具体描述
| 商品基本信息，请以下列介绍为准 | |
| 商品名称： | 论语（中华国学经典精粹·儒家经典必读本） |
| ISBN： | 9787550243507 |
| 出 版 社： | 北京联合出版公司 |
| 定 价： | 12 元 |
| 作 者： | 王超,译 |
| 其他参考信息（以实物为准） | ||
| 装帧：平装 | 开本：32开 | 语种：中文 |
| 出版时间：2015-07-01 | 版次：1 | 页数：160 |
| 印刷时间：2015-07-01 | 印次：1 | 字数：130千 |
| 主编推荐 | |
作为中国古代儒家的一部重要经典，《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。“半部《论语》治天下”，从古至今，《论语》都是一部不能忽视的经典。作为中华文化的源典，《论语》的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。 |
| 内容简介 | |
作为中国古代儒家的一部重要经典，《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。“半部《论语》治天下”，从古至今，《论语》都是一部不能忽视的经典。作为中华文化的源典，《论语》的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。 |
| 目 录 | |
学而篇…………………005 为政篇第二……………………011 八佾篇第三……………………019 里仁篇第四……………………027 公冶长篇第五…………………033 雍也篇第六……………………042 述而篇第七……………………051 泰伯篇第八……………………062 子罕篇第九…………………068 乡党篇第十……………………077 先进篇第十一…………………086 颜渊篇第十二…………………095 子路篇第十三…………………103 宪问篇第十四………………… 111 卫灵公篇第十五………………123 季氏篇第十六…………………132 阳货篇第十七…………………137 微子篇第十八…………………145 子张篇第十九…………………150 尧曰篇第二十…………………156 |
| 精彩书摘 | |
学而篇 《论语》中各篇一般都以章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》是《论语》篇的篇名；《学而》一篇包括十六章，涉及很多内容。 【原文】 子①曰：“学而时习②之，不亦说③乎？有朋④自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？” 【注释】 ①子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》一书中“子曰”的“子”均指孔子。 ②时：意为在一定的时候或者在适当的时候。习：指演习礼、乐，复习诗、书。 ③说（yuè）： 同“悦”，愉快、高兴。 ④有朋：指志同道合的人。 ⑤愠（yùn ）：恼怒，怨恨。 ⑥君子：此处指孔子理想中具有高尚人格的人。 【译文】 孔子说：“学了并且在适当的时候温习，不也很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我不怨恨，不也是君子吗？” 【原文】 有子①曰：“其为人也孝弟②，而好犯上③者，鲜④矣！不好犯上，而好作乱者，未之有也⑤。君子务本⑥，本立而道⑦生。孝弟也者，其为仁之本⑧与！” 【注释】 ①有子：孔子的弟子，姓有，名若。 ②弟：同“悌（tì）”，即弟弟对待兄长的正确态度。 ③犯：冒犯。上：指在上位的人。 ④鲜（xiǎn）： 少的意思。 ⑤未之有也：倒装句，应为“未有之也”。 ⑥务：专心、致力于。本：根本。 ⑦道：指孔子提倡的仁道。 ⑧为仁之本：“仁”是孔子哲学思想的高范畴，也是伦理道德的准则。 【译文】 有子说：“为人孝顺父母，尊敬兄长，而喜欢触犯上级，这样的人很少。不喜欢触犯上级，却喜好造反，这样的人是没有的。君子致力于根本的事务，根本建立了，仁道就有了。孝顺父母、尊敬兄长，就是仁的根本啊！” 【原文】 子曰：“巧言令色①，鲜②矣仁。” 【注释】 ①巧言令色：装出和颜悦色的样子。 ②鲜：少的意思。 【译文】 孔子说：“花言巧语，装作和颜悦色，这种人，仁心很少。” 【原文】 曾子①曰：“吾日三省②吾身：为人谋而不忠③乎？与朋友交而不信④乎？传不习⑤乎？” 【注释】 ①曾子：姓曾名参，字子舆，生于公元前505年，鲁国人。 ②省（xǐng ）：检查，察看。 ③忠：指对人应当尽心竭力。 ④信：诚实。 ⑤习：指温习、演练等。 【译文】 曾子说：“我每天数次反省自己：替别人办事是不是尽心尽力？同朋友交往是不是诚实可信？老师传授给我的学业是不是已温习？” |
| 前言 | |
《论语》是产生于我国春秋时期的一部语录体文献，它是儒家重要的思想著作，记录了儒家圣人孔子及其弟子的言行。这部巨著的编纂者是孔子的弟子以及再传弟子。《论语》全书二十篇，共约五百章。整体而言，《论语》是大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是较为完整的文章。它作为孔子及其门人的言行集，涉猎极为广泛，包括哲学、道德、政治、教育、时事等我国春秋时期社会政治、经济、文化、发展等方方面面，对中华民族整体民族心理素质及道德行为产生了重大影响。南宋时期，理学家朱熹将《论语》与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。可以说，新文化运动之前，在中华民族两千多年的历史进程中，《论语》一直是中国人的初学必读之书目。 儒家所遵从的孔子思想核心便是“仁”“义”“ 礼” “智”“信”，而这些思想在《论语》中均有不同程度的彰显与体现。仅就这个角度而言，《论语》是研究孔子生平及儒家思想的重要依据。虽然孔子“克己复礼”的思想看起来有些保守，其哲学思想也有些唯心，但社会的整体发展以及各种现实的原因对孔子并非没有影响。《论语》还记下了孔子思想中许多有着积极意义的东西，例如举贤才、讲究节约、仁者爱人、使民以时、有教无类、因材施教、不信鬼神等，尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论，更值得我们重视。《论语》中许多十分精辟的格言至今令人印象深刻，极具教育意义，正是对这些可贵经验的概括总结使得这部经典至今熠熠生辉。 《论语》在文学史上颇有影响。作为一部的语录体文献，《论语》言简意赅、含蓄隽永。书中篇与篇、章与章之间虽大多没有实质上的内在联系，篇名也无实在意义，用的均是每篇开头的几个字，但其所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈，富于变化，娓娓动人。它的文学性尤其体现在语言富于形象，往往用极简练的言辞写出人物的神情语态和性格特征。 《论语》作为中华民族的源头性经典典籍之一，不仅是古代圣哲修身明德、体道悟道后的智慧结晶，而且是道德与文化的重要载体。 |
用户评价
我一直认为，真正的经典，需要有能够让现代人读懂的桥梁。而这本书，恰恰做到了这一点。作为一本《论语》的读本，它最突出的优点就是它的“译注”功能。我常常会先看译文，用现代的语言去理解孔子所说的道理，感觉非常轻松，很多原本觉得高深莫测的句子，在译文的帮助下，立刻变得豁然开朗。然后，我再去对照原文，看着那些方块字，心中会涌起一股莫名的感动，仿佛看到了古圣先贤们穿越时空与我对话。而注释部分，更是让我觉得这本书的价值所在。它不是那种枯燥乏味的字词解释，而是深入到思想层面，解释了为什么孔子会这样说，这句话放在当时的社会背景下又意味着什么，甚至会与其他经典进行关联。这让我明白，阅读《论语》，不仅仅是学习古人的话，更是要理解他们思想的形成过程和对后世的影响。这本书的设计非常人性化，它能够满足不同层次读者的需求。如果你是初学者，可以先从译文入手；如果你想深入研究，注释和原文又能提供足够的支持。它让我觉得，阅读《论语》不再是一项艰巨的任务，而是一种充满乐趣的文化探索，也让我更加确信，儒家思想的智慧，依然是我们今天解决许多人生难题的宝贵财富。
评分说实话，我买这本书，很大程度上是被它的“经典精粹”和“儒家经典读本”这样的字样吸引的。总觉得，《论语》这种级别的著作，如果不拿一本正规的、有深度的版本来读，总有点“走马观花”的意味。而这本《译注》版本，从装帧上看就透着一股沉静典雅的气质，拿到手里也很有分量。翻开书页，最先吸引我的是它的编排方式。原文、译文、注释，错落有致地分布在页面上，既保证了信息量的完整，又不会显得过于拥挤。我最喜欢的是它的译文，语言非常流畅自然，不是那种生硬的、逐字翻译的生搬硬套，而是真正理解了原文的意思，再用现代人的思维和表达方式重新呈现出来。很多时候，我看着译文，就能立刻领会到孔子的意思，甚至觉得比我之前看过的某些版本都要明白。而注释部分，更是下了真功夫。它不仅仅是告诉你某个字词是什么意思，更重要的是，它会告诉你这个词语在这个语境下的特殊含义，或者它与中国传统文化中某些概念的关联。这对于我这样对中国传统文化有浓厚兴趣，但又缺乏系统学习的人来说，简直是福音。这本书让我感觉，阅读《论语》不再是一项艰巨的任务，而是一种享受，一种与圣人对话的奇妙旅程。
评分这本书的出现，简直是为我这样想要深入了解传统文化，却又苦于晦涩古文的读者量身定做的。我之前也尝试过阅读一些古代典籍，但总是被文言文的门槛挡在门外，很多意境和道理都只能浅尝辄止，不得其精髓。《论语》作为儒家思想的源头活水，其思想的深度和广度自不必说，可真正将其中的智慧融入现代生活，确实需要一些引导。这本《中华国学经典精粹·儒家经典读本》在我看来，最大的亮点就在于它的“译注”二字。译文部分，用现代汉语清晰地解读了孔子及其弟子的言行，让我能够轻松理解其中的含义，不再需要费力地在字典和古文之间来回跳转。注释部分更是锦上添花，它不仅解释了字词的本义，还深入剖析了句子背后的文化背景、历史渊源以及与相关典故的联系，使得每一句话都充满了生命力和智慧的光芒。读完译文和注释，再回过头去看原文，那种豁然开朗的感觉是难以言喻的。仿佛层层的迷雾被驱散，露出了孔子思想最纯粹、最动人的面貌。这本书让我体会到了“温故而知新”的乐趣，也让我看到了将古代智慧应用于当代的可能性，是一次非常愉悦且富有成效的阅读体验。
评分一直以来，我对《论语》都有一种敬畏之情，觉得那是先贤留下的宝藏，但又常常因为古文的隔阂而望而却步。直到遇到了这本书，我才真正体会到“读懂”《论语》的乐趣。它的译文部分，给我最大的感受就是“通俗易懂”，但绝不是低俗的“白话文”，而是一种经过提炼、保留了原文韵味的现代汉语表达。我甚至可以对着译文，就想象出当时孔子和他的弟子们交流的场景，感受到他们话语中的智慧和情感。而注释部分，更是让我大开眼界。它不仅仅是简单的词语解释，很多时候，作者会结合当时的社会背景，或者引用其他的儒家经典来阐释，使得我能够更全面、更深刻地理解孔子的思想。比如，当孔子提到“仁”的时候，不同的场景下，注释都能给出非常细致的解释，让我不再停留在一个模糊的概念上，而是能够体会到“仁”在不同情境下的具体体现。而且，这本书的原文部分，保留了汉字的古朴之美，与译文和注释形成了一种互文式的阅读体验，让我在享受现代便利的同时，也能感受到传统经典的魅力。这本《译注》版本，可以说是为我打开了通往《论语》智慧殿堂的一扇大门。
评分作为一名对中国传统文化有着深厚兴趣的普通读者，我曾多次尝试阅读《论语》，但总是在古文的晦涩中感到力不从心。很多时候，只是囫囵吞枣地读过，对于其中的精髓，只能是“知其然而不知其所以然”。直到我遇到了这本《中华国学经典精粹·儒家经典读本》，才真正体会到“译注”的强大力量。这本书的译文部分，与其说是翻译，不如说是“重塑”。它用极其精炼、流畅的现代汉语，将孔子及其弟子们的话语重新演绎，仿佛将古人置于我们触手可及的现代语境中，让我们能够轻易地捕捉到思想的火花。更难能可贵的是，它在保持原文精神的同时，还注入了现代读者易于理解的逻辑和情感。而它的注释，更是如同一位循循善诱的良师，它不仅仅解释了字面意思，更挖掘了背后深层的文化内涵、历史典故以及哲学思辨。在我看来，这本书的注释，才是其价值的真正体现。它像一把钥匙，解锁了《论语》中那些看似简单却蕴含深远的智慧，让我不再是被动地接受信息，而是主动地去探究、去领悟。每次阅读，都感觉是对自己心灵的一次洗礼，让我对人生的许多困惑，都找到了新的启示。
评分还不错。很满意
评分很喜欢这本书，买的不是书，买的是知识，值得拥有
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评分经济实惠，还额外赠送老客户书籍，非常满意的再次购物，值得大家购买物美价廉，感谢，一万个赞。
评分赠品收到了，不错的～
评分赠品，书不错。推荐一下。
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评分苏东坡全集，非常满意，满满一大箱，包装精美，客服很好。谢谢！
评分很喜欢这本书，买的不是书，买的是知识，值得拥有
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