《家庭论》 [美]贝克尔,王献生,王宇, 商务印书馆

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[美] 贝克尔,王献生,王宇 著
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店铺: 北京知画图书专营店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100023498
商品编码:26860783971
包装:平装
出版时间:1998-05-01

具体描述

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基本信息

书名:家庭论

定价:19.50元

作者:贝克尔,王献生,王宇

出版社:商务印书馆

出版日期:1998-05-01

ISBN:9787100023498

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《家庭论》以家庭问题的研究为基础,提出了一种对家庭的经济分析。虽然利用了作者以前的研究成果,但许多分析都具有独到之处,第二章分析了男女两性和品质相同的个人之间的家庭分工,第三章把一夫多妻制的影响和对孩子的需求、男人之间的差别及其它变量融为一体,第九章分析了非人类物种的及其后代的数量,第十一章则论述了传统、古代、近代社会中的核心家庭、扩展家庭及其血缘关系问题。 其它章节的基本分析,以出版论著中已有叙述,但此次对其讨论的内容又进行了重写。本书主要侧重于分析上的深化,但大多数章节也有经验材料,近期统计数据,特定乡村、城市和国家的历史研究,伊斯兰教、非洲和东方社会的情况,还有原始社会有类学中的人种史,这些材料很不系统,但其广泛性却正好表明了提出的一种全面的分析,无论是对于过去还是现在的家庭,原始还是近代的家庭,也无论是东方文化还是西方文化,这种分析至少有一部分都是适用的。

目录


扩大版前言
导论
章 单个人居民户
第二章 居民户和家庭内的分工
第二章附录 人力资本、精力和性别分工
第三章 婚姻市场上的一夫多妻制和一夫一妻制
第四章 婚姻市场上的相称婚配
第五章 对孩子的需求
第五章 附录 对生育率经济理论的重新阐述
第六章 家庭背景和孩子的机会
第七章 不平等和世代之间的变动性
第七章 附录 人力资本和家庭的兴衰
第八章 家庭中的利他主义
第九章 非人类物种的家庭
第十章 信息的不完全性、结婚和离婚
第十一章 家庭的演进
第十一章 附录 国家与家庭
人名译名对照表

作者介绍


文摘


序言



《家庭论》是一部探讨家庭结构、功能与变迁的经典著作,由美国社会学家贝克尔(Howard S. Becker)撰写,王献生、王宇翻译,商务印书馆出版。然而,为了满足您的要求,我将为您撰写一部不包含《家庭论》原著内容的、详尽的、具有学术性和思想深度的图书简介。 --- 《社会结构与微观互动:现代性中的家庭重塑》 作者: [此处可设想一位虚构的、专注于社会学和人类学的学者,例如:阿瑟·格雷戈里(Arthur Gregory)] 译者: [此处可设想两位虚构的、专注于跨文化研究的学者,例如:李明德,陈晓婉] 出版社: [此处可设想一家具有严肃学术背景的出版社,例如:启明文库/华东师范大学出版社] 导言:现代性的幽灵与家庭的韧性 自启蒙运动以来,“家庭”这一人类最古老的社会单元,便如同一个不断被解构和重构的复杂迷宫。它既是情感的避风港,又是权力的竞技场;它是社会再生产的基石,也是个体自由发展的试验田。本书《社会结构与微观互动:现代性中的家庭重塑》,并非简单地描摹家庭的温馨图景,而是试图深入剖析在工业化、城市化和全球化三重挤压下,现代家庭如何挣扎求存,并展现其惊人的适应性与内在的结构性张力。 本书的核心论点在于,现代家庭的危机并非源于其“衰落”,而是源于其“功能迁移”与“身份重叠”。随着国家职能的扩张(如教育、养老、医疗的社会化),家庭的传统边界被模糊;同时,个体主义的兴起,使得亲密关系不再是社会义务的唯一载体,而是成为一种高风险的“情感契约”。 第一部分:结构转型:从扩展到核心再到“碎片化家庭” 本书首先对自18世纪以来家庭形态的演变进行了严谨的历史社会学考察。 第一章:工业革命的“去家庭化”效应 本章探讨了工业革命如何从物理和经济层面瓦解了前现代的“生产-居住合一”的宗族家庭模式。通过对早期工厂记录和家庭预算的分析,作者揭示了劳动力的外流如何削弱了家长制权威,并首次引入了“情感劳动”作为家庭经济价值的隐性衡量标准。 第二章:韦伯意义上的“理性化”对亲密关系的入侵 在这一部分,作者引入了马克斯·韦伯关于理性化的理论框架,来解释现代社会中婚姻的“工具理性化”倾向。爱情婚姻的兴起,表面上看是自由选择的胜利,但实际上,它嵌入了更精密的社会筛选机制——职业匹配、社会阶层固化、消费能力的考量。我们不再“为了家族而结合”,而是“为了实现个人价值的最大化而组合”,这种组合天然带有脆弱性。 第三章:后福特时代的“选择性结合”与“流动家庭” 随着20世纪后半叶信息技术的进步和工作模式的灵活化,家庭结构呈现出前所未有的多样性。本书聚焦于“单亲家庭的常态化”、“同居现象的制度化”,以及“候鸟式家庭”的兴起。作者认为,现代家庭不再是一个固定的实体,而是一种“动态配置”,其稳定性依赖于成员间持续的协商和资源重新分配的能力。 第二部分:微观互动:权力、性别与代际张力 结构固然重要,但家庭的日常运作是在微观互动中完成的。本书的第二部分转向了微观社会学的视角,深入剖析了家庭内部的权力运作和身份建构。 第四章:性别角色的“双重负荷”与“情感剥削” 尽管女性大量进入公共劳动领域,但家庭内部的照护责任并未实现完全的平等转移。作者运用了法国社会学家皮埃尔·布迪厄的“场域”理论,来分析家庭内部的“符号暴力”。女性承担了更多的“情感劳动”——管理家庭日程、维持成员关系和谐、处理冲突——这是一种隐形的、难以量化的劳动剥削,并导致了“双重疲劳”现象。 第五章:亲子关系的“协商式权威”与“代际逆转” 传统家庭中,权威是基于年龄和性别自上而下的。然而,在现代社会,知识和信息获取的去中心化,使得父母对子女的“知识垄断”被打破。本章详细分析了父母如何从“家长”转变为“教练”或“项目经理”。同时,在养老压力加剧的背景下,子女对年迈父母的经济和精神依赖,形成了微妙的“代际角色逆转”现象,这为家庭伦理带来了新的挑战。 第六章:亲密关系中的“承诺悖论” 本书最具争议性的章节之一,探讨了现代亲密关系中的“承诺悖论”。一方面,个体追求绝对的自主和情感满足;另一方面,亲密关系要求排他性和持久性。作者指出,这种内在的矛盾导致了“低承诺高投入”的现象——人们愿意为当下的情感投入大量资源(时间、金钱),却对长期的制度化承诺保持警惕,从而使得离婚率上升成为一种结构性而非偶然性的现象。 第三部分:家庭的边界与外部环境的渗透 家庭并非孤岛,本书的第三部分关注外部环境如何不断渗透并重新定义家庭的边界。 第七章:消费主义与“情感商品化” 消费主义不再仅仅影响我们的购买习惯,它深刻地重塑了家庭的“仪式感”。生日、纪念日、假期——这些家庭情感联结的关键时刻,越来越依赖于特定的物质消费(礼品、旅游、高档餐饮)来“证明”其有效性。作者批判了这种“情感商品化”趋势,认为它将家庭价值的衡量标准外包给了市场。 第八章:数字媒介对家庭私密领域的“透明化” 社交媒体和即时通讯技术对家庭的侵入是爆炸性的。本章侧重分析了“家庭叙事的公共化”——家庭成员如何通过朋友圈、微博等平台构建和展示一个“理想家庭形象”。这种自我审查和外部反馈机制,极大地增加了家庭内部的表演压力,也使得私人冲突更容易升级为公开的社会事件。 结论:在流动性中寻找“新的常态” 《社会结构与微观互动:现代性中的家庭重塑》最终得出结论:现代家庭正在经历的不是终结,而是“结构性的不稳定化”。它正在放弃僵硬的“黄金标准”,转向一种更具适应性和契约精神的模式。真正的韧性不在于抵抗变化,而在于成员间有效沟通、协商资源分配、并愿意在不确定性中持续投入情感的能力。这本书为理解当代人如何在快速变化的世界中维持亲密关系,提供了一套严谨而富有洞察力的分析工具。 --- 读者对象: 社会学、人类学、心理学、公共政策领域的专业人士及对现代社会变迁有深刻思考的普通读者。 核心价值: 跳出传统“家庭衰落论”的窠臼,以结构与互动的辩证视角,提供对现代亲密关系复杂性的全新解读。

用户评价

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《家庭论》这本书的阅读体验是极其深刻且富有启发性的。它不仅仅是一本关于家庭的书,更像是一部关于人类社会基本单元演进史的宏大叙事。作者以其深邃的洞察力,将家庭置于社会经济的大背景下进行审视,揭示了家庭在不同历史时期所扮演的角色以及其功能的变化。我尤其被他对家庭作为“社会化工厂”的论述所吸引,认为家庭是培养个体公民意识、道德观念和社会规范的重要场所。 书中对家庭结构的变迁,如核心家庭、扩展家庭等,进行了细致的分析,并探讨了这些变迁背后所驱动的社会经济因素。这一点让我对当今社会家庭形态的多样化有了更深刻的理解,也更加认识到家庭在适应社会发展中的灵活性和韧性。这本书的逻辑严谨,论证充分,让我对家庭的认知不再局限于感性的层面,而是上升到了理性的高度,学会了从更深层次去理解家庭存在的意义和价值。

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读完《家庭论》,我才真正理解了家庭的复杂性,远非我想象中的那么简单。这本书从多个维度深入剖析了家庭的形成、发展、功能以及在社会变迁中的角色演变。贝克尔的视角非常宏大,他将经济学理论巧妙地融入到对家庭的研究中,让我看到了经济学在理解人类最基本社会单元方面的强大解释力。比如,他对于生育决策的分析,不是简单地从情感角度出发,而是引入了“机会成本”和“投资回报”的概念,让我第一次意识到,养育一个孩子所付出的时间、精力、金钱,都可以被视为一种“投资”,而家庭的稳定与幸福,则是这种投资可能获得的“回报”。 这本书的语言风格也十分吸引人,虽然涉及了经济学理论,但并不枯燥。作者善于用生动形象的比喻和贴近生活的案例来阐述复杂的观点,使得我这样一个非经济学专业的读者也能轻松理解。尤其令我印象深刻的是,他在讨论家庭内部的资源分配时,将“时间”视为一种比金钱更宝贵的稀缺资源,并分析了夫妻之间如何通过协商和分工来优化时间的利用,这让我开始重新审视自己在家务和工作之间的时间分配问题。

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《家庭论》带给我一种前所未有的震撼,它彻底颠覆了我对“家庭”二字的固有认知。我一直以为家庭就是血缘和婚姻的简单组合,是情感的港湾,但这本书却告诉我,家庭更是一个微型的经济和社会组织。它不仅仅是情感的寄托,更是资源交换、风险规避、社会化传承的平台。贝克尔教授的分析细致入微,他讨论了家庭成员之间的“契约精神”,以及这种非正式契约如何维系着家庭的稳定。 我特别欣赏他对“家庭人力资本”的阐述,认为父母的教育、健康、经验等都是家庭重要的“资产”,这些资产的积累和传承对子女的未来发展有着至关重要的影响。这种将家庭视为一个“生产单位”的视角,让我深刻认识到,家庭的每一个成员都在以不同的方式为家庭的整体福祉做出贡献,而这种贡献的价值,不应仅仅用金钱来衡量。这本书让我开始用一种更宏观、更理性的视角来审视自己的家庭,也让我对家庭的责任有了更深刻的理解。

评分

读完《家庭论》,我感觉自己的视野被极大地拓宽了。我一直以为家庭是一个纯粹的个人领域,是情感的避风港,但贝克尔教授的视角让我意识到,家庭的形成、维系和发展,都与更广泛的社会经济制度息息相关。他关于家庭成员之间“理性选择”的论述,让我开始理解,即使是在最亲密的家庭关系中,也存在着基于利益考量的决策过程。 作者对于家庭的“市场”属性的探讨,比如家庭内部的商品和服务的交换,以及这些交换如何影响家庭成员的福祉,给我留下了深刻的印象。这并非否定家庭的情感价值,而是揭示了其背后更深层次的运行逻辑。这本书鼓励读者跳出传统的思维定势,用一种更具分析性和批判性的眼光去审视自己所处的家庭环境。它让我对家庭的理解更加立体和全面,也更加珍视家庭所带来的多重价值。

评分

这本书的价值在于它为我们提供了一个全新的框架来理解家庭的运作机制。我以前可能更多地关注家庭中的人际关系和情感交流,而《家庭论》则将经济学的理性分析引入了进来,让我看到家庭背后隐藏的经济逻辑。例如,书中对于婚姻的“成本效益分析”让我大开眼界,它不是鼓励功利主义,而是提醒我们,在做出婚姻选择时,也需要考虑长期的资源互补和风险共担。 作者对家庭内部劳动分工的分析尤其精彩,他指出,尽管现代社会强调性别平等,但在许多家庭中,女性仍然承担了大部分的家务和育儿责任,这背后可能存在着隐性的经济学解释,比如“机会成本”的不同。读完这本书,我开始反思,我们是否应该更公平地分配家庭的“劳动”,以实现家庭整体效率的最大化。这本书的启发性非常强,它让我学会了用一种更具批判性、更系统性的思维方式去观察和分析家庭现象。

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