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南怀瑾著述 著

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出版社： 复旦大学出版社

ISBN：9787309131697

商品编码：19745461040

出版时间：2017-10-01

作  者:南怀瑾 著述 定  价:38 出 版 社:复旦大学出版社 出版日期:2017年10月01日 页  数:279 装  帧:平装 ISBN:9787309131697 ●出版说明
●出版前言
●永明延寿禅师传
●讲情想搓成捆仙索
●一部伟大的哲学巨构
●文字障为中华文化雪上加霜
●百家争鸣是吉是凶
●帝王之才好出家
●事理圆融的实践者
●佛教的心物一元论——性空缘起
●众生对宇宙因的困惑
●念动世界起
●轮回如幻影
●情想搓成捆仙索
●第二讲坦坦觉路作迷途
●佛法的形而上学可与《易经》合参
●佛曰不可说
●世上庸人多
●谁家不发无明火
●心的分裂
●部分目录

内容简介

《宗镜录》一百卷，唐末五代永明延寿禅师著，是中国佛教传世的经典名著。延寿禅师为禅宗法眼宗第三代法嗣，他有感于当时禅宗信徒因未明佛法而产生的种种流弊及争论，乃邀集天台、华严、唯识三宗知法比丘，互相问难，并以禅宗心要加以折中，著成此书。书中引用佛经及中印圣贤论著达三百本之多，可谓“和会千圣之微言，洞达百家之秘说”，这在佛学的相关论著中，可谓少有，后无来者。 南怀瑾 著述 南怀瑾（1918-2012），海内外享有盛誉的有名学者。出生于浙江温州书香世家，自小接受私塾传统教育，少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道，将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会，旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台湾地区创办老古文化事业有限公司。

《宗镜录略讲卷一》是一部旨在深入浅出地阐释佛教重要典籍《宗镜录》的著作。本书并非直接翻译或复述《宗镜录》原文，而是以现代读者的视角，结合当代哲学、心理学及认知科学的理解，对《宗镜录》的核心思想进行梳理、辨析和阐发。作者致力于将这部晦涩深奥的佛教大乘经典，以一种更为易懂、更具启发性的方式呈现给广大读者，尤其适合对佛教哲学、禅宗思想以及生命实相有着浓厚兴趣，但又苦于传统经文解读困难的初学者及中级研习者。 全书围绕《宗镜录》中最为关键的“十玄门”和“六相”等核心理论展开，但其切入点和解读方式则别具匠心。作者并非简单地罗列教义，而是通过引证古代高僧大德的语录、公案，并结合现代生活中的具体事例，来解释这些抽象的哲学概念。例如，在讲解“宗”的含义时，作者会从“万法唯心”的起点出发，引导读者去探究心识的本源，以及心识如何在认知过程中建构出我们所经验的世界。在此过程中，本书会大量运用譬喻、比喻，如“水与波”、“镜与影”等，来帮助读者理解心识活动的无常与变幻，以及一切现象的相互依存与圆融。 《宗镜录》中的“十玄门”是对佛法境界的十个不同侧面、不同层次的深刻揭示，它们相互包含，互为表里，展现了佛教宇宙观和本体论的宏大与精妙。本书的解读，便是逐一剖析这十个玄妙之处。作者在讲解时，会先设定一个通俗易懂的场景或问题，然后逐步引申出“十玄门”的对应理念。比如，在解释“因陀罗网”时，作者不会直接抛出“互为因陀罗，互为帝网”，而是从现代网络信息时代的“连接性”和“联动性”出发，类比信息节点之间的相互作用，进而阐释万物相互联系、相互映照的法界实相。这种由近及远、由浅入深的讲解方式，能够有效地降低读者的认知门槛，让他们在熟悉的概念中，逐渐领悟到佛教思想的深刻智慧。 “六相”则是《宗镜录》中用来分析事物生起、存在和消亡过程的六个相互关联的相状，它们分别是“总相”、“别相”、“同相”、“异相”、“成相”和“坏相”。本书的讲解，会聚焦于如何通过理解这六相，来破除我们对于事物固有的、静止的、孤立的看法，认识到一切现象的生灭无常，以及它们在时空中的动态演化。作者会生动地描绘一个事物的从无到有、从盛到衰的完整过程，并逐一对应到“六相”的解释，让读者清晰地看到，原来我们日常所见的万事万物，都包含着如此细致的生成与消亡的规律。例如，在讲解“成相”时，作者可能会以一朵花的盛开过程为例，从花苞的萌发、枝叶的生长，到花瓣的舒展、色彩的绽放，来呈现“成相”的生动意涵，并在此基础上，引导读者思考“成相”背后的缘起和条件。 除了对核心概念的深入解析，本书还特别注重引导读者进行自我反思和实践。作者并非仅仅停留在理论的阐述，而是不断地将《宗镜录》的思想与读者的日常生活经验相结合，鼓励读者在阅读中观察自己的心念活动，体会“一念万年，万年一念”的道理，理解“空”的真正含义并非虚无，而是指事物的无自性、无实有。书中会提供一些简易的修观方法和思维练习，帮助读者将书本上的智慧融入到实际生活中，从而达到“解行合一”的学习效果。例如，在讲解“染净”的相互转化时，作者会引导读者去觉察自己内心的烦恼如何引发负面情绪，以及如何通过观照和调伏，让内心回归清净。 本书的语言风格力求亲切、恳切，避免使用过于学术化或教条化的词汇。作者相信，真正的智慧，应该能够被任何人所理解和接受。因此，在行文中，作者会穿插一些温暖人心的故事，或是富有哲理的随笔，来营造一种轻松愉悦的阅读氛围。同时，作者也善于运用反问、设问等修辞手法，引导读者主动思考，激发他们内在的求知欲和探索精神。本书并非是一部枯燥的说教，而更像是一场与智者进行的深度对话，一场触及灵魂的探索之旅。 《宗镜录略讲卷一》的整体构架，也经过了精心的设计。从最初引入《宗镜录》的背景和重要性，到逐步深入解析其核心理论，再到最终引导读者进行实践和反思，每一个章节都环环相扣，层层递进。作者在结构上，也力求逻辑清晰，循序渐进，确保读者能够在一个有条理的框架内，逐步掌握《宗镜录》的精要。本书旨在成为一座连接古代智慧与现代心灵的桥梁，让更多人能够领略到佛法深邃的魅力，找到安顿身心、洞悉实相的智慧。 总而言之，《宗镜录略讲卷一》是一部以现代视角解读古典佛教经典的力作，它以通俗易懂的语言、生动形象的譬喻、严谨深刻的辨析，为读者打开了一扇通往《宗镜录》智慧之门。本书不仅能够帮助读者理解《宗镜录》的核心概念，更重要的是，它能够引导读者进行深刻的自我观照，从而在日常生活中体悟到佛教思想的实践价值，获得内心的平静与智慧的启迪。

评分☆☆☆☆☆

阅读《宗镜录略讲卷1》的过程，简直像是在进行一场漫长而精密的思想探险。我惊喜地发现，作者在梳理复杂概念时所采用的逻辑结构异常清晰，犹如一张层层递进的思维导图被缓缓铺开。每一个章节的过渡都处理得非常自然，即使涉及的议题宏大且抽象，作者也总能找到恰当的比喻或者实例来锚定读者的理解，避免了纯理论阐述带来的迷失感。特别是对于一些历史源流的追溯，那种娓娓道来的叙事方式，既保持了学术的严谨性，又兼顾了可读性，让人在吸收知识的同时，不至于感到疲惫。这种写作手法，可以说是将“深入浅出”的艺术发挥到了极致，对于初学者而言，无疑是一座友好的灯塔，而对于有一定基础的读者来说，也能从中寻得新的领悟点。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我担心这本书的语言风格会过于陈旧或晦涩，毕竟是涉及到“宗镜”这类传统范畴的作品。但出乎意料的是，作者的笔触非常现代，虽然内容是基于深厚的传统学理，但其遣词造句却显得非常精炼有力，没有一丝拖泥带水。我特别欣赏作者在关键论点处那种直击核心的表达方式，往往寥寥数语，就能将一个困扰我许久的概念解释得豁然开朗。这种高效的沟通方式，极大地提升了阅读的效率和愉悦感。阅读过程中，我经常需要停下来，回味那些精准的措辞，甚至忍不住要划线标注。这让我感觉到，这不是简单的知识堆砌，而是一次高水平的思维对话，作者的智慧和清晰的洞察力，通过文字的力量，鲜活地呈现在了我的面前。

评分☆☆☆☆☆

这本《宗镜录略讲卷1》的封面设计相当朴实，甚至有些沉闷，初看之下，会让人觉得这是一本严肃到近乎枯燥的学术著作。然而，一旦翻开扉页，那种扑面而来的文字的厚重感，却又带着一种难以言喻的吸引力。它不是那种追求时尚或华丽包装的书籍，它似乎更在意的是内容的深度和广度，而非表面的光鲜亮丽。我个人对这种“内秀”型的书籍抱有好感，因为它暗示着作者是将所有心力都倾注在了文字本身，而非外在的修饰上。拿到手中的分量感，也让人觉得这是一部值得细细品味的力作，不是那种快餐式的阅读材料。整体而言，从书籍的物理触感和视觉印象出发，它传递出一种沉稳、内敛的气质，让人对即将展开的阅读之旅充满期待，也做好了需要投入时间和精力的心理准备。

评分☆☆☆☆☆

关于这本书的深度，我认为它远远超出了一个“略讲”名义上所暗示的范畴。它不仅仅是对某个宏大体系的简化复述，更像是一次深入骨髓的解剖与重构。作者似乎没有满足于停留在表面现象的描述，而是不断地挖掘其背后的内在关联和哲学基础。有那么几个段落，我甚至需要反复阅读三四遍，才能真正捕捉到作者试图构建的那个思想框架的精妙之处。这种需要主动投入、反复咀嚼才能获得真正理解的体验，恰恰是优秀学术书籍的标志之一。它强迫你的思维跳出舒适区，去主动参与到论证的过程中，而不是被动地接受信息。这种高质量的智力挑战，让我感到自己的思考能力得到了实实在在的锻炼和提升。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体氛围是极其沉静而富有启发性的。它没有激烈的煽动性语言，没有迎合大众口味的哗众取宠，有的只是对事物本质的冷静审视和忠实记录。阅读的时候，我发现自己不自觉地放慢了速度，外界的喧嚣似乎都被隔绝在了书页之外。这提供了一种难得的心灵休憩之所，让我在忙碌的生活中，找到了一片可以专注于内省和求真的净土。它像一位耐心的导师，引导我穿越迷雾，去观察那些潜藏在事物表象之下的规律和联系。这种由内而外的平静感和求知欲的满足，是我从许多其他书籍中难以获取的独特体验。这卷书，与其说是在阅读，不如说是在进行一场与自我、与真理的深度对话。