中國曆代名著全譯叢書:墨子全譯(修訂版)

中國曆代名著全譯叢書:墨子全譯(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
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店鋪: 耕讀圖書專營店
齣版社: 貴州齣版集團 , 貴州人民齣版社
ISBN:9787221083821
商品編碼:13735273375
包裝:平裝
齣版時間:2009-03-01

具體描述

基本信息

書名:墨子全譯(修訂版)

定價:61.00元

作者:齊瑞端 周纔珠;周纔珠,齊瑞端 注

齣版社:貴州齣版集團,貴州人民齣版社

齣版日期:2009-03-01

ISBN:9787221083821

字數:

頁碼:619

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.763kg

編輯推薦


《墨子全譯:子(修訂版)》是中國曆代名著全譯叢書中的一冊。

內容提要


《墨子全譯:子(修訂版)》所譯注的今存的五十三篇是墨學的本體與精髓。《墨子》是墨子及其弟子與後學的著述總匯,墨學和與其對立的儒學,在春鞦與戰國嬗遞之際並稱諸子百傢的“顯學”。墨學理論的進步性、徹底性及影響力,遠在道、法諸傢之上,某些方麵甚至超過儒學。其學說的力量在於:墨學是批判的武器,“非攻”、“非儒”、“非樂”、“非命”等對曆史與現實的不閤理進行尖銳的批判;同時“尚同”、“尚賢”、“兼愛”、“節用”等提齣瞭建設閤理社會的理想,破中有立,除舊布新,在一定程度上代錶瞭勞動人民,特彆是農民和手工業者的利益,因而得到下層人民較為廣泛的支持;墨學主張並實踐武器的批判,墨學弟子是一個很有紀律的武裝集團,擅長軍事防禦,甘願赴湯蹈火,援救被侵略的弱國;在自然科學(光學、力學、化學)和社會科學(倫理學、邏輯學等)的理論與實踐上更是獨樹一幟,為各傢所不及,充分體現瞭古代勞動人民的智慧,其學說在某些領域是走在當時世界前列的。總之,墨學中的閤理內核,已被公認為中華民族甚至世界思想文化史上的驕傲,是一份亟待開發的豐富而寶貴的文化遺産。墨子作為齣身勞動者階級,“摩頂放踵利天下”的思想傢、政治傢、軍事傢、教育傢、科學傢及社會活動傢,是值得深入研究和學習的。

目錄


緒言
捲一
親士
修身第二
所染第三
法儀第四
七患第五
辭過第六
三辯第七

捲二
尚賢上第八
尚賢中第九
尚賢下第十

捲三
尚同上第十一
尚同中第十二
尚同下第十三

捲四
兼愛上第十四
兼愛中第十五
兼愛下第十六

捲五
非攻上第十七
非攻中第十八
非攻下第十九

捲六
節用上第二十
節用中第二十一
節用下第二十二(闕)
節葬上第二十三(闕)
節葬中第二十四(闕)
節葬下第二十五

捲七
天誌上第二十六
天誌中第二十七
天誌下第二十八

捲八
明鬼上第二十九(闕)
明鬼中第三十(闕)
明鬼下第三十一
非樂上第三十二

捲九
非樂中第三十三(闕)
非樂下第三十四(闕)
非命上第三十五
非命中第三十六
非命下第三十七
非儒上第三十八(闕)
非儒下第三十九

捲十
經上第四十
經下第四十一
經說上第四十二
經說下第四十三

捲十一
大取第四十四
小取第四十五
耕柱第四十六

捲十二
貴義第四十七
公孟第四十八

捲十三
魯問第四十九
公輸第五十

捲十四
備城門第五十二
備高臨第五十三
備梯第五十六
備水第五十八
備突第六十一
備穴第六十二
備蛾傅第六十三

捲十五
迎敵祠第六十八
旗幟第六十九
號令第七十
雜守第七十一
附錄
墨子佚文
參考書目

作者介紹


文摘


序言


緒言
捲一
親士
修身第二
所染第三
法儀第四
七患第五
辭過第六
三辯第七

捲二
尚賢上第八
尚賢中第九
尚賢下第十

捲三
尚同上第十一
尚同中第十二
尚同下第十三

捲四
兼愛上第十四
兼愛中第十五
兼愛下第十六

捲五
非攻上第十七
非攻中第十八
非攻下第十九

捲六
節用上第二十
節用中第二十一
節用下第二十二(闕)
節葬上第二十三(闕)
節葬中第二十四(闕)
節葬下第二十五

捲七
天誌上第二十六
天誌中第二十七
天誌下第二十八

捲八
明鬼上第二十九(闕)
明鬼中第三十(闕)
明鬼下第三十一
非樂上第三十二

捲九
非樂中第三十三(闕)
非樂下第三十四(闕)
非命上第三十五
非命中第三十六
非命下第三十七
非儒上第三十八(闕)
非儒下第三十九

捲十
經上第四十
經下第四十一
經說上第四十二
經說下第四十三

捲十一
大取第四十四
小取第四十五
耕柱第四十六

捲十二
貴義第四十七
公孟第四十八

捲十三
魯問第四十九
公輸第五十

捲十四
備城門第五十二
備高臨第五十三
備梯第五十六
備水第五十八
備突第六十一
備穴第六十二
備蛾傅第六十三

捲十五
迎敵祠第六十八
旗幟第六十九
號令第七十
雜守第七十一
附錄
墨子佚文
參考書目


《中國曆代名著全譯叢書:墨子全譯(修訂版)》一書,旨在以現代讀者易於理解的語言,全麵、準確地呈現先秦時期一位偉大思想傢的思想精華。墨子,名翟,是戰國時期著名的思想傢、墨傢學派的創始人,其學說對中國古代社會産生瞭深遠的影響。本書的編纂,力求還原墨子思想的原貌,並結閤當代的學術研究成果,為讀者提供一個深入瞭解墨子思想的可靠途徑。 本書的捲首部分,將為讀者詳細介紹墨子的生平事跡、時代背景及其思想産生的社會土壤。墨子生活在中國社會大變革的時期,禮崩樂壞,諸侯爭霸,社會動蕩不安。在這種背景下,他提齣瞭與儒傢截然不同的政治、倫理、軍事和社會主張,試圖為混亂的時代尋找齣路。我們將追溯墨子的足跡,探尋他如何從一個普通的工匠,成長為一位影響深遠的思想傢,並闡述其學說的曆史地位和時代意義。 全書主體部分,將圍繞墨子核心思想的幾個重要方麵進行展開。《墨子》一書,內容博大精深,涉及範圍廣泛,涵蓋瞭邏輯學、倫理學、政治學、軍事學、認識論等多個領域。本書將力求做到“全譯”,即逐章逐句地進行翻譯,力求忠實於原文,避免過度解讀或麯解。同時,我們會對一些較為晦澀的古文進行必要的注釋和解釋,幫助讀者跨越語言障礙,理解墨子的原意。 首先,“兼愛”是墨子思想的基石。與儒傢強調的“親親”、“仁民”不同,墨子主張“兼愛”,即愛人如己,不分親疏、貴賤、遠近,都應一視同仁。本書將深入分析“兼愛”的內涵,闡述其“非功”、“節用”、“非樂”等一係列具體主張的邏輯起點。我們將探討“兼愛”為何是墨子解決社會矛盾、實現社會和諧的根本之道,並分析其“興天下之利,除天下之害”的偉大目標。我們會引用《兼愛》上、中、下等篇章,層層剝繭,揭示“兼愛”思想的深刻性和革命性。 其次,“非攻”是墨子政治學說的重要組成部分。墨子以其強大的軍事纔能和嚴密的組織紀律,多次帶領墨者義士,前往遭受侵略的國傢,以非暴力的形式進行勸說,甚至實際參與防禦,阻止戰爭的發生。本書將詳細解讀《非攻》篇,分析墨子反對侵略戰爭的理由,包括其對戰爭給人民帶來的深重苦難的同情,以及對國傢和社會資源浪費的痛惜。我們將揭示墨子“止人於其所為,非以攻之也”的策略,及其“強有力者不得於弱小者,數眾者不得於數寡者”的樸素正義觀。 再次,“尚賢”和“尚同”是墨子關於政治製度和社會治理的重要思想。墨子認為,一個國傢的強大與否,關鍵在於能否任用賢能的人纔,以及能否建立一個統一的思想和行為規範。本書將深入剖析《尚賢》篇,闡釋墨子為何主張“官有貴賤,爵有等差,凡事皆由賢者,以準繩以為度”的選拔和任用人纔的原則。同時,我們將解讀《尚同》篇,探討墨子“上同”的政治主張,即君主應當確立一個最高的是非標準,並將所有臣民的思想和行為與之看齊,以達到國傢的統一和穩定。我們將分析“尚同”的積極意義,即有利於集中力量辦大事,但也同時指齣其可能存在的弊端。 此外,“節用”和“非樂”是墨子關於經濟和文化的重要主張。墨子認為,一個國傢和社會的發展,必須建立在節約資源、反對奢侈浪費的基礎上。本書將詳細闡釋《節用》篇,分析墨子為何主張“節其用力,節其煩費,節其賦事”,以及其對統治者奢靡享樂的嚴厲批判。同時,我們將解讀《非樂》篇,闡述墨子為何反對當時流行的音樂、歌舞等享樂活動。墨子認為這些活動耗費民力,擾亂民心,不利於社會生産和國傢發展。我們將分析其“以為天下之利,非為天下之樂”的價值取嚮。 書中還將包含墨子關於“節葬”、“天誌”、“明鬼”等篇章的詳細解讀。墨子反對儒傢繁瑣的喪葬禮儀,主張“節葬”,認為厚葬不僅浪費資源,而且不利於生産。我們將分析“節葬”的實際意義及其對當時社會風氣的批判。墨子還提齣瞭“天誌”和“明鬼”的學說,用以上天和鬼神的意誌作為道德規範的依據,以勸誡人們行善避惡。本書將深入探討這些學說的宗教哲學和社會功能,以及其在勸善懲惡方麵的作用。 本書的“修訂版”特色,將體現在以下幾個方麵: 首先,在翻譯上更加精益求精。我們參考瞭國內外最新的墨學研究成果,對以往翻譯中可能存在的爭議或不足之處進行瞭修正,力求在忠實原文的基礎上,使譯文更加流暢、自然,更符閤現代漢語的錶達習慣。 其次,在注釋上更加詳實準確。針對原文中可能齣現的生僻字詞、典故、曆史事件等,我們增加瞭更為詳盡的注釋,並引用相關文獻進行佐證,幫助讀者更深入地理解墨子思想的背景和內涵。 再次,在導讀和評析上更加深入和客觀。除瞭原文翻譯和注釋,本書還將在每篇或每章之後,提供簡要的導讀,梳理該篇的核心思想,並結閤曆史實際和後世影響進行簡要評析。我們的評析將力求客觀公正,既肯定墨子思想的進步性和曆史價值,也適度指齣其局限性,避免對墨子思想的過度神化或貶低。 本書編纂團隊由一批在先秦思想史、古籍整理、哲學翻譯等領域具有深厚造詣的專傢學者組成,他們對墨子思想有著深刻的理解和獨到的見解。整個翻譯和注釋過程,都經過瞭多位專傢反復推敲和校訂,確保瞭本書的學術性和可靠性。 我們相信,《中國曆代名著全譯叢書:墨子全譯(修訂版)》不僅是一部優秀的古籍翻譯讀物,更是一扇通往先秦思想世界的窗口。通過閱讀本書,讀者不僅能領略墨子“兼愛非攻”的博大胸懷,更能深入理解其“尚賢尚同”、“節用非樂”等治國安邦的智慧。在當今社會,重溫墨子的思想,對於我們反思戰爭的殘酷,倡導和平發展,促進社會公平正義,構建和諧社會,都具有重要的現實意義和啓示作用。本書的齣版,旨在為廣大讀者,特彆是對中國傳統文化和哲學思想感興趣的讀者,提供一份高質量的閱讀選擇。

用戶評價

評分

從整體的閱讀感受來說,這套書為我提供瞭一次深入探索中國古代思想寶庫的絕佳機會。 它的結構安排非常閤理,不像有些古籍整理本那樣零散晦澀,而是層次分明,循序漸進。 無論是對某個特定觀點的深入研究,還是對整體思想體係的把握,這套書都能提供堅實的支撐。 它成功地架設瞭一座溝通古代智慧與現代心靈的橋梁,讓那些沉睡在典籍中的思想重新煥發齣鮮活的生命力。 讀完之後,我感覺自己像是進行瞭一次精神上的長途跋涉,帶著滿滿的思考和對古人智慧的敬仰迴歸日常,受益匪淺。 這種厚重感和思想的穿透力,是很多快餐式讀物所無法比擬的,值得反復品讀和珍藏。

評分

我對這套書的翻譯質量抱持著極高的期待,畢竟“全譯”二字非同小可,意味著對原著思想的深度挖掘與精準傳達。 拿到書後,我特意挑選瞭幾個思想性較強、論證復雜的篇章進行瞭比對閱讀。 譯者顯然在文本的梳理上下瞭極大的功夫,文字流暢自然,完全沒有那種生硬的“翻譯腔”,讀起來猶如在閱讀一部優秀的現代散文集,思想脈絡清晰可循。 尤其是在處理那些古代特有的概念和哲學思辨時,譯者不僅給齣瞭準確的對應詞,還在適當的地方加入瞭簡潔的注釋或譯者按語,極大地降低瞭理解門檻,使得即便是對先秦哲學不太熟悉的讀者也能迅速領會其精髓。 這種既尊重原著的嚴謹性,又兼顧現代讀者可讀性的翻譯策略,是這套書最令人稱道之處,它真正做到瞭“信、達、雅”的統一。

評分

我必須提到的是,這套書的校對工作做得極其齣色,幾乎挑不齣明顯的印刷或文字錯誤。 在閱讀過程中,我深切體會到這背後是齣版團隊極大的責任心和對學術規範的堅守。 如此厚重的一套古籍全譯本,任何一個微小的疏漏都可能誤導讀者,影響對原著的正確理解。 令人欣慰的是,無論是繁體字的運用,還是引文的標注,都顯示齣高度的專業水準。 這不僅僅是一套麵嚮大眾的讀物,更像是為專業研究者準備的參考資料,其可靠性毋庸置疑。 這種近乎苛刻的質量把控,是衡量一套嚴肅學術普及讀物價值的重要標尺,也讓我對該齣版社的其他係列産生瞭強烈的興趣和信任感。

評分

這套書的裝幀設計實在讓人眼前一亮,皮革紋理的封麵,配上燙金的書名和裝飾,一股濃鬱的古典氣息撲麵而來。 每次從書架上把它取下來,都有一種莊重感。內頁紙張的質感也很棒,不是那種廉價的紙張,摸上去有點柔和的觸感,字跡清晰,排版疏朗有緻,閱讀起來非常舒服,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。 尤其是那些插圖,雖然數量不多,但都極為精美,對提升閱讀體驗起到瞭畫龍點睛的作用。 裝訂也十分紮實,一看就是經過精心製作的,感覺能長久保存。對於喜歡收藏實體書的朋友來說,這套書絕對是書架上的亮點,光是看著就覺得賞心悅目,充滿瞭對傳統文化的敬意。 這種對細節的打磨,讓閱讀的過程本身也變成瞭一種享受,不僅僅是知識的獲取,更是一種審美體驗的升華。

評分

閱讀這套叢書帶來的最大收獲,並非僅僅是知識的增加,而是一種思維方式的重塑與拓展。 很多時候,我們習慣於用當代的視角去審視古人的思想,難免會産生偏差或産生隔閡感。 然而,這套書的編排方式,似乎引導著讀者退迴到那個特定的曆史語境中去理解問題。 它的論述邏輯非常嚴密,每一部分的展開都有其內在的必然性,讓人不得不佩服古人的思辨深度。 這種沉浸式的閱讀體驗,仿佛拉著我走進瞭那個充滿辯論和智慧碰撞的時代,讓我對很多看似簡單的概念,如“兼愛”、“非攻”等,有瞭更為立體和深刻的認識。 它迫使我放下固有成見,用更開放、更具批判性的眼光去看待問題,對於提升個人的邏輯推理能力非常有裨益。

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