《人生中不可不想的事(剋裏希那穆提經典作品)》 (印)剋裏希那穆提；葉文可, 群言齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 剋裏希那穆提
• 哲學
• 人生
• 自我認知
• 智慧
• 精神成長
• 印度哲學
• 存在主義
• 思考
• 群言齣版社

店鋪： 北京知畫圖書專營店

齣版社： 群言齣版社

ISBN：9787800804427

商品編碼：26898153279

包裝：平裝

齣版時間：2004-11-01

歡迎選購，購買前務必聯係客服或者來電谘詢！call：15835078063

基本信息

書名：人生中不可不想的事(剋裏希那穆提經典作品)

定價：28.00元

作者：(印)剋裏希那穆提；葉文可

齣版社：群言齣版社

齣版日期：2004-11-01

ISBN：9787800804427

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.422kg

編輯推薦

---

20世紀*純淨的心靈，讓整個世界駐足聆聽的聲音。
☉喜樂：你也許想嫁給*有錢的男人，或是娶*美的女孩，或者通過考試，被某人贊美，你認為得到你想要的東西，你就會快樂。然而這是快樂嗎它難道不正像花朵在早晨綻放，很快就在夜裏凋謝瞭
☉死亡：你認為一片葉子從樹上墜落時有恐懼嗎你認為鳥兒對死亡有恐懼嗎 它並不關心死亡，因為它太專注於生活，專注於捉蟲、築巢、歌唱，為瞭飛翔的快樂而飛翔。它們的喜悅似乎那麼無限，如果死亡來臨，很好，它們就從此結束瞭。
☉愛：人為什麼總是永不休止地渴望被愛 那是因為你的心中沒有愛。如果你的心中充滿瞭愛，你就永遠不會拿著乞丐的鉢去請彆人填滿，而一顆空虛的心，是永遠無法以尋求愛的方式來填滿的。愛是一顆富足的心創造和始終給予的。
☉喬治·蕭伯納：他是我所見過的人類中*美的一位。亨利·米勒：和他相識是人生*光榮的事！紀伯倫：他進入我屋內時，我禁不住對自己說“這想必就是基督的化身瞭”。他對抗所有的憤怒、恐懼、睏惑、平庸、無力，他就是剋裏希那穆提。
☉和他相遇是一次改變人生的相逢……

內容提要

---

你從哪裏來？生命是個的謎，瞭解生命本身，比其他任何事情都重要，莫名的焦灼與恐懼，盤踞瞭我們的生活。我們即不自由，也不快活。我們渴望愛，但內心卻變得越來越冷漠。這一切究意是為什麼？
　　該書由印度哲學傢剋裏希那穆提在各種場閤的演講和談話集結而成。剋裏希那穆提主張個人瞭悟整理，用自己的光來照亮自己。他的著作既不能幫助讀者迅速緻富，也不能幫助讀者如何獲取名望；既不能教讀者擊敗或馴服他人，也不能讓讀者博得更多掌聲。它與生活的細枝末節無關，但它的重要在於提醒讀者，從初入世界到今天，人們得到瞭許多，也丟失瞭人生中重要的東西——快樂。當憂慮和焦灼占據人們心靈的時候，人們既不自由，也不快樂。作者的一生，都是在幫助人類從恐懼和無明中解脫齣來，找到快樂。

目錄

---

章 我們需要臬的教育
第二章 自由的問題
第三章 什麼是自由什麼是愛
第四章 傾聽之道
第五章 富有創意的不滿
第六章 圓滿的人生
第七章 野心
第八章 有條理的思維
第九章 開放的心靈
第十章 內心的美
第十一章 服從和反叛
第十二章 天真的信心
第十三章 平等與自由
第十四章 自我規範
第十五章 閤作與分享
第十六章 心念的更新
第十七章 生命的河流
第十八章 專注的心
第十九章 知識與傳統
第二十章 宗教情懷就是對萬事萬物敏感
第二十一章 學習的目的
第二十二章 純然的愛
第二十三章 獨處的必要
第二十四章 生命的活力
第二十五章 不費力的生活
第二十六章 心智並不是一切
第二十七章 尋找真理

作者介紹

---

剋裏希那穆提：精神導師，擁有神奇而又自認為平凡的人生經曆，在西方有著廣泛而深遠的影響。剋裏希那穆提以為，隻有通過每個個體內心心靈的變化，社會纔會有一個根本的變革，世界纔會走嚮真正的和平；這種心靈的變化並不是一個逐漸的過程，而是在於片刻間所發生的覺悟；

文摘

---

序言

---

《人生的真相與自由：剋裏希那穆提思想精華》 在紛繁復雜的世界中，我們時常感到迷失，被各種觀念、恐懼、欲望和期待所裹挾，追尋著虛幻的幸福，卻忽略瞭內心深處的寜靜與自由。印度哲學傢剋裏希那穆提，以其超越宗教、意識形態的洞察力，為我們揭示瞭通往真正理解與解脫的道路。本書匯集瞭他的核心思想，旨在引導讀者踏上一次深刻的自我探索之旅，重新認識“人”的本質，以及如何活齣一種不受束縛、充滿智慧的人生。 剋裏希那穆提的思想，並非一套僵化的教條，也不是一套需要被信仰的理論。相反，他邀請我們成為自己思想的觀察者，用一種全新的視角審視我們自身的思維模式、情緒反應以及與外部世界的互動。他強調，真正的改變並非來自於外部的權威或他人的指導，而是源於我們自身內在的覺醒和洞察。 關於“思想”的真相 剋裏希那穆提認為，我們所謂的“自我”，很大程度上是由我們的思想構建的。我們的記憶、經驗、觀念、信仰、恐懼、欲望，共同塑造瞭我們對自己的認知，也構成瞭我們與世界的連接方式。然而，這些思想並非永恒不變的真實，它們是流動的，是過去的産物，是具有局限性的。我們常常將思想誤認為“我”，並將思想所帶來的痛苦和快樂當作真實的體驗，從而陷入無盡的循環。 他深刻地指齣，思想的本質是有限的。我們用有限的思想去理解無限的生命，必然會産生誤解和睏惑。我們對“快樂”、“成功”、“愛”的定義，往往受到社會文化、個人經曆的影響，充滿瞭各種預設和局限。當我們執著於這些有限的定義時，就剝奪瞭我們體驗真實、純粹生命可能性的機會。 剋裏希那穆提鼓勵我們去“觀察”我們的思想，而不是去“評判”或“控製”它們。觀察意味著一種全然的接納，一種不帶任何目的的觀看。當我們能夠不帶評判地觀察自己的念頭，我們就會開始看到思想的運作機製，看到它們如何産生，如何引發情緒，如何塑造我們的行為。在這個過程中，思想的權威性會逐漸瓦解，我們便能從中獲得解放。 超越“恐懼”的枷鎖 恐懼，是籠罩在人類心靈之上的一片濃重陰影。我們害怕死亡，害怕孤獨，害怕失敗，害怕未知。這些恐懼並非偶然産生，而是思想運作的結果。我們對未來的設想，對過去的執著，都會滋生恐懼。當我們陷入恐懼之中，我們的視野會變得狹窄，我們的行為會受到限製，我們的生活也會因此變得沉重而焦慮。 剋裏希那穆提強調，要真正擺脫恐懼，並非要壓抑或逃避它，而是要理解它的根源。恐懼源於我們對“失去”的擔憂，源於我們對“不再是”的抗拒。當我們認識到，我們對“我”的執著，對“擁有”的欲望，正是恐懼産生的溫床時，恐懼的力量便會減弱。 他提齣，真正的自由，在於能夠直麵恐懼，並在恐懼中保持一種全然的寜靜。這種寜靜並非來自於壓抑，而是來自於對恐懼本質的深刻理解。當我們不再與恐懼對抗，而是以一種觀察者的姿態去審視它，我們會發現，恐懼本身也並非不可戰勝。當我們在當下全然地活著，不為過去懊悔，不為未來擔憂，恐懼的陰影便會消散。 “關係”的本質與轉化 我們的生活離不開各種各樣的關係：傢庭、朋友、伴侶、同事，乃至與整個社會的互動。然而，在這些關係中，我們常常扮演著各種角色，帶著各種期待，也製造著各種衝突。我們渴望被愛，卻常常以占有和控製的方式去錶達；我們希望得到理解，卻常常用固有的觀念去評判他人。 剋裏希那穆提認為，我們與他人的關係，本質上是我們與自己的關係的投射。當我們無法與自己和諧相處，當我們內心充滿衝突和矛盾，我們在關係中也會製造同樣的痛苦。我們常常將自己的理想投射到對方身上，期待對方成為我們期望的樣子，卻忽略瞭對方獨立的個體性。 他鼓勵我們，在關係中，要帶著一種“全然的關注”去傾聽和迴應。這意味著放下預設的結論，放下評判，用開放的心態去理解對方。當我們能夠看到他人真實的模樣，而不是我們頭腦中構建的形象時，我們就能建立更真誠、更健康的連接。 真正的愛，並非依戀或占有，而是一種無私的給予，一種不求迴報的關懷。它來自於我們內心的豐盈，來自於我們自身的自由。當我們在關係中不再尋求滿足，而是給予，我們的關係就會發生深刻的轉化。 “覺醒”與“行動” 剋裏希那穆提的思想，最終指嚮的是一種“覺醒”的狀態。這種覺醒，並非某個瞬間的頓悟，而是持續的、動態的自我觀察和自我理解。它是一種全然的臨在，一種對生命當下時刻的全然體驗。 當一個人真正覺醒時，他的行為會自然而然地發生轉變。這種轉變並非來自於努力去“做好事”，而是來自於對生命真相的深刻理解。他的行動會充滿智慧、慈悲和勇氣，因為他不再受製於恐懼、欲望或他人的期待。 他強調，真正的行動，源於“無為”。“無為”並非消極的被動，而是一種超越個人意誌和欲望的自然流動。當我們的行動不再被“我”的意圖所驅動，而是順應生命本身的節奏，我們就能創造齣和諧與美好的結果。 本書旨在提供一個深入探索剋裏希那穆提思想的窗口。通過對“思想”、“恐懼”、“關係”、“覺醒”等核心概念的解讀，我們希望能幫助讀者： 質疑固有觀念： 認識到我們許多的痛苦和限製，源於我們不假思索地接受瞭社會的、文化的、傢庭的種種觀念。 培養自我觀察能力： 學會像科學傢一樣，以客觀、不帶評判的態度去觀察自己的思維、情緒和行為。 理解恐懼的本質： 看到恐懼並非神秘的力量，而是我們思想運作的必然結果，並學會如何在恐懼中保持平靜。 重塑人際關係： 認識到關係中的問題往往源於自我，並學會以真誠、開放的態度去連接他人。 走嚮內在的自由： 發現真正的自由並非來自於改變外部環境，而是來自於擺脫內在的束縛。 活齣全然的生命： 學習如何在每一個當下，以一種全然的臨在去體驗生命，從而活齣一種深刻而有意義的人生。 這不僅僅是一本書，更是一場邀請。一場邀請你踏上最重要旅程的邀請——探索你自己。在剋裏希那穆提的指引下，願你找到那扇通往內心寜靜與無限自由的大門。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀過程並非一帆風順，它更像是一場需要高度專注力的心智馬拉鬆。某些章節需要反復閱讀，甚至需要放下書本，靜坐沉思良久纔能體會其精髓。但正是這種“慢閱讀”的需求，讓它從我書架上那些隻能快速翻閱的書籍中脫穎而齣。它迫使我慢下來，去傾聽那些平時被外界噪音淹沒的內在聲音。特彆是關於“恐懼”的分析，作者沒有采用心理學上常見的歸因方法，而是深入探討瞭恐懼的生成機製本身，這種根本性的解構，比單純的“剋服恐懼”的口號要深刻得多。它不是教你如何戰勝心魔，而是讓你看到心魔的本質不過是自己投射的影子，一旦看清瞭影子，自然也就無所畏懼瞭。這種對生命本質的探究，需要耐心，但迴報是深遠的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格有一種獨特的韻律感，雖然是譯本，但依然保留瞭那種直擊人心的力量。它不追求華麗的辭藻堆砌，而是以一種近乎冥想的重復和遞進，構建起一個嚴密的邏輯網，但這網不是用來睏住人的，而是用來捕捉真相的。其中探討到人際關係中的“依戀與分離”的主題，讓我對很多舊有的情感模式有瞭全新的認識。我們常常在關係中尋求完整性，卻不知這種尋求本身就暴露瞭內在的殘缺感。作者引導我們去思考，真正的獨立和愛，是否應該建立在不依賴對方來定義自我的基礎上。讀完這部分，我對如何處理與身邊人的情感糾葛，有瞭一種更健康、更具空間感的理解，不再是那種窒息般的占有欲，而是基於相互尊重的欣賞。

評分☆☆☆☆☆

我很少會對一本非虛構類書籍産生如此強烈的“改變正在發生”的感覺。這本書的震撼力不在於提供瞭什麼新奇的理論，而在於它能夠高效地“清理”掉大腦中堆積的陳舊垃圾。它對“頭腦的噪音”的描繪精準到令人心驚，那些沒完沒瞭的計劃、評判、迴憶和預設，是如何消耗掉我們生命的能量的。作者以一種近乎無情的清醒，揭示瞭我們大多數時間都活在過去或未來的幻象中，而錯過瞭唯一真實存在的當下。這本書更像是給我的意識做瞭一次深度的“碎片整理”，讓我的思緒不再那麼混亂和糾纏。它不是一本讀完就能束之高閣的書，而更像是一個長期的夥伴，當你感到迷失時，隨時可以翻開，重新校準自己的內在指南針。

評分☆☆☆☆☆

初次拿起這本書時，我以為會遇到很多晦澀難懂的哲學思辨，畢竟“經典作品”這幾個字往往帶著一種距離感。然而，作者的敘事方式異常平易近人，他的文字有著一種奇特的穿透力，直抵人心最柔軟也最堅硬的部分。書中對“思想的局限性”的探討尤其令我印象深刻。它挑戰瞭我們習以為常的綫性思維和對既有知識結構的依賴。我過去總習慣於用過去經驗來框定現在和未來，這本書卻像一把手術刀，精準地切開瞭這種自我設限的牢籠。它引導我去質疑那些我們從未懷疑過的前提——比如“我必須成功”、“我應該快樂”——這些社會強加的定義，一旦被抽絲剝繭地審視，便顯得多麼脆弱不堪。這種審視帶來的不是虛無，而是一種奇妙的自由感，仿佛卸下瞭韆斤重擔，步伐都變得輕盈起來。

評分☆☆☆☆☆

這本關於人生哲學的書，讀起來就像是和一位睿智的長者在深夜裏促膝長談，沒有高深的術語，卻字字珠璣。它不像那種強行灌輸你“應該”怎麼做的指南，反而更像是一麵鏡子，讓你不得不直麵內心深處那些最隱秘的睏惑和不解。我尤其欣賞作者對於“觀察”本身的強調，那種不帶評判、不加修飾的純粹觀察，仿佛一下子打開瞭認知世界的一個全新維度。讀完後，我發現自己對日常生活中那些司空見慣的現象，比如焦慮、比較、對未來的執著，都有瞭更抽離的視角去看待。它不是提供一個現成的答案，而是教會你如何更好地提齣問題，這種學習過程是內生的、持續的，遠比單純的知識吸收更有價值。那種豁然開朗的感覺，並非源於某個驚天動地的頓悟，而是無數個微小瞬間纍積起來的清明，像霧霾散去後，世界忽然變得清晰可見，每一個細節都帶著它本真的色彩。