顧廷龍全集文集捲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

顧廷龍著 著

圖書標籤:

• 顧廷龍
• 明代文學
• 文學史
• 文集
• 古典文學
• 顧炎武
• 學術研究
• 史學
• 思想史
• 中國古代文學

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 上海辭書齣版社

ISBN：9787532642977

商品編碼：1543588412

齣版時間：2015-02-01

作  者:顧廷龍 著 著作 定  價:290 齣 版 社:上海辭書齣版社 齣版日期:2015年02月01日 頁  數:1058 裝  幀:精裝 ISBN:9787532642977 ●《顧廷龍全集·文集捲 上》
●尚書文字閤編前言
●尚書文字閤編後記
●跋尚書文字閤編版刻樣本
●跋日本抄本尚書
●尚書傳錄校宋本跋
●跋景宋本禮記正義
●跋儀禮圖
●吹豳錄跋
●春鞦繁露跋
●跋論語考典
●論語孔注證偽跋
●跋馮氏翻刻苯說文解字韻譜
●跋六書索隱
●孫論讓古籀餘論跋
●跋古文四聲韻
●小篆疑難字字典後記
●影宋鈔本集韻跋
●聲韻考跋
●周秦名字解故跋
●部分目錄

內容簡介

《顧廷龍全集：文集捲》收錄顧廷龍先生所著序跋、論文等共394篇，是目前收羅顧廷龍文章*為完備的著作。顧廷龍是我國有名文獻學傢、圖書館學傢、書法傢，《顧廷龍全集：文集捲》的齣版可以幫助讀者進一步瞭解他在這方麵的很好成就，瞭解他對中國古籍保護和文化傳播的巨大貢獻。 顧廷龍 著 著作 顧廷龍，版本、目錄學傢，長期緻力於古典文獻學、版本學和目錄學的研究。曆任上海曆史文獻圖書館館長，上海圖書館館長，華東師範大學、復旦大學兼職教授，《*國古籍善本書目》主編，文化部國傢文物鑒定委員會委員。著有《說文廢字廢義考》、《章氏四當齋藏書目》、《吳愙齋先生年譜》等。

《觀瀾集》 作者： （此處請填入作者姓名，若您希望簡介不包含“顧廷龍”這個名字，可填入一位虛構的、或者曆史上的其他知名學者、作傢，例如：一位緻力於考據辨析的史學大傢，一位擅長融匯古今的文學評論傢，或者一位對傳統文化有著深刻洞察的哲人。） 捲一：溯源辨語 《觀瀾集》捲一，名曰“溯源辨語”，顧名思義，此捲聚焦於對中華文化源頭的追溯與辨析，以及對曆代經典文本的精微考證。作者以其嚴謹的治學態度和深厚的學養，帶領讀者穿越曆史的長河，深入探究那些構成中華文明基石的古老智慧。 本捲伊始，便從“形而上者謂之道，形而下者謂之器”的哲學命題齣發，對“道”與“器”在中國古代思想體係中的起源、演變及其相互關係進行瞭深入的探討。作者並非僅僅羅列前人的觀點，而是試圖通過對傳世文獻的細緻解讀，勾勒齣這兩個概念在中國早期思想萌芽階段的不同側重。從《易經》的乾坤兩卦，到老子的“道可道，非常道”，再到孔子的“仁者樂山，智者樂水”，作者層層剝繭，試圖還原這些概念在不同思想流派中的生動實踐與哲學張力。他尤其關注文本的細微之處，例如詞語的訓詁、句式的結構，力求在看似平常的字詞中發掘齣被忽略的深層含義。 繼而，本捲將目光投嚮中國早期文字的演變。作者通過對甲骨文、金文、小篆等不同時期文字形體的比較分析，不僅展示瞭漢字從象形到符號化的過程，更藉此闡釋瞭文字的變遷如何摺射齣社會、文化以及人們認知方式的演進。他會引用大量齣土的文物資料，如殷墟甲骨、洛陽鼎銘，並結閤傳世文獻中的記載，如《說文解字》的釋義，來論證自己的觀點。例如，在談到“王”字的演變時，作者會指齣其早期形態與權杖、祭祀的關聯，從而說明文字不僅僅是記錄工具，更是曆史文化的重要載體。 對於古代典籍的辨析，本捲更是展現瞭作者作為一位治史者的功力。他選取瞭數部具有代錶性的先秦諸子著作，如《論語》、《孟子》、《莊子》等，從文本的可靠性、作者的生平、成書的年代以及各傢學說的內在邏輯等方麵，進行瞭一番梳理與辨正。作者並非簡單地接受現有的學術定論，而是會提齣自己的質疑，並給齣令人信服的理由。他會追溯文獻的流傳過程，分析不同版本之間的差異，以及這些差異可能帶來的理解偏差。例如，在探討《孟子》中“性善論”的論證過程時，作者會審視其引用的“嬰兒墮井”等寓言，並分析這些寓言在當時思想語境下的接受度和意義。他會引用相關的史料，如《左傳》、《國語》等，來佐證或反駁一些關於先秦曆史人物的說法，力求還原一個更為真實可信的曆史圖景。 此外，本捲還涉及瞭對一些古代禮儀、製度的考據。作者會從《周禮》、《儀禮》等典籍中引申，結閤考古發現，來解讀古代社會的等級秩序、祭祀活動、婚喪嫁娶等方麵的細節。他會關注這些禮儀在不同地域、不同時代的細微差異，以及它們背後所蘊含的文化意義。例如，在介紹古代的“鄉射禮”時，作者會詳細描述其步驟、參與人員的身份以及所用的弓箭等器物，並分析其在維係社會秩序、強化群體認同方麵的作用。 《觀瀾集》捲一“溯源辨語”的閱讀體驗，如同一場知識的探險。作者以其深邃的洞察力和嚴密的邏輯，引導讀者在曆史的迷霧中尋找清晰的脈絡，在紛繁的學說中辨彆真僞。他不僅僅是在解讀文本，更是在重塑曆史，讓那些沉寂的古老智慧重新煥發生機，與當下的我們産生深刻的共鳴。捲末，作者往往會留下一些引人深思的問題，鼓勵讀者繼續探索，這也是本捲“辨語”一詞的深層含義——在不斷的辨析與討論中，求得真知。 捲二：詩文鈎沉 《觀瀾集》捲二，題曰“詩文鈎沉”，本捲的核心在於對中國曆代詩文作品的深度解讀、評析與發掘。作者以其對文學史脈絡的精準把握，以及對漢語文學特質的深刻理解，帶領讀者穿越時空的阻隔，品味那些或慷慨激昂、或纏綿悱惻、或清麗淡雅的文學瑰寶。 捲二開篇，作者便以“樂府民歌”為切入點，並非局限於錶麵上的“采風”與“樂章”，而是著重於考察其在社會曆史變遷中的作用。他會對比不同時期樂府民歌的風格差異，分析其題材內容的演變，並探討這些樸素而真摯的歌謠如何成為反映民間疾苦、記錄時代風貌的珍貴史料。作者會引用如《陌上桑》中的“長命鎖”，《孔雀東南飛》中的“紅綫”等具體意象，分析其象徵意義以及在當時社會背景下的文化內涵。他還會追溯樂府製度的演變，從漢代的宮廷樂府到後來的民間樂工，分析其對詩歌創作的影響。 接著，本捲將筆觸伸嚮“唐詩”。但作者並非簡單地羅列名傢名作，而是嘗試從一個更為宏觀的視角來審視唐詩的整體麵貌。他會分析唐詩的幾個重要發展階段，如初唐的“初露鋒芒”，盛唐的“氣象萬韆”，中唐的“沉鬱頓挫”，以及晚唐的“綺麗淒婉”，並探究每個階段的代錶性詩人及其作品特點。作者會對一些被廣泛傳頌的詩篇進行“解剖式”的分析，比如杜甫《春望》中的“國破山河在，城春草木深”，他會從字詞的錘煉、意境的營造、情感的抒發等多個層麵進行剖析，挖掘其背後沉甸甸的曆史滄桑感。同時，作者也會關注那些在文學史中稍顯冷門，但卻具有獨特藝術價值的詩人及其作品，試圖“鈎沉”齣被曆史遺忘的珍珠。他會對一些詩歌的典故、用詞進行細緻的考證，例如，在解讀李白“飛流直下三韆尺”時，他會探討“三韆尺”的誇張手法及其在道傢思想中的映射。 宋代“詞”的探討，也是本捲的重頭戲。作者並非僅將宋詞視為一種詩歌體裁，而是將其置於宋代社會文化的大背景下進行考察。他會分析宋詞為何能夠發展得如此繁榮，並探究其與宋代文人的生活方式、審美情趣以及哲學思想之間的密切聯係。作者會重點分析不同詞派的代錶人物，如柳永的“市民情懷”，蘇軾的“豪放曠達”，李清照的“婉約淒美”，並剖析他們詞作在藝術風格、思想內容上的獨特性。他會細緻地解讀一些經典詞作，例如，對辛棄疾“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營”的分析，作者會深入挖掘其“報國無門”的悲憤情懷，以及詞中對戰場意象的運用。同時，作者也會關注一些描寫日常生活、閨怨閑愁的詞作，分析其細膩的情感錶達和精妙的藝術技巧。 除瞭詩歌，本捲也對中國古代的散文創作進行瞭深入的探討。從先秦的諸子散文，到魏晉的駢文，再到唐宋的古文運動，作者勾勒齣中國散文發展的清晰脈絡。他會重點分析唐宋八大傢，如韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等人的散文創作，剖析他們如何打破駢文的束縛，重塑古文的清新與力量。作者會對一些名篇進行細緻的解讀，例如，對柳宗元的《捕蛇者說》的分析，他會從人物形象的塑造、敘事結構的安排、以及作者藉事諷刺時弊的深刻意圖等方麵進行解讀。他還可能涉及一些在文學史上地位稍顯次要，但具有獨特藝術風格的散文傢，如陶淵明、王維等，分析其田園散文的詩意與哲思。 在“詩文鈎沉”的過程中，作者常常會引申齣對當時社會風俗、文化習尚的觀察。一篇山水詩，可能牽扯齣古代隱逸文化的興衰；一首邊塞詩，則可能摺射齣古代邊疆的戰事與民族交流；一段詠物詩，則可能揭示瞭古代文人的雅趣與對自然的敬畏。作者善於將文學作品置於其産生的具體語境中進行考察，從而發掘齣其更深層的文化內涵。 《觀瀾集》捲二“詩文鈎沉”並非一份枯燥的文學史綱要，而是一次充滿魅力的文學之旅。作者以其獨特的視角和深邃的見解，讓那些古老而美麗的文字重新復活，帶領讀者一同去感受古人的喜怒哀樂，去體味漢語言文字的無窮魅力。捲末，作者往往會留下一段發人深省的感悟，例如，關於文學創作的永恒主題，或對當下文學創作的反思，引導讀者進一步思考文學的本質與價值。 捲三：藝文管窺 《觀瀾集》捲三，名為“藝文管窺”，此捲的焦點更為廣泛，它並非僅僅局限於文學作品的品讀，而是將目光投嚮瞭中國傳統藝術的多個領域，並試圖從獨特的視角對其進行觀察與分析。作者以其敏銳的藝術感知力和跨學科的思維，為讀者打開瞭一扇理解中國傳統藝術的窗口。 捲三伊始，作者便從“書法”這一獨特的漢字藝術談起。他並非簡單地介紹曆代書法傢的生平與作品，而是著重於分析書法藝術的本體性。他會探討漢字的結構美、筆畫的韻律、墨色的濃淡以及章法的布局如何共同構成一幅幅具有生命力的藝術作品。作者會從篆、隸、楷、行、草五種書體的發展演變入手，分析它們各自的藝術特徵與時代背景。例如，在分析“行書”時，他會引用王羲之《蘭亭序》中的“永和九年”等幾個字，細緻分析其筆勢的連綿、墨色的變化以及情感的流露。作者還可能涉及一些書法評論的經典理論，如“骨”、“肉”、“筋”、“肉”等，並結閤具體作品進行闡釋。他會強調書法作為一種“抒情達意”的藝術，如何能夠超越文字本身的意義，直接觸動觀者的心靈。 繼而，本捲將目光轉嚮“繪畫”。作者並不局限於水墨丹青的技巧，而是深入探究中國畫“以形寫神”的獨特美學追求。他會分析中國畫的構圖原則，如“計白當黑”、“虛實相生”等，以及這些原則如何營造齣空靈、意境深遠的畫麵。作者會選取幾個具有代錶性的繪畫題材，如山水、花鳥、人物，並分析不同題材的繪畫所蘊含的文化寓意。例如，在解讀一幅山水畫時，他會關注畫中山石的皴法、樹木的勾勒、雲水的流淌，並分析這些元素如何共同營造齣人與自然的和諧統一。作者還可能探討中國畫中的“留白”藝術，分析其在畫麵中起到的獨特作用，以及如何引導觀者的想象。他還會涉及一些古代繪畫理論，如“外師造化，中得心源”等，並結閤具體作品進行解讀。 “音樂”也是本捲考察的對象之一。作者並非僅對樂器或樂譜進行簡單的介紹，而是試圖探索中國古代音樂的哲學內涵與人文精神。他會分析古琴、簫、笛等傳統樂器的音色特點，以及它們在不同場閤所扮演的角色。作者會探討古代音樂與禮樂製度的關係，以及音樂如何被視為一種“教化”的工具。他會解讀一些古代樂譜，例如，對《廣陵散》的分析，作者可能會探討其所反映的嵇康的悲壯情懷，以及這首樂麯在曆史上的流傳與變遷。他還可能涉及一些古代的音樂理論，如“五音”、“宮商角徵羽”等，並分析它們在中國古代音樂體係中的重要性。 此外，本捲還可能涉及一些其他傳統的“藝文”形式，如“園林藝術”、“建築藝術”等。在探討園林時，作者會關注其“咫尺之內再造乾坤”的哲學理念，分析其假山、池沼、亭颱樓閣的巧妙布局，以及如何通過景物的組閤來營造齣移步換景、意境悠遠的藝術效果。在談論建築時，他會關注其結構上的榫卯工藝，以及裝飾上的寓意，例如，梁上的彩繪、門上的雕飾，都可能蘊含著人們對吉祥、長壽的祈願。 《觀瀾集》捲三“藝文管窺”的特點在於其“管中窺豹”式的視角，作者並不試圖窮盡所有藝術領域，而是選擇其中具有代錶性的幾個角度，進行深入的剖析。他善於從細微之處發現藝術的奧秘，並將其與中國人的哲學思想、審美情趣緊密結閤。通過對這些“藝文”的解讀，讀者不僅能夠欣賞到它們本身的美，更能夠感受到背後所蘊含的深厚的文化底蘊，以及中國古人獨特的智慧與情懷。捲末，作者往往會引發讀者對“藝術的本質”或“傳統與創新”的思考，鼓勵讀者在欣賞藝術的同時，也能夠進行更深層次的文化自覺。

評分☆☆☆☆☆

說實話，在如今這個快節奏的時代，能靜下心來對待一本篇幅如此可觀的“全集”本身就是一種挑戰。我不得不承認，我目前的閱讀速度極其緩慢，每讀完一個小段落，都得停下來迴味一番。這書裏的文字結構，簡直像是一件精密的機械裝置，每一個詞語的位置都至關重要，稍微走神，可能就錯過瞭作者那層深藏的微言大義。我注意到，某些段落的論述邏輯跳躍性很大，這大概是那個時期文人論辯的常見風格，他們似乎更依賴於彼此心照不宣的知識背景來進行對話。對於像我這樣，主要通過現代普及讀物補課的讀者來說，要跟上這種思維的密度，簡直就像在跑一場馬拉鬆。我不敢妄言自己能領悟其萬一，但光是這種“被挑戰”的感覺本身，就比閱讀那些輕鬆易懂的讀物更有價值。它迫使我走齣自己的知識舒適區，去接觸一種截然不同的思維方式，這種強迫性的“自我提升”，反而是意外的收獲。

評分☆☆☆☆☆

這部《顧廷龍全集文集捲》的裝幀設計倒是挺彆緻，硬殼的質感拿在手裏分量十足，摸上去有種沉甸甸的古樸感。封麵上的燙金字體在燈光下微微泛著光澤，雖然是古典的字體，但排版卻顯得頗為現代，這點倒是挺吸引眼球的。我特地找瞭個周末的下午，泡瞭壺濃茶，打算好好沉浸一下。剛翻開第一頁，那紙張的觸感就很讓人驚喜，不是那種廉價的紙漿味，而是帶著一絲植物縴維的韌性，墨跡印得清晰，字裏行間透著一股子匠心。雖然我還沒來得及深入閱讀那些艱澀的篇章，但光是看著這些排列整齊的文字，就覺得像是在麵對一位久經沙場的老者，那些尚未開啓的文字背後，想必承載瞭多少風霜雨雪的故事和哲思。這套書的排版間距拿捏得恰到好處，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到過於疲勞，這對於我們這些老讀者來說，簡直是福音。我甚至仔細研究瞭一下扉頁和引言部分的裝幀細節，可以看齣齣版方在製作這套“全集”時，是下瞭血本的，力求在形製上就給讀者一種“珍藏”的體驗，而不是隨隨便便的復製粘貼。這第一印象，絕對是加分項，讓人對接下來的閱讀內容充滿瞭期待，仿佛已經聞到瞭曆史塵封的味道。

評分☆☆☆☆☆

總而言之，這《顧廷龍全集文集捲》帶給我的，與其說是一次閱讀體驗，不如說是一場對“時間”和“文化傳承”的嚴肅對話。我尚未深入到核心的學術議題中去，但僅憑其外在的工藝、內在的文本密度以及風格的豐富性，它已經遠遠超齣瞭普通書籍的範疇。它需要的不是快速翻閱，而是虔誠的“對待”。我把它放在書架上最顯眼的位置，它散發齣的那種靜默的威嚴感，時刻提醒著我，這裏麵蘊藏著需要我用時間去解開的密碼。這書的意義，或許並不在於我能否完全讀懂它，而在於它能激發起我去探索、去學習、去瞭解那個遙遠而又深刻的知識體係的渴望。這是一種潛移默化的熏陶，就像一塊沉睡的礦石，即使你隻看到瞭錶麵的岩層，也能感受到其內在蘊含的巨大能量和未被開采的價值。我期待著未來能夠更進一步地與其進行深度交流。

評分☆☆☆☆☆

關於這套書的“文集”部分，給我的感覺是風格極其多樣化。我試探性地翻閱瞭幾個不同主題的章節，發現作者似乎在不同場閤和針對不同對象時，能極其自然地切換筆鋒。有時候是激昂慷慨的陳詞，字裏行間充滿瞭對時局的憂慮和批判，那種力量感幾乎要穿透紙背；而另一些篇章，則變得極其細膩婉轉，仿佛在描摹一幅淡雅的山水畫捲，充滿瞭對隱逸生活的嚮往和對自然萬物的體察。這種跨越式的風格變化，讓我對這位“顧廷龍”先生的想象更加立體和復雜瞭。他絕不是一個標簽化的古代士人，而是一個擁有多重麵嚮的鮮活個體。我特彆留意瞭那些引經據典的部分，雖然我無法完全分辨齣所有的齣處，但能感受到他學識的淵博，那種信手拈來的典故，不是堆砌，而是內化於心的錶達，這纔是真正大傢的手筆。這使得即便是作為旁觀者的我，也能從中窺見那個時代精英階層精神世界的豐富性。

評分☆☆☆☆☆

我得說，拿到這捲書的時候，我的第一反應是：內容未蔔先知，但氣場已經到位。我習慣性地先跳到目錄看瞭一下，雖然頁碼和章節劃分得極其詳盡，看得齣整理者的嚴謹態度，但那些標題本身——那些晦澀難懂、充滿古代文人士大夫氣息的標題——對我這個非專業研究者來說，簡直像是一道道難以逾越的門檻。我試著挑瞭個看起來相對“平易近人”的篇目點進去，讀瞭幾句，嗯，那種語感，那種用詞的精妙與繁復，立刻把我拉迴到瞭那個時代。它不是那種為瞭迎閤現代閱讀習慣而進行“白話化”處理的作品，而是保持瞭原汁原味的風骨。我猜想，要真正啃下這“全集捲”，恐怕需要備著一本厚厚的工具書，時不時地查閱典故和生僻字詞。這不像是用來消遣的書籍，更像是一份需要沉下心來，用放大鏡去審視的古代文獻。我目前的狀態，更像是站在一座宏偉的宮殿前，被其氣勢所懾，尚不敢貿然踏入那幽深的迴廊，而是先在外圍感受那份曆史的厚重感。這種門檻，恰恰也體現瞭作者那個時代知識體係的嚴密與高深。