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陈鼓应,赵建伟 注

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发表于2024-11-21


商品介绍



出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100042703
版次:1
商品编码:10554480
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
出版时间:2005-11-01
用纸:胶版纸
页数:763
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《周易》这部形式特殊的典籍,如今已成为珍贵的人类公共文化遗产。在中国典籍中,世界各国学界翻译和解释《周易》的数量仅次于《老子》。三玄是中国古典哲学最重要的思想来源,从文化史的角度来看,《论语》的影响力可能超过《易经》和《老子》,但从哲学史的观点来看,《易》、《老》、《庄》三玄的重要性则远远胜过《论》、《孟》、《大学》。

作者简介

  陈鼓应,1935年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。曾任台湾大学哲学系教授和北京大学哲学系教授,美国加州大学柏克莱校区研究员,现任台湾大学人文社会高等研究院特聘学者,北京大学哲学系兼职教授。主编《道家文化研究》学刊。著有《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子今注今译》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《道家易学建构》、《管子四篇诠释》及《耶稣新画像》等书。赵建伟,北京人,1957年生。1987年研究生毕业于北京大学中文系古典文献专业,获文学硕士学位。现为中国戏曲学院教授。著有《人世的禁区》、《中国古代禁忌》、《女性禁忌》(合著)、《出土简帛周易疏证》及《说乾》、《乾坤道论》、《文子断代研究》、《郭店竹简老子校释》等。

目录

前言
一、乾
(下乾上乾)
二、坤(下坤上坤)
三、屯(下震上坎)
四、蒙(下坎上艮)
五、需(下乾上坎)
六、讼(下坎上乾)
七、师(下坎上坤)
八、比(下坤上坎)
九、小畜(下乾上巽)
一〇、履(下兑上乾)
一一、泰(下乾上坤)
一二、否(下坤上乾)
一三、同人(下离上乾)
一四、大有(下乾上离)
一五、谦(下艮上坤)
一六、豫(下坤上震)
一七、随(下震上兑)
一八、蛊(下巽上艮)
一九、临(下兑上坤)
二〇、观(下坤上巽)
二一、噬嗑(下震上离)
二二、贲(下离上艮)
二三、剥(下坤上艮)
二四、复(下震上坤)
二五、无妄(下震上乾)
二六、大畜(下乾上艮)
二七、颐(下震上艮)
二八、大过(下巽上兑)
二九、坎(下坎上坎)
三〇、离(下离上离)
三一、成(下艮上兑)
三二、恒(下巽上震)
三三、遁(下艮上乾)
三四、大壮(下乾上震)
三五、晋(下坤上离)
三六、明夷(下离上坤)
三七、家人(下离上巽)
三八、睽(下兑上离)
三九、蹇(下艮上坎)
四〇、解(下坎上震)
四一、损(下兑上艮)
四二、益(下震上巽)
四三、央(下乾上兑)
四四、骺(下巽上乾)
四五、萃(下坤上兑)
四六、升(下巽上坤)
四七、困(下坎上兑)
四八、井(下巽上坎)
四九、革(下离上兑)
五〇、鼎(下巽上离)
五一、震(下震上震)
五二、艮(下艮上艮)
五三、渐(下艮上巽)
五四、归妹(下兑上震)
五五、丰(下离上震)
五六、旅(下艮上离)
五七、巽(下巽上巽)
五八、兑(下兑上兑)
五九、涣(下坎上巽)
六〇、节(下兑上坎)
六一、中孚(下兑上巽)
六二、小过(下艮上震)
六三、既济(下离上坎)
六四、未济(下坎上离)
系辞
系辞上
系辞下
说卦
序卦
杂卦
校后记

精彩书摘

  《周易》六十四卦的首卦以“乾”为卦名,“乾”本是指日出及日光气,而“龙”又本是日气的创想物,(乾>卦爻辞以“龙”的升跃象日光的上出,这可能与古人的筮占日气相关,即以龙的潜、现、惕、跃、飞、亢所体现出的不同时间日光上达的各种景象来占筮吉凶。传说中的伏羲与龙及日密切相关,<乾)卦取得《周易》六十四卦冠首之位,可能与伏羲画卦的传说相联系,其时间的发生应该也大致相近,随着爻题的发明,尤其是“用九”、“用六”(通九、通六)的创制,使得《周易》开始从原始筮占向哲学领域过渡。
  以上便是我们对<乾>卦经文的总体印象,下面做一下具体阐述。
  通行本及马王堆出土汉墓帛书本(乾>卦均居六十四卦之首位,但有三点差异:其一,帛书本“乾”字作“键”;其二,通行本每卦于卦图旁标下、上卦之卦名,帛本则不标(宋石经残本亦不标);其三,通行本每卦六爻间距相同,而帛本下卦与上卦(即三爻与四爻)之间有明显间距,明确地标示着下、上卦的相重关系,保留着民间实用占筮的原始痕迹。
  关于<乾)卦的日、龙与《周礼》“占辉”及伏羲画卦之间的关系,我们在《说(乾>》一文中已经讨论过(载《中国人民大学学报》一九九七年三月),这里不再重复。
  (乾>本指日光上出,(坤)(本作“川”)本指水流穿地,但<离)卦(本作“罗”,指罗网)后来却有了日象,(坎)卦(亦作“歆”,本指陷阱)后来却有了水象。这种意象的转移是如何发生的尚待研究,我们初步怀疑这与后天图中<离)、(坎>二卦取代了先天图中(乾)、(坤)的位置有关;换言之,先、后天图当是古已有之的。另外,当(乾)、(坤)两卦将日、水意象分离出去而专门承担其包含主辅尊卑意义的天、地意象后,《周易》的哲学及社会学意义逐渐取得主导地位,而其原始自然宗教意义便退居次要地位。
  爻题通九、通六(用九、用六)的创制,在《易》学史上具有重要意义。初、上、通与哲学上的正、反、合三段式十分相像,其与老子哲学的始、后、反尤相切近。关于这一点,我们在<先秦道家易学发微)一文中也已详论过(载《道家文化研究》第十二辑),请参看。
  <乾·彖)盛赞天道,亦双关人事,即从客体自然现象中汲取主体人文教训,继老庄之后进一步确立了“道家天人说”。尤为重要的是,它将经文的物质形下概念的日气转换成抽象形上意义的乾元阳气,并通过乾元、坤元在化生万物的异质功能的区分上,确立了乾元至尊的尚阳观念。
  (乾·彖>乾元、坤元之“元”即老子的“一”、“恍惚”及庄子的“混沌”、《黄帝四经》的“困”;乾元、坤元则分别为老子的恍、惚及庄子的鲦、忽及《黄帝四经》的阳、阴;而“大和”则分别为老子的“和”、“三,’及庄子的阴阳之和、天合人合。(乾·彖>“乾元资始”、“坤元资生’’的生养万物过程即老子的“恍兮惚兮”及“道生之,德蓄之”。其关于物质运动的“资始一咸亨一首出”的辩证观与老子的“观徼”、“观复”一脉相承。庄子的“万物皆出于几,皆入于几”、“始卒若环,莫得其伦”的“天均”说(《至乐》、《寓言》),尹文子的“穷则徼终,徼终则反始,始终相袭”的“无穷极”说,文子的“天圆而无端,故不得观其形”的“天道体圆”说(《自然》),并与之同宗。
  ……

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读者评价

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书不好

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需要,所以买。比较了一下,没有张善文的译注本详尽。聊备一说。

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很好的书,正版价格也划算,满意!读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 让你的生活过得更充实,学习到不同的东西。高尔基先生说过:&ldquo;书籍是人类进步的阶梯。&rdquo;书还能带给你许多重要的好处。 多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采,美感。 多读书,可以让你全身都有礼节。俗话说:&ldquo;第一印象最重要。&rdquo;从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:&ldquo;知识就是力量。&rdquo;不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;感受世界的不同。 不需要有生存的压力,必竞都是有父母的负担。 虽然现在读书的压力很大,但请务必相信你是幸福的。 在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。 所以,你现在不需要总结,随着年龄的成长,你会明白的,还是有时间多学习一下。 古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好;秀才不出门,便知天下事;运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.

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很喜欢质量不错很喜欢质量不错

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这次双十一,京东活动不是特别大,不过,还是买了很多书,毕竟也是需要利润的,试想没有京东的时候,去其他地方购买,最多七五折,就已经欢天喜地了。希望京东越来越好,如果可以的话,经常搞一些优惠活动,做到薄利多销就好。真的买书的,感觉还是穷人多点,希望能通过学习,改变自己的生存状态和物质条件。这次双十一,京东活动不是特别大,不过,还是买了很多书,毕竟也是需要利润的,试想没有京东的时候,去其他地方购买,最多七五折,就已经欢天喜地了。希望京东越来越好,如果可以的话,经常搞一些优惠活动,做到薄利多销就好。真的买书的,感觉还是穷人多点,希望能通过学习,改变自己的生存状态和物质条件。

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书还没看,快递很给力 工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:&ldquo;你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!&rdquo;常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了,废话不多说。书很好是正版的,包装一般,书角有点压坏,还好不影响什么,质量很好,发货速度很快,两天就收到了,书的内容确实很实用,这些天忘记回老家拿书了,家里人帮忙收到这本书,很早就收到了。好了,我现在来说说这本书的观感吧,网络文学融入主流文学之难,在于文学批评家的缺席,在于衡量标准的混乱,很长一段时间,文学批评家对网络文学集体失语,直到最近一两年来,诸多活跃于文学批评领域的评论家,才开始着手建立网络文学的评价体系,很难得的是,他们迅速掌握了网络文学的魅力内核,并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立,以及网络文学在创作水准上的不断提高,网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情,下一届的&ldquo;五个一工程奖&rdquo;,我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说,2011年8月24日,京东与支付宝合作到期。官方公告显示,京东商城已经全面停用支付宝,除了无法使用支付服务外,使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵,为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后,京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢,因为支付宝我从来就不用,用起来也很麻烦的。好了,现在给大家介绍两本好书:《电影学院037?电影语言的语法:电影剪辑的奥秘》编辑推荐:全球畅销三十余年并被翻译成数十种语言,被公认为讨论导演、摄影、剪辑等电影影像画面组织技巧方面最详密、实用的经典之作。|从实践出发阐明摄影机位、场面调度、剪辑等电影语言,为&ldquo;用画面讲故事&rdquo;奠定基础;百科全书式的工作手册,囊括拍摄中的所有基本设计方案,如对话场面、人物运动,使初学者能够迅速掌握专业方法;近500幅机位图、故事板贯穿全书,帮助读者一目了然地理解电影语言;对大量经典影片的典型段落进行多角度分析,如《西北偏北》、《放大》、《广岛之恋》、《桂河大桥》,深入揭示其中激动人心的奥秘;《致青年电影人的信:电影圈新人的入行锦囊》是中国老一辈电影教育工作者精心挑选的教材,在翻译、审订中投入了巨大的心力,译笔简明、准确、流畅,惠及无数电影人。二、你是否也有错过的挚爱?有些人,没有在一起,也好。如何遇见不要紧,要紧的是,如何告别。《莫失莫忘》并不简单是一本爱情小说,作者将众多社会事件作为故事的时代背景,俨然一部加长版的《倾城之恋》。&ldquo;莫失莫忘&rdquo;是贾宝玉那块通灵宝玉上刻的字,代表着一段看似完美实则无终的金玉良缘。叹人间美中不足今方信,纵然是举案齐眉,到底意难平。&ldquo;相爱时不离不弃,分开后莫失莫忘&rdquo;,这句话是秋微对感情的信仰,也是她对善缘的执念。才女作家秋微近几年最费心力写的一本小说,写作过程中由于太过投入,以至揪心痛楚到无法继续,直至完成最后一个字,大哭一场,才得以抽离出这份情感,也算是对自己前一段写作生涯的完美告别。

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