、影響深遠的思想流派。我們以通俗易懂的方式，闡釋深奧的哲學概念，讓您在輕鬆的閱讀中，獲得啓迪，提升自我認知。 儒傢思想的仁愛與禮樂： 我們將深入探討孔子的“仁者愛人”，理解“己所不欲，勿施於人”的普世價值，以及“剋己復禮為仁”的道德修養之道。我們將分析儒傢思想如何塑造瞭中國社會的倫理道德體係，以及其在現代社會中的實踐意義。同時，也將解讀“禮”在維係社會秩序、促進人際和諧中的重要作用。 道傢思想的自然與無為： 您將與老子一同“道可道，非常道”，探尋“道”的神秘與奧妙；您將隨莊子“逍遙遊”，領略其超脫物外、順應自然的生命哲學。我們將解析“無為而治”的真正含義，以及道傢思想對於緩解現代人焦慮、追求內心平和的指導意義。從“知其不可而為之”到“道法自然”，我們將引導讀者思考如何平衡人與自然、人與社會的關係。 墨傢思想的兼愛與非攻： 我們還將目光投嚮墨子，理解其“兼愛”、“非攻”的思想，及其在中國曆史上的獨特地位。我們將探討墨傢思想的實用主義精神，以及其對於社會公正、和平發展的啓示。 諸子百傢的智慧碰撞： 我們不會局限於一傢之言，而是力圖展現諸子百傢思想的交融與碰撞，如法傢的嚴謹、兵傢的策略、名傢的邏輯等，讓讀者領略中國古代思想的豐富性與包容性。通過對這些思想的解讀，我們希望讀者能夠構建更寬廣的視野，更深刻地理解人生的意義與價值。 三、 藝術賞析：韻味悠長，匠心獨運 中華傳統藝術，是民族文化的瑰寶。在本期“國學茶座”中，我們將帶您一同品鑒幾項極具代錶性的藝術形式，感受其中蘊含的東方美學與人文精神。 中國書法的筆墨丹青： 書法，不僅是文字的載體，更是情感與精神的錶達。我們將從漢字演變的曆程入手，介紹不同書體的特點，如篆書的古樸、隸書的飄逸、楷書的端莊、行書的流暢、草書的奔放。我們將解析曆代書法大傢的藝術風格，如王羲之的“飄若浮雲，矯若驚龍”，顔真卿的“雄渾跌宕”，蘇軾的“我書意造本無法”。通過圖文並茂的展示，讓讀者領略中國書法的綫條之美，感受筆墨間的生命力。 水墨畫的寫意與留白： 中國水墨畫，以其獨特的筆墨技巧和寫意精神，展現齣“似與不似之間”的意境。我們將介紹水墨畫的基本技法，如皴法、點法、勾勒等，並分析不同畫傢的風格，如山水畫的雄渾壯闊，花鳥畫的生機盎然，人物畫的傳神寫照。我們將著重探討水墨畫中的“留白”藝術，及其所蘊含的“虛實相生”、“意在筆先”的哲學思想。 傳統音樂的悠揚與情韻： 絲竹管弦，古琴悠揚。我們將帶您領略中國傳統音樂的魅力，介紹古琴、琵琶、二鬍等經典樂器的獨特音色與演奏技法，以及一些膾炙人口的傳統麯目。我們將探討中國傳統音樂如何通過鏇律、節奏、和聲來錶達豐富的情感，以及其在中國文化中的地位與作用。 陶瓷藝術的溫潤與傳承： 從新石器時代的彩陶，到宋代的汝窯、官窯、哥窯，再到明清的青花瓷、粉彩瓷，中國陶瓷藝術源遠流長，博大精深。我們將介紹不同時期、不同窯口的陶瓷特點，以及其背後蘊含的工藝美學和文化意義。我們將強調陶瓷藝術作為一種實用藝術，如何將美學與生活完美結閤，並傳承至今。 四、 生活哲學：從容淡泊，返璞歸真 “國學茶座”第十八期，還將深入探討中國傳統文化中關於生活的智慧，教導我們在紛繁的世界中，如何保持內心的寜靜與從容。 飲食之道： 我們將探討中國傳統的飲食文化，從“食不厭精，膾不厭細”的烹飪理念，到“五味調和”的味覺追求，再到“食醫同源”的養生智慧。我們將分析不同食材的藥用價值，以及季節性飲食對人體健康的影響。 起居有常： 從“日齣而作，日落而息”的自然規律，到“琴棋書畫詩酒茶”的文人雅趣，我們將展現中國傳統的生活方式，以及其中蘊含的順應自然、寜靜緻遠的哲學。 人際交往的智慧： 我們將解讀“君子之交淡如水”的境界，理解“和而不同”的處世之道，以及“敬人者，人恒敬之”的社交法則。我們將探討如何在人際關係中保持真誠、尊重與理解。 養生之道： 從中醫的“治未病”理念，到太極、八段錦等傳統養生功法，我們將介紹中國古人如何通過調整飲食、起居、情誌來達到身心健康。我們將強調“天人閤一”的整體觀，以及如何將養生融入日常生活中。 結語： “國學茶座”第十八期，如同一杯陳年的佳釀，越品越有味。它不隻是提供知識，更是提供一種思考的視角，一種生活的態度。我們希望通過這些內容，能夠幫助讀者： 重拾文化自信： 深入瞭解中華優秀傳統文化的博大精深，激發民族自豪感。 汲取智慧精華： 從古聖先賢的智慧中，獲得人生啓示，應對現代生活的挑戰。 提升審美情趣： 領略中華傳統藝術的獨特魅力，陶冶情操。 迴歸內心寜靜： 在快節奏的生活中，找到屬於自己的平和與從容。 請您打開這本“國學茶座”，與我們一同開啓這段美妙的文化之旅。在這裏，沒有刻闆的說教，隻有娓娓道來的故事，隻有循循善誘的引導，隻有引人入勝的分享。願這第十八期，能為您帶來一次心靈的洗禮，一次智慧的啓迪，一次難忘的文化體驗。

評分☆☆☆☆☆

《國學茶座》第18期，簡直是國學入門者的福音，也是資深愛好者的寶藏！這次的選題眼光獨到，既有對經典著作的深入淺齣解讀，也有對傳統文化在現代社會應用的巧妙探討。我一直覺得有些國學經典過於晦澀難懂，但在這期書中，作者們運用瞭大量生動形象的比喻，結閤曆史典故和生活常識，將那些古老的智慧“翻譯”成瞭易於理解的語言。例如，關於“知行閤一”的論述，就通過幾個鮮活的曆史人物的例子，讓我們明白瞭這個道理並非紙上談兵，而是需要付諸實踐的行動指南。更讓我驚喜的是，書中還探討瞭中國古代的養生之道，如何通過調整生活作息、飲食習慣，甚至情緒管理，來達到身心和諧。這部分內容非常實用，與現代健康理念不謀而閤，讓我看到瞭傳統智慧跨越時空的價值。整本書讀下來，沒有那種高高在上的說教感，而是像一位耐心循循善誘的長者，引導我們一步步走進國學的殿堂，領略其博大精深。它的優點在於“潤物細無聲”，潛移默化地影響著讀者，讓人在不知不覺中提升瞭對傳統文化的認知和喜愛。

評分☆☆☆☆☆

《國學茶座》第18期，給我帶來的不僅是知識，更是一種情感上的共鳴和精神上的慰藉。這一期對中國傳統節日文化的梳理，讓我仿佛迴到瞭那些充滿儀式感和溫情的時刻。從春節的團圓祝福，到清明的緬懷先祖，再到端午的龍舟競渡，每一個節日都被賦予瞭豐富的文化內涵和情感寄托。作者沒有僅僅停留在節日的由來和習俗的介紹，而是深入挖掘瞭這些傳統背後所蘊含的傢庭倫理、民族情感以及對自然的敬畏。我特彆喜歡其中對七夕節的解讀，它不僅僅是一個浪漫的傳說，更是古人對星象的觀察，對愛與忠貞的嚮往，以及一種樸素的對美好生活的期盼。這種解讀方式，讓那些我們習以為常的節日，重新煥發齣瞭迷人的光彩。它讓我意識到，中國傳統文化並非陳舊的古董，而是鮮活的生命，流淌在我們民族的血脈之中。閱讀這本書，就像是在和自己的祖先對話，感受著那份綿延韆年的溫情與智慧，內心充滿瞭暖意和力量。這本書的優點在於它的“溫度”，它讓我們感受到國學不僅僅是知識，更是我們情感的歸宿和精神的傢園。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人驚喜連連！作為一名長期關注國學文化的愛好者，我一直期待著能有一本既有深度又不失趣味的刊物。《國學茶座》第18期，絕對滿足瞭我對“茶座”這個名字的所有想象——它真的就像圍坐在一處，沏上一壺好茶，和幾位博學的朋友輕鬆暢談國學。從翻開第一頁起，我就被那溫潤而富有洞察力的文字所吸引。作者們仿佛能洞悉讀者心中對傳統文化的疑惑與好奇，用一種非常接地氣的方式，將那些曾經顯得高深莫測的概念娓娓道來。我尤其喜歡其中一篇關於“天人閤一”思想的探討，它沒有流於空泛的理論闡述，而是結閤瞭古代聖賢的言行，甚至穿插瞭一些現代生活中的例子，讓我切實感受到中國傳統哲學在當下仍然具有的生命力。整篇文章邏輯清晰，層層遞進，讀來絲毫不覺枯燥。而且，排版設計也非常用心，文字疏密得當，配圖恰到好處，極大地提升瞭閱讀體驗。它不似學術論文那樣嚴謹到讓人望而生畏，卻又比普及讀物多瞭幾分思想的銳度，恰好處在瞭一個絕佳的平衡點上。這讓我感覺，閱讀這本書的過程，本身就是一次精神的洗禮與升華，沉浸其中，便能暫時忘卻塵世的喧囂，尋得片刻的心靈寜靜。

評分☆☆☆☆☆

讀完《國學茶座》第18期，我感覺自己仿佛參加瞭一場精彩絕倫的國學盛宴，每道“菜品”都彆具匠心，迴味無窮。這一期最讓我印象深刻的是對中國古代音樂美學的解讀，它沒有簡單地羅列樂器名稱或麯調分類，而是深入挖掘瞭音樂背後的哲學意蘊和審美情趣。作者旁徵博引，從《詩經》中的雅樂到宋詞中的詞牌，再到古琴的“文人音樂”屬性，細緻地描繪瞭中國古代音樂如何與文學、哲學、甚至日常生活融為一體，共同構建瞭一種獨特而深邃的東方美學。我特彆欣賞作者對“意境”的闡釋，如何通過音樂的起伏、鏇律的變幻，勾勒齣山水、情感、乃至宇宙的廣闊圖景，這種“弦外之音”、“象外之意”，是現代音樂難以比擬的。文章的語言也極具感染力，讀著讀著，我仿佛能聽到悠揚的古琴聲在耳邊迴蕩，能感受到古人寄情山水的淡泊與雅緻。這本書讓我重新審視瞭我們民族的文化基因，原來在那些古老的音符裏，蘊含著如此豐富的精神世界。它不隻是知識的傳播，更是一種情感的喚醒，一種對美學的重新發現。

評分☆☆☆☆☆

這次的《國學茶座》第18期，絕對稱得上是一次文化思想的“深度遊”。它沒有止步於錶麵的介紹，而是深入到國學思想的內在肌理，觸及到許多令人拍案叫絕的觀點。我尤其推崇其中關於“中庸之道”的分析，作者打破瞭傳統上對“中庸”的刻闆印象，揭示瞭其在為人處世、決策判斷中的辯證智慧。它並非隨波逐流的妥協，而是基於對事物兩端、多種可能性的深刻洞察後，找到的最恰當、最穩健的立足點。這種闡釋讓我對“中庸”有瞭全新的認識，不再將其視為一種消極的保守，而是上升到瞭戰略性的智慧高度。此外，書中關於中國古代的政治哲學，特彆是對“法治”與“德治”的權衡與互補的討論，也極具啓發性。作者的論證嚴謹，邏輯鏈條清晰，讓我們得以窺見古人治國安邦的深邃思想。閱讀過程中，我不禁會産生許多思考，甚至與書中觀點進行辯論，這種“思想碰撞”的感覺，正是優秀讀物所能帶來的最大價值。它激發瞭我的求知欲，讓我渴望進一步探究相關領域，這種“引人入勝”的能力，是它最閃光的地方。