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中华大藏经编辑局 编

图书标签:

• 佛教
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• 汉文
• 经书
• 典籍
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• 历史
• 文献

出版社： 中华书局

ISBN：9787101010879

版次：1

商品编码：10483161

品牌：中华书局

包装：精装

开本：16开

出版时间：1993-04-01

用纸：胶版纸

页数：1139

正文语种：中文

内容简介

《中华大藏经（汉文部分）59》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经》，采用了后秦高僧鸠摩罗什的译本。其文字之优美，向来为历代文人爱重持诵。而六祖惠能的口诀，更是对金刚经的有益补充。而字数最少、内涵丰厚、流传广远的《心经》则采用了玄奘大师的译本与明代“四大高僧”之一的憨山大师的解说，务求为读者提供最为优秀的读物。禅宗的奠基之作《六祖坛经》，由六祖惠能说法，弟子法海集录。
《中华大藏经（汉文部分）59》除名家批注外，还配以清代以来流传甚广的《释迦如来应化事迹》。细数佛祖生平之事，与图说组成了另外的阅读体验。《中华大藏经（汉文部分）59》流淌着一种人生大智慧，浅显流畅的文字、简洁独特的观点，将佛家的经典娓娓道来。希望能帮您在俗世凡人的生活中，以澄明、透彻的心境对待生命，还原喜乐自在的人生。

内页插图

前言/序言

《中华大藏经》（汉文部分）59 卷——佛教思想的深度探索与历史回响 《中华大藏经》（汉文部分）59 卷，顾名思义，是收录了浩瀚中华佛教经典中的第五十九部重要文献。这部巨著，如同历史长河中的一颗璀璨明珠，凝聚了历代高僧大德的智慧结晶，承载着中华佛教发展演变的关键信息。它并非孤立存在，而是整个大藏经体系中不可或缺的一环，与其他卷帙共同构建起宏伟的佛教知识体系，为后世研究者提供了一扇深入理解佛教教义、历史、哲学及文化的重要窗口。 卷帙特色与内容梗概 本卷所收录的经典，其核心在于对佛教核心思想的深入阐释与实践指导。虽然具体的经文内容在此无需一一列举，但可以概括其精神内核与研究价值。这类经典往往涉及以下几个关键面向： 般若智慧的阐发： 佛教的核心在于对“空性”的体悟，即一切现象的无自性、无常性。本卷很可能包含对《大般若经》、《金刚经》、《心经》等般若经典的注疏、论释，或是独立成篇的般若思想阐发。这些文本将引导读者从现象的表象深入探究事物的本质，理解“缘起性空”的深刻含义，破除我执与法执，最终达到解脱的境界。其文字往往精妙绝伦，逻辑严谨，层层递进，引导读者步步深入智慧的殿堂。 戒定慧的实践指南： 佛教的修行离不开戒、定、慧三学。本卷可能包含关于持戒的详细规范，对五戒、十善、菩萨戒等进行解释和开示，强调持戒是修行的基础。同时，关于禅定（止观）的论述也可能占据重要篇幅，指导修行者如何通过调息、调心来达到专注与宁静，培养内观的能力。而慧学的培养，则离不开对佛陀教诲的闻思修，本卷中的许多经典，正是为了帮助众生理解佛法，增长正见，从而引发和巩固智慧。 大乘菩萨道的精神： 大乘佛教强调“普度众生”的宏大愿景，将慈悲与智慧视为一体。本卷中可能包含阐述菩萨行愿的经典，例如关于六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）的详细讲解，以及菩萨在不同境界中的修行方法和成就。这些文本充满了对众生的悲悯情怀，鼓励人们发菩提心，行菩萨道，以利益一切众生为己任，将个人解脱融入到更广阔的生命关怀之中。 佛教哲学与本体论的探讨： 佛教并非仅仅停留在宗教信仰层面，它也包含着深刻的哲学思辨。本卷可能涉及对“识”、“心”、“性”、“空”等本体论问题的探讨，通过辩证的方式，揭示宇宙人生的真相。这些哲学性的论述，常常需要读者具备一定的思辨能力，但其最终目的，仍是服务于解脱和觉悟。 历代祖师的悟解与判教： 佛教在中国的发展过程中，涌现出无数杰出的祖师大德，他们结合中国本土文化，对佛法进行消化吸收，并形成了各自独特的宗派思想。本卷很可能收录了这些祖师的语录、著述、判教著作。通过这些文本，我们可以了解不同宗派（如禅宗、净土宗、天台宗、华严宗等）的形成、发展及其核心教义，以及他们如何解读和传承佛陀的教诲。这些判教著作，对于理解佛教思想体系的梳理和发展脉络具有至关重要的价值。 研究价值与深远影响 《中华大藏经》（汉文部分）59 卷，不仅是佛教信徒的宝贵精神财富，更是学者研究佛教历史、哲学、文学、艺术乃至中国古代思想文化的重要史料。 历史学角度： 通过对卷中经典的年代考证、作者分析、流传途径的研究，可以勾勒出佛教在不同历史时期在中国传播、演变、与中国本土文化融合的完整图景。例如，特定经典中对社会风貌、政治事件、社会习俗的隐晦提及，都可能成为历史研究的线索。 哲学与宗教学角度： 本卷为研究佛教哲学思想的演变提供了第一手材料。学者可以深入分析其中关于本体、认识论、伦理学的论述，比较不同宗派之间的异同，探讨佛教思想对中国传统哲学的影响，以及佛教自身在中国哲学语境下的独特发展。 文学与艺术角度： 佛教经典中蕴含着丰富的文学意象、叙事手法和艺术表现。许多经典本身就是优秀的文学作品，其语言的精炼、意境的深邃，都对后世文学产生深远影响。同时，佛教经典也是佛教艺术（绘画、雕塑、建筑等）的重要思想来源和题材基础，研究这些经典，有助于理解佛教艺术的内涵和象征意义。 文化研究角度： 佛教作为中国传统文化的重要组成部分，其思想渗透到社会生活的方方面面。研究本卷，有助于理解佛教对中国人的价值观、道德观、生死观、人生观的影响，以及佛教如何与儒、道等思想体系相互激荡，共同塑造了中华民族独特的文化精神。 研读方法与启示 研读《中华大藏经》（汉文部分）59 卷，并非易事，需要耐心、智慧和一定的方法。 循序渐进： 对于初学者，可以从一些较为浅显易懂的经典入手，例如《心经》、《金刚经》等，逐渐培养对佛教基本概念的理解。之后再逐步深入到更复杂、更具哲学深度的文本。 借助注疏： 许多经典都有历代高僧大德的注疏，这些注疏能够帮助我们理解经文的深层含义，化解阅读中的疑难。选择一些信誉良好、注释精辟的注疏本进行对照阅读，会事半功倍。 结合语境： 每一个经典都诞生于特定的历史和文化语境，理解其产生的背景，有助于我们更准确地把握其精神。 实践体悟： 佛教的真谛在于实践，研读经典的目的，最终是为了指导我们的修行，实现内心的觉悟。将经典中的智慧融入到日常生活中，通过持戒、禅定、布施等实践，去体悟佛法的真实妙用。 结语 《中华大藏经》（汉文部分）59 卷，是一部博大精深的经典汇编。它所蕴含的智慧，穿越时空，至今仍然闪耀着不灭的光芒。无论是对佛教真理的探求，还是对中国文化历史的理解，抑或是对个人生命意义的追寻，这部卷帙都提供了取之不尽的宝藏。它不仅仅是一堆纸张上的文字，更是通往智慧彼岸的舟楫，是连接古今的桥梁，是照亮生命迷途的明灯。每一次的阅读和研习，都是一次心灵的洗礼，一次精神的升华，一次与伟大学问的深度对话。

评分☆☆☆☆☆

这部浩瀚的佛学典籍，光是翻开第一页，就能感受到那股扑面而来的历史厚重感。我最初是抱着学习佛教教义的初衷来接触它的，然而，随着阅读的深入，我发现它远不止是一本经文汇编。它更像是一幅由无数高僧大德的智慧与修行历程交织而成的宏大画卷。书中对于般若、涅槃等核心概念的阐释，往往需要结合上下文和不同的宗派见解来理解，这对我这个初学者来说，既是挑战，也是一种醍醐灌顶的体验。我特别欣赏其中收录的一些早期译本和不同版本的对比研究，这让我能够更清晰地看到佛法东传过程中，智慧是如何在不同文化土壤中生根、发芽、最终开出绚烂之花的。每一次翻阅，都像是在与古代的智者进行一场跨越时空的对话，那种心神俱往的沉浸感，是其他任何读物都无法比拟的。只是，想要完全消化其中的精髓，恐怕需要毕生的精力。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，这本书的体量常常让我感到一种近乎敬畏的压力。我并非专业的佛学家，更多的是一个带着好奇心和探求欲的普通阅读者。我发现，与其试图一口气吃成个胖子，不如采用“游猎式”的阅读方法。我常常根据自己当下生活的困惑，随机翻开某一卷，寻找与之相关的论述。比如，在遭遇人际挫折时，我或许会去翻阅有关“慈悲与忍辱”的篇章，结果往往能从中找到古人穿越千年的智慧指引，那份安抚人心的力量是即时的，也是深刻的。这种将古代智慧与现代生活进行“锚定”的阅读方式，极大地增强了阅读的实用性和趣味性。它没有故作高深，只是静静地在那里，等待着每一个需要它的灵魂前来汲取慰藉。

评分☆☆☆☆☆

与其说这是一套书，不如说这是一个庞大的精神工程。我花了很长时间才适应它的阅读节奏，它要求读者必须慢下来，摒弃现代阅读追求“效率”的浮躁。我体会到，阅读佛典，尤其像这样完备的汇编，其价值并不在于读完了多少页，而在于你的心境被它转化了多少。我注意到，自从开始系统阅读其中的论疏之后，我在日常处理事务和看待得失时的心态有了微妙的变化——不再那么执着于表面的成败，而是更关注事物发展的内在逻辑和因缘和合。这种潜移默化的影响，远比任何励志口号来得有效和持久。这部典籍，它以其浩瀚与深邃，默默地重塑着读者的世界观，是一份值得毕生去耕耘的知识田园。

评分☆☆☆☆☆

对于一个热衷于文化溯源的爱好者来说，这部典籍的价值是无可估量的。它不仅仅是一堆宗教文本的集合，它承载了汉地佛教数千年的文化基因。我特别关注其中收录的古代高僧的译经笔记和序言，这些文字如同历史的切片，让我得以窥见那个时代知识分子面对外来思想时的吸收、消化与再创造的过程。从玄奘法师的宏大译场，到后世祖师的注解阐发，这部书就像一个时间胶囊，完整地保存了汉传佛教从印度哲学体系中脱胎换骨、本土化的全部“手术记录”。每一次阅读，我都能感受到中华文明强大的包容性和改造力，它如何将异域的精髓融入自己的骨血，形成了独树一帜的东方智慧体系。这对于理解中国文化的核心精神，具有不可替代的意义。

评分☆☆☆☆☆

当我提到阅读体验时，必须得说，这部典籍的排版和注释体系，对于现代读者来说，简直是一座宝库。虽然篇幅浩大，但编者在字体选择、段落划分上都做了极其精心的处理，使得即便面对密集的梵文音译和复杂的偈颂，也不至于望而却步。尤其值得称赞的是其详尽的引证和校勘记录，这让我在查阅某一特定法门时，能够快速定位到源头，并且了解其在不同历史时期的流传脉络。我曾经花费了整整一个下午的时间，仅仅是为了比对其中关于“缘起性空”在不同部派间的细微差别，那种严谨的学术态度和对经典的敬畏之心，从字里行间喷薄而出。这不仅是信仰的记录，更是一部活生生的佛教思想演变史，对于任何有志于深入研究佛学历史或义理的人来说，它都是案头必备的“定海神针”。

评分☆☆☆☆☆

《中华大藏经（汉文部分）60》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经》，采用了后秦高僧鸠摩罗什的译本。其文字之优美，向来为历代文人爱重持诵。而六祖惠能的口诀，更是对金刚经的有益补充。而字数最少、内涵丰厚、流传广远的《心经》则采用了玄奘大师的译本与明代“四大高僧”之一的憨山大师的解说，务求为读者提供最为优秀的读物。禅宗的奠基之作《六祖坛经》，由六祖惠能说法，弟子法海集录。

评分☆☆☆☆☆

《中华大藏经（汉文部分）60》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经》，采用了后秦高僧鸠摩罗什的译本。其文字之优美，向来为历代文人爱重持诵。而六祖惠能的口诀，更是对金刚经的有益补充。而字数最少、内涵丰厚、流传广远的《心经》则采用了玄奘大师的译本与明代“四大高僧”之一的憨山大师的解说，务求为读者提供最为优秀的读物。禅宗的奠基之作《六祖坛经》，由六祖惠能说法，弟子法海集录。

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