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寇方墀 著

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出版社： 中华书局

ISBN：9787101125658

商品编码：27423665665

包装：平装-胶订

出版时间：2018-03-01

基本信息

书名：全本周易精读本

定价：59.00元

作者：寇方墀

出版社：中华书局

出版日期：2018-03-01

ISBN：9787101125658

字数：290000

页码：374

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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1以现代解读方式诠释经典，内容精细详尽

2为现代人学习《周易》、立身决策提供有益途径

3周易研究专家余敦康/楼宇烈/陈鼓应/陈战国联袂推荐！

4为当代人了解和运用《周易》智慧铺设一条简明晓畅之路！

内容提要

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我们当下所处的互联网时代，信息全球化、资讯多元化，给人们带来方便的同时，也带来了困扰。人们在信息的海洋里沉浮，需要到古老的典籍中寻求洁净永恒的智慧，《周易》是当然之选。

《周易》一书形成经历了漫长的历史过程，经多人之手写就，后世的易学家又开辟了很多的解释维度，因此易学体系庞大复杂，而梳理这些体系需要阅读大量的学术文献，如何化繁为简，凸显文本内在的哲理智慧，就需要对《周易》做更深入的探讨和研究。《全本周易精读本》为有易学基础的读者和易学研究者提供了更进一步的介绍，本书分别从史篇、象数篇、义理篇对《周易》进行了概括式的梳理。此外，本书还提到读易“五观”：宏观、中观、微观、博观、综观的方法，为读者提供了很好的读易启示。整本书打破派系壁垒，以开阔的视野做扎实的研究，是新时代易学兴盛融合趋势的缩影，具有较高的可读性和学术价值。

目录

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一、史篇

1.“两派六宗”说五

2.太卜之遗法（揲筮成卦古筮法；筮仪；变占法则）

3.京房、焦延寿解易（八宫；世应；值月；飞伏；卦气；纳甲；爻辰；五行；焦林直日；林辞）

4. 陈抟、邵雍解易（先天太极图；龙图；无极图；伏羲八卦次序图；伏羲八卦方位图与文卦方位图；伏羲六十四卦次序图；伏羲六十四卦方位图；皇极经世图；河图、洛书；十二辟卦方位图；卦气全图〔含六十卦值候〕；《太极图说》；《序卦》圆图）

5. 王弼解易（《周易略例》概述；明彖；明爻通变；明卦适变通爻；明象；辨位）

6.胡瑗、程颐解易（《周易口义》要旨；明体达用；引史证易；阴阳相须；随时变易，适时通变；因卦明时，时以卦显；中正为佳，中胜于正；引史证易，道显史明；以道为体，阴阳为用；体用一源，显微无间；理一分殊，殊途同归）

7. 李光、杨万里解易（引史抒志，因经立义；泛论世事，阐发义理；运用易理，援古讽今；引史证经，通变知易；穷理尽性，内圣外王；中正之道，于心求易；易道天理，一阴一阳）

二、象数篇

1.象与数（神秘的数字卦；八卦的起源；再谈“人更三圣，世历三古”）

2.《周易》的编纂体例及结构形式（卦与卦；卦与爻；爻与爻）

3.《左传》《国语》中的筮例（据象推断；据辞推断；据义推断；兼据象辞义推断）

三、义理篇

1.《周易》的核心思想

2.《周易》的思维方式（“天人合一”的整体思维；动态变化的发展思维；相反相成的辩证思维；普遍联系的关系思维；生克循环的平衡思维；执中用权的中道思维）

3.《周易》六十四卦卦爻体例分析（上经三十卦；下经三十四卦）

4.读卦、解卦的步骤

四、《经传》解读

上经

1.乾卦

2.坤卦第二

3.屯卦第三

4.蒙卦第四

5.需卦第五

6.讼卦第六

7.师卦第七

8.比卦第八

9.小畜卦第九

10.履卦第十

11.泰卦第十一

12.否卦第十二

13.同人卦第十三

14.大有卦第十四

15.谦卦第十五

16.豫卦第十六

17.随卦第十七

18.蛊卦第十八

19.临卦第十九

20.观卦第二十

21.噬嗑卦第二十一

22.贲卦第二十二

23.剥卦第二十三

24.复卦第二十四

25.无妄卦第二十五

26.大畜卦第二十六

27.颐卦第二十七

28.大过卦第二十八

29.坎卦第二十九

30.离卦第三十

下经

31.咸卦第三十一

32.恒卦第三十二

33.遁卦第三十三

34.大壮卦第三十四

35.晋卦第三十五

36.明夷卦第三十六

37.家人卦第三十七

38.睽卦第三十八

39.蹇卦第三十九

40.解卦第四十

41.损卦第四十一

42.益卦第四十二

43.夬卦第四十三

44.姤卦第四十四

45.萃卦第四十五

46.升卦第四十六

47.困卦第四十七

48.井卦第四十八

49.革卦第四十九

50.鼎卦第五十

51.震卦第五十一

52.艮卦第五十二

53.渐卦第五十三

54.归妹卦第五十四

55.丰卦第五十五

56.旅卦第五十六

57.巽卦第五十七

58.兑卦第五十八

59.涣卦第五十九

60.节卦第六十

61.中孚卦第六十一

62.小过卦第六十二

63.既济卦第六十三

64.未济卦第六十四

五、《易传》解读

系辞上传

系辞下传

说卦传

序卦传

杂卦传

参考文献

作者介绍

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寇方墀，国际易学联合会学术部学术委员会委员，中华书局经典教育研究中心研究员。师从于当代《周易》研究专家余敦康先生，致力于《周易》及老庄哲学的研究。近年来，致力于为不同阶段的《周易》爱好者提供全面而系统的学习门径，她的课程因此广受欢迎。在全国中文核心期刊《周易研究》上发表专业论文《久溺逸乐必有乱，清除积弊可亨通——周易蛊卦经传新释》等。已出版专著《北大国学课精要：道家思想与领导智慧》。

文摘

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序言

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《周易》—— 古老智慧的传承与现代解读 《周易》，一部古老而深邃的典籍，承载着中华民族数千年的哲学智慧与人生经验。它不仅仅是一部占卜之书，更是一部关于宇宙运行规律、人生哲理、社会伦理的百科全书。历代以来，无数智者为之倾倒，从中汲取力量，洞察世事。《周易》的精妙之处在于其“变”——“易”的本质就是变化，而《周易》正是阐述这种变化之道，教导人们如何在变化莫测的世界中找到安身立命之道。 一、 什么是《周易》？ 《周易》的起源可以追溯到上古时期，它融合了中国古代的朴素唯物主义、朴素辩证法以及对自然现象的长期观察与思考。其核心内容由“经”和“传”两大部分组成。“经”即《易经》本身，由六十四卦及其卦辞、爻辞构成。《易经》以八卦为基本单位，经过“重卦”而成六十四卦，每一卦都代表着一种特定的情境、状态或事物。卦辞则对每一卦的总体含义进行解释，而爻辞则进一步深入到每一卦的各个层次，阐述其发展变化的过程和吉凶祸福的征兆。 “传”则是由孔子及其弟子对《易经》的解释和阐发，被称为“十翼”。“十翼”包括《彀辞传》、《文言传》、《象传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。它们是对《易经》经文的义理进行深入的解读，阐明了《周易》的哲学思想、伦理观念和认识方法，使《周易》的内涵得到了极大的丰富和升华。 二、 《周易》的核心思想 《周易》的思想体系博大精深，其中最为核心的几个观念包括： 1. “易”—— 变化之道： 《周易》的核心是“易”，即变化。它认为世界万物无时无刻不在变化之中，没有永恒不变的事物。这种变化并非杂乱无章，而是遵循一定的规律，即“道”。理解和顺应这种变化，是生存与发展的关键。 2. 阴阳辩证法： 阴阳是《周易》认识世界的最基本范畴。阳代表积极、主动、刚健、光明的一面；阴则代表消极、被动、柔韧、幽暗的一面。阴阳相互依存、相互制约、相互转化，共同构成了宇宙万物的运行。例如，白昼与黑夜、寒冷与温暖、男与女，都体现了阴阳的关系。《周易》通过对阴阳的分析，揭示了事物发展的普遍规律。 3. 天人合一： 《周易》强调人与自然的和谐统一。认为人是自然的一部分，应当效法自然的规律来指导自己的行为。天地的运行、四时的更替，都蕴含着深刻的智慧，人类可以通过观察和体悟，来认识自身在宇宙中的位置，并找到与天地和谐相处的方式。 4. 时位观： 《周易》认为事物的吉凶与否，很大程度上取决于其所处的“时”与“位”。“时”指的是事物发展的不同阶段，“位”指的是事物在特定阶段中的具体位置。《周易》通过对卦象爻位的分析，告诫人们要审时度势，在恰当的时间、恰当的地点采取恰当的行动，才能趋吉避凶。 5. 慎独与修身： 《周易》不仅关注宏观的宇宙规律，也极为重视个体的道德修养。它强调“君子”应当时刻反省自身，即使在无人监督的情况下也要恪守道德规范，做到“慎独”。通过不断的自我完善，达到“内圣外王”的境界。 三、 《周易》的结构与内容 《周易》全书共六十四卦，每一卦都由三个爻组成（共八个基本符号，两两组合成卦）。这六十四卦按照一定的顺序排列，从乾卦（代表天、阳）开始，到未济卦（代表事物未完成、有待发展）结束。 八卦： 乾（☰）、坤（☷）、屯（☵）、蒙（☶）、需（☵）、讼（☵）、师（☵）、比（☷）、临（☷）、泰（☷）、大壮（☰）、夬（☰）、乾（☰）、坤（☷）...... 每一卦由三根爻组成，从下往上分为初爻、二爻、三爻。 卦辞： 对整卦的意义和象征进行概括性的解释。 爻辞： 对每一爻的意义、象征以及在特定情境下的吉凶进行详细的阐述。 以几个卦为例，简单说明其内容： 乾卦（☰）： 象征天，代表刚健、积极、创造。其卦辞“乾，元亨利贞”意为“元始、亨通、适宜、守正”。乾卦的爻辞则描绘了龙在不同阶段的活动，从潜龙勿用，到飞龙在天，象征着君子在不同时期的发展和进取。 坤卦（☷）： 象征地，代表柔顺、包容、承载。其卦辞“坤，元亨，利牝马之贞”意为“元始、亨通，像母马一样贞顺则吉祥”。坤卦的爻辞则强调顺从、厚德载物的重要性。 屯卦（☵）： 象征“屯”，即草木初生，充满艰难。其卦辞“屯，亨，贞， whatsoever 亨，贞 whatsoever”意为“亨通，贞固，没有什么不亨通，贞固就没什么障碍”。这表明在困难的开端，只要坚持正确的方法和原则，最终能够迎来亨通。 泰卦（☷）： 象征“泰”，即天地交合，万物通达。其卦辞“泰，小往大来，吉，亨”意为“小的消逝，大的到来，吉祥，亨通”。代表着事物发展到顺遂、昌盛的阶段。 否卦（☶）： 象征“否”，即天地不交，万物不通。其卦辞“否，否之匪人，不利君子贞，大往小来”意为“否塞，不是君子之道，不利于君子守正，大的消亡，小的到来”。代表着事物进入阻塞、衰落的阶段。 四、 《周易》的现代意义 尽管《周易》成书于数千年前，但其蕴含的智慧至今仍具有重要的现实意义。 1. 哲学智慧的源泉： 《周易》是中国哲学思想的重要源头之一，为道家、儒家等学派提供了丰富的思想资源。其辩证法思想、整体观，对于理解世界和认识人生具有深刻的启示。 2. 认识事物发展规律的工具：《周易》通过对卦象的分析，揭示了事物从萌芽、发展、鼎盛到衰落的周期性规律。这有助于我们更好地把握事物的发展趋势，做出明智的决策。 3. 人生智慧的指南： 《周易》的爻辞充满了对人生道理的阐述，教导人们如何在顺境中保持警惕，在逆境中坚韧不拔，如何待人接物，如何修身养性。它为人们提供了应对生活挑战、实现人生价值的深刻启示。 4. 文化传承的载体：《周易》是中国传统文化的重要组成部分，其思想深刻地影响了中国的语言、艺术、科技、医学等各个领域。深入研究《周易》，有助于我们更好地理解和传承中华优秀传统文化。 5. 思维方式的启迪：《周易》以象、数、理的方式来阐述道理，其抽象而又富有象征意义的表达方式，能够锻炼我们的逻辑思维能力、联想能力和形象思维能力。 《周易》是一部需要反复研读、细心体悟的经典。每一卦、每一爻都蕴含着无穷的智慧，等待着有心人去发掘。它如同一面古老的镜子，映照出宇宙的奥秘，也映照出人生的真谛。在日新月异的现代社会，重读《周易》，依然能够从中获得深刻的启示，以一种更加辩证、更加宏观的视角来看待世界，指导我们的生活和工作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和出版信息让人感到安心，毕竟是中华书局出品，质量方面无需赘述，装帧设计简洁大气，书脊烫金的字样也显出一种沉稳的学术气质。但阅读体验并不完全取决于纸张和印刷，更在于作者的阐释是否能够引领我的思维。我个人对易学中的“变易”思想尤为感兴趣，也就是《易经》中关于事物不断发展变化的哲学内核。这本书是否有足够篇幅来探讨“变”与“不变”的辩证关系？它是否能帮我理解，在面对人生中的重大抉择时，我们应该坚守哪些“不易”的原则，又需要在哪些“变易”的环节中灵活应对？如果它能提供一个清晰的框架，让我看到《易经》并非是一成不变的占卜之术，而是一套动态的宇宙运行法则，那么这本书的价值就超越了普通读物的范畴，真正达到了启发心智的境界。

评分☆☆☆☆☆

我收到货后，首先是对比了几个我收藏的其他版本的相关书籍，发现这本“精读本”在内容选取和注释详略上确实做了大量的取舍和优化。它没有像某些版本那样堆砌大量的旁门左道的解读，也没有过度神化《周易》的预测功能，而是将重点放在了对“义理”的阐发上。我尤其关注了其中关于“系辞”的解读部分，因为“系辞”被认为是孔子对《易经》哲理的精辟概括。如果这本书能将“天行健，君子以自强不息”这类精神内涵挖掘得淋漓尽致，并将其融入到对乾卦的整体解析中，那将是对我个人精神面貌的一种极大鼓舞。总而言之，这本书的厚度和严肃性预示着它需要投入足够的时间和心力去研读，但从初步的翻阅感受来看，它似乎具备了成为案头常备、可反复参阅的经典读物的潜力，而不是那种读完一次就束之高阁的工具书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名挺唬人的，名字听起来就很高大上，像是那种读完就能通晓古今、洞察人事的秘籍。我本来是想找一本可以系统学习《易经》的入门读物，最好是能结合现代生活来解读的，毕竟几千年前的文字对于普通人来说，理解起来还是有点门槛的。拿到手沉甸甸的，内页纸张的质感还不错，装帧也挺正规的，毕竟是新华书店和中华书局出品，质量上是有保障的。打开扉页，看到的是严谨的排版和注释，这让我对方面的内容抱有很高的期待。我尤其关注它在“象、数、理”这三个层面的阐释是否能做到深入浅出。很多版本的《易经》解读要么过于晦涩难懂，全是佶屈聱牙的文言文，要么就是过度“现代解读”，把易理说得像心理学或者成功学，失了原味。我希望这本“精读本”能在保持原典权威性的同时，提供一些清晰的脉络梳理，让我能真正理解每一卦、每一爻背后的深层含义，而不是仅仅停留在死记硬背的层面。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对这种“精读本”的定位一直持保留态度。精读，意味着需要大量的背景知识和哲学基础，如果作者的导读部分没有做好铺垫，读者很容易在初期的艰涩中就望而却步了。我翻阅了一下目录，看到它对周易的源流、孔子作《十翼》的争议，以及历代重要注疏的梳理都有涉及，这部分显得相当专业和扎实，看得出编者在史料和学理上的功力是毋庸置疑的。然而，真正吸引我的还是对具体卦象的解析。我随便翻到“泰卦”，想看看它如何解释“小往大来，吉， উন্নতি”的意境。如果只是简单地解释为“亨通顺遂”，那就太表面了。我更期待看到它如何将泰卦的结构——乾在上、坤在下——这种天地交合的宇宙观，与人事中的和顺、包容进行精妙的关联。如果能加入一些古代圣贤在面临类似情境时的实践案例，那就更完美了，这样理论和实践的结合，才能真正体现出“精读”的价值所在，避免沦为纯粹的学术堆砌。

评分☆☆☆☆☆

这本书的字体和排版确实是教科书级别的规范，拿在手里阅读时，眼睛不容易疲劳，这也是实体书相对于电子阅读器的一个明显优势。作为一本被冠以“精读”二字的读物，我非常在意它对文白夹杂部分的翻译策略。很多古籍的难点就在于那些看似简单的词汇，在不同时代语境下的含义是截然不同的。例如，一个“时”字，在《易经》中可能代表着“节气”、“时机”、“运势”等多重含义的交织。这本书是否能清晰地区分这些细微的差别，并提供精准的现代汉语解释，是我衡量其价值的关键。我希望它在处理如“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”这类对君子德行要求极高的句子时，能够给出既符合古人内省要求，又不脱离现代人自我修养实践的指导性意见。如果只是一味地复述古人言论，而缺乏对当代读者的“翻译”工作，那么它的“精读”效果就会大打折扣。