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☆☆☆☆☆

赖布衣等 著

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• 葬事
• 择日
• 阴阳
• 地理
• 堪舆
• 古籍
• 郭璞
• 葬经

店铺： 艺林轩图书专营店

出版社： 九州出版社

ISBN：9787516908884

商品编码：12712648569

增补四库青乌辑要 葬书

郭璞 撰   郑同 校

九州出版社

繁体竖排    宣纸线装

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燕山郑同校辑

全二册，280.00元

《葬事择日法》，古写本，专论葬事择日吉凶。是书收有五行山年运法、龙运泊宫吉凶歌诀、五气章、六气章、增补金精鳌极定穴爻清浊、真太阳躔次周天太阳、真太阴斗母定局、官符章、天星地矅、运命忌章、六十透地龙三奇六仪五害图、六十透地龙三奇四吉到方定局、六十透地龙细论、八门三奇吉凶论、二十八宿演禽、河洛先后天大定作卦法、葬事吉凶要诀，是结合了堪舆学与择日理论的一部简便易用、可操作性强的实用手册。

17函，《葬事择日法》

燕山郑同校辑

全二册，280.00元

《葬事择日法》，古写本，专论葬事择日吉凶。是书收有五行山年运法、龙运泊宫吉凶歌诀、五气章、六气章、增补金精鳌极定穴爻清浊、真太阳躔次周天太阳、真太阴斗母定局、官符章、天星地矅、运命忌章、六十透地龙三奇六仪五害图、六十透地龙三奇四吉到方定局、六十透地龙细论、八门三奇吉凶论、二十八宿演禽、河洛先后天大定作卦法、葬事吉凶要诀，是结合了堪舆学与择日理论的一部简便易用、可操作性强的实用手册。

  

《阴阳增补四库青乌辑要：郭璞撰《葬经》、风水堪舆地理》—— 深入探寻中华传统葬仪文化与地理玄学精髓 本书籍三册合辑，乃是中华传统文化宝库中的珍贵典籍，精选了与葬仪、择日、地理风水息息相关的数部经典著作，旨在为读者提供一个全面而深入的了解。辑入的《葬书》、《葬事择日法》、《赖公七十二葬法》，以及《阴阳增补四库青乌辑要》与郭璞所撰《葬经》等，共同勾勒出中国古代先民对于生死、自然与宇宙运行规律的独特认知体系。这套书不仅仅是对历史文献的简单汇编，更是对中国传统文化中关于生命终结、灵魂归宿以及如何通过地理环境寻求安宁与福祉的深刻探索。 第一册：《葬书》—— 奠定生死观与宇宙观的基石 《葬书》，作为风水学的开山之作，其核心在于阐释“气”的概念及其在自然界中的运行规律，并由此引申出与人居、葬仪相关的理论。书中提出的“气乘风则散，界水则止”等经典论述，揭示了风水理论的基本原理：适宜的地理环境能够聚集生气，而生气能够滋养生灵，影响后代的福祉。 在《葬书》中，我们首先接触到的是一种极为朴素却又深刻的宇宙观。古人认为，天地之间充斥着一种无形无象的“气”，这种气是万物生长的源泉，也是万物衰败的根源。气在流动中形成了风，在静止中被水界定。因此，对于“藏风聚气”的追求，便成为了风水理论的核心。 书中对于“地”的重视，并非仅仅指地理位置，更包含了地理的形态、纹理、水流走向、山脉走向等诸多要素。好的“地”，能够“乘生气”，从而使“生气勃勃”。而“不乘生气”的“地”，则会“零散”、“消亡”。这种对于地理环境的精妙洞察，反映了古人对自然万物相互依存、相互影响的深刻理解。 《葬书》不仅仅是论述地理，它更与中国的生死观紧密相连。在古代，丧葬被视为生命中极为重要的环节，它不仅是对逝者的尊重，更是对生者福祉的祈愿。好的葬仪，能够“生者福，死者安”，达到阴阳两界和谐共存的理想状态。因此，选择一处能够“藏风聚气”的吉地，安葬逝者，便成为了古人重要的实践活动。 书中对“形峦”的论述，即从地理的实际形态出发，分析其吉凶。山脉的起伏、河流的蜿蜒、土石的质地，都被赋予了不同的象征意义和吉凶判断。例如，龙脉的起伏跌宕，象征着生命力的强盛；案山的朝拱，象征着权威与尊贵。这些具体的象形解读，为后世的风水实践提供了丰富的素材和方法。 此外，《葬书》还涉及一些重要的概念，如“阴阳”、“五行”等。阴阳的对立统一，五行的相生相克，是理解宇宙万物运行规律的基本框架。在风水学中，阴阳的平衡与五行的协调，是评判吉凶的重要标准。一处“阴阳得位、五行流通”的地理环境，方能真正达到“生气”的聚集和保持。 总而言之，《葬书》作为风水学的源头，它所构建的理论体系，是中华文化中对于自然、生命、死亡以及两者之间关系的深刻思考的结晶。它不仅仅是一本关于“如何葬”的书，更是关于“如何与自然和谐相处”的哲学著作，对理解中国传统文化中的生死观和宇宙观具有至关重要的意义。 第二册：《葬事择日法》—— 把握时空交汇的奥秘 《葬事择日法》专注于“时”的层面，即如何选择一个适宜的时间进行葬礼。与《葬书》侧重于“地”的考量不同，择日法更强调“时”与“地”的结合，认为时间的吉凶变化，能够显著影响葬礼的效果，进而影响后代的兴衰。 择日之法，在中国传统文化中，由来已久，其核心在于“天道”的变化。古人观察天体运行，推演节气交替，认为不同的时间节点，所蕴含的“气”的性质是不同的。选择吉时，如同在恰当的时机播种，能够获得丰厚的回报；选择凶时，则可能导致事倍功半，甚至带来灾祸。 《葬事择日法》中，通常会涉及到许多复杂的概念和工具，例如： 干支历法：即天干地支的组合，用来表示年、月、日、时，是择日的基本框架。不同的干支组合，其阴阳五行属性不同，吉凶也各异。 二十八宿：源自古代天文观测，将天上的星宿划分为二十八个区域，每个区域都与特定的方位、吉凶相关联，在择日中具有重要参考价值。 十二宫、二十四山：将方位进行细致的划分，并与天干地支、五行等相结合，形成对特定方位的吉凶判断。 各种神煞：如岁破、月破、日破、月建、月空、灾煞、孤辰、寡宿等，这些都是在择日时需要避忌的凶神。 五行生克制化：根据日、月、年、时的五行生克关系，来判断吉凶。例如，选择与祖坟坐山五行相生的日子，则为吉。 黄道吉日：这是最为直观的一种择日方法，通过对日子的吉凶进行分类，直接给出适合嫁娶、动土、安葬等事项的“吉日”。 《葬事择日法》的精髓在于，它认识到葬礼并非孤立的事件，而是与宇宙运行的宏大规律紧密相连。一个合适的安葬时间，能够“顺应天时”，从而“聚气生旺”，为后代子孙带来好运。反之，不合时宜的安葬，则可能“冲克”，招致不祥。 书中对“冲”、“煞”、“破”、“空”等概念的详细解释，旨在让读者能够识别并规避时间上的不利因素。例如，避免选择与逝者生肖相冲的日子，避免选择“月建”所指的方位，这些都是基本而重要的原则。 除了避忌凶煞，《葬事择日法》同样强调“补益”的概念。选择那些能够“扶助”、“生旺”的日子，能够最大限度地发挥吉地的作用。例如，选择与祖坟坐山五行相生或比合的日子，能够增强祖坟的生气。 总而言之，《葬事择日法》是指导人们在纷繁复杂的时间洪流中，精准定位吉日良辰的实用指南。它将抽象的时间观念具象化，并通过一套严谨的逻辑体系，为重要的生命仪式——葬礼，提供最有利的时间保障，体现了古人对于“天时”的敬畏与对生命延续的美好期盼。 第三册：《赖公七十二葬法》与《阴阳增补四库青乌辑要》、《葬经》、堪舆地理风水—— 实践与理论的融会贯通 这册内容更为侧重于实践操作，并补充和深化了前面两册提及的理论。 《赖公七十二葬法》 赖公，在风水界享有极高的声誉，其《七十二葬法》是实践风水理论的经典之作。这本书主要讲述了针对不同地理环境和形势，如何进行具体葬法的操作。它将宏观的风水理论，细化到微观的穴位选择、立向、安葬的具体步骤。 书中对“穴”的论述尤为精妙，认为“穴”是生气汇聚的中心点。如何寻找“真穴”，是赖公葬法的核心。这需要结合龙、穴、砂、水、向等风水要素，进行综合判断。赖公通过对各种山形水势的细致观察，总结出了一系列寻找和辨别真穴的方法。 “七十二葬法”的名称，暗示了其方法的丰富性和多样性。针对不同的地形地貌，以及不同的峦头形态，赖公提供了七十二种或多或少的具体葬法。这些葬法并非僵化的模式，而是根据具体情况灵活运用。例如，面对平洋地、山地、水边地，其葬法会有所区别。 书中对“立向”的讲究也极为严谨。立向，即确定墓碑的朝向，这是影响墓穴吉凶的关键环节。赖公的立向方法，往往与罗盘的使用紧密结合，并且要兼顾到龙、砂、水等外部环境，以及墓主人的五行喜忌。 《赖公七十二葬法》不仅仅是关于如何“挖坑下葬”，而是将天道、地道、人道融为一体的实践艺术。它强调“因地制宜”、“顺势而为”，通过精妙的葬法，最大限度地激发和利用地理环境中的生气，从而达到“阴阳平衡，子孙昌盛”的目的。 《阴阳增补四库青乌辑要》与郭璞《葬经》、堪舆地理风水 《阴阳增补四库青乌辑要》和郭璞的《葬经》是风水学的奠基之作，而“堪舆地理风水”则是一个广义的称谓，涵盖了所有与地理环境相关的学术体系。这部分内容对前几册的理论进行了补充、增益和系统化。 《阴阳增补四库青乌辑要》：正如其名，这本书是在《四库全书》所收录的经典基础上，进行了增补和辑要。它可能汇集了更多关于阴阳学说在地理环境中的应用，以及对《青乌经》等重要风水古籍的解读。它通过辑要的方式，提炼了核心的观点和方法，使读者能够更便捷地掌握风水学的精髓。 郭璞《葬经》：作为《葬书》的另一种形式或更详细的解读，郭璞的《葬经》进一步阐述了“气”的理论，并提供了更为系统的风水判断方法。它可能是对《葬书》原文的注解，或是对《葬书》思想的延伸和发展。 堪舆地理风水：这个部分将作为前几册内容的理论支撑和实践指导。它会更全面地介绍风水学的基本原理、峦头学（形态分析）、理气学（方位、时间分析）、阴阳五行学说在风水中的应用，以及各种实践技巧。它会涵盖如何观测山川形势、水流形态，如何运用罗盘确定方位，如何评估墓地、住宅的吉凶，以及如何通过风水调整来趋吉避凶。 这三册合集，从理论的源头（《葬经》）、择时的方法（《葬事择日法》）、具体的实践操作（《赖公七十二葬法》），到对阴阳理论的增补和辑要（《阴阳增补四库青乌辑要》），构成了中国传统葬仪文化和地理风水学的完整图景。它为读者提供了一个从宏观到微观、从理论到实践的系统学习路径，帮助理解古人如何通过对天地自然的深刻洞察，寻求生命的和谐与长远发展。本书籍的价值在于其系统性、传承性和实践性，是研究和学习中国传统文化中关于生死、自然与命运关系的宝贵资源。

评分☆☆☆☆☆

我购买的这套书包含的这几部经典，看起来就像是一个完整的“堪舆地理”知识体系的缩影。从宏观的理论框架，到具体的操作指南，再到时间的选择，几乎涵盖了风水学的几个核心领域。我最看重的，是它是否能体现出中国传统文化中“天人合一”的哲学思想。风水学从来就不是简单的迷信，而是古人观察自然、顺应自然的一种智慧结晶。我希望在阅读过程中，能够感受到那种对土地的敬畏、对气流的敏感，以及对生命周期的尊重。如果这套书能让我明白，为何古人如此重视墓地的方位和朝向，以及这种选址哲学如何影响后代的福祉，那么它就成功地完成了它的使命，不再仅仅是一套古籍的汇编，而是一部充满智慧的生命指南。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对古代墓葬文化和陵寝选址有研究兴趣的人，我对“郭璞撰 葬经”的部分抱有极高的期待。郭璞的《葬经》是堪舆学界的奠基之作，其文字的精炼和哲理的深邃，是其他后续著作难以企及的。我希望能在这套书中找到的，是高质量的解读和注解，能够将那些晦涩难懂的古代文言文，用现代人可以理解的方式阐释清楚，同时又不失原文的韵味和气势。我特别关注书中对“龙、穴、砂、水、向”五要素的论述，以及如何通过观察地貌形态来确定“生气”的汇聚点。如果能有详尽的图解或示意图，帮助读者将抽象的文字描述与实际的山川形势对应起来，那就再好不过了，这将极大地提升学习的效率和准确性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的包装和装帧简直是艺术品，拿到手里沉甸甸的，那种厚实的质感让人立刻感受到它蕴含的厚重历史感。纸张的选择也非常考究，不是那种廉价的印刷纸，而是带有微微纹理的、能让人静下心来细读的材料。虽然我还没来得及深入研究里面的风水理论，但光是翻阅这几册书的排版和字体设计，就已经是一种享受了。特别是那些古籍复刻的部分，那种墨香仿佛透过纸张都能闻到，让人仿佛穿越回了古代，亲身去请教那些堪舆大家。我特别欣赏出版方在细节上的用心，比如扉页上的题词和注释，看得出他们对这套书的尊重，而不是简单地把内容堆砌在一起。对于一个真心热爱传统文化，尤其是对地理堪舆有兴趣的收藏者来说，这套书的“面子”和“里子”都做到了极致，光是摆在书架上，就是一道亮丽的风景线，让人每次路过都会忍不住想伸手抚摸一下。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我购买这套书很大程度上是冲着“择日”这部分内容去的。在日常生活中，无论是乔迁、婚嫁还是祭祀，选择一个“好日子”往往被视为一件头等大事，但其中的玄机和推算过程常常令人摸不着头脑，很多市面上的通书内容过于简化，缺乏系统的解释。我希望这套书中关于“葬事择日法”的部分，能够提供更深入、更科学（用传统意义上的科学）的推算方法和口诀，解释清楚“三煞”、“九星”等概念在择日中的具体应用。如果能结合实际案例，展示古人是如何通过复杂的星盘和时间计算，来避开凶煞、趋向吉利的，那对我来说简直是打开了一扇全新的大门。我更看重的是理解背后的原理，而不是死记硬背哪天宜做什么事。

评分☆☆☆☆☆

我一直对风水学抱持着一种既好奇又敬畏的心态，市面上关于堪舆的书籍浩如烟海，但真正能沉下心来系统讲解基础理论和实践操作的精品却不多见。这套书的结构设计非常巧妙，它似乎提供了一个从基础理论到具体操作的完整脉络。我个人认为，任何一门学问，如果缺乏坚实的理论基石，那么后续所有的应用都将是空中楼阁。因此，我非常期待能从中找到那些关于“理”的阐述，那些揭示自然运行规律的底层逻辑，而不是仅仅停留在罗盘使用和吉凶判断的表层皮毛。如果它能清晰地勾勒出形势派与理气派的辩证关系，并提供一个可以循序渐进学习的框架，那么它的价值将远远超越一般的工具书，成为我案头必备的参考宝典，指导我未来对周围环境的认知和判断。