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劉長林著 著

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齣版社： 學苑齣版社

ISBN：9787507749243

商品編碼：26769955872

齣版時間：2016-04-01

作  者:劉長林 著 定  價:180 齣 版 社:學苑齣版社 齣版日期:2016年04月01日 頁  數:965 裝  幀:平裝 ISBN:9787507749243 ●《中國象科學觀:易、道與醫、兵.上冊》
●導言
●（一）科學與科學方法是兩個概念
●（二）現象的意義和價值
●（三）現象層麵的規律及實質
●（四）中華傳統是研究象科學
●一 中國思想原點——以時為正
●二 中西方不同的認知取嚮
●（一）西方實體求原
●（二）中國觀物取象
●三 抽象思維與意象思維
●（一）關於抽象思維的認識方式
●（二）《周易》的意象思維
●1.《周易》意象思維的基本要點
●2.八卦是意象思維的認識模型
●3.與時間密切相關的六對範疇
●4.氣與象
●（三）老子的意象思維
●1.老子提齣有兩類認知體係
●2.“為道”與“為智”的區彆和比較
●部分目錄

內容簡介

本書通過對中西文化的比較，提齣中西文化的發展存在兩種不同的路徑，兩種文化是並立共存的，沒有優劣之分。中國傳統文化發展有其獨特性，是與西方文化不同的另一種形式的科學——象科學。所謂“象科學”是指中國文化傳統主流選取的是“象”的層麵，主要利用意象思維，通過采取整體觀察、整體比較、取象比類、因應調試等方法，以獲取自然整體之現象的規律。作者肯定中國傳統文化中存在科學，是象科學，並把象科學的思維方式運用於易、道、醫、兵學中，對易、道認識論及中國醫學、兵學的哲學基礎做瞭新的闡述。作者指齣，中國象科學作為一條與西方科學傳統不同的認識路綫，對於調整現代科學的巨大偏嚮，提高人類生活的質量，使人與人、人與自然協調發展，也將做齣專享的貢獻。本書對中國古代科學的存在及其獨特性提供瞭理論說明，這在目前的學術界具有創新性，而且也為中國傳統文化的發展提齣瞭建議，具有一定的學術價。《中國象科學觀》一書之前已在社會科學文獻等 劉長林 著 劉長林，1963年畢業於北京大學哲學係本科。同年到中國科學院哲學研究所（後改名為中國社會科學院哲學研究所）工作，1988年任研究員，2002年退休。研究方嚮：中國古代哲學。主要著作《內經的哲學和中醫學的方法》（1982）、《中國係統思維》（1980）。

《中國象科學觀》 這是一部深入探討中國古代文明與科學精神之間獨特聯係的學術著作。本書並非對某項具體科學知識的羅列，而是聚焦於一種貫穿於中華民族思想文化中的、觀察與理解世界的方式。作者追溯瞭從先秦諸子百傢到明清之際，中國古代智識精英如何通過對自然現象的細緻觀察、對社會規律的深刻洞察，以及對宇宙萬象的哲學思考，逐步構建起一套獨具東方智慧的認識體係。 全書以“觀”為核心，意在揭示中國古代學者在麵對未知時所展現齣的那種不急於量化、不執著於實驗，而是強調“體悟”、“默識”、“閤一”的認知路徑。這種“觀”並非被動接受，而是包含著積極的探索與創造，是“內觀”與“外察”的有機結閤。作者認為，中國古代的科學發展，雖然在工具與方法上與西方近代科學有所不同，但其背後所蘊含的求真務實的精神、對事物內在聯係的重視，以及對和諧統一的追求，是值得我們深入挖掘與重新認識的。 書中，作者首先梳理瞭中國古代哲學思想中對“道”的理解，以及“天人閤一”的觀念如何影響瞭人們對自然界的認知。例如，在《易經》中，作者將其中蘊含的係統性思維、辯證發展以及概率預測的雛形，視為一種獨特的科學思維模式。接著，本書將目光投嚮古代的農學、醫學、天文學、數學等領域，但並非機械地介紹其成就，而是著力分析這些領域中體現齣的“象科學觀”。例如，中醫的診斷與治療，是如何通過“象”來體察人體的陰陽五行，進而推斷病因與製定療法的；古代天文學傢如何“觀”天象的變動，並將其與地上人事相聯係，以示警戒或預示吉凶。 本書還重點探討瞭中國古代在工程技術方麵所展現齣的“象科學觀”。作者認為，古代工匠在建造宏偉建築、設計精密器械時，並非僅僅依賴於抽象的數學公式，而是更多地依賴於對材料特性、自然環境的“象”的把握，以及長期的經驗纍積與“意會”。例如，趙州橋的巧妙設計，看似簡單，實則蘊含著對力學原理的深刻理解，這種理解，往往是通過對橋梁“形態”與“受力”之“象”的長期觀察與反復實踐而達成的。 在論述過程中，作者避免瞭簡單的褒揚或批判，而是力求以客觀、嚴謹的態度，呈現中國古代“象科學觀”的復雜性與獨特性。本書承認，這種認知模式在某些方麵可能存在局限性，例如在精確測量與可重復實驗方麵，可能不如近代科學那樣高效。但同時，作者也強調，其在宏觀把握、係統思維、以及關注事物整體性與內在和諧性方麵，具有獨特的優勢，尤其是在處理復雜、模糊、以及人與自然相互作用的問題時，展現齣超前的智慧。 作者還對“象科學觀”的傳承與發展進行瞭探討。在科學技術飛速發展的當下，如何理解與繼承這份寶貴的智識遺産，如何從中汲取養分，以豐富我們當代的科學認識，是本書提齣的重要問題。作者認為，“象科學觀”並非陳舊的學說，而是一種活的智慧，其核心在於培養一種敏銳的觀察力、深刻的洞察力，以及一種融會貫通的思維能力。 本書的寫作風格力求平實而又不失深刻，語言嚴謹，考證詳實。通過豐富的史料與深入的分析，作者試圖為讀者勾勒齣一幅中國古代知識體係的獨特圖景，展現齣中華民族在探索世界過程中所形成的彆具一格的科學精神。本書適閤對中國古代思想文化、科學史、哲學史感興趣的讀者閱讀。它將引導讀者超越對西方科學模式的單一視角，重新審視與理解我們民族獨特的智慧遺産。

評分☆☆☆☆☆

《中國象科學觀》這本書，我拿到手的時候，就被它厚重的裝幀和略顯古樸的書名所吸引。我一直對中國傳統文化中那些關於自然界萬物的樸素認知和智慧充滿好奇，總覺得在這些看似簡單的觀察背後，隱藏著一套與現代科學不同的，但同樣深刻的邏輯體係。《中國象科學觀》似乎就是這樣一本緻力於挖掘和梳理這份寶貴財富的書籍。它並非簡單地羅列一些古代的動物傳說或者博物誌，而是試圖從更宏觀的角度，去探究古人是如何“觀察”和“理解”“象”的，這裏的“象”，我理解為自然界的種種現象，特彆是那些與動物相關的，比如大象，但又不止於大象。我特彆期待書中能夠深入剖析古人對於這些“象”的分類、命名、習性描述，以及這些描述背後所蘊含的哲學思想和宇宙觀。我想象書中會描繪齣古代的士大夫、隱士，甚至是普通民眾，是如何在日常生活和勞作中，與自然融為一體，通過細緻入微的觀察，形成一套獨屬於中華民族的，與自然和諧共處的智慧。這本書，對我來說，不僅僅是一本關於“象”的書，更是一扇通往古代中國心靈世界的窗戶，讓我能夠窺見那個時代的人們，他們是如何看待生命、宇宙，以及人類自身在其中的位置。我渴望在這本書中找到古人對自然規律的獨特理解，那種基於經驗積纍和天人感應的智慧，以及這些智慧如何影響瞭後世的科學發展，甚至至今仍有藉鑒意義。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，《中國象科學觀》這本書，我拿到的時候，對於它的內容並沒有一個非常清晰的預期，以為可能就是一些關於大象的傳統文化解讀。然而，隨著閱讀的深入，我纔發現這本書的視野遠比我想象的要宏大得多。它所探討的“象”，並不僅僅局限於“大象”這一具體物種，而是更廣義地涵蓋瞭中國古代社會中對於自然界一切“形象”的認知、理解和運用。書中對於“觀”的解讀，更是讓我拍案叫絕。它不僅僅是指“觀察”這一個動作，更是包含瞭古人通過觀察所形成的“觀念”、“方法”乃至“世界觀”。我印象深刻的是，書中似乎在嘗試構建一套與西方科學方法論不同的，基於東方哲學思維的，對自然世界的認知體係。這種體係，可能更強調事物的關聯性、整體性，以及人與自然的互動。我非常期待書中能夠詳細闡述，古人是如何從對“象”的觀察中，推導齣宇宙運行的規律，如何將自然界的“象”與人自身的德行、社會的發展相聯係。比如，書中是否會探討“象”在古代的占蔔、醫藥、軍事等領域的應用，以及這些應用背後所蘊含的邏輯？這本書，對我而言，更像是一次穿越，讓我得以窺見古人是如何在那個沒有顯微鏡和望遠鏡的時代，憑藉著敏銳的觀察力和深刻的哲學思考，去理解和認識這個世界的。

評分☆☆☆☆☆

《中國象科學觀》這本書，簡直就是一本知識的寶庫，我幾乎是懷著朝聖的心情去翻閱的。我一直對中國古代那些關於動物的描繪，尤其是那些帶有神秘色彩的記載，非常感興趣。比如，《山海經》裏那些奇形怪狀的生物，或者《搜神記》裏那些人與動物之間發生的離奇故事，都讓我覺得充滿想象力。這本書，我相信是係統地梳理和解讀瞭這類記載背後的思想根源。它不僅僅是停留在錶麵現象的描述，而是深入到古代中國人對“象”——也就是自然界事物——的理解模式。我很好奇，古人是如何將大象這種龐大的生物，與他們的宇宙觀、道德觀聯係起來的？書中是否有關於“象”的象徵意義的詳細解讀？比如，大象在古代是否被視為祥瑞的象徵，又或者在軍事、政治中扮演瞭什麼角色？我特彆期待書中能夠展現古代中國人觀察動物的細緻之處，以及他們是如何從這些觀察中提煉齣哲學思想和生活智慧的。我想象書中會引用大量的古代文獻，並進行嚴謹的考證，將那些零散的記載串聯起來，形成一個完整的知識體係。這本書，對我來說，不隻是瞭解“象”，更是理解中國古代人獨特的觀察世界、理解世界的方式，這種方式，或許與我們現代人的思維方式截然不同，卻同樣充滿魅力和價值。

評分☆☆☆☆☆

《中國象科學觀》這本書，我必須說，它的確是一本非常獨特且引人深思的著作。我一直對中國古代的那些關於自然界的描述，那些帶有哲學色彩和文化意蘊的記載，有著濃厚的興趣。總覺得在那些樸素的文字背後，隱藏著一套與現代科學不同的，卻同樣深刻的智慧。這本書，正好滿足瞭我這種探索的欲望。它不僅僅是關於“象”的文字記載，更重要的是，它試圖挖掘齣古人“觀”象——也就是觀察和理解“象”——的思維方式和方法論。我尤其好奇的是，書中是否會深入探討“象”在中國古代哲學中的地位，比如“象”與“道”、“理”、“氣”等概念之間的關係，以及這種關係如何影響瞭古人對自然界的認識。我也很想知道，書中是否會從“象”的形態、習性、象徵意義等多個維度，來解讀古人對大象乃至其他自然事物的理解。這本書，對我來說，不僅僅是一本關於古代動物學的書籍，更是一扇通往中國古代思想史的窗口。它讓我能夠更深入地理解，古人是如何通過對自然的觀察，來構建自己的世界觀、人生觀，以及如何將這種理解融入到他們的日常生活和社會實踐中。我期待在這本書中，能夠找到一種與自然和諧共處，充滿智慧的生活哲學。

評分☆☆☆☆☆

最近有幸讀到瞭《中國象科學觀》這本厚重的學術著作，著實讓我眼前一亮。我本以為它會是一本枯燥的史料堆砌，但實際內容卻遠超我的預期。書中並非僅僅是機械地羅列古代文獻中關於“象”的記載，而是將其置於一個更廣闊的文化和思想史的框架下來進行解讀。作者巧妙地將“象”的概念與中國古代的哲學、宗教、醫學、甚至藝術等領域緊密聯係起來，勾勒齣一幅宏大而細緻的古代中國關於自然世界認知體係的畫捲。我尤其欣賞書中對“象”的“觀”——即“觀察”和“觀念”——的深入探討。它不僅僅關注古人對大象這一具體物種的描繪，更重要的是，它揭示瞭古人在觀察“象”的過程中所形成的思維方式和方法論。書中對於“象”的象徵意義、隱喻功能，以及其在古代社會中的實際應用，都有著深刻的剖析。例如，書中可能會提到，古人如何從大象的形態、習性中聯想到權力、智慧、祥瑞等概念，以及這些聯想如何在政治、社會生活中發揮作用。對我而言，這本書提供瞭一個全新的視角來理解中國古代的科學精神，它並非西方科學那樣強調實驗和量化，而是更加注重整體性、象徵性和天人閤一的哲學理念。它讓我重新審視那些被我們視為“迷信”或“落後”的古代認知，發掘其背後蘊含的獨特智慧和深刻洞察。