版《歐洲文化史》於1988年在荷蘭問世，迅即在歐洲傳播開來。1998年登陸美國、加拿大，引起強烈反響，多次再版。2006年推齣第二版後立即雄踞歐美各大暢銷排行榜。
　　這是一本既全麵又具啓發性的歐洲文化史概覽。作者從宗教、文學、雕塑、繪畫、音樂及科技等各個角度來審視歐洲文化，將起源於古希臘，吸收多種文明精華的“非歐洲的歐洲文化”完整而全麵地呈現給讀者；破除瞭曆年來這類書的“歐洲中心論”，把歐洲文化的發展放到和眾多國傢的相互關係中去考察，將這種傳承與變遷娓娓道來；並從細節著手，將大眾文化如社會各階層的不同生活方式等囊括進來，管中窺豹，帶給讀者更廣闊的視野，為人類的曆史與文化研究提供瞭資料。

　　彼得·李伯庚（PeterRietbergen），1950年齣生，荷蘭天主教尼梅根大學文化曆史係教授，自1993年以來，被認為是研究歐洲和非歐洲世界之間關係史的。著有《荷蘭簡史》和《歐洲文化史》，後者對歐洲文化曆史做齣瞭獨創性的貢獻，受到各界贊譽。

譯序 麵對大海的斷想
導言 在曆史中的今日歐洲
傳承與變化：生存的新方式
章 歐洲還未命名的時期——朝農業和定居社會的發展
　節 源自非洲和東地中海地區的、非歐洲起源的歐洲文化
　第二節 農業、神殿和國傢的興起
　第三節 入侵、徵服和變化：　波
　第四節 末次冰川時期後起源的歐洲
　第五節 入侵、徵服和變化：　第二波
　第六節 一種邊緣文化？以色列宗教和國傢的形成
　第七節 另一種“邊緣”文化？腓尼基的交通和貿易活動
　第八節 又一種“邊緣”文化？希臘的民主政製和它的局限性
　第九節 又一種“邊緣”文化？歐洲凱爾特人的部落社會
　第十節 “歐洲的誕生”和希臘人的“世界觀”；或，如何定義自己的文化？
　第十一節 亞曆山大大帝的世界
第二章 羅馬和它的帝國——文化融閤的作用及其局限性
　節 在阿爾卑斯與地中海，伊特魯裏亞與古希臘世界之間：早期羅馬人的擴張
　第二節 由非正式帝國到正式帝國
　第三節 羅馬文化
　第四節 羅馬帝國和它以外的世界
第三章 羅馬帝國的淪亡和另一個王國的勝利？——基督教和羅馬帝國
　節 在猶太人世界裏的演化發展：基督教的誕生
　第二節 從猶太人到外邦人到基督徒：拿撒勒人耶穌及其追隨者的功績
　第三節 羅馬帝國的各種宗教
　第四節 下層賤民的一個教派
　第五節 一個既是羅馬又是基督教的帝國之形成
　第六節 公元4、5世紀的羅馬及其鄰近地區：政治帝國的瓦解和文化帝國的殘留
　第七節 帝國和語言
第二部 傳承與變化：信仰的新形式
第四章 走嚮一種普世性宗教
　節 基督教世界觀：在基督教和歐洲的環境中幸存的古典文化
　第二節 一種普世的宗教：基督教和歐洲的融閤
　第三節 一個新帝國的興起：法蘭剋人的政治體製和基督教會對它的理論維護
　第四節 文化與凝聚力：意識形態和教育在加洛林王朝統治下對歐洲的作用；　次文藝復興？
　第五節 修道院的影響
第五章 地中海周圍的三個世界——西方、東方基督教世界和伊斯蘭
　節 從6世紀起的對峙和接觸
　第二節 先知的世界：伊斯蘭
　第三節 人間的上帝國：東正教派的基督教國
　第四節 大地遙遠的一角：羅馬公教派的基督教國
　第五節 十字軍東徵：西方基督教國與伊斯蘭及東方基督教國的對峙
第六章 一個世界和多種傳統——上層文化與大眾文化：世界性的規範與地區性的差異
　節 歐洲的“封建”政治體製
　第二節 教會和早期的國傢
　第三節 經濟、技術的變化與早期的國傢
　第四節 國傢的強盛和強有力的統治者？
　第五節 城鎮和早期的國傢
　第六節 基督教一統世界抑或各基督教國傢組成的世界？
　第七節 上層文化和各種大眾文化：世界性的規範與地區性的差異
　第八節 大學的重要作用
間奏麯 約公元1400─1800年的歐洲
　節 農村的世界
　第二節 城鎮的世界
　第三節 果真是兩個世界嗎？
　第三部 傳承與變化：對人與世界的新看法
第七章 一個新社會——歐洲齣現各種對人的新觀點
　節 古典文化的延續和人文主義的萌芽
　第二節 拜占庭的淪亡成全瞭歐洲的進展：人文主義在意大利的進一步發展
　第三節 從人文主義到意大利文藝復興
　第四節 人文主義和文藝復興：意大利以至其他國傢
第八章 一個新社會——歐洲成為一個更廣闊的世界
　節 經濟、科技變化與“現代”國傢的確立
　第二節 文字從手寫到印刷
　第三節 和羅盤
　第四節 國傢和教會：基督教大一統的分解
　第五節 印刷術、閱讀和學校：教育開始嚮大眾開放
　第六節 同一性和多樣化：印刷術帶來的文化革命
　第七節 歐洲和它的邊界：國傢意識和文化上的自我意識
第九章 一個新社會——15世紀以後的歐洲與廣大的世界
　節 “舊”世界與更古老的世界
　第二節 “舊”世界與“新”世界
　第三節 “哥倫布式的交流”
　第四節 美洲的各種形象和反照歐洲的多麵鏡
　第五節 擴張的進一步文化後果
第十章 一個新社會——移民、旅行以及在歐洲的文化擴散與整閤
　節 移民、旅行與文化
　第二節 不自願的旅行：人口流動的文化意義
　第三節 文化旅行的三種模式
　第四節 旅行的實際情況
　第五節 要不要旅行
　第六節 旅行作為促進世界觀念和文化融閤的一個因素
第十一章 一個新社會——以文壇謀求正義的世界，反對分裂的現實世界
　節 在文壇上：對和諧的追求
　第二節 文壇與寬容的理想：理論與實踐
　第三節 文壇與它的敵人：國傢主義的文化政策，把文化用於政治
　第四節 文壇在無形的體製下如何溝通
　第五節 文壇與思想交流的三個實例
第十二章 一個新社會——從人文主義到啓濛運動
　節 理性和啓示之間的人文主義與經驗主義
　第二節 由科學上的經驗主義到對人和社會的新展望
　第三節 由人文主義到啓濛運動：漫長的黎明
　第四節 啓濛運動和浪漫主義：截然對立？
第四部 傳承與變化：消費和交流的各種新形式
第十三章 歐洲的幾次革命——麵嚮大眾的自由與消費？
　節 物質文化和突齣的消費：直到18世紀末的消費者變化過程
　第二節 生産與人口繁殖：直到18世紀末的經濟與人口演變過程
　第三節 社會與文化的演變過程：直到18世紀末的精英階層融閤過程
　第四節 兩個“革命”：政治革命與經濟革命都具有文化性質
　第五節 城市的工業文化：對時間的規定和消耗
第十四章 進步及其不滿——民族主義、經濟增長和文化自信的問題
　節 各種革命和它們的後果
　第二節 民族主義的各種因素：19世紀的政治文化
　第三節 新的精英階層、新的文化擴散機製和新的文化錶現方式
　第四節 金錢與時間、商品與閑暇：走嚮消費文化
第十五章 歐洲與其他各個世界
　節 歐洲和它擴張中的世界
　第二節 歐洲和拉丁美洲：關係割斷瞭嗎？
　第三節 “舊”世界和“新”世界：北美作為自由的幻象
　第四節 資本主義和消費主義：自由或奴役？進步或墮落？
　第五節 歐洲與“美洲”：文化的共生現象抑或是“西方世界”的成長
　第六節 進入“黑暗之心”：歐洲與非洲
　第七節 “舊”世界和“更古老”的世界
第十六章 西方的沒落──幻夢的失落？從19世紀到20世紀的歐洲
　節 科學：實證主義和日益抬頭的相對主義
　第二節 在躲藏和殘存中的歐洲
　第三節 搖擺於悲觀主義與樂觀主義之間的“世紀末”意識日益增長
　第四節 戰火中的世界
第十七章 走嚮一個新歐洲？
　節 科學、文化與社會
　第二節 二次世界大戰後的解體和重建
　第三節 以時間或金錢為標誌的文化
　第四節 由“戀傢”到“一心掙錢”——由群體意識到個人意識？
　第五節 個性的維度——以文化來溝通：走嚮一個麵目模糊不清的群體文化？
後記 今日歐洲：麵嚮未來
譯跋
注釋（下冊）
圖片索引
地圖索引

　　作者影響力廣：作者彼得李伯庚教授被學術界認

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