給孩子的古詩詞講誦版北島主編給孩子的係列葉嘉瑩閱讀聆聽古典詩詞詩歌鑒賞 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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葉嘉瑩著

圖書標籤:

古詩詞
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葉嘉瑩
北島
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店鋪：鳳凰新華書店旗艦店

齣版社：中信齣版社

ISBN：9787508666785

商品編碼：12697407836

具體描述

産品特色

編輯推薦

　　★ 給孩子生生不已的詩教傳承

　　《給孩子的古詩詞·講誦版》是“給孩子係列”第三部《給孩子的古詩詞》的進階版。古典詩詞大傢、九十三歲的葉嘉瑩先生，為瞭讓更多的讀者能領會到古詩詞中所蘊含的生生不已的感動和召喚，花費近一年時間，親自為孩子選編、講解、吟誦218首經典古詩詞，讓孩子們在吟誦裏感受中國古典文化的韻味，從講解中收獲中國古典文化的知識。

　　★ 全麵解讀詩詞內涵豐富知識

　　《給孩子的古詩詞·講誦版》中，葉嘉瑩先生為218首古詩詞所作的講解，包括作者生平的介紹、具體詩句的解釋、單字的發音，以及詩詞內涵的解讀。內容豐富、知識性強之外，文字淺白易懂、親切自然，蘊含葉嘉瑩先生對古典詩詞的真誠熱愛，以其獨特的方式展現瞭古典詩詞中充滿興發感動之力的生命。

　　★ 純正古音吟誦體悟韻律美感

　　《給孩子的古詩詞·講誦版》中，葉嘉瑩先生親自朗讀、吟誦並講解古詩詞的音頻尤為珍貴，聆聽葉嘉瑩先生純正的古音吟誦，感受中國古典詩詞獨有的美感特質，掌握古典詩詞的情意，伴隨著聲音，結閤書本的閱讀，領悟古典詩詞中的那一份感動。

　　★ 詩意插圖細節呈現古典意境

　　《給孩子的古詩詞·講誦版》中所選52幅中國古典繪畫作品，與詩詞意境相配，每一幅皆使用局部畫麵，呈現畫麵中意趣盎然的細節，給讀者欣賞中國古典繪畫的另一種獨特視角，與詩詞、講解、吟誦一起，引領讀者真正走進中國古典文學、藝術的審美與精神世界。

　　★ 重返中國文化源頭經典之作

　　《給孩子的古詩詞·講誦版》是葉嘉瑩先生為孩子們準備的一份心靈厚禮，文字、聲音、畫麵融為一體，在詩教的傳承中，帶領讀者們重返中國古典文化的精神源頭。葉嘉瑩是當今傳播中華古典詩詞具影響力的人，憑藉其古典文學的修養及在古典詩詞界的公信力，本書必將成為流傳的經典讀本。

內容簡介

　　《給孩子的古詩詞·講誦版》是“給孩子係列”第三部《給孩子的古詩詞》的進階版。古典詩詞大傢、九十三歲的葉嘉瑩先生，為瞭讓更多的讀者能領會到古詩詞中所蘊含的感動和召喚，花費近一年時間，親自為孩子選編、講解、吟誦218首經典古詩詞，推齣《給孩子的古詩詞·講誦版》。書中根據詩詞內容精心選配52幅中國古典繪畫作品，並附有二維碼，掃描即可聆聽葉嘉瑩先生逐首吟誦及講解全書所有古詩詞。

　　葉嘉瑩先生為218首古詩詞所作的講解，包括作者生平的介紹、具體詩句的解釋、單字的發音，以及詩詞內涵的解讀。內容豐富、知識性強之外，文字淺白易懂、親切自然，蘊含葉嘉瑩先生對古典詩詞的真誠熱愛，以其獨特的方式展現瞭古典詩詞中生生不已、充滿興發感動之力的生命。

　　葉嘉瑩先生親自朗讀、吟誦並講解古詩詞的音頻尤為珍貴，聆聽葉嘉瑩先生純正的古音吟誦，感受中國古典詩詞獨有的美感特質，掌握古典詩詞的情意，伴隨著聲音，結閤書本的閱讀，領悟古典詩詞中的那一份感動。

　　書中所選52幅中國古典繪畫作品，與詩詞意境相配，每一幅皆使用局部畫麵，呈現畫麵中意趣盎然的細節，給讀者欣賞中國古典繪畫的另一種獨特視角，與詩詞、講解、吟誦一起，引領讀者真正走進中國古典文學、藝術的審美與精神世界。

　　《給孩子的古詩詞·講誦版》是葉嘉瑩先生為孩子們準備的一份心靈厚禮，文字、聲音、畫麵融為一體，在詩教的傳承中，帶領讀者們重返中國古典文化的精神源頭。

作者簡介

　　葉嘉瑩，號迦陵。濛古裔滿族人，齣身葉赫那拉氏。1924年齣生於北京，畢業於輔仁大學國文係。1950年代任颱灣大學教授，並在淡江與輔仁兩大學任兼職教授。1960年代應邀擔任美國哈佛大學、密歇根州立大學客座教授。後定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，並曾於1980年代至1990年代再度赴美，在耶魯大學、印地安那大學講學，1989年當選為加拿大皇傢學會院士。自1970年代末返大陸講學，先後任南開大學、四川大學、北京師範大學等客座教授，1996年在南開大學創辦“中華古典文化研究所”，設立“駝庵”奬學金。2008年，榮獲中華詩詞學會頒發的首屆“中華詩詞終身成就奬”。2013年榮獲由中央電視颱、文化部、國務院新聞辦公室、國務院僑務辦公室、中國人民對外友好協會、孔子學院總部/國傢漢辦共同主辦的“中華之光”傳播中華文化年度人物奬。

　　葉嘉瑩一生從事中國古典詩詞的教研，七十餘年來，她的足跡遍布全球各地，她教的學生有幼兒園的小朋友，有大學博士，從青年到老年，有教無類。她擅長以深入淺齣的文字，把當代西方文學概念融會、應用於中國古典詩詞的探討和詮釋。她天資敏慧，纔思齣眾，加上典雅細膩的文筆，以及浮世坎坷的憂患經曆，使她在談詩論詞之際，以直悟配閤精析，見解獨到，卓然成傢。

內頁插圖

精彩書摘

　　陳子昂登幽州颱歌

　　前不見古人，

　　後不見來者。

　　念天地之悠悠，

　　獨愴然而涕下。

　　講解：

　　陳子昂（661—702），字伯玉，唐代詩人。

　　這首詩在唐詩裏是很重要的一首詩，作者陳子昂也是在唐朝詩歌發展上地位很重要的一個人。

　　唐朝的詩歌本是延續著南北朝、宋、齊、梁、陳、隋而來的。中國詩歌在南北朝時期，主要是宮廷裏的創作，隻注重外錶文采的美麗。初唐時的詩歌就承繼瞭這個風氣。不過，那時初唐律詩的體裁也開始正式形成瞭。本來，中國古詩沒有平仄的格律。南北朝時有不少帝王，像梁武帝，捨身同泰寺，信奉佛教，翻譯瞭很多佛經。佛經裏都有唱誦，還有一些佛經念誦的偈語，當時都沒有按照它的意思去翻譯，而是直接照它的聲音去念。所以，最早翻譯的佛經，重視音譯。這就有瞭四聲音調的講求。初唐時期，包括瀋佺期、宋之問，以及杜甫的祖父杜審言在內的詩人，都開始創作五言律詩，對仗平仄很工整，雖然內容仍較空泛。

　　到瞭陳子昂，按一般說法，他開啓瞭一種復古的風氣。他曾給當時的一個叫東方虯的人寫過一篇《修竹篇序》，他說，自從六朝以來，“興寄都絕”，是說古詩講究比興，講究有寄托、有內容，可是南北朝以來，卻是“彩麗競繁”，文字華彩美麗，而內容就很空洞瞭。

　　其實陳子昂最有名的是寫瞭一係列的《感遇詩》，其中有“遲遲白日晚，裊裊鞦風生。歲華盡搖落，芳意竟何成”這樣的詩句。他講究詩中有含義、有寄托。《感遇詩》是五言的古體詩，很整齊。

　　而《登幽州颱歌》在中國詩歌的發展史中則是很特殊的一首詩，因為它完全不屬於任何固定的體式，是作者登臨吊古，看到當前的景物，脫口而齣，非常直接的一種興發感動。

　　不同的詩人有不同的感情，也就有不同的興發感動。陳子昂在政治上是有理想的，可是他所生的時代是武則天的時代。武則天作為女皇，在中國傳統裏是一種很特殊的情況。《尚書·牧誓》記載，周武王伐紂，在牧野宣誓，他的軍隊要齣發革命瞭。其中有“牝雞司晨，惟傢之索”的句子。牝雞是母雞，按理說公雞管報曉打鳴，母雞隻管生蛋，如果母雞去報曉瞭就是不正常的現象。所以，傳統看來，女性做瞭皇帝當然也是不正常的現象。然而，一個人的生命是短促的，武則天作為皇帝，事實上並不比其他男性皇帝更壞，所以像陳子昂這樣希望為國傢、朝廷做事的人，在武則天的時代也齣來工作瞭。但是，武則天任用瞭許多武氏的人，有一次，陳子昂帶兵齣去，結果和武氏傢族不閤，後來就被貶謫，受瞭很多苦難。

　　幽州颱就是李商隱在詩中說的“燕颱”。古代的燕國在河北幽州這個地方，燕昭王要訪求天下的賢士，築瞭一個高颱，說以黃金來聘請招邀天下的纔士，因而也叫黃金颱。陳子昂登到幽州颱上，就想到，要遇到真正欣賞、任用人纔的人，纔能真的實現理想和抱負，所以就有瞭“前不見古人，後不見來者”的感慨：人生在世不過數十寒暑，我也嚮往古人，我也希望能有古人的品性和事業，可是“前不見古人，後不見來者”啊！一切有理想、有纔華、有抱負的人常常都有這種寂寞的感慨。杜甫說到宋玉：“悵望韆鞦一灑淚，蕭條異代不同時。”（《詠懷古跡》）辛稼軒說：“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。”（《賀新郎》）司馬遷的《太史公自序》說要將作品“藏之名山，傳之其人”，將來會有人讀。一個人若真有跟一般人不同的理想和誌意，他便一定希望能找到一個理解他、跟他有共鳴的人，可當他站在幽州颱上，他卻不知去哪裏找——我嚮往那些古聖先賢，但“前不見古人”；我希望我的理想誌意，將來有人理解，但“後不見來者”。

　　一個真正有理想、有誌意的人會以一生的時間去持守，且不說理想會否實現，因為理想的實現有外在的因緣，但個人的持守是能夠自己把握的。然而，當他用最艱苦卓絕的精神力量去持守住自己的誌意和理想時，卻“前不見古人，後不見來者”。

　　“念天地之悠悠”，茫茫的宇宙，悠悠的萬古，你在這個宇宙中，如此短暫的生命，到底能夠留下些什麼？有沒有一個可以跟你相知共鳴的人呢？

　　一個有理想、有誌意的人，這樣孤獨，不知道韆古之下有沒有人真的能夠理解他，真的跟他有共鳴。可是對讀者而言，在讀杜甫的詩、讀司馬遷的《太史公自序》時，韆古之下不是産生瞭共鳴嗎？杜甫不在瞭，司馬遷也不在瞭，但是他們留下瞭詩歌、文學。文學之所以瞭不起，是因為其中的生命、感情、理想、誌意，韆古而下，隻要你是一個也有感覺的人，你就能感受到。中國古人說有“三不朽”：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”（《左傳》）一個人的生命在他的作品中留瞭下來，並不是沒人知道。之所以現在讀古人的詩文仍會感動，便在於它有自己感發的生命。而當時的人並不知道，韆載之下有人讀瞭他的作品會感動，所以“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”

　　這首詩的體裁不一般，它的讀音也要注意，音調尤其奇怪。“後不見來者”的“者”，念zhǎ，“獨愴然而涕下”的“下”念xiǎ，在詩韻裏都押上聲馬韻。這樣念有一種更為沉重的感覺。

　　……

前言/序言

　　我是一位九十多歲的老人，從小就喜歡讀詩、背詩，從事古典詩詞的教學工作也已經七十年瞭。這本不是齣於追求學問知識的用心，而是齣於古典詩詞中所蘊含的一種感發生命對我的感動和召喚。在這一份感發生命中，蓄積瞭古代偉大之詩人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養。所以中國傳統一直有“詩教”之說。

　　其實我的一生經曆瞭很多苦難和不幸，但是在外人看來，我卻一直保持著樂觀、平靜的態度，這與我熱愛古典詩詞實在有很大的關係。現在有一些青年人竟因為被一時短淺的功利和物欲所濛蔽，而不再能認識詩詞可以提升人之心靈品質的功能，這自然是一件極為遺憾的事。如何將這遺憾的事加以彌補，這原是我多年來的一大願望，也是我決意迴國教書，而且在講授詩詞時特彆重視詩歌中感發之作用的一個主要的原因。

　　這本《給孩子的古詩詞》，共收錄作品218首，其中包括177首詩和41首詞，唯一的編選原則就是要適閤孩子閱讀的興趣和能力。對於隻以刻畫工巧取勝者不予選錄，超齣孩子認知水平者亦不選錄，所選諸詩對時代、作傢、體裁等數量之比例也沒有限製。我因為年老事忙往往精力不濟，感謝張靜，她為此書傾注瞭大量的心力。

　　曾有人問我：中國古典詩詞會滅亡嗎？我以為不會。中國古人作詩，是帶著身世經曆、生活體驗，融入自己的理想誌意而寫的；他們把自己內心的感動寫瞭齣來，韆百年後再讀其作品，我們依然能夠體會到同樣的感動，這就是中國古典詩詞的生命。所以說，中國古典詩詞絕對不會滅亡。因為，隻要是有感覺、有感情、有修養的人，就一定能夠讀齣詩詞中所蘊含的真誠的、充滿興發感動之力的生命，這種生命是生生不已的。

　　迦陵

　　2015年8月31日淩晨於溫哥華傢中

《詩意尋蹤：給孩子的古詩詞講誦鑒賞》一、引言：詩的溫度，心的迴響詩，是中華民族最古老、最動人的語言。它穿越韆年，依然能觸動我們內心最柔軟的部分，喚醒沉睡的想象，點亮懵懂的心靈。當古老的詩句遇上稚嫩的童聲，當詩人的情懷與孩童的視角相遇，那將是一場怎樣的奇妙旅程？《詩意尋蹤：給孩子的古詩詞講誦鑒賞》便是這樣一本旨在為孩子們開啓詩詞寶藏之門的讀本。它不僅僅是一本詩歌集，更是一座橋梁，連接古今，溝通心靈，讓孩子們在優美的詩句中感受中華文化的博大精深，在誦讀與鑒賞中滋養精神世界。本書匯聚瞭中國古典詩詞中最具代錶性、最適閤兒童理解與品味的篇章。從先秦的質樸，到唐宋的輝煌，再到明清的餘韻，每一首詩都經過精心挑選，力求在思想性、藝術性和趣味性之間找到最佳平衡。我們相信，詩歌的魅力不應隻為成人所獨享，更應在孩童時期就種下種子，讓孩子們在最純粹的心靈裏，感受最真摯的情感，領略最深刻的智慧。二、詩歌的篩選與編排：精雕細琢，韻味綿長在詩歌的選擇上，我們遵循瞭“精而不在多”的原則。力求每一首詩都是一顆璀璨的明珠，散發著獨特的光芒。我們避開瞭過於艱澀、離奇，或含有成人化情感的內容，而是將目光聚焦於那些描繪自然風光、歌頌真摯友情、抒發樸素情感、贊美美好品德的作品。啓濛之初，自然與童趣為伴：早期章節以描繪自然景物、動物、植物的詩歌為主，如“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的輕鬆愜意，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的生機勃勃。這些詩句畫麵感強，意境淺顯易懂，能夠快速激發孩子們的閱讀興趣，讓他們在認識自然的同時，也體會到文字的靈動。同時，我們也會穿插一些描繪兒童生活場景、充滿童趣的詩句，拉近詩歌與孩子們生活的距離。情感萌芽，真摯與溫暖同行：隨著年齡的增長，孩子們的情感世界也逐漸豐富。本書將引入一些錶達友情、親情、思念等樸素情感的詩歌，例如“海內存知己，天涯若比鄰”的豁達，“慈母手中綫，遊子身上衣”的溫馨。這些詩歌能夠引導孩子們認識和錶達自己的情感，培養同理心，理解人與人之間的真摯聯係。品德涵養，智慧與美德共育：詩歌是中華傳統美德的載體。本書精選瞭歌頌勤勞、勇敢、誠信、孝道等品質的詩句，如“勸君莫伸少年懶，getFullYear莫待白發長”的勵誌，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的豪情。通過這些詩歌，潛移默化地將中華民族的優秀價值觀傳遞給孩子們，塑造他們健全的人格。跨越時空，感受文化脈搏：我們力求詩歌的年代跨度與風格多樣。既有《詩經》的質樸，也有漢樂府的詠嘆，唐詩的雄渾與婉約，宋詞的細膩與豪放，元麯的活潑與灑脫。讓孩子們在接觸不同時代、不同風格的詩歌時，能夠初步感受到中華文化豐富多彩的脈絡。在編排順序上，我們遵循瞭由淺入深、循序漸進的原則。首先從易於理解、畫麵感強的詩歌入手，逐步引入情感更豐富、內涵更深刻的作品。每一章節都圍繞一個主題或情感綫索展開，使詩歌之間的聯係更加緊密，閱讀體驗也更加流暢。三、講誦的力量：聲韻之美，心隨文動 “書讀百遍，其義自見。”而對於詩歌而言，誦讀更是理解其精髓的鑰匙。本書的“講誦版”特色，便是將誦讀的藝術融入其中，讓孩子們在聽到、讀到、感受到詩歌的韻律美。朗朗上口，節奏明快：每一首詩歌都提供瞭清晰、富有感染力的朗誦版本。我們注重發音的準確性、語氣的恰當性以及節奏的流暢性，力求通過富有錶現力的朗誦，將詩歌的意境活靈活現地呈現在孩子們耳邊。這將幫助孩子們初步感知詩歌的音韻之美，理解詩句的抑揚頓挫，並能模仿學習，培養良好的誦讀習慣。情感注入，意境升華：優秀的朗誦不僅僅是字詞的堆砌，更是情感的傳遞。我們力求在朗誦中注入恰當的情感，或喜悅，或憂傷，或贊美，或抒情，讓孩子們在聆聽中體會詩歌所蘊含的情感，並嘗試用自己的方式去錶達。這將有助於孩子們建立起詩歌與情感之間的深刻聯係。熏陶浸潤，潛移默化：長期聆聽優美的詩歌誦讀，能夠起到“聽君一席話，勝讀十年書”的熏陶作用。孩子們會在不經意間將詩句內化於心，在日常生活中信手拈來，在思考問題時從中汲取靈感。這種耳濡目染的學習方式，比單純的知識灌輸更為深刻和持久。互動體驗，趣味盎然：我們可以鼓勵孩子們模仿朗誦，甚至嘗試為詩歌配樂、創編動作，將誦讀變成一種充滿樂趣的互動體驗。這種主動參與的過程，能夠極大地激發他們學習詩歌的積極性，讓詩歌真正成為他們生活中不可分割的一部分。四、詩歌鑒賞的啓濛：步步引導，洞察詩心理解詩歌，不僅僅是記住字麵意思，更是要走進詩人的內心世界，體會詩歌背後的情感與哲理。《詩意尋蹤》注重對孩子們進行初步的詩歌鑒賞引導，讓他們學會如何“讀懂”一首詩。淺顯易懂的解讀：對於每首詩歌，我們都提供瞭簡明扼要的解讀。這些解讀摒棄瞭晦澀的文學術語，而是用孩子們能夠理解的語言，解釋詩歌的字詞含義、描繪的場景、抒發的情感，以及可能蘊含的簡單道理。引導性的問題：除瞭直接的解讀，我們還會提齣一些引導性的問題，鼓勵孩子們獨立思考。例如，“詩人看到瞭什麼？他有什麼感覺？”“你喜歡這首詩的哪一句？為什麼？”“你有沒有類似的經曆？”這些問題能夠激發孩子們的聯想和想象，讓他們主動去探索詩歌的奧秘。關聯生活，引發共鳴：我們會嘗試將詩歌的意境與孩子們的生活經驗聯係起來。例如，讀到描寫月亮的詩，可以問問孩子們，他們看到的月亮是什麼樣子的？讀到描寫朋友的詩，可以讓他們想想自己的好朋友。這樣的聯係，能夠讓抽象的詩歌變得具體而生動，更容易産生共鳴。詩歌的“為什麼”：鑒賞不僅僅是“是什麼”，更是“為什麼”。我們會適當地引導孩子們思考詩歌為何如此錶達，為何選擇這樣的意象。例如，“詩人為什麼用‘飛流直下三韆尺’來形容瀑布？你能想到其他詞語嗎？它們有什麼不同？”這種思考，能夠培養孩子們的初步的文學鑒賞能力和語言感受力。留白與想象：鑒賞並非要將詩歌的含義“榨乾”。我們保留瞭適度的“留白”，鼓勵孩子們用自己的想象去填補。詩歌的魅力在於它能夠引發無數種解讀，我們希望孩子們能夠在這片廣闊的空間裏自由翱翔，形成自己獨特的理解。五、結語：詩意的種子，在心中萌芽《詩意尋蹤：給孩子的古詩詞講誦鑒賞》不是一本速成的教材，而是一次心靈的邀請。它希望通過優美的詩歌、動人的誦讀、巧妙的引導，為孩子們播下一顆顆詩意的種子。當這些種子在孩子們的童年心靈裏生根發芽，它們將綻放齣對生活的熱愛，對美的追求，對文化的傳承，以及那一份永不褪色的，屬於中華民族的詩意情懷。在這本書中，我們將陪伴孩子們一起踏上這場詩意的尋蹤之旅，讓他們在浩瀚的詩海中，找到屬於自己的那份珍寶，讓古老的詩魂，在新的時代，重新煥發光彩。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這套《給孩子的古詩詞講誦版》就像一位溫和的長者，用充滿智慧和情感的聲音，帶領我認識瞭那些被時光打磨得越發閃耀的詩句。我一直對古詩詞有著一種敬畏之心，總覺得它們高高在上，難以企及。但北島主編的編選，卻讓這些偉大的詩篇走進瞭我的生活，變得觸手可及。葉嘉瑩先生的朗誦，是我在這套書中最享受的部分。她的聲音，不是那種刻闆的教科書式的念誦，而是充滿瞭韻味和感情。她仿佛就是詩中的人，用最真摯的情感在訴說著那些韆古絕句。聽著她的聲音，我能感受到杜甫的憂國憂民，李白的豪放不羈，王維的淡泊寜靜。這種沉浸式的體驗，讓我對詩歌的理解不再停留在錶麵，而是能夠觸及到詩歌的靈魂。而且，這本書在設計上也考慮到瞭“孩子”的需求，插圖精美，注釋也通俗易懂，這讓我這樣的“大孩子”也受益匪淺。它就像一個引路人，帶領我一步一步走進古詩詞的殿堂，感受其中的魅力。我曾經因為一句不理解的詩而感到沮喪，但在這本書中，我總能找到讓我豁然開朗的解釋，這讓我充滿瞭學習的動力。

評分☆☆☆☆☆

我必須要說，這本《給孩子的古詩詞講誦版》是我近期讀到的最令人驚喜的一本書。我一直認為，經典之所以成為經典，是因為它們蘊含著穿越時空的智慧和情感，而古詩詞正是如此。北島先生的選篇，可以說是“集大成者”，既有我們耳熟能詳的“滄海月明珠有淚”，也有一些彆緻卻同樣動人的篇章。讓我尤為著迷的是“講誦版”的設計，這絕對是這本書的亮點。葉嘉瑩先生那溫潤而富有感染力的聲音，將每一首詩都賦予瞭生命。她不僅僅是在朗讀，更是在“講”詩，她用自己深厚的學養和對詩歌的熱愛，為我們解讀詩句背後的故事和情感。我常常會在通勤的路上，或者在睡前，反復聆聽她的朗誦。我曾經對某首詩的某個意象感到睏惑，但在葉先生的講解中，我突然就明白瞭其中的深意。她能夠抓住詩歌最核心的情感，並用最恰當的方式錶達齣來，讓我仿佛置身於詩歌所描繪的意境之中。這本書，不僅僅是讓我學習瞭詩歌，更重要的是，它點燃瞭我對中國傳統文化的興趣，讓我看到瞭古詩詞的生命力，也讓我學會瞭如何去感受和欣賞美。

評分☆☆☆☆☆

這套書簡直就是我的“精神食糧”，尤其是《給孩子的古詩詞講誦版北島主編》，它的齣現，徹底改變瞭我對古詩詞的看法。我一直認為古詩詞是書本上的文字，是枯燥的，是遙不可及的。然而，當我翻開這本書，讀著北島主編的序言，聽著葉嘉瑩先生那深情款款的朗誦，我纔發現，原來古詩詞也可以如此鮮活，如此動人。它不僅僅是一本詩詞集，更像是一個穿越時空的窗口，讓我得以窺見古人的生活，感受他們的喜怒哀樂。那些描繪山川壯麗的詩句，仿佛將我帶到瞭萬壑韆山之中，感受那份磅礴的氣勢；那些抒發離愁彆緒的詩句，又讓我感同身受，體味那份深沉的思念。葉嘉瑩先生的朗誦更是錦上添花，她的聲音時而激昂，時而婉轉，將詩句中的情感錶達得淋灕盡緻，讓我沉醉其中，久久不能自拔。而且，這本書的編排也十分用心。每一首詩都配有生動的插圖，為我打開瞭更直觀的理解世界。詩文的下方還有詳細的注釋和賞析，幫助我理解詩句的含義，體會詩人的情感。這不僅僅是一次閱讀，更是一次全方位的詩歌體驗。我驚喜地發現，原來學習古詩詞可以如此有趣，如此輕鬆。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本《給孩子的古詩詞講誦版北島主編》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮。之前，我總覺得古詩詞距離我們太遙遠，它們是屬於古代文人的，與我們現代人的生活毫無關聯。但這本書徹底打破瞭我的這種偏見。北島先生的選篇獨具匠心，既有大傢耳熟能詳的經典，也有一些我之前未曾接觸過的佳作，每一首都飽含深情，富有哲理。更讓我驚喜的是，這本書不僅僅是文字的堆砌，它還提供瞭“講誦版”，這簡直是點睛之筆。葉嘉瑩先生的聲音，如同潺潺流水，又似悠揚的琴音，將古詩詞的韻味展現得淋灕盡緻。她對詩句的解讀，不是簡單的字麵意思，而是深入到詩人的內心世界，挖掘詩句背後隱藏的情感和意境。我仿佛能看到詩人在月下獨酌，在塞外徵戰，在江南煙雨中漫步。這本書讓我明白，古詩詞並非陳舊的文物，而是活生生的生命。它們承載著中華民族的情感和智慧，穿越瞭韆年的時光，依然能夠觸動我們現代人的心靈。通過聆聽和閱讀，我不僅學到瞭知識，更重要的是，我感受到瞭一種文化的力量，一種連接古今的血脈。這套書，真的是一個非常棒的文化傳承載體，讓古詩詞重新煥發瞭生機。

評分☆☆☆☆☆

這本書，給我的感覺就像打開瞭一扇通往古代的任意門，每一次翻開，都能帶來不同的驚喜。我一直覺得，詩歌是情感的載體，而古詩詞更是經過歲月沉澱的精華。北島主編這套《給孩子的古詩詞講誦版》，在選篇上無疑是下瞭功夫的，它沒有一味追求晦澀難懂的篇目，而是選擇瞭那些既有藝術價值，又易於理解和傳唱的詩歌。最讓我著迷的是“講誦版”這個概念。葉嘉瑩先生的朗誦，讓我對詩歌的理解提升到瞭一個新的層麵。她的聲音，仿佛自帶一種魔力，能夠將那些靜止的文字變得生動立體。我常常會在安靜的夜晚，戴上耳機，讓葉先生的聲音包裹著我，跟著她一起走進詩歌的世界。我曾經因為一句詩而對一位詩人産生好奇，然後通過這本書找到瞭相關的詩篇，並在葉先生的解讀下，更深入地理解瞭這位詩人的心境。這種“循循善誘”的學習方式，比我以往的任何一種學習經曆都要有效。它不是填鴨式的灌輸，而是點燃我內心的求知欲，讓我主動去探索，去感悟。這本書，讓我重新認識瞭古詩詞，也讓我更加熱愛這個偉大的傳統文化。

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