康得：純粹理性之批判（下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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牟宗三 譯，牟宗三 注

圖書標籤:

• 哲學
• 康德
• 理性批判
• 認識論
• 形而上學
• 西方哲學
• 德國哲學
• 古典哲學
• 批判哲學
• 思想史

齣版社： 臺灣學生書局有限公司

ISBN：9789571504230

版次：2

商品編碼：16048939

齣版時間：2012-07-01

內容簡介

第二分
超越的辯證
捲一
純粹理性底概念（理念一般、超越的理念、超越的理念之係統）
捲二
純粹理性底辯證推理（純粹理性底誤推、純粹理性底背反、純粹理性之理想）

前言/序言

好的，這是一本關於不同主題的圖書簡介，其內容與您提到的《康德：純粹理性之批判（下冊）》無關。 《曆史的褶皺：現代文明的起源與演變》 內容提要 本書深入剖析瞭自啓濛運動以來的西方乃至全球現代文明的形成過程，聚焦於那些塑造瞭我們今日世界觀、政治結構和社會形態的關鍵“褶皺”與轉摺點。它不僅僅是一部通史，更是一部關於思想、權力與技術如何相互交織，共同推動人類曆史走嚮特定方嚮的深度論述。作者以其敏銳的曆史洞察力，將宏大的曆史敘事與微觀的社會生活細節相結閤，力求展現曆史演進的復雜性和非綫性。 全書共分為五大部分，係統梳理瞭從18世紀末到21世紀初的關鍵階段。 第一部分：啓濛的餘暉與革命的鍛造（約1780-1848） 本部分著重探討瞭理性主義和科學精神在歐洲思想界的全麵勝利及其對政治體製的衝擊。我們追溯瞭法國大革命從理想主義的曙光到恐怖統治的急劇轉嚮，分析瞭“人民主權”概念如何在實踐中被闡釋、扭麯與重建。同時，詳細考察瞭工業革命初期對社會結構造成的劇烈斷裂——從手工匠人的衰落到早期工廠製度的興起，以及由此催生的早期社會主義思潮的萌芽。這一時期是舊秩序瓦解與現代性初步成型的關鍵時期，充滿瞭希望與暴力。 第二部分：進步的幻象與帝國的擴張（約1848-1914） 隨著民族國傢的鞏固和第二次工業革命的推進，人類進入瞭一個看似永無止境的進步時代。本章分析瞭達爾文主義、馬剋思主義以及尼采哲學如何深刻地重塑瞭人們對自身、社會和宇宙的理解。重點討論瞭帝國主義的邏輯——不僅是地理上的殖民擴張，更是文化、經濟和意識形態上的霸權構建。通過對俾斯麥的現實政治（Realpolitik）和維多利亞時代道德觀的細緻考察，本書揭示瞭在進步錶象之下潛藏的深刻矛盾與結構性緊張，這些矛盾最終匯聚成瞭戰爭的導火索。 第三部分：兩次浩劫與秩序的重構（約1914-1945） 第一次世界大戰被視為現代性的一次“自我屠殺”。本部分詳述瞭技術如何被用於空前的破壞，以及戰後凡爾賽體係的脆弱性。隨後，我們深入分析瞭兩次大戰之間齣現的極端政治形態：法西斯主義和斯大林主義的興起。這些政權如何利用大眾心理、宣傳機器和集中化的國傢權力，試圖在廢墟之上建立全新的、徹底控製個體的“總體國傢”。對魏瑪共和國崩潰的案例研究，為理解民主製度麵臨的內部挑戰提供瞭深刻的鏡鑒。 第四部分：冷戰的二元結構與全球化的啓動（約1945-1991） 二戰結束後，世界被意識形態的鐵幕撕裂為兩大陣營。本書不僅關注美蘇之間的核威懾和代理人戰爭，更側重於探討冷戰如何塑造瞭全球南方的曆史進程。在西方，福利國傢的建立與消費主義的興起成為對抗共産主義的“軟實力”；在東方，去殖民化運動與不結盟運動的復雜動態被詳細闡述。本章還探討瞭20世紀下半葉技術奇跡（如太空競賽、晶體管的應用）對社會結構的潛移默化影響，為信息時代的到來埋下瞭伏筆。 第五部分：後現代的迷宮與數字化的未來（約1991至今） 柏林牆的倒塌並未帶來曆史的終結，而是開啓瞭一個更加復雜、碎片化的時代。本書審視瞭全球化（Globalization）帶來的經濟一體化與文化身份認同的衝突。重點分析瞭互聯網和社交媒體技術如何徹底改變瞭知識的生産、傳播和信任機製。麵對氣候變化、極端主義的復蘇以及日益加劇的社會不平等，本書最後探討瞭“後真相時代”的特徵，並反思瞭啓濛理性在當代社會所麵臨的閤法性危機。 核心論點 本書的核心論點在於：現代性並非一個單一、綫性的發展路徑，而是一個充滿內在張力、反復修正的動態過程。每一次看似進步的飛躍，都伴隨著新的異化和被排除的群體。理解我們今日所處的“當下”，必須迴溯到那些被曆史的洪流掩蓋或簡化瞭的決定性瞬間，去辨識齣那些尚未解決的根本性問題。 適閤讀者 本書適閤對世界史、政治哲學、社會學和國際關係感興趣的嚴肅讀者。它要求讀者具備一定的曆史背景知識，但敘事風格力求清晰、富有張力，避免學術術語的過度堆砌，旨在引發讀者對我們所繼承的世界的深刻反思。它不是提供簡單答案的指南，而是激發更深入探究的思考工具。

評分☆☆☆☆☆

這本書的譯文質量，說實話，齣乎我意料地高超。我過去接觸過一些經典哲學著作的譯本，常常因為譯者對原文的“過度解讀”或者“生硬直譯”而感到睏惑和挫敗，但這次的譯文明顯走瞭一條更精妙的平衡之路。它既準確地捕捉瞭原作者那些極其微妙的、充滿曆史語境的德語思維結構，又用流暢自然的現代漢語將其錶達齣來，沒有那種佶屈聱牙的翻譯腔。那些康德式的長句和嵌套的從句，被巧妙地拆解和重組，使得原本晦澀的概念在中文語境下第一次變得相對可及。特彆是對於那些術語的翻譯，譯者顯然下瞭大功夫去考證和統一，避免瞭不同章節間術語意義飄移的現象，這對於構建起一個完整的理解體係至關重要。可以說，優秀的譯文是架設在讀者與偉大思想之間的一座堅固橋梁，而這座橋，這座翻譯的功力，在這本書裏體現得淋灕盡緻，極大地降低瞭初學者的入門門檻。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最深刻衝擊，在於它對我們日常認知習慣的徹底顛覆和挑戰。在日常生活中，我們習慣於將“經驗世界”與“思考”視為一體，認為我們所感知的世界就是唯一真實的世界。然而，隨著閱讀的深入，我開始清晰地看到，那些我們認為理所當然的前提——比如時間、空間、因果律——並非是來自外部世界的饋贈，而更像是我們心智的“預設框架”。這種“知識的邊界在哪裏？”的拷問，讓我不得不後退一步，重新審視自己是如何“知道”任何事物的。這種自我審視的過程是痛苦的，因為它打破瞭安逸的常識堡壘，但同時又是極度解放的，因為它揭示瞭人類理性自身蘊含的巨大潛能和其不可避免的局限性。讀完後，你不會再用舊的眼光去看待任何一個看似簡單的日常現象。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是令人眼前一亮，從拿到手的那一刻起，我就被它沉穩而又不失雅緻的封麵所吸引。紙張的質感非常齣色，厚實而富有韌性，油墨的印刷清晰銳利，即便是那些復雜的圖錶和深奧的論述，也能看得一清二楚，這對於閱讀這種需要高度集中注意力的哲學著作來說，簡直是福音。內頁的排版也經過瞭精心考量，字間距和行距的設置恰到好處，長時間閱讀下來，眼睛的疲勞感明顯減輕瞭不少。我尤其欣賞齣版社在細節上投入的心力，比如書脊的處理，既牢固又方便翻閱，即便是反復查閱，也不會擔心書本會散架。這種對實體書本身的尊重和用心，讓閱讀體驗從一開始就上升到瞭一個更高的層次。它不僅僅是一本知識的載體，更像是一件值得珍藏的藝術品，光是撫摸著它，就能感受到一種智識上的莊重感。對於那些依然鍾情於紙質書的讀者而言，這無疑是一次愉悅的感官之旅，遠非電子設備所能比擬的踏實和滿足。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容無疑是極具挑戰性的，它不是那種可以輕鬆“讀完”就束之高閣的書籍。相反，它更像是一個需要時間去“消化”和“內化”的哲學伴侶。我發現，很多關鍵的論斷，第一次讀到時隻是模糊地接受瞭其結論，但事後反復迴想，或是在結閤其他領域的知識（比如現代科學的一些基本假設）進行對比思考時，那些論斷的深層含義纔會像冰山一樣，一點點浮齣水麵。它要求一種長期的、持續的智力投入，可能需要你經常停下來，在筆記本上畫齣概念圖，或者嘗試用自己的語言復述其中的核心論證。這本書的價值不在於你一次性吸收瞭多少信息，而在於它在你的思想深處播下瞭一顆種子，這顆種子會持續生長，不斷地促使你去質疑、去探究，讓你在接下來的許多年裏，都會時不時地從中汲取齣新的見解和啓示。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀過程中，我發現這本書的內容組織結構邏輯嚴密，層層遞進，如同精密打造的機械裝置。它不是那種隨意堆砌論點的閤集，而是將一個宏大的哲學體係，通過極其嚴謹的推導過程，逐步推嚮其必然的結論。每一次章節的轉換，都像是解決瞭一個上一個章節遺留下的核心問題，使得讀者的思維始終處於一種被牽引、被引導的狀態。這種結構上的完美閉閤感，讓人在讀完一節後，會立刻産生一種“原來如此”的頓悟感，並迫不及待地想要知道下一步將如何處理隨之而來的新矛盾。這種強烈的內在驅動力，使得原本可能枯燥的思辨過程，變成瞭一場引人入勝的智力探險。它要求讀者必須全神貫注，一旦分心，就很容易在錯綜復雜的論證鏈條中迷失方嚮，但這正是其魅力所在——它珍視讀者的專注與投入。