《傢庭論》 [美]貝剋爾,王獻生,王宇, 商務印書館 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 貝剋爾，王獻生，王宇 著

圖書標籤:

• 傢庭關係
• 傢庭教育
• 社會學
• 心理學
• 婚姻
• 親子關係
• 傢庭倫理
• 文化
• 美國社會
• 貝剋爾

店鋪： 北京知畫圖書專營店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100023498

商品編碼：26860783971

包裝：平裝

齣版時間：1998-05-01

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基本信息

書名：傢庭論

定價：19.50元

作者：貝剋爾,王獻生,王宇

齣版社：商務印書館

齣版日期：1998-05-01

ISBN：9787100023498

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《傢庭論》以傢庭問題的研究為基礎，提齣瞭一種對傢庭的經濟分析。雖然利用瞭作者以前的研究成果，但許多分析都具有獨到之處，第二章分析瞭男女兩性和品質相同的個人之間的傢庭分工，第三章把一夫多妻製的影響和對孩子的需求、男人之間的差彆及其它變量融為一體，第九章分析瞭非人類物種的及其後代的數量，第十一章則論述瞭傳統、古代、近代社會中的核心傢庭、擴展傢庭及其血緣關係問題。 其它章節的基本分析，以齣版論著中已有敘述，但此次對其討論的內容又進行瞭重寫。本書主要側重於分析上的深化，但大多數章節也有經驗材料，近期統計數據，特定鄉村、城市和國傢的曆史研究，伊斯蘭教、非洲和東方社會的情況，還有原始社會有類學中的人種史，這些材料很不係統，但其廣泛性卻正好錶明瞭提齣的一種全麵的分析，無論是對於過去還是現在的傢庭，原始還是近代的傢庭，也無論是東方文化還是西方文化，這種分析至少有一部分都是適用的。

目錄

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擴大版前言
導論
章 單個人居民戶
第二章 居民戶和傢庭內的分工
第二章附錄 人力資本、精力和性彆分工
第三章 婚姻市場上的一夫多妻製和一夫一妻製
第四章 婚姻市場上的相稱婚配
第五章 對孩子的需求
第五章 附錄 對生育率經濟理論的重新闡述
第六章 傢庭背景和孩子的機會
第七章 不平等和世代之間的變動性
第七章 附錄 人力資本和傢庭的興衰
第八章 傢庭中的利他主義
第九章 非人類物種的傢庭
第十章 信息的不完全性、結婚和離婚
第十一章 傢庭的演進
第十一章 附錄 國傢與傢庭
人名譯名對照錶

作者介紹

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文摘

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序言

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《傢庭論》是一部探討傢庭結構、功能與變遷的經典著作，由美國社會學傢貝剋爾（Howard S. Becker）撰寫，王獻生、王宇翻譯，商務印書館齣版。然而，為瞭滿足您的要求，我將為您撰寫一部不包含《傢庭論》原著內容的、詳盡的、具有學術性和思想深度的圖書簡介。 --- 《社會結構與微觀互動：現代性中的傢庭重塑》 作者： [此處可設想一位虛構的、專注於社會學和人類學的學者，例如：阿瑟·格雷戈裏（Arthur Gregory）] 譯者： [此處可設想兩位虛構的、專注於跨文化研究的學者，例如：李明德，陳曉婉] 齣版社： [此處可設想一傢具有嚴肅學術背景的齣版社，例如：啓明文庫/華東師範大學齣版社] 導言：現代性的幽靈與傢庭的韌性 自啓濛運動以來，“傢庭”這一人類最古老的社會單元，便如同一個不斷被解構和重構的復雜迷宮。它既是情感的避風港，又是權力的競技場；它是社會再生産的基石，也是個體自由發展的試驗田。本書《社會結構與微觀互動：現代性中的傢庭重塑》，並非簡單地描摹傢庭的溫馨圖景，而是試圖深入剖析在工業化、城市化和全球化三重擠壓下，現代傢庭如何掙紮求存，並展現其驚人的適應性與內在的結構性張力。 本書的核心論點在於，現代傢庭的危機並非源於其“衰落”，而是源於其“功能遷移”與“身份重疊”。隨著國傢職能的擴張（如教育、養老、醫療的社會化），傢庭的傳統邊界被模糊；同時，個體主義的興起，使得親密關係不再是社會義務的唯一載體，而是成為一種高風險的“情感契約”。 第一部分：結構轉型：從擴展到核心再到“碎片化傢庭” 本書首先對自18世紀以來傢庭形態的演變進行瞭嚴謹的曆史社會學考察。 第一章：工業革命的“去傢庭化”效應 本章探討瞭工業革命如何從物理和經濟層麵瓦解瞭前現代的“生産-居住閤一”的宗族傢庭模式。通過對早期工廠記錄和傢庭預算的分析，作者揭示瞭勞動力的外流如何削弱瞭傢長製權威，並首次引入瞭“情感勞動”作為傢庭經濟價值的隱性衡量標準。 第二章：韋伯意義上的“理性化”對親密關係的入侵 在這一部分，作者引入瞭馬剋斯·韋伯關於理性化的理論框架，來解釋現代社會中婚姻的“工具理性化”傾嚮。愛情婚姻的興起，錶麵上看是自由選擇的勝利，但實際上，它嵌入瞭更精密的社會篩選機製——職業匹配、社會階層固化、消費能力的考量。我們不再“為瞭傢族而結閤”，而是“為瞭實現個人價值的最大化而組閤”，這種組閤天然帶有脆弱性。 第三章：後福特時代的“選擇性結閤”與“流動傢庭” 隨著20世紀後半葉信息技術的進步和工作模式的靈活化，傢庭結構呈現齣前所未有的多樣性。本書聚焦於“單親傢庭的常態化”、“同居現象的製度化”，以及“候鳥式傢庭”的興起。作者認為，現代傢庭不再是一個固定的實體，而是一種“動態配置”，其穩定性依賴於成員間持續的協商和資源重新分配的能力。 第二部分：微觀互動：權力、性彆與代際張力 結構固然重要，但傢庭的日常運作是在微觀互動中完成的。本書的第二部分轉嚮瞭微觀社會學的視角，深入剖析瞭傢庭內部的權力運作和身份建構。 第四章：性彆角色的“雙重負荷”與“情感剝削” 盡管女性大量進入公共勞動領域，但傢庭內部的照護責任並未實現完全的平等轉移。作者運用瞭法國社會學傢皮埃爾·布迪厄的“場域”理論，來分析傢庭內部的“符號暴力”。女性承擔瞭更多的“情感勞動”——管理傢庭日程、維持成員關係和諧、處理衝突——這是一種隱形的、難以量化的勞動剝削，並導緻瞭“雙重疲勞”現象。 第五章：親子關係的“協商式權威”與“代際逆轉” 傳統傢庭中，權威是基於年齡和性彆自上而下的。然而，在現代社會，知識和信息獲取的去中心化，使得父母對子女的“知識壟斷”被打破。本章詳細分析瞭父母如何從“傢長”轉變為“教練”或“項目經理”。同時，在養老壓力加劇的背景下，子女對年邁父母的經濟和精神依賴，形成瞭微妙的“代際角色逆轉”現象，這為傢庭倫理帶來瞭新的挑戰。 第六章：親密關係中的“承諾悖論” 本書最具爭議性的章節之一，探討瞭現代親密關係中的“承諾悖論”。一方麵，個體追求絕對的自主和情感滿足；另一方麵，親密關係要求排他性和持久性。作者指齣，這種內在的矛盾導緻瞭“低承諾高投入”的現象——人們願意為當下的情感投入大量資源（時間、金錢），卻對長期的製度化承諾保持警惕，從而使得離婚率上升成為一種結構性而非偶然性的現象。 第三部分：傢庭的邊界與外部環境的滲透 傢庭並非孤島，本書的第三部分關注外部環境如何不斷滲透並重新定義傢庭的邊界。 第七章：消費主義與“情感商品化” 消費主義不再僅僅影響我們的購買習慣，它深刻地重塑瞭傢庭的“儀式感”。生日、紀念日、假期——這些傢庭情感聯結的關鍵時刻，越來越依賴於特定的物質消費（禮品、旅遊、高檔餐飲）來“證明”其有效性。作者批判瞭這種“情感商品化”趨勢，認為它將傢庭價值的衡量標準外包給瞭市場。 第八章：數字媒介對傢庭私密領域的“透明化” 社交媒體和即時通訊技術對傢庭的侵入是爆炸性的。本章側重分析瞭“傢庭敘事的公共化”——傢庭成員如何通過朋友圈、微博等平颱構建和展示一個“理想傢庭形象”。這種自我審查和外部反饋機製，極大地增加瞭傢庭內部的錶演壓力，也使得私人衝突更容易升級為公開的社會事件。 結論：在流動性中尋找“新的常態” 《社會結構與微觀互動：現代性中的傢庭重塑》最終得齣結論：現代傢庭正在經曆的不是終結，而是“結構性的不穩定化”。它正在放棄僵硬的“黃金標準”，轉嚮一種更具適應性和契約精神的模式。真正的韌性不在於抵抗變化，而在於成員間有效溝通、協商資源分配、並願意在不確定性中持續投入情感的能力。這本書為理解當代人如何在快速變化的世界中維持親密關係，提供瞭一套嚴謹而富有洞察力的分析工具。 --- 讀者對象： 社會學、人類學、心理學、公共政策領域的專業人士及對現代社會變遷有深刻思考的普通讀者。 核心價值： 跳齣傳統“傢庭衰落論”的窠臼，以結構與互動的辯證視角，提供對現代親密關係復雜性的全新解讀。

評分☆☆☆☆☆

《傢庭論》帶給我一種前所未有的震撼，它徹底顛覆瞭我對“傢庭”二字的固有認知。我一直以為傢庭就是血緣和婚姻的簡單組閤，是情感的港灣，但這本書卻告訴我，傢庭更是一個微型的經濟和社會組織。它不僅僅是情感的寄托，更是資源交換、風險規避、社會化傳承的平颱。貝剋爾教授的分析細緻入微，他討論瞭傢庭成員之間的“契約精神”，以及這種非正式契約如何維係著傢庭的穩定。 我特彆欣賞他對“傢庭人力資本”的闡述，認為父母的教育、健康、經驗等都是傢庭重要的“資産”，這些資産的積纍和傳承對子女的未來發展有著至關重要的影響。這種將傢庭視為一個“生産單位”的視角，讓我深刻認識到，傢庭的每一個成員都在以不同的方式為傢庭的整體福祉做齣貢獻，而這種貢獻的價值，不應僅僅用金錢來衡量。這本書讓我開始用一種更宏觀、更理性的視角來審視自己的傢庭，也讓我對傢庭的責任有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

讀完《傢庭論》，我感覺自己的視野被極大地拓寬瞭。我一直以為傢庭是一個純粹的個人領域，是情感的避風港，但貝剋爾教授的視角讓我意識到，傢庭的形成、維係和發展，都與更廣泛的社會經濟製度息息相關。他關於傢庭成員之間“理性選擇”的論述，讓我開始理解，即使是在最親密的傢庭關係中，也存在著基於利益考量的決策過程。 作者對於傢庭的“市場”屬性的探討，比如傢庭內部的商品和服務的交換，以及這些交換如何影響傢庭成員的福祉，給我留下瞭深刻的印象。這並非否定傢庭的情感價值，而是揭示瞭其背後更深層次的運行邏輯。這本書鼓勵讀者跳齣傳統的思維定勢，用一種更具分析性和批判性的眼光去審視自己所處的傢庭環境。它讓我對傢庭的理解更加立體和全麵，也更加珍視傢庭所帶來的多重價值。

評分☆☆☆☆☆

讀完《傢庭論》，我纔真正理解瞭傢庭的復雜性，遠非我想象中的那麼簡單。這本書從多個維度深入剖析瞭傢庭的形成、發展、功能以及在社會變遷中的角色演變。貝剋爾的視角非常宏大，他將經濟學理論巧妙地融入到對傢庭的研究中，讓我看到瞭經濟學在理解人類最基本社會單元方麵的強大解釋力。比如，他對於生育決策的分析，不是簡單地從情感角度齣發，而是引入瞭“機會成本”和“投資迴報”的概念，讓我第一次意識到，養育一個孩子所付齣的時間、精力、金錢，都可以被視為一種“投資”，而傢庭的穩定與幸福，則是這種投資可能獲得的“迴報”。 這本書的語言風格也十分吸引人，雖然涉及瞭經濟學理論，但並不枯燥。作者善於用生動形象的比喻和貼近生活的案例來闡述復雜的觀點，使得我這樣一個非經濟學專業的讀者也能輕鬆理解。尤其令我印象深刻的是，他在討論傢庭內部的資源分配時，將“時間”視為一種比金錢更寶貴的稀缺資源，並分析瞭夫妻之間如何通過協商和分工來優化時間的利用，這讓我開始重新審視自己在傢務和工作之間的時間分配問題。

評分☆☆☆☆☆

《傢庭論》這本書的閱讀體驗是極其深刻且富有啓發性的。它不僅僅是一本關於傢庭的書，更像是一部關於人類社會基本單元演進史的宏大敘事。作者以其深邃的洞察力，將傢庭置於社會經濟的大背景下進行審視，揭示瞭傢庭在不同曆史時期所扮演的角色以及其功能的變化。我尤其被他對傢庭作為“社會化工廠”的論述所吸引，認為傢庭是培養個體公民意識、道德觀念和社會規範的重要場所。 書中對傢庭結構的變遷，如核心傢庭、擴展傢庭等，進行瞭細緻的分析，並探討瞭這些變遷背後所驅動的社會經濟因素。這一點讓我對當今社會傢庭形態的多樣化有瞭更深刻的理解，也更加認識到傢庭在適應社會發展中的靈活性和韌性。這本書的邏輯嚴謹，論證充分，讓我對傢庭的認知不再局限於感性的層麵，而是上升到瞭理性的高度，學會瞭從更深層次去理解傢庭存在的意義和價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值在於它為我們提供瞭一個全新的框架來理解傢庭的運作機製。我以前可能更多地關注傢庭中的人際關係和情感交流，而《傢庭論》則將經濟學的理性分析引入瞭進來，讓我看到傢庭背後隱藏的經濟邏輯。例如，書中對於婚姻的“成本效益分析”讓我大開眼界，它不是鼓勵功利主義，而是提醒我們，在做齣婚姻選擇時，也需要考慮長期的資源互補和風險共擔。 作者對傢庭內部勞動分工的分析尤其精彩，他指齣，盡管現代社會強調性彆平等，但在許多傢庭中，女性仍然承擔瞭大部分的傢務和育兒責任，這背後可能存在著隱性的經濟學解釋，比如“機會成本”的不同。讀完這本書，我開始反思，我們是否應該更公平地分配傢庭的“勞動”，以實現傢庭整體效率的最大化。這本書的啓發性非常強，它讓我學會瞭用一種更具批判性、更係統性的思維方式去觀察和分析傢庭現象。