中華國學百部6元本國學係列--莊子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 青苑圖書專營店

齣版社： 三秦齣版社

ISBN：7805466580

商品編碼：1576107968

《莊子》又名《南華經》。作者莊周，戰國時期睢陽濛縣(今河南商丘 )人，是繼老子之後道傢學派的代錶人物，曾做過小吏，後厭仕途，隱居著述。《莊子》原本五十二篇，後散軼，今僅剩三十三篇，其中內篇七篇，外篇十五篇，雜篇十一篇。全書以內篇為核心，其中的《齊物論》、《逍遙遊》和《大宗師》等篇集中反映瞭莊子的哲學思想。因莊子的思想和老子的學說一脈相承，故二人被後世並稱為“老莊”。

《莊子》是中國古代先秦時期思想傢莊周（莊子）所著的一部重要哲學著作，是道傢學派的代錶性經典之一。它以其獨特的想象力、深刻的哲學洞見和精妙的文學語言，在中國思想史和文學史上都占有極其重要的地位。 一、 《莊子》的時代背景與核心思想 《莊子》的成書大緻在戰國中期，這是一個百傢爭鳴、思想激蕩的時代。在經曆瞭春鞦時期的社會變革和戰亂之後，人們對於現實的秩序、人生的意義以及社會的齣路産生瞭深刻的睏惑。在這樣的背景下，莊子繼承並發展瞭老子的道傢思想，提齣瞭更加極緻、更加超脫的哲學主張。 《莊子》的核心思想，可以用“道”和“逍遙”來概括。 “道”： 莊子筆下的“道”並非一個具體、有形的存在，而是宇宙萬物的本源、規律和終極真理。“道”無形無象，無始無終，是超越一切概念和名相的。它“無為而無不為”，順應自然，不加乾涉，萬物皆由“道”而生，又復歸於“道”。莊子強調“道”是不可言說的，任何語言和概念都無法完全把握其本質，故而他提倡“得意忘言”，即領悟到“道”的真諦後，就不必拘泥於語言文字瞭。 “逍遙”： “逍遙”是莊子哲學中最具吸引力的概念之一，它代錶瞭一種超越功利、擺脫束縛、自由自在的精神境界。“逍遙”並非指無所事事，而是指在精神上不受外物羈絆，不為世俗的得失、名利的誘惑所動搖，能夠在精神的廣闊天地裏任意翱翔。這種“逍遙”是建立在對“道”的深刻理解和對生命本質的洞悉之上的，它是一種積極的、充滿智慧的自由。 二、 《莊子》的結構與內容 《莊子》全書共33篇，大緻可分為三大部分： 1. 《內篇》（1-7篇）： 這是《莊子》的核心部分，由莊子本人所著，思想最為集中，語言也最為精煉。篇目包括《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》、《人間世》、《德充符》、《大宗師》、《應帝王》。 《逍遙遊》： 篇名即點明瞭本書的主旨。開篇即以鯤鵬展翅的宏大想象，引齣“小大之辨”和“有用無用之辨”，批判瞭世俗的功利主義和狹隘的認知。莊子提倡超越物質的局限，追求精神上的自由，與“道”閤一，達到“無待”的逍遙境界。 《齊物論》： 強調“物我一體”、“是非相生”的辯證思想。莊子認為，一切相對的概念，如生死、美醜、是非，在“道”的麵前都是可以相通和轉化的。通過“坐忘”和“心齋”，可以達到物我兩忘的齊物境界，從而獲得內心的平靜和超脫。 《養生主》： 提齣瞭“技進乎道”的養生觀，強調順應自然，不強求，不妄為，以“緣督以為經，輔世等以為德”的原則來生活，從而達到“全生保真”的目的。其中“庖丁解牛”的故事，生動地闡釋瞭順勢而為、遊刃有餘的道理。 《人間世》、《德充符》、《大宗師》、《應帝王》： 這幾篇繼續深化和闡述瞭“道”與“德”的關係，以及如何在復雜的社會環境中保持精神的獨立和自由。莊子推崇“無用之用”，主張“藏器於身”，不露鋒芒，以適應世俗的規則，同時又不失內心的純真。 2. 《外篇》（8-22篇）： 這部分篇章的作者已不可考，但其中部分篇章的思想也與莊子思想相近，是後人繼承和闡發莊子思想的作品。篇目包括《駢拇》、《馬蹄》、《月斜》、《胠篋》、《在宥》、《漁父》、《徐無鬼》、《德充符》（注：此處《德充符》重復，可能是原文排版或版本差異，但通常《外篇》中另有《德充符》的彆篇）、《山木》、《田子方》、《刻舟求劍》、《雜篇》（注：《刻舟求劍》通常在《說苑》等書中，此處齣現可能是引述或匯編）。 《外篇》的一些篇章，如《駢拇》、《馬蹄》等，通過批判人為的道德規範和製度，來論證“道”的自然狀態。 《胠篋》篇則尖銳地批判瞭盜竊的産生，以及禮義仁智的虛僞性，認為這些反而促成瞭盜賊的産生，揭示瞭社會問題的根源。 《在宥》篇強調“絕聖棄智”，認為聖人之智反而擾亂瞭大道。 3. 《雜篇》（23-33篇）： 這部分篇章的思想更為駁雜，其中一些篇章明顯不是莊子本人所作，內容也與莊子思想有所齣入。篇目包括《庚桑楚》、《蘇氏》、《釋丘》、《田敬》、《知北遊》、《陽子之篇》、《說劍》、《指物》、《寓言》、《雜篇》（注：此處《雜篇》重復，與《外篇》類似，可能是引述或匯編）。 《雜篇》中的一些篇章，如《知北遊》篇，以奇幻的想象和對話，探討瞭宇宙的生成與萬物的變化，錶達瞭對生命短暫和宇宙無垠的感慨。 《寓言》篇則通過講述寓言故事來闡述深刻的哲理，這種手法在《莊子》中屢見不鮮。 三、 《莊子》的藝術特色 《莊子》不僅是一部偉大的哲學著作，更是一部不朽的文學傑作。其藝術特色主要體現在： 汪洋恣肆的想象力： 莊子善於運用宏大、奇特的想象，例如鯤鵬之大、扶搖直上九萬裏，以及山林中的怪鳥怪獸，這些都展現瞭他超凡的想象力，也為錶達其深刻的哲學思想提供瞭廣闊的空間。 生動形象的比喻和寓言： 莊子善於用生動形象的比喻和寓言故事來闡述抽象的哲學道理。例如“庖丁解牛”、“朝三暮四”、“東施效顰”、“井底之蛙”等，這些故事不僅通俗易懂，而且寓意深刻，流傳韆古。 浪漫主義的色彩： 莊子“安時而處順，哀樂不能入也”的豁達人生觀，以及“乘天地之正，禦六氣之辯，遊無窮之上者”的理想境界，都充滿瞭浪漫主義的色彩，給人以精神上的解放和升華。 奔放灑脫的語言風格： 莊子的語言汪洋恣肆，不拘一格，時而莊重典雅，時而幽默詼諧，時而辛辣諷刺，極富感染力和藝術張力。他善於運用誇張、反語、擬人等修辭手法，使得文章波瀾壯闊，氣勢磅礴。 辯證法的運用： 莊子並非簡單地否定世俗，而是通過辯證的思維方式，揭示瞭事物之間的相互轉化和聯係。他看到瞭相對性，也看到瞭超越相對性的可能性。 四、 《莊子》的深遠影響 《莊子》的思想和藝術風格對後世産生瞭極其深遠的影響： 哲學思想： 莊子是中國道傢思想最重要的代錶人物之一，他的思想深刻影響瞭中國哲學的發展，與儒傢思想並稱為“儒道互補”，共同塑造瞭中華民族的文化精神。 文學藝術： 《莊子》以其獨特的藝術魅力，為中國文學藝術提供瞭豐富的靈感。曆代文人墨客，無論是詩人、畫傢、書法傢，都從中汲取養分，形成瞭“以莊子之意入境，以莊子之筆寫景”的創作潮流。 人生智慧： 莊子關於順應自然、保持內心寜靜、超越功利得失的人生智慧，至今仍對人們具有重要的啓示意義，尤其是在現代社會節奏加快、壓力增大的背景下，更顯其價值。 文化傳承： 《莊子》作為中華傳統文化的重要組成部分，其思想和價值觀已經滲透到中國社會的方方麵麵，成為中華民族寶貴的精神財富。 總而言之，《莊子》是一部集哲學、文學、藝術於一體的偉大經典。它以其超越時空的智慧，引導人們去思考生命的真諦，去追求精神的自由，去領悟宇宙的奧秘，至今仍閃耀著思想的光芒，值得我們反復品讀和深入體悟。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這套叢書的體驗，很大程度上取決於譯注的質量。我之前讀過一些古籍版本，常常因為譯者個人的理解偏差或者注釋過於簡略而感到睏惑。然而，這套書的注解係統異常強大，它似乎集閤瞭多位學者的研究成果，提供瞭一種多角度的解讀視野。我發現，對於一些曆史背景晦澀、典故繁復的地方，注釋不僅給齣瞭白話文的解釋，還附帶瞭詳細的史料齣處和考證說明，這對於想要深入研究的讀者來說，簡直是如獲至寶。特彆是那些充滿韻律感和哲學思辨的篇章，注釋部分能精準地把握住作者當時的情感基調和文化語境，而不是生硬地套用現代的語言邏輯去生搬硬套。這種嚴謹而又不失溫度的注釋，讓我在閱讀過程中幾乎沒有遇到“卡殼”的地方，保證瞭閱讀的流暢性和知識的準確性。

評分☆☆☆☆☆

如果說內容是骨架，那麼文化背景的鋪陳就是血肉。這本書的價值不僅僅在於呈現瞭那些經典的文字，更在於它成功地將這些文字置放迴瞭它們誕生的曆史洪流之中。編輯似乎深知，脫離瞭當時的社會結構、思想衝突和生活方式去理解古代文獻，是徒勞無功的。因此，在每部分的導讀或者章節引言中，都會非常細膩地描繪齣那個時代人們的焦慮、追求和世界觀。這種“情景再現”的手法，讓原本冰冷的文字獲得瞭鮮活的生命力。我仿佛能感受到那個時代士人的睏頓與豁達，理解瞭他們為何會提齣那樣的哲學命題。這種對文化土壤的細緻挖掘，使得讀者在吸收知識的同時，也完成瞭一次跨越時空的文化溯源，極大地增強瞭閱讀的代入感和曆史厚重感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的選文和編排邏輯，展現瞭編輯團隊對國學脈絡的深刻理解。它並非簡單地將古代經典堆砌在一起，而是經過瞭精心的篩選和組織，似乎是想為讀者構建一個係統性的知識框架。我發現，它在引入某個重要概念時，會從不同曆史時期的典籍中選取具有代錶性的片段進行對比闡釋，這種橫嚮和縱嚮的比較，極大地拓寬瞭我的理解維度。比如，在探討“道”與“德”的關係時，它不僅僅停留在文本的字麵意思上，還穿插瞭後世儒傢和道傢對這一核心思想的演變和爭論，使得內容層次非常豐富，讀起來毫不枯燥。更值得稱贊的是，它沒有一味追求“高深莫測”，而是通過大量的實例和貼近生活的比喻來解釋那些晦澀難懂的理論，這種“化繁為簡”的處理方式，讓原本高懸於殿堂之上的國學精髓，變得觸手可及，極大地降低瞭入門的門檻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實是下瞭一番功夫的，拿到手裏就能感受到那種沉甸甸的質感，紙張的紋理摸上去很舒服，不是那種廉價的、一翻就容易掉頁的紙張。封麵設計上，采用瞭比較古典的留白和寫意的山水紋飾，透露齣一種古樸典雅的氣息，這很符閤“國學”這個主題的調性。我特彆喜歡字體排版的選擇，正文的字體大小適中，行距把握得恰到好處，長時間閱讀下來眼睛也不會感到特彆疲勞。而且，我注意到它在一些關鍵術語的注釋上做得非常細緻，旁邊的小字注釋清晰可辨，對於我們這些初學者來說，無疑是省去瞭反復查閱工具書的麻煩。裝訂處也處理得很牢固，即便是經常翻閱，也不用擔心書本散架。總的來說，從物質層麵來看，這套書的製作水平達到瞭相當高的水準，讓人在閱讀的同時，也享受到瞭實體書的愉悅體驗。這絕不是那種為瞭湊數而匆匆齣版的快餐讀物，看得齣齣版方在細節上是下瞭血本的。

評分☆☆☆☆☆

從一個普通愛好者的角度齣發，我最看重的是一套書是否能夠持續激發我的求知欲，而不是讀完一遍就束之高閣。這套書在這方麵做得非常成功。它的結構設計仿佛是一張層層遞進的網，淺嘗輒止的讀者可以隻看主文和基礎注釋，獲得基本認知；而深入鑽研的讀者，則可以沿著它提供的參考書目和延伸閱讀綫索，進入更專業的領域。我注意到，它在某些議題的探討上留下瞭“開放性”的討論空間，沒有把話說死，這反而激發瞭我去查閱更多資料進行自我驗證的興趣。簡單來說，它不是一個知識的終點，而是一個高質量的起點。這種設計使得這本書的價值具有很強的延展性和生命力，每隔一段時間重讀，都會有新的領悟，這纔是真正值得收藏和反復品味的國學精品。

評分☆☆☆☆☆

簡單易懂......

評分☆☆☆☆☆

好，還行

評分☆☆☆☆☆

好，還行

評分☆☆☆☆☆

好，還行

評分☆☆☆☆☆

簡單易懂......

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

快遞員電話都沒打。。。

評分☆☆☆☆☆

快遞員電話都沒打。。。

評分☆☆☆☆☆

挺好的，可以慢慢增加詩詞量瞭