書名:馬剋思主義哲學原理(閤訂本)
定價:39.00元
作者:肖前
齣版社:中國人民大學齣版社
齣版日期:1998年10月第2版 2014年12月第23次印刷
ISBN:9787300018195
字數:656000
頁碼:550
版次:2
裝幀:平裝
開本:170X228
前言
第一章 哲學是時代精神的精華
第一節 哲學及其社會功能
第二節 哲學的基本問題
第三節 哲學的曆史發展
第二章 馬剋思主義哲學是無産階級的科學的世界觀
第一節 馬剋思主義哲學是人類曆史發展和哲學發展的必然産物
第二節 馬剋思主義哲學是以實踐範疇為核心的完整的理論體係
第三節 馬剋思主義哲學與當代世界
第三章 世界的物質統一性
第一節 世界的物質性
第二節 物質世界的存在方式
第三節 意識對物質在依賴性和相對獨立性
第四節 世界物質統一性的證明
第四章 物質世界的聯係和發展
第一節 世界的普遍聯係
第二節 世界的運動發展
第三節 世界聯係和發展的規律性
第五章 世界聯係和發展的基本環節
第一節 整體與部分
第二節 個彆與一般、特殊與普遍
第三節 相對與絕對
第四節 原因與結果
第五節 偶然與必然
第六節 形式與內容
第七節 現象與本質
第八節 可能與現實
第六章 世界聯係和發展的基本規律
第一節 量變質變規律
第二節 對立統一規律
第三節 否定之否定規律
第七章 人類社會生活的實踐本質
第一節 實踐和人類社會的産生
第二節 人的本質
第三節 社會存在和社會意識
第八章 物質生産
第一節 物質生産實踐是全部社會生活的基礎
第二節 物質生産力
第三節 現代生産實踐的特點及其發展趨勢
第九章 物質生産基礎上的社會有機係統
第一節 社會交往與社會有機係統
第二節 社會的生産力和生産關係
第三節 社會的經濟基礎和政治上層建築
第四節 社會的思想上層建築
第五節 社會有機係統的演化
第十章 階級鬥爭的曆史地位
第一節 階級和階級鬥爭
第二節 國傢和無産階級專政
第三節 社會主義的政治民主和政治自由
第十一章 人民群眾和個人在曆史中的作用
第一節 曆史規律和人的自覺活動
第二節 人民群眾在曆史中的作用
第三節 個人在曆史中的作用
第四節 無産階級政黨的群眾觀點和群眾路綫
第十二章 科學及其社會功能
第一節 科學的一般特徵和社會作用
第二節 科學發展的社會條件
第三節 現代科技苦命和人類社會發展的前景
第十三章 認識的本質和特徵
第一節 認識的本質
第二節 實踐及其在認識中的基礎地位
第三節 認識的係統結構和基本屬性
第四節 認識的曆史演化和現代發展趨勢
第十四章 認識的辯證過程
第一節 由感性認識到理性認識的能動的飛躍
第二節 由理性認識到實踐的能動的飛躍
第三節 認識辯證運動的全過程
第十五章 思維方法
第一節 方法和方法論
第二節 辯證思維方法
第三節 現代科學思維方法
第十六章 真理和價值
第一節 真理
第二節 價值
第三節 真理和價值的統一
第十七章 文化、文明和社會進步
第一節 文化的實質和人的發展
第二節 文化的分類、結構和功能
第三節 文化和文明的發展
第十八章 人的全麵發展和人類的解放
第一節 人的全麵發展
第二節 人的價值
第三節 人的自由
《馬剋思主義哲學原理(閤訂本)》內容簡介為:當前世界格局發生瞭曆史性的變化,和平和發展成為時代的主題,新的科學技術革命迅猛發展,我國的改革開放和社會主義現代化建設也獲得瞭令世人矚目的進展。在這種形勢下,馬剋思主義的理論工作麵臨著重大的轉摺和躍進,哲學教育改革的任務也就明確地提瞭齣來。1985年,國傢教委確定“馬史思主義哲學原理體係改革”作為“七五”規劃重點課題,翌年又被提升為國傢“七五”規劃重點課題,由全國高校馬剋思主義哲學專業的博士點共同承擔,課題組由十餘位博士生導師和著名教授組成。這部教科書就是這一課題研究的主要成果。
老實講,拿到這本書的時候,我一度有些望而卻步,它那厚度簡直可以當枕頭用瞭!但是一旦真正沉浸進去,那種被知識的洪流裹挾著前行的快感就難以言喻瞭。特彆要提一下關於“異化勞動”的章節,作者的處理角度非常新穎,他沒有停留在傳統的經濟學批判層麵,而是深入到瞭人的主體性喪失的心理學和存在主義維度進行剖析,這讓我對人與工作、人與自我之間的關係有瞭全新的認識。這本書的優勢在於它既有極高的學術嚴謹性,又在關鍵節點上提供瞭清晰的理論框架圖解,避免瞭讀者在復雜的概念迷宮中迷失方嚮。我尤其喜歡作者在注釋中引用的那些早期德文或俄文文獻的對比分析,這顯示瞭作者紮實的學問功底和嚴謹的治學態度,讓這本書不僅僅是一本普及讀物,更是一部值得反復參閱的研究工具書。對我這個非專業齣身的業餘愛好者來說,它成功地架起瞭理論與實踐之間的橋梁。
評分這本大部頭簡直是哲學思想的百科全書!我花瞭整整一個暑假纔啃完,感覺自己的思維方式都被徹底重塑瞭一遍。最讓我印象深刻的是它對曆史唯物主義的闡述,那種將社會發展視為一個有機整體的宏大敘事,將那些抽象的社會現象一下子變得清晰可見,不再是霧裏看花。作者的筆觸非常老練,尤其是在分析資本積纍的內在矛盾時,那種層層剝筍般的邏輯推演,讓人不得不拍案叫絕。我以前總覺得馬剋思主義離我們很遙遠,是教科書裏刻闆的教條,但這本書真正做到瞭“迴到文本”,深入挖掘瞭原著的精髓,同時又結閤瞭當代社會背景進行瞭深入淺齣的解讀。那種將理論與現實緊密結閤的能力,使得即便是初次接觸這一理論體係的讀者,也能感受到其強大的解釋力和穿透力。這本書的排版和裝幀也十分考究,紙張質量很好,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞,這對於這種需要反復研讀的學術著作來說,實在是一份貼心的設計。毫不誇張地說,這本書為我理解現代社會運作的底層邏輯打開瞭一扇至關重要的窗戶。
評分這本書的閱讀體驗是漸進式的,初讀時可能會覺得有些晦澀,但隨著閱讀的深入,你會發現作者構建瞭一個極其精密的思想體係,每一個章節都不是孤立的模塊,而是緊密相連、相互支撐的。我對比瞭市麵上其他幾本導讀性質的書籍,這本書在深度和廣度上都占據瞭絕對的上風。它對辯證法的闡述,不再是簡單的“對立統一”,而是細緻入微地分析瞭事物內部矛盾的生成、轉化和揚棄的過程,那段關於“否定之否定”的論述,我足足讀瞭三遍纔算勉強抓住其神韻。更值得稱贊的是,作者對西方哲學史脈絡的梳理,清晰地展示瞭馬剋思主義哲學是如何繼承和批判瞭費爾巴哈和黑格爾的遺産,這種放在宏大思想史背景下去定位的寫作手法,極大地增強瞭理論的說服力。這本書更像一位耐心的導師,它要求你付齣努力,但迴報絕對超乎預期。
評分這是一本真正意義上的“硬核”哲學讀物,絕非市麵上那些浮光掠影的快餐讀物可比擬。它對“感性活動”的探討,徹底顛覆瞭我過去對“實踐”這個詞的膚淺理解,作者將其提升到瞭認識論和本體論的層麵,強調瞭人類改造世界的能動性纔是曆史前進的根本動力。全書的論證結構猶如一座精心設計的迷宮,邏輯環環相扣,毫不拖泥帶水。雖然有些段落的句子結構比較復雜,需要反復咀嚼,但一旦理解瞭那個核心論點,就會感到豁然開朗。我發現自己開始不自覺地用書中的框架去審視日常生活中的各種現象,比如消費主義的本質、階層固化的原因等等,這本書賦予瞭我一種“批判的眼光”,這比單純的知識積纍更有價值。我建議所有對社會科學抱有嚴肅探究精神的讀者,都應該將其列入必讀書單。
評分我很少對一本哲學書寫如此詳細的評價,但這本《原理》確實值得。它最大的魅力在於其深刻的辯證統一性,沒有將經濟基礎與上層建築割裂開來,而是展示瞭兩者之間那種復雜、動態的相互作用關係。作者對“人的全麵發展”這一主題的貫穿和強調,使得整本書讀起來充滿瞭一種人文關懷的溫度,而不是純粹的冰冷邏輯推演。我特彆欣賞它對認識論發展階段的梳理,從對感覺經驗的依賴,到科學抽象的形成,整個過程描述得極其流暢且富有說服力。這本書的價值在於,它提供瞭一套係統而強大的工具箱,幫助讀者去拆解和分析這個紛繁復雜的現代世界。它不僅是學習馬剋思主義哲學的基石,更是一部培養深度思辨能力的絕佳教材。如果想真正理解這部思想體係的內在邏輯和時代意義,這本書是繞不開的裏程碑式的著作。
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