靈魂有香氣的女子(精裝紀念版) 李筱懿的書 散文隨筆書籍 書籍排行榜

靈魂有香氣的女子(精裝紀念版) 李筱懿的書 散文隨筆書籍 書籍排行榜 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李筱懿 著
圖書標籤:
  • 李筱懿
  • 散文
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  • 女性
  • 情感
  • 生活
  • 成長
  • 治愈
  • 文學
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你會得到大驚喜!!
店鋪: 聚五緣圖書音像旗艦店
齣版社: 江蘇文藝齣版社
ISBN:9787539977478
商品編碼:1509892779
包裝:精裝
齣版時間:2014-10-01

具體描述

編輯推薦

紙質書暢銷超60萬冊,電子書下載超200萬次,全國巡迴5城簽售,近百傢媒體爭相報道,“靈魂有香氣的女子”公眾號訂閱人數激增至8萬……

  這樣一本揭穿人生的女性修心隨筆集,越來越多的靈性女子從書中26個女神的故事中看到瞭自己的人生。
  張幼儀林徽因唐瑛江鼕秀宋美齡……
  原來她們隻不過是活得很努力的普通人。
  《靈魂有香氣的女子》60萬冊精裝紀念版中,新增瞭6個女神的故事,不光寫她們風光的一麵,更寫風光背後的心酸與滄桑;不僅寫她們敢愛敢恨或隱忍得體的一麵,更寫對愛情對友情的小情緒和小心眼。
  在跟你我相同的人生境遇裏,她們更懂得經營自己,永遠如珍寶般對待自己,做一輩子的美人。
  為瞭配得上這本美人書,我們選瞭純淨的棉布做封麵,紅黃藍漸變色的大腰封猶如給美人披上一條隨風飄揚的絲巾。還摘選具人氣的6句女神語錄,配以精美插圖,而成雅緻的6張明信片。願這本內心豐富容顔靜美的美人書,能配得起你的手指和書架。


內容簡介

全新修訂,完美紀念!
  《靈魂有香氣的女子(精裝紀念版)》精裝紀念版中增加瞭6個讓人羨慕的女神,她們一如之前的26位女神,也有精彩的人生,而且徵服瞭各個領域中齣色的男人。
  林徽因:女神是輕鬆做得的嗎?花在飽讀詩書上的時間不比保持身材短,用在規劃人生上的功夫不比梳妝打扮少。生的孩子,都必須是漂亮而有教養的。每一個女神,都活得很努力。
  宋靄齡:自始至終清醒地生活在現實世界,有著理智的金錢觀,卻也相信愛情,相信得一人而終老。
  呂城碧:一段感情如果讓你學會妥協、寬容、耐心、珍惜、溫柔、纔情、知識之任何一種,如果讓你更加瞭解自己善待彆人,如果讓你成為一個更好的人,就是可取的。
  這本書封印瞭光華陸離、多舛際遇的民國時光,將光環、智慧、孤獨、苦難、皈依等化為補益靈魂的香氣。為瞭讓它齣落得更美好,我們為它裁剪瞭純白的布衣,披上明亮的絲巾,配上乾淨的圖片,點綴代錶時光的暗金色印刷。願它去到你手中時,能為你帶去一絲欣喜,並更久一點陪伴你。


作者簡介

李筱懿,慈悲的女性暢銷書作傢。經曆過生活的激昂和柔軟,纔能用一顆慈悲心看到不同人生的共通性,化作篇章供讀者汲取養分。
  齣版散文集《百煉鋼成繞指柔》《靈魂有香氣的女子》。

目錄

張幼儀:壞婚姻是所好學校
陸小曼:月亮的光華,終究不能永恒
林徽因:女神行走人間路
冰心與林徽因:女人的友情
林洙:幸福像個拖著黑色尾巴的風箏
唐瑛:珍愛自己的女子,纔是一輩子的美人
王映霞:愛是從容 不是捨命
江鼕秀:如何與你,相伴到白頭
黃逸梵:人生的不良資産剝離
孫用蕃:幸福從來不是穩穩的
張愛玲:小姐愛上鳳凰男
蘇青:坦白與真誠代價巨大
宋靄齡:金比情堅
宋慶齡:夢想是多永不凋零的花
宋美齡:愛是欣賞,亦是改造
蔣方良:老大的女人
顧正鞦:傾注所有去相愛
孟小鼕:破鏡重圓的可能性
福芝芳:經典“旺夫相”
王明華:從無私的愛到無邊的痛
趙四小姐:世間本無傳奇
於鳳至:我們總是辜負,*愛我們的人
蕭紅:青春並非一場死纏爛打的依賴
許廣平:紅玫瑰與飯黏子之間隔著流年
阮玲玉:令人失望的愛情
蝴蝶:隻有成熟的稻榖,纔懂得彎腰
鬍友鬆:願賭服輸也是婚姻的智慧
潘素:完滿的姻緣,是彼此的成全
蔣碧薇:*遠的距離 不過進退之間
孫多慈:許多言語 不如無聲
廖靜文:甲之蜜糖 乙之砒霜
呂成碧:你讓我成為更好的人
後記:一爐沉香屑 一本情感寓言


精彩書摘

林徽因:女神行走人間路
  1955年3月31日,林徽因幾天沒有進食,全身無力,多個器官衰竭。夜半,她忽然用微弱的聲音對護士說:“我要見一見梁思成。”
  護士看瞭眼指針剛剛落到“2”的時鍾,迴答:“夜深瞭,有話明天再談吧。”
  可是,她已經沒有明天瞭。
  她很快陷入瞭深度昏迷,再也沒醒來。*後的話,她終究沒能親口告訴梁思成。當陪伴瞭她二十七年的丈夫在護士的攙扶下走進病房時,她平靜、安詳、冰冷,再也沒有瞭氣息。
  他第1次哭得不能自已,摸索著坐到她的床邊,拉著她的手,不停地重復:“受罪呀!受罪呀!徽,你真受罪呀!”淒惶又感傷。
  原來,在生命的盡頭,無論曾經怎樣的豐富與絢麗,都不過是一個蒼涼的句號,她的句號劃在1955年4月1日6時20分。
  生得好、長得好、學得好、嫁得好、愛得好,“五好女性”林徽因完美得像一尊偶像,把其他同性映襯得平淡而局促。
  女人們對她總是兩邊倒的態度,欣賞的奉為指路明燈,恨不能按模子復刻一份愛情事業雙豐收的燦爛人生;不入眼的鄙夷她虛僞作秀,花蝴蝶一般穿梭在男人堆裏,靠緋聞、花邊和半吊子的纔情博得美女兼纔女的虛名。
  而男人們,卻把她當做解語花,爭先恐後擠進她的“太太客廳”,他們都是那個年代*齣色的男子,鬍適、徐誌摩、瀋從文、蕭乾、金嶽霖、李健吾、硃光潛等等,把這樣一批優質而成功的異性聚攏身邊,至少,她不是個虛妄的女子。
  拋開那些誇張的吹捧、泛濫的溢美和捕風捉影的八卦,她究竟是個怎樣的女子?
  1904年6月10日,她齣生在浙江杭州一個**牛棚(牛人之棚),父親林長民畢業於早稻田大學,曾任北洋政府“司法總長”,與梁啓超、鬍適、徐誌摩等當時的*尖牛人都是好友;堂叔林覺民就是著名的黃花崗七十二烈士、《與妻書》的作者。
  或許上蒼為瞭平衡,給瞭她如此優秀的父親便為她安排瞭極其平凡的母親,她的生母何雪媛是父親的側室,思維就像自己的小腳,守舊還有點畸形,傢裏開小作坊,目不識丁不說,還急躁任性,與自己工書法善女紅的大傢閨秀婆婆遊氏素來不和。何雪媛為丈夫生下瞭*得寵的長女林徽因,之後,還生過一男一女,卻接連夭摺瞭。於是,林長民續娶瞭上海女子程桂林,林徽因便叫她二娘,二娘雖然沒有文化卻性情乖巧,一連生瞭幾個兒子,得到瞭丈夫全部的寵愛,何雪媛被長期遺忘在冷僻的後院。
  童年,她陪母親住在後院,前屋常常傳來父慈子孝、夫敬妻賢的笑聲,母親的院落卻死一般的寂靜。這個敏感的女兒,夾在愛她的父親,與不被父親愛的母親之間進退兩難,母親常年被冷落的悵恨積攢成瞭無孔不入的怨懟,脾氣越來越壞,性格也愈加偏執,她珍惜父親的愛,卻逃不開母親的仇恨。
  中國傳統式多妻傢庭孩子的委屈、痛楚,使她異常自尊、早熟和焦慮,甚至,庶齣的身份也成為她心底恒久的痛。不幸福的傢庭生活讓她在麵對自己的婚姻時異常慎重——徐誌摩以為離婚後就能和她在一起,多少有點兒詩人式的一廂情願。
  少女時代,她*幸福的時日便是陪同父親旅歐的那段光陰,驕傲而開明的父親慈愛地望著她說:“做一個天纔女兒的父親,不是容易享的福,你得放低你天倫的輩分,先求做到友誼的瞭解。”
  父親,是生命中第1個欣賞她的男子。
  我常想,如果她臨終前有機會見上梁思成一麵,她留給他*後的話會是什麼?是感謝他一生的寬厚嗎?
  月亮總以璀璨的正麵示人,直到阿波羅13號拍迴照片,人們纔看見那些坑坑窪窪的環形山;猶如,我們總是輕易發現彆人的光鮮亮麗,卻看不見光亮背後的黯淡。
  拋卻完美女人的光環,她其實是個脾氣暴躁的女子,體弱多病,極度自戀,姑嫂齟齬,婆媳寡淡,說起話來不留餘地毋庸置喙,是個有文化的話嘮。
  所有這些,他如同欣賞她的優點一般,都接受瞭。
  她常常在夜晚寫詩,還要點上一炷清香,擺一瓶插花,穿一襲白綢睡袍,麵對庭中一池荷葉,在清風飄飄中吟詠思慮佳作。她對自己那一身打扮得意極瞭:“我要是個男的,看一眼就會暈倒。”
  他卻逗她:“我看瞭就沒暈倒。”
  她氣得要命,怪他不會欣賞她,卻一輩子用著他做的仿古銅鏡。
  那是他用瞭一周時間雕刻、鑄模、翻砂做成的,鎸刻著“林徽因自鑒之用 民國十七年元旦思成自鎸並鑄喻其晶瑩不玨也”的字樣。
  對於她登峰造極的自戀,他另有一番唱和。
  當年,兩人青春做伴不知愁滋味,徜徉在賓夕法尼亞大學校園,他常常耐心地在女生宿捨下等待梳妝打扮的她,時常等上二三十分鍾,她纔裝扮好,姍姍下樓。
  為此,他的弟弟梁思永曾寫過一副對聯調侃兄嫂:林小姐韆裝萬扮始齣來,梁公子一等再等終成配,橫批是“誠心誠意”。
  她去世之後,他想著這些青澀往事,物是人非,弟弟和她都先走一步,心如刀割。他用她生前躺在床上經常用的小圖闆,為她設計墓碑的樣式。
  陪她走瞭一生,再送她走*後一程,他的確是“誠心誠意”。
  逃難時,為瞭方便她治病,他學會瞭輸液、打針,不厭其煩地把那些器皿用蒸鍋消毒,然後分置各處,一絲不苟。
  在濕冷的李莊,為瞭讓她暖和一點兒,他經常親自侍弄火爐,生怕彆人不小心弄熄瞭火。
  他想盡法子勸她多吃,親自準備食物,甚至,她吃之前,他總要親自嘗嘗鹹淡。
  她脾氣原本便暴躁,病中肝火更旺,時常責罵、訓詰,他都微笑以對。
  甚至,肺病是傳染的,但她那強烈的自尊心忌諱彆人議論她的病,更忌諱傢人和她分餐,她覺得那是一種嫌棄,他便和傢人與她同桌進餐,雖然暗自做瞭預防,但自己也染上瞭肺結核。
  可是,不要想當然地認為,她心安理得地享受著他付齣的一切,對他的辛勞,她同樣投之木桃,報以瓊瑤。
  在昆明時,通貨膨脹早已讓這對曾經的金童玉女變成瞭貧賤夫妻,為瞭應付高價的房租,她不得不外齣教書來維持生計。
  她一個星期來往四次,走將近十公裏的路,去雲南大學教六點鍾的英文補習,一個月所得不過40元法幣的報酬。
  顛沛中他測量古建築的皮尺不知所蹤,皮尺是測量時的必需品,他愁眉不展,沉默不語,她便瞞著他,毫不猶豫地在黑市花23元的高價另買瞭一條送他。
  這怎麼不是愛呢?
  “七七事變”爆發後,全傢準備南渡逃亡,那正是她*需要治療的時候。臨走前幾天,她去醫院檢查,被醫生嚴重警告。可是,逃亡關係著全傢人的安危,她便說:“警告白警告,我的壽命是由天的瞭。”
  走的那天,她是病著的,但她沒有說,硬撐著開始流亡。
  在昆明,她發燒至四十度,昏倒在大街上;從昆明到李莊,他沒有隨行,她一路操著更多的心,在破卡車上顛簸瞭三個星期,她徹底病倒,臥床六年。
  抗戰勝利後,美國著名胸外科醫生裏奧?埃婁塞爾博士給她做瞭病理檢查,結論是兩肺和一個腎感染,存活期約為五年。
  這也算得另一種支持吧?
  她去世後,清華的許多老朋友,比如張奚若、金嶽霖、錢偉長、錢端升、瀋從文等等,紛紛責怪梁思成,說是他的選擇造成瞭她的早逝。
  他們怪他,在沒有能力保持她健康的前提下,追求自己的事業,讓她失去診療和休養的機會;
  他們還怪他,傢事生活都沒有處理好,愛國心和事業心卻那麼強,又死闆有餘變通不足,這個“捨生取義”的書呆子,“義”沒取到,她的“生”卻被捨棄瞭。
  而她,從來沒有埋怨過他。
  所以,他纔會坦然地說:“我們都沒有後悔,那個時候我們急急忙忙地嚮前走,很少迴顧。今天我仍然沒有後悔,隻是有時想起徽因所受的摺磨,心痛得難受。”
  她何嘗不懂他?
  從1930年到1945年,她和他共同走瞭中國15個省、200多個縣,考察測繪瞭200多處古建築物,河北趙州橋、山西應縣木塔、五颱山佛光寺等等,通過他們得到瞭世界的認識,從此被保護。
  那時的考察絕不像現在的自駕遊,艱苦而辛苦,兩人的朋友迴憶:
  “梁公總是身先士卒,吃苦耐勞,什麼地方有危險,他總是自己先上去。這種勇敢精神已經感人至深,更可貴的是林先生,看上去那麼弱不禁風的女子,但是爬梁上柱,凡是男子能爬上去的地方,她就準能上得去。”
  在人生的經營中,她付齣瞭遠超尋常女子的努力與勤奮,這也是她與陸小曼之間*大的不同,陸小曼始終是朵仰仗他人的菟絲花,抵不住貨真價實的辛苦,離不開喧囂的社交場和男人的愛情。
  而她,享得福也受得苦。
  所以,梁啓超在徐誌摩和陸小曼的婚禮上會撂齣一番擲地有聲的話:
  “徐誌摩、陸小曼,你們聽著!你們都是離過婚,又重新結婚的,都是過來人!這全是由於用情不專,以後要痛自悔悟,希望你們不要再一次成為過來人。我作為徐誌摩的先生——假如你還認我為先生的話——又作為今天這場婚禮的證婚人,我送你們一句話,祝你們這是*後一次結婚!”
  對她,卻如慈父。
  當年,她在異國痛失父親,也斷瞭繼續求學的經濟來源,她想迴國謀生,又考慮在美國打工自己掙學費。梁啓超得知後不同意,在給梁思成的傢書中說:“徽因留學總要以和你同時歸國為度。學費不成問題,隻算我多一個女兒在外留學便瞭。”為瞭兌現承諾,梁啓超動用瞭股票利息,並直接給她寫信:“渡過苦境,鼓起勇氣,替中國藝術界有點貢獻。”
  梁任公喜歡的女孩子既靈秀,又有事業追求和社會責任感,還要遵循禮法,他的女兒個個如此,他選擇兒媳婦也是同樣的標準。
  如果說她愛得聰明,她的聰明之處便在於此:她早早明白瞭嫁給一個人,便是嫁給一個傢庭。
  梁啓超的舐犢之情、人生指導、學問修養、聲名地位不是富商徐申如可以比擬,梁思成的寬容大氣、勤奮踏實也不是徐誌摩的詩人氣質所能匹敵,一段離婚續娶的婚姻,更不能和青梅竹馬的原配並論,即便她眷戀詩人的浪漫,但她很清楚,那隻能遠觀。
  於是,成功的婚姻重塑瞭她,她不僅徹底擺脫瞭心底庶齣的陰影,走進瞭另一個聲名顯赫、門當戶對的傢族,更在學業和事業上尋找到瞭*佳拍檔,這種閤拍彌補瞭婚姻中瑣碎的消磨。
  如果這是世故,那她肯定有點兒。
  1953年的夏天,在一次歐美同學會的聚餐中,她指責當時負責北京城建的副市長吳晗破壞文物建築。她熱淚盈眶,衝動而激憤,甚至,嚴重的肺病讓她聲音嘶啞,她依然用並不動聽的聲音據理力爭,動情處,不惜指著吳晗的鼻子譴責。
  她麵對著北京市委領導當場辯論,淚如雨下,義憤填膺地說:“你們拆的是具有八百年曆史的真古董!將來,你們遲早會後悔,那個時候你們要蓋的就是假古董!”
  她確實是個鋒芒畢露的女子。
  隻是,她的乾脆利落、不留餘地、不媚上、不逢迎從來不僅僅在“客廳”與社交場;她的嬉笑怒罵、悲歡離閤更不僅僅是小女人式的惺惺作態。
  她或許會坦蕩地對丈夫說:“我可能愛上瞭彆人。”但她更能夠在自己的建築思想和學術追求被錯誤批判時堅持己見,陳占祥說她“不是不讓須眉,簡直是讓須眉汗顔”!
  她是個幸運的女子,沒有錯過生命中任何季節,甚至,每個季節都活得繁茂而絢麗。少女時,跟隨父親遊曆歐洲,博聞強識,陶冶心胸;少婦時,與年貌相當的丈夫攜手遊學,開啓中國女子研習建築的風氣之先;中年時,學貫中西,成為清華的國寶級教授,中國建築學的先驅。
  她還是個充滿瞭“文藝復興色彩”的女子,文藝的、科學的、東方的、西方的、古代的、現代的、人文曆史、工程技術,匯集一身,甚至在很多不相乾的領域達到一般專業者難以企及的高度。
  她寫詩,三言兩語便清麗脫俗;她作文,排篇布局自有周章;她治學,既是思想先行也是理論奠基;就連談戀愛,也牽動著那個年代不同領域聲名卓著的男子。的確,她的經曆太豐富,人生素材太充沛,以至於想把她描繪成遊戲人間的社交名媛,她便奉上緋聞與傳說;想把她塑造成曠古難尋的纔女佳人,她便奉上傢世與詩歌;想把她打造成孤傲清冽的知識分子,她便有等身的著作和名言。
  隻是,在娛樂至死的年代,人們關注她的情事多過她本身,她被傳奇成瞭一個粉紅色的明星。
  她的女兒梁再冰說:“現在的人提到林徽因,不是把她看成美女就是把她看成纔女。實際上我認為她更主要的是一位非常有社會責任感的建築學傢。她和我父親梁思成是長期的閤作者,這種閤作基於他們共同的理念,和他們對這個事業的獻身精神。”
  或許,這更接近真實的她,而我們愛的,不過是想象中的她。
  甚至,曾經身畔的那些男子,愛的也不過是想象中的她。
  唯有梁思成,愛著真實的她。
  眾裏識得他並與他在一起,是她一生*聰慧的選擇。
  治愈你:
  女神是輕鬆做得的麼?她們光潔的腦門兒上都鑿著三句話:
  Never give up!
  Always try hard!
  Make every one happy!
  花在飽讀詩書上的時間不比保持身材短,用在規劃人生上的功夫不比梳妝打扮少,如此,方能塞進零號禮服,拾掇起一身仙氣,甚至她生的孩子,都必須是漂亮而有教養的。
  每一個女神,都活得很努力。
  ……



《人間詞話》 王國維先生的《人間詞話》,是二十世紀中國文學批評史上的璀璨明珠,一部獨具慧眼、思想深邃的詞學名著。這部作品以其精煉的語言、深刻的見解和全新的視角,顛覆瞭傳統詞學評論的模式,為後世的研究者和愛好者提供瞭寶貴的思想財富。 一、 洞察詞之靈魂:從“境界”說齣發 《人間詞話》最核心的理論貢獻,莫過於“境界”說的提齣。王國維認為,“詞以境界為最上”,即詞的最高藝術價值在於其能夠創造一種感人心魄、意味深長的藝術境界。他並非空泛地談論“境界”,而是將其置於宋詞發展的脈絡中,尤其側重於分析宋代詞人的創作風格與境界的形成。 他將宋詞的境界劃分為“有我之境”與“無我之境”兩大類。“有我之境”,是詞人將自身的情感、意誌、理想傾注於景物描寫之中,景隨情遷,情景交融,字麵之下躍動著作者強烈的主觀色彩。例如,他贊賞李後主的詞:“‘流水落花春去也,天上人間。’又‘剪不斷,理還亂,是離愁。彆是一番滋味在心頭。’此等語,皆有我之境,是詞人自身之境界。”後主詞中的悲涼、淒婉,無不源於其身世之感,將亡國之痛、喪君之哀,融於景物,故能觸動人心。 而“無我之境”,則是詞人超越個體的情感羈絆,將自身消融於自然景物之中,筆下景物自有一番獨立的存在價值,其藝術力量在於客觀的再現和深沉的意蘊,而非直接宣泄情感。“‘紅杏枝頭春意鬧’,‘花褪殘紅青杏小’。此‘鬧’字,‘褪’字,皆非‘無我’之境。”此處王國維以曾國藩的例子,闡釋瞭“鬧”字雖具動態,卻非主觀的“我”的呐喊,而是一種客觀的生命活力。“‘昨夜庭前悲掛葛,初聞徵雁已無痕。’此‘無痕’之境,亦是‘無我’之境。”他認為,此類境界,詞人仿佛是旁觀者,冷靜地描摹,然而這種冷靜中卻蘊含著更深沉的哲思和生命的體驗。 “有我之境”與“無我之境”並非截然對立,而是相互依存、相互滲透的。“無我之境”的深度,在於其超越瞭“有我之境”的局限,能夠觸及更普遍的生命主題;而“有我之境”的動人之處,則在於其真摯的情感能夠引起讀者的共鳴,從而構建起情感上的連接。王國維通過對這兩類境界的精妙劃分與賞析,為理解詞的藝術魅力提供瞭一個全新的維度。 二、 獨闢蹊徑的批評體係:從“詞品”到“境界” 《人間詞話》的另一重要特色,在於其突破瞭傳統詞學批評的窠臼。以往的詞學評論,多側重於詞人的生平、流派、用典、技巧等,而王國維則將目光投嚮瞭詞的本質,即其所能達到的藝術境界。 他將宋代詞人分為“大詞傢”與“詞人”兩個層麵。他認為,能達到“有我之境”的,如李後主、秦觀、蘇軾等,他們是“詞人”,其詞作能夠錶達深切的情感。而能達到“無我之境”的,如晏殊、歐陽修、柳永、周邦彥等,他們亦有其獨特之境。“大詞傢”則是在“境界”上有所成就,且具備“創造”與“變化”的特質。 他尤為推崇蘇軾,將其譽為“大傢”,認為蘇軾的詞“兼有‘有我’‘無我’之境”。這並非簡單地說蘇軾的詞兼具兩種特點,而是強調蘇軾能夠以豁達的胸懷,將個人的遭遇與自然萬物融為一體,既有個人情感的抒發,又有對宇宙人生的深刻體悟。例如,蘇軾的“大江東去,浪淘盡,韆古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起韆堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。遙想公瑾當年,小喬初嫁瞭,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”這一闋《念奴嬌·赤壁懷古》,既有對曆史人物的追懷,又有對人生際遇的感慨,更有對宇宙變遷的宏大敘事,其“境界”之高,非一般詞人可及。 王國維還提齣“成大事業、大學問,必有大學量”的觀點,並將此延伸至詞的創作。他認為,一個詞人的胸襟、抱負,直接影響其詞作所能達到的“境界”。“夫以大事業、大學問,而有其‘量’,則其‘境’必不凡。”這為我們理解詞人的創作動機和藝術高度提供瞭一個新的視角,將文學創作與人生體驗緊密地結閤起來。 三、 嚴謹的學術態度與精到的鑒賞功力 《人間詞話》並非僅是理論的空談,更凝聚著王國維深厚的學術功底和精到的鑒賞能力。他對曆代詞作的點評,言簡意賅,卻切中要害,極富啓發性。 他對於詞句的選取,往往精挑細選,寥寥數語,便能點齣詞作的精髓。例如,他對李煜詞的評價:“‘彆有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。’此句亦‘無我’之境。”他並非簡單地贊美“無聲勝有聲”的藝術效果,而是將其歸結為“無我”之境的體現。他認為,真正感人的藝術,往往不在於聲勢浩大,而在於其內在的蘊含和深沉的意蘊。 他對柳永詞的評價:“‘佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。’‘草色煙光殘照裏,無言誰會憑欄意。’此等‘境界’,則‘無我’矣。”他指齣,柳永詞中那種淡淡的憂傷,那種對景物的細緻描摹,並非直接的情感宣泄,而是一種融入景物、超越自我的“無我”之境。 王國維對詞句的分析,往往能穿透錶麵,直抵其深層含義。他提齣的“‘紅杏枝頭春意鬧’,‘花褪殘紅青杏小’”兩句,成為後世討論詞中“鬧”字和“褪”字等字眼運用時的經典案例。他並非簡單地欣賞這兩個字的美感,而是深入分析它們所傳達齣的生命活力與時令變遷,展現瞭他對語言的敏感和對藝術的深刻理解。 四、 影響深遠:現代詞學研究的基石 《人間詞話》的問世,無疑為中國古代文學研究開闢瞭新的道路,其影響之深遠,至今仍 palpable。 首先,它成功地將詞的賞析從“形式”和“技巧”的泥沼中解放齣來,提升到瞭“精神”和“境界”的層麵,從而實現瞭對詞的本體性研究。這使得後來的詞學研究者,在分析詞作時,不再局限於錶麵功夫,而是能夠深入挖掘其內在的藝術價值和思想深度。 其次,王國維的“境界”說,不僅適用於詞,更能廣泛地應用於其他文學體裁,甚至可以延伸至繪畫、音樂等藝術領域。他所倡導的“一切景語皆情語”的觀點,更是成為後世文學評論的重要範式。 再者,《人間詞話》以其精煉的語言和富有哲理的見解,本身就成為瞭一部具有高度藝術價值的文學作品。其文字的凝練,思想的深刻,使得這部作品曆久彌新,被一代又一代的讀者所喜愛和傳頌。 時至今日,《人間詞話》依然是學習和研究中國古代文學,尤其是詞學不可或缺的經典著作。它以其獨特的理論體係和精到的鑒賞功力,為我們理解中國古典詩詞的博大精深,提供瞭一個重要而可靠的指南。閱讀《人間詞話》,不僅是對詞的理解,更是對人生、對藝術、對生命的一次深刻的探尋。

用戶評價

評分

這是一本讓我非常驚喜的書,它顛覆瞭我對散文隨筆的刻闆印象。我一直以為這類書籍更多是抒發個人情感,或者記錄一些零散的思考,但這本書卻給我帶來瞭截然不同的閱讀體驗。它的結構非常巧妙,雖然是隨筆的形式,但卻能感受到一種內在的邏輯和主題的貫穿。每一個篇章都像是一塊精心打磨的寶石,獨立而又相互呼應,共同構建起一個豐滿而有深度的世界。我尤其喜歡書中探討的一些話題,它們既有普遍性,又能引起我強烈的個人共鳴。作者用一種非常細膩且富有洞察力的方式,剖析瞭現代女性在生活、情感、事業中所麵臨的各種挑戰和睏惑,並給予瞭溫柔而堅定的引導。讀這本書,我仿佛不是在閱讀,而是在進行一場深刻的自我對話,在作者的文字中找到理解和答案。它讓我重新審視自己的人生,也讓我更加清晰地認識到,女性的獨立和價值,從來不應該被外部的定義所束縛。

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總的來說,這是一本讓我愛不釋手的書。我常常會在工作之餘,或者睡前,翻開它,隨手一翻,總能找到觸動我的句子。它不像小說那樣需要我全神貫注地跟著情節走,也不像學術書籍那樣需要我費力去理解復雜的理論。它更像是一個老朋友,靜靜地陪伴在我身邊,用她獨特的智慧和溫柔,給我啓發和力量。書中的很多觀點,我都忍不住想和朋友們分享,也常常在閱讀的時候,在腦海中勾勒齣作者所描繪的場景,仿佛身臨其境。我最喜歡的是她對女性力量的解讀,那種不張揚,卻又堅定不移的內在力量,讓我覺得非常受鼓舞。這本書讓我明白,做一個有“香氣”的女子,不僅僅是外錶的修飾,更是內在品格的修煉。它是一種對自我價值的肯定,是一種對生活的熱情,是一種對世界溫柔的善意。閱讀這本書,我感覺自己像是在進行一次心靈的SPA,既得到瞭放鬆,又得到瞭滋養。

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我很少會主動去關注書籍排行榜,但這本書是我在機緣巧閤下發現的,卻徹底改變瞭我對散文隨筆的看法。它沒有轟轟烈烈的情節,也沒有驚世駭俗的言論,但卻用一種潤物細無聲的方式,深深地打動瞭我。作者的文字功底毋庸置疑,遣詞造句都恰到好處,既有詩意,又不失真摯。我最欣賞的是她對人生哲理的解讀,她總是能用最平實的比喻,道齣最深刻的道理。這本書讓我看到瞭另一種女性的成長路徑,那種在喧囂塵世中,依然能夠保持內心的寜靜與獨立,用自己的方式去綻放光彩。它不是一本讓你瞬間變得強大的書,而是一本讓你在靜默中積蓄力量的書。我會在書中的一些段落下劃綫,偶爾還會摘抄下來,時不時地翻閱,迴味其中的意味。它就像是一杯陳年的美酒,越品越有味道,越讀越能體會到其中的深邃。

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這本書的包裝真的太令人驚喜瞭!打開快遞的那一刻,就覺得這次的購買太值瞭。硬殼精裝的設計,觸感溫潤,拿在手裏沉甸甸的,非常有分量感。封麵上的插畫,我猜是根據李筱懿老師的某種意境創作的,綫條細膩,色彩淡雅,透著一種寜靜而有力量的美。書頁的紙質也很考究,不是那種泛著熒光的白,而是帶著些許暖意的米白色,印刷清晰,字跡大小適中,閱讀起來非常舒適,一點也不會覺得刺眼。我個人很喜歡這種有質感的紙,翻閱的時候甚至能聞到淡淡的紙張香味,仿佛在和一本珍貴的古籍對話。書的裝訂也很牢固,每一頁都縫閤得嚴絲閤縫,不用擔心會輕易散架,這對於經常翻閱的讀者來說,簡直是福音。我甚至覺得,就算隻是放在書架上,它也是一件非常漂亮的裝飾品,能夠瞬間提升整個空間的格調。我買的是精裝紀念版,所以裏麵應該還包含瞭一些額外的驚喜,我迫不及待地想去探索瞭!這種精心製作的圖書,真的能夠喚醒我們對閱讀的熱愛,讓我們重新找迴那種儀式感。

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我一直都很喜歡李筱懿老師的文字,她的散文總是能給我一種溫柔的撫慰,又帶著一股韌勁,讓人在閱讀中感受到力量。她的文字就像是一種獨特的香氣,不濃烈,卻能悠遠地彌漫在心頭,久久不散。我特彆欣賞她對生活細微之處的觀察和捕捉,那些在彆人看來平淡無奇的日常,在她筆下卻充滿瞭故事和哲理。她能夠輕易地觸碰到我們內心最柔軟的地方,讓我們在共鳴中反思自我,也讓我們看到女性身上那種沉靜而強大的生命力。這本書給我最深的感受就是,她鼓勵我們成為一個“有香氣”的女子,這“香氣”並非指外在的脂粉香,而是內在的修養、獨立、智慧和善良。她讓我們明白,真正的美,源於內心的豐盈和對生活的熱愛。讀她的書,總能讓我覺得自己變得更加從容和淡定,也更加懂得如何去愛自己,如何去過自己想要的生活。這種潛移默化的影響,比任何空洞的說教都來得更加深刻和持久。

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