哲学导论/21世纪大学文科教材

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王德峰 著
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出版社: 复旦大学出版社
ISBN:9787309104127
商品编码:1491507493
出版时间:2014-06-01

具体描述

作  者:王德峰 著作 定  价:25 出 版 社:复旦大学出版社 出版日期:2014年06月01日 装  帧:平装 ISBN:9787309104127 暂无

内容简介

本书是一部以全新面貌推出的哲学教科书,全书注重哲学思想境界的展示,注重对哲学问题本身的阐释,注重哲学自身的义理发展,注重哲学与人生的关联,对以往哲学教学中的许多疑难问题提出了新的理解和探讨。
    本书的特色如下:
    1. 本书对哲学的介绍围绕哲学的几大问题域并依其内在关联而顺次展开。
    2. 着力于向读者提示哲学问题的缘起、性质、意义、求解的动力与途径以及这些问题与人类生活总体的关系。
    3. 把对哲学问题本身的探讨与哲学思想史有机结合,呈现不同的思想境域。
    4. 致力于展示哲学思辨应等 王德峰 著作 王德峰  男,1956年生,江苏泰县人.哲学博士,复旦大学哲学学院教授、博士生导师,复旦大学哲学系美学教研室主任,兼任复旦大学当代国外马克恩主义研究中心研究员。
主要研究领域:马克思学说的当代意义、当代艺术哲学,
著有《哲学导论》、《艺术哲学》、《世界十大思想家》、《马克思的哲学革命及其当代意义》、《寻觅意义》等,发表哲学论文五十余篇。另有译著:《时代的精神状况》(卡尔?雅斯贝斯著)、《音乐哲学》(瑞德莱著)。
《思想的黎明:跨越古今的哲学之旅》 一、 导言:为何阅读哲学? 在信息爆炸、技术飞速发展的21世纪,我们仿佛置身于一个日新月异的万花筒之中。然而,在这片喧嚣的光影背后,人类对自身、对世界、对意义的追问从未停止。我们是谁?我们从何而来?我们又将去往何方?这些古老的问题,在每个时代都催生出最深刻的思考。 《思想的黎明》并非一本简单的知识堆砌,它是一次邀请,邀请您一同踏上一段跨越时空的哲学之旅。它旨在引导读者,从日常的琐碎中抽身,以一种更为辽阔的视角审视我们所处的现实。哲学,作为人类理性最纯粹的表达,是梳理概念、辨析论证、挑战预设的工具。它教会我们如何清晰地思考,如何批判性地质疑,如何审慎地判断。在这个信息真假难辨、观点鱼龙混杂的时代,哲学提供了一种清醒的力量,一种不被潮流裹挟的独立意志。 本书的初衷,是为身处21世纪的求知者,尤其是对人文社会科学怀有浓厚兴趣的大学学子,提供一个进入哲学殿堂的清晰而引人入胜的路径。它不回避哲学思想的复杂性,但力求以一种平易近人的方式,揭示其核心的魅力与价值。我们相信,理解哲学,即是理解人类思想史的脉络,理解我们个体生命意义的根源,理解构建一个更美好社会的可能路径。 二、 思想的源头:古希腊的智慧回响 我们的哲学之旅,始于那片孕育了西方理性精神的土地——古希腊。在那里,哲学家们不再满足于对神话的解释,而是开始用理性去探究宇宙的本源、生命的奥秘。 史前与神话时代: 在文字记录尚未普及的时代,人类通过神话来解释世界。神话故事中充满了对自然现象、人类情感的拟人化描绘,它们是人类早期想象力的结晶,也为后来的哲学思考提供了素材和参照。我们将简要回顾这一阶段,理解哲学思想是如何在对神话的反思与超越中萌芽的。 早期自然哲学家: 泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼等米利都学派的哲学家,首次将目光投向了自然本身,试图寻找构成万物的“第一原理”。他们不再诉诸神灵,而是从水、气、无定形物质中寻找宇宙的统一性。这标志着一种全新的、基于理性的宇宙观的诞生,为后来的科学发展奠定了基础。 智者学派与相对主义: 普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”,标志着哲学关注点的转移,从自然转向了人类本身。智者们强调辩论的技巧和知识的实用性,也带来了关于真理、价值的相对主义讨论,对后来的伦理学和认识论产生了深远影响。 苏格拉底的“认识你自己”: 苏格拉底的对话法,通过不断的提问,引导人们审视自己的信念,认识自身的无知。他的伦理学思想,强调德性即知识,将道德的根源置于个体的理性认识之中。虽然他没有留下著作,但他的思想通过柏拉图的记载,成为了西方哲学史上的重要里程碑。 柏拉图的理念世界: 柏拉图继承并发展了苏格拉底的思想,提出了“理念论”。他认为,我们感官所能接触到的现实世界是变动不居、不真实的,而真正永恒、不变的实在存在于“理念世界”。他对于正义、善、美等理念的探讨,至今仍是理解西方形而上学和伦理学的重要钥匙。 亚里士多德的体系: 亚里士多德,柏拉图的学生,却走出了另一条道路。他更注重对现实世界的观察和经验,建立了庞大而系统的哲学体系,涵盖了逻辑学、形而上学、伦理学、政治学、物理学、生物学等多个领域。他提出的“四因说”、“潜能与现实”等概念,深刻影响了后世的科学研究和哲学思辨。 三、 中世纪的信仰与理性:神学与哲学的交融 当西方罗马帝国衰落,基督教在欧洲逐渐兴盛,哲学的发展与基督教神学紧密地结合在一起。这一时期,哲学家们致力于用理性来解释和论证基督教教义,寻求信仰与理性之间的和谐。 教父哲学: 以奥古斯丁为代表的教父哲学,将柏拉图的理念论与基督教教义相结合,探讨了上帝、灵魂、罪、恩典等问题。奥古斯丁的《忏悔录》不仅是重要的哲学著作,也是一部深刻的个人反思。 经院哲学: 到了中世纪晚期,经院哲学达到了顶峰。托马斯·阿奎那是这一时期的集大成者,他试图融合亚里士多德的哲学与基督教神学,提出了“自然神学”的概念。他认为,理性和信仰并非是对立的,而是可以相互补充,共同指向真理。经院哲学对逻辑、本体论、认识论的研究,为后来的科学发展积累了方法论。 四、 文艺复兴与启蒙运动:人性的觉醒与理性的辉煌 随着中世纪的结束,欧洲迎来了文艺复兴和启蒙运动,这是一个思想解放、人文精神高扬的时代。 人文主义的复兴: 文艺复兴时期,人们重新发现并推崇古希腊罗马的文化遗产,强调人的价值、尊严和创造力。哲学家们开始关注现实人生,人文学科得到了空前的发展。 近代哲学的开端: 笛卡尔的“我思故我在”,标志着近代哲学以“主体”作为认识的起点。他开启了理性主义的传统,强调通过普遍的怀疑和清晰的理性来获得确定的知识。 经验主义的兴起: 与理性主义相对,培根、洛克、休谟等经验主义者认为,一切知识来源于感官经验。洛克的“白板说”和关于天赋人权的论述,对政治哲学产生了深远影响。 启蒙运动的理性之光: 康德对理性进行了批判性的梳理,试图调和理性主义和经验主义的矛盾,提出了“哥白尼式的革命”,认为我们认识世界的方式是由我们自身的认识结构决定的。启蒙思想家们高举理性的大旗,批判专制、迷信,倡导自由、平等、人权,为现代社会的形成奠定了思想基础。卢梭对社会契约论的阐述,孟德斯鸠对三权分立的论证,都深刻地影响了世界政治格局。 五、 德国古典哲学与马克思主义:深刻的体系与社会的变革 18世纪末至19世纪,德国出现了一系列伟大的哲学家,他们构建了深刻而复杂的哲学体系,对后世产生了极其深远的影响。 德国古典哲学: 康德之后,费希特、谢林、黑格尔等人继续发展了唯心主义哲学。黑格尔的辩证法,将历史看作是绝对精神自我展开的过程,其庞大的哲学体系对后来的思想家产生了巨大的启发。 马克思主义的诞生: 马克思和恩格斯在批判继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义的基础上,创立了马克思主义。马克思主义强调生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系,对社会结构、历史发展进行了深刻的剖析,并提出了改造世界的革命性主张。 六、 20世纪至今:多元的视角与不断的追问 20世纪以来,哲学领域呈现出前所未有的多元化和复杂性。 现象学与存在主义: 胡塞尔的现象学,强调对意识经验的直接描述;海德格尔的存在主义,关注人的存在、死亡和自由。萨特的“存在先于本质”,以及加缪对荒谬的探讨,深刻地反映了现代人的生存困境。 分析哲学: 以弗雷格、罗素、维特根斯坦为代表的分析哲学,将关注点放在语言的分析和逻辑的清晰性上,力图通过语言分析来解决哲学问题。 后现代主义: 德里达、福柯等后现代主义思想家,对宏大叙事、普遍真理提出质疑,强调权力、话语在知识建构中的作用。 当代中国哲学: 在全球化的背景下,中国哲学也在不断探索自身的发展道路,传统智慧与现代思想的碰撞,正在孕育出新的哲学形态。 七、 结语:哲学的当下意义 《思想的黎明》并非要您成为一个专业的哲学家,而是希望通过对哲学史的梳理,激发您对生命、对世界、对真理的思考。哲学并非遥不可及的象牙塔,它渗透在我们生活的方方面面。理解哲学,能够帮助我们: 提升批判性思维能力: 学习辨析概念、审视论证,不盲从,不轻信。 深化自我认知: 探索生命的意义,理解个体价值。 理解社会运行机制: 洞察政治、经济、文化背后的哲学理念。 培养人文关怀: 拓展视野,理解不同文化、不同思想的价值。 应对现代挑战: 在快速变化的时代,保持内心的定力与智慧。 哲学,是人类最古老也最年轻的学问。它没有终点,只有不断的追问与探索。愿《思想的黎明》成为您开启这段精彩旅程的指南,愿您在阅读中,点亮思想的火花,照亮人生的前路。

用户评价

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这本书的结构安排简直是教科书级别的范本,流畅得让人拍案叫绝。我特别欣赏作者在章节过渡时所使用的衔接技巧,它不像那种生硬的段落拼接,而是像河流入海口一样自然流畅,前一个哲学流派的局限性完美地催生了下一个流派的诞生。比如,在探讨完古希腊的本体论争论之后,作者没有急于进入中世纪的经院哲学,而是先花了一小节专门总结了早期哲学家们留下的“未解之谜”,然后带着这些悬念,顺理成章地引出了中世纪神学背景下,哲学家们是如何试图用理性来统一信仰与逻辑的。这种叙事上的张力把握得极好,让人完全沉浸在历史发展的必然性之中,阅读体验极佳。更值得称赞的是,这本书对不同哲学学派观点的呈现是力求中立和公允的,没有明显的偏袒某一家。它会先详细阐述一个学派的核心论点,然后紧接着指出其主要批评者会从哪些角度进行反驳,这种正反交锋的写法,极大地锻炼了读者的批判性思维,让你学会的不仅仅是“记住”哲学家的观点,更是“审视”哲学家的论证过程。

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真正让我对这本书心悦诚服的,是它处理“伦理学”和“政治哲学”那一块的详尽与克制。在当代社会,伦理和政治话题往往容易陷入情绪化的泥潭,或者被简化为非黑即白的立场站队。然而,这本书在介绍功利主义、义务论、美德伦理学时,完全是以一种“纯粹的逻辑推演”模式来进行的,作者仿佛是一个冷静的旁观者,客观地展示了每一种理论的逻辑起点、内在一致性以及在实际应用中可能出现的悖论。例如,在阐述“电车难题”时,它引用的版本和分析的深度,远远超过了网络上那些泛泛而谈的讨论。它引导读者去深挖,究竟是“最大化结果”重要,还是“行为本身的对错”更重要,而不是简单地告诉你哪个理论“更好”。这种对思想交锋的尊重和深入的剖析,让读者在面对现实生活中的复杂道德困境时,有了一套可以信赖的、经过历史检验的思维框架,而不是盲目地跟随潮流或本能反应,这才是哲学教育的最高价值所在。

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这本书的封面设计就透露着一种严谨又不失亲和力的气质,那种经典的黑白灰搭配,中间点缀着一抹宁静的蓝色,让人在书店货架上多停留了一秒。我本来是抱着试试看的心态拿起来的,毕竟“导论”这个词往往意味着内容的广度和深度的权衡,很容易变成蜻蜓点水。然而,翻开第一章,我立刻被那种清晰的脉络感所吸引。作者显然非常懂得如何引导一个完全没有哲学基础的读者进入这个看似高深莫测的领域。他没有直接抛出康德的绝对命令或者柏拉图的洞穴寓言,而是从我们日常生活中最简单的困惑入手,比如“什么是真实?”“我们如何知道?”这种极具代入感的提问方式,让原本抽象的哲学概念瞬间变得触手可及。举个例子,书中对“认识论”的阐述,不像教科书那样堆砌术语,而是用了一系列生动的思想实验,让你在阅读的过程中不自觉地参与到思考的迷宫里去。这不仅仅是一本书,更像是一位耐心的、博学的导师,在你耳边轻声细语地勾勒出西方思想史的宏伟蓝图,让你在不知不觉中,已经走完了漫长而精彩的哲学入门之旅。读完感觉大脑的思维模式似乎被重新校准了一下,那种久违的、对世界本源刨根问底的好奇心又被重新点燃了。

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说实话,我买过好几本哲学入门的书籍,很多要么是过于学术化,充满了晦涩难懂的术语和拉丁文,要么就是过于“大众化”,为了追求易读性而牺牲了思想的深度和严谨性。但这本《导论》似乎找到了一个近乎完美的平衡点。它的语言是平实而富有文采的,即便是那些最复杂的概念,比如黑格尔的辩证法,作者也能用非常贴近生活的比喻来解释,让人豁然开朗。我尤其喜欢书中穿插的一些“延伸阅读”或“思想实验小站”的栏目。这些小插曲往往会引用一些当代社会现象或者流行文化中的例子来佐证某个古老的哲学观点,这极大地增强了教材的“鲜活度”。它让你意识到,哲学并非是尘封在博物馆里的古董,而是每天都在我们周围发生的、关于如何生活的、如何思考的持续性对话。它教会我的,是如何用更深邃的视角去解构我们习以为常的偏见和常识,这是一种对思维工具的升级,远比单纯学习知识点来得更有价值。

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这本书的排版和装帧设计,体现了出版方对读者的尊重。要知道,哲学类书籍动辄需要反复查阅和标记重点,如果排版不佳,阅读体验会大打折扣。这本书的字体选择恰到好处,字号大小适中,行距宽松,即便是长时间阅读也不会有视觉疲劳感。更重要的是,在引用关键哲学家语录或定义时,他们采用了不同的字体样式或者略微加粗,使得重点信息一目了然,非常适合做笔记和复习。我经常习惯在书页空白处写下自己的思考和疑问,这本书的页边距设计得非常合理,提供了充足的“思考空间”。而且,这本书的装订非常扎实,侧边可以完全摊平,这对于需要对照不同章节或者前后文进行比对的读者来说,简直是福音。很多精装书为了美观牺牲了实用性,但这本书在保证了它作为工具书的耐用性和易用性上做得非常出色,看得出设计团队在用户体验上下足了功夫,这点在同类学术入门读物中是比较少见的。

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