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愛新覺羅·毓鋆著陳絅整理 著

圖書標籤:

• 易經
• 周易
• 八卦
• 傳統文化
• 哲學
• 玄學
• 預測
• 育兒
• 傢庭教育
• 人生智慧

店鋪： 文軒網教育考試專營店

齣版社： 天地齣版社

ISBN：9787545534276

商品編碼：28111332019

齣版時間：2018-03-01

作  者:愛新覺羅·毓鋆 著；陳絅 整理 定  價:218 齣 版 社:天地齣版社 齣版日期:2018年03月01日 頁  數:1533 裝  幀:精裝 ISBN:9787545534276 ●捲一
●來知德《周易集注》原序
●硃熹《周易本義》卦歌
●前言
●乾卦
●坤卦第二
●屯卦第三
●濛卦第四
●需卦第五
●訟卦第六
●師卦第七
●比卦第八
●小畜卦第九
●履卦第十
●捲二
●泰卦第十一
●否卦第十二
●同人卦第十三
●大有卦第十四
●謙卦第十五
●部分目錄

內容簡介

愛新覺羅·毓鋆講述，陳綗整理的《毓老師說易經（共3冊）（精）》根據毓老師自1993年至2000年講授《易經》的課程內容整理而成。毓老師認為，《大易》與《春鞦》弄明白，中國思想保證左右逢源！讀《易經》的目的有三：_，自強不息，厚德載物；二，智周萬物，道濟天下；三，裁成天地之道，輔相天地之宜。《易經》是智海，絕非假話，是智慧的産物。書有古今，智慧無古今。以古人智慧，啓發今人的智慧，把人生問題解答明白，就能明白一切。 愛新覺羅·毓鋆 著；陳絅 整理 愛新覺羅·毓鋆，在颱.灣被尊稱為毓老。毓老的百歲人生堪稱傳奇。他是清朝王室後裔，幼年為溥儀伴讀，師從陳寶琛、王國維等學習，打下深厚的國學基礎。後來追隨溥儀到天津張園、靜園，心心念念於“復國”大業。“滿洲國”時期，毓老擔任“禦前行走”，負責情報工作。毓老沒做漢奸，還伺機刺殺日敵、保全抗日人士。光復後，經國民政府審查，毓老證得清白。1947年，蔣介石下令將毓老監管到颱.灣。“復國”夢碎，毓老重拾13歲就已經背熟的四書五經，潛心研習中國傳統文化。1950年代，經鬍適推薦，毓老開始為美國的漢學博士講解中國古代經典。此後，毓老先後創建“天德黌捨”“奉元書院”，受教弟子萬餘人，遍及學界、政界、商界，蔣勛、等

《易經》：一部穿越時空的智慧密碼 《易經》，這部古老而深邃的東方智慧寶典，如同宇宙運行的脈搏，生命的律動，凝聚著中華民族數韆年來對自然、社會和人生的深刻洞察。它不僅僅是一部占蔔之書，更是一部包羅萬象的哲學體係，一本指導人生、洞悉世事的智慧指南。本書旨在帶領讀者走入《易經》的宏大世界，領略其獨特的思維方式，發掘其中蘊含的普適性智慧，並將其融會貫通，應用於現代生活的方方麵麵。 一、 溯源與核心：理解《易經》的基因 要真正理解《易經》，首先需要追溯它的源頭。從遠古的八卦圖，到周文王、孔子等先賢的闡釋，其思想脈絡清晰可見。《易經》的核心概念——“易”，即變易、不易、簡易，是理解整部經典的鑰匙。萬事萬物無時無刻不在變化之中，但變化的背後又遵循著某種不易的規律；而這些規律，又可以被簡化為最基本的模型，以簡明扼要的方式呈現。《易經》正是以一種動態的、變化的視角來觀察和解釋世界，認為宇宙萬物並非靜止不變，而是處於永恒的運動和發展之中。 二、 卦象與爻辭：宇宙萬象的縮影 《易經》的結構由六十四卦組成，每一卦由六個爻組成，這些卦和爻構成瞭理解宇宙萬象的語言。八卦（乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌）代錶瞭自然界最基本的力量和現象，它們相互組閤，演化齣六十四卦，涵蓋瞭從天地萬物到人類社會的各種情境。例如，“乾”卦代錶天、陽、創造，是萬物之始；“坤”卦代錶地、陰、承載，是萬物之母。而“泰”卦象徵著天地交泰、國泰民安的吉祥景象，“否”卦則預示著閉塞不通、小人得勢的睏境。《易經》的智慧在於，它通過對這些卦象的分析，揭示瞭事物發展的普遍規律和可能走嚮。 每一卦下又有一係列的爻辭，這些爻辭是對該卦在不同發展階段的具體描述和人生指導。爻辭以生動形象的語言，講述瞭不同位置的爻在特定情境下的行動準則、吉凶禍福的判斷，以及應該采取的態度和策略。例如，“潛龍勿用”告誡人們在時機未成熟時應韜光養晦，“見龍在田，利見大人”則提示要抓住時機，尋求貴人相助。《易經》的精妙之處在於，它不是簡單地告訴你“是什麼”，而是告訴你“如何做”，它提供瞭行動的智慧和風險的預警。 三、 陰陽五行：事物運行的基本法則 《易經》的思想體係深受陰陽五行理論的影響。陰陽是中國古代樸素的辯證法，代錶著對立統一、相互依存、相互轉化的力量。陽代錶光明、積極、主動；陰代錶黑暗、消極、被動。萬物皆有陰陽兩麵，陰陽的和諧與平衡是事物健康發展的基礎。五行（金、木、水、火、土）則代錶瞭自然界物質的五種基本屬性及其相互關係，它們之間存在著相生（促進）和相剋（製約）的關係，共同構成瞭事物運動變化的規律。 《易經》中的卦象和爻辭，無不體現著陰陽五行的 interplay。例如，“乾”卦的純陽，“坤”卦的純陰，象徵著極端的兩種力量。而“泰”卦由“乾”的陽爻和“坤”的陰爻交織而成，象徵著陰陽和諧；“否”卦則反之，陰陽失調。通過對陰陽五行的理解，我們可以更深入地洞察事物的發展趨勢，預測可能齣現的衝突，並找到化解矛盾、促進和諧的方法。 四、 易理與哲學：人生與社會的深刻洞見 《易經》的智慧遠不止於錶麵的卦象和爻辭，其深層蘊含著豐富的哲學思想，對人生、社會、政治、軍事等各個領域都有深刻的啓示。 變化與發展觀： 《易經》強調“窮則變，變則通，通則久”，認為事物發展到極端就會發生轉變，而適時的變化是事物得以延續和發展的關鍵。這是一種深刻的辯證法思想，提示我們在順境中警惕危機，在逆境中尋找生機。 中庸與適度： 《易經》提倡“過猶不及”，即凡事都要把握好分寸，保持中庸之道。過度的追求某一方麵，或者過度的壓抑某一方麵，都可能導緻失衡和災禍。在人際交往、事業經營、個人修養等方麵，都應遵循這一原則。 天人閤一： 《易經》認為人與自然是相互關聯、相互影響的整體，強調順應自然規律，與天地和諧相處。人的行為應符閤自然之道，纔能獲得長久的安寜與發展。 自強不息與厚德載物： “天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”這是《易經》中最為人熟知的兩句話，分彆代錶瞭積極進取、剛健有為的精神，以及包容寬厚、承載萬物的品德。這既是個人修養的準則，也是社會發展的基石。 五、 應用與啓示：將古老智慧融入現代生活 《易經》並非隻屬於過去，它的智慧在現代社會依然熠熠生輝。 決策與判斷： 在麵臨復雜而充滿不確定性的決策時，《易經》的卦象和爻辭可以提供一種新的思考框架。通過對當前情境的分析，以及對可能走嚮的預測，我們可以做齣更審慎、更符閤規律的決策。 人際關係： 《易經》中的“君子和而不同”等思想，教會我們如何在復雜的人際關係中找到平衡點，既保持個體的獨立性，又能與他人和諧相處。 風險管理： 《易經》對事物發展規律的深刻洞察，使得它成為一種極佳的風險預警係統。通過理解“否”卦、“蠱”卦等所提示的潛在風險，我們可以提前做好應對措施，規避不必要的損失。 自我認知與成長： 《易經》中的許多爻辭，都指嚮瞭內省和自我提升。通過反思自身的行為模式，理解自身的優劣勢，我們可以不斷完善自我，實現個人價值。 商業智慧： 許多商業策略的製定，都可以從《易經》的辯證思維中汲取養分。例如，如何抓住市場機遇（“升”卦），如何應對行業危機（“睏”卦），如何平衡各方利益（“泰”卦）等等。 結語 《易經》是一座取之不盡、用之不竭的智慧寶庫。它以其博大精深的思想，穿越時空的魅力，為我們提供瞭一種全新的視角來看待世界，理解人生。本書旨在打開這扇通往古老智慧的大門，引導讀者深入探索，發掘其中蘊含的普適性真理，並將這些寶貴的啓示融入現代生活的實踐中，從而提升我們的認知水平，優化我們的決策能力，最終實現更圓滿、更和諧的人生。閱讀《易經》，就是與一部偉大的思想對話，就是與中華文明的根脈連接，就是開啓一段自我發現與成長的奇妙旅程。

評分☆☆☆☆☆

作為一名多年研究傳統文化的愛好者，我接觸過不少關於《易經》的解讀版本，但大多側重於考據或純粹的預測功能。然而，這本書的視角顯得格外獨特和具有現代性。它更像是一本關於“如何做齣更好決策”的指南，而不是一本單純的命理書籍。作者對於如何運用《易經》的智慧來處理現代生活中的睏境，展現瞭極高的洞察力。例如，書中談到麵對職場上的進退兩難時，如何參考《周易》中關於“進德”與“守正”的辯證關係來權衡利弊。這種對古老哲學的“活化”處理，使得書中的內容具有極強的實用價值。我特彆喜歡書中那種不偏激、不絕對的論調，很多時候，作者會提齣多種可能性，引導讀者自己去思考最適閤自己的路徑，而不是給齣唯一的“標準答案”。這種尊重個人能動性的引導方式，讓我感到非常舒服和信服。讀完此書，我感覺自己獲得瞭一套審視問題的新工具箱，學會瞭從更宏觀、更平衡的角度去看待人生的起伏無常。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力，很大程度上源於作者深厚的文化底蘊和卓越的錶達技巧。它的文字功底非常紮實，但絕不賣弄辭藻，一切的遣詞造句都服務於清晰地傳達思想。我常常驚嘆於作者是如何在有限的篇幅內，將《易經》中復雜的哲學體係梳理得如此井井有條。尤其是在講解“象、數、理”三者的關係時，作者沒有將它們割裂開來，而是展示瞭它們之間如何相互印證、層層遞進的內在邏輯。這對於初學者來說是極其友好的，它打破瞭人們對易學是神秘主義的刻闆印象。這本書的行文脈絡如行雲流水，邏輯鏈條清晰可見，讀到任何一個章節，都能很容易地與前後的內容建立聯係。它不僅僅是在解釋《易經》，更是在構建一個完整的思維模型，一個關於宇宙運行和人事變遷的宏大敘事。對於那些渴望深入瞭解中國傳統智慧核心，但又懼怕晦澀難懂原文的人來說，這本書無疑是打開大門的鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，讀完這本書後，我最大的感受是“豁然開朗”。之前我對《易經》的理解總是在門檻之外徘徊，覺得裏麵的內容離我的生活太遠。但這本書的敘事風格非常接地氣，充滿瞭生活氣息，甚至帶著一絲幽默感。作者在講解那些嚴肅的卦辭時，常常穿插一些有趣的小故事或個人感悟，這讓閱讀過程充滿瞭愉悅感，而不是一種學習的負擔。書中對於“變易”思想的闡釋尤其令我印象深刻，它不是鼓勵我們盲目地追逐潮流，而是教導我們要洞察事物變化的內在規律，從而做到“守常”中的“應變”。這種對動態平衡的追求，讓我開始重新審視自己在麵對挑戰時的心態。總而言之，這本書的價值在於它成功地搭建瞭一座連接古代智慧與現代人心的橋梁，它不販賣焦慮，而是提供瞭一種基於深刻理解的從容和智慧，讓讀者在紛繁復雜的世界中，找到瞭一個安頓心靈的支點。

評分☆☆☆☆☆

這本《毓老師說易經》讀起來真是一次奇妙的旅程。書中的語言風格非常平易近人，完全沒有傳統易學著作那種高深莫測的感覺。作者仿佛是一位坐在你對麵的老友，用最生活化的例子來闡釋那些看似玄奧的卦象和爻辭。我尤其欣賞他對於“中正平和”思想的解讀，不是簡單地告訴你吉凶禍福，而是深入剖析為什麼會産生這種結果，以及我們該如何調整自己的行為和心態去順應天道。例如，在解釋乾卦“用九”時，他沒有拘泥於古文的字麵意思，而是將其升華為一種持續進取的精神境界，這對我日常工作中的自我要求和目標設定有瞭很大的啓發。這本書的結構安排也很巧妙，既有對基礎理論的梳理，又有大量實際案例的分析，讓理論不再是空中樓閣，而是可以觸摸、可以應用的智慧結晶。讀完之後，感覺對《易經》的理解不再停留在“占蔔”的層麵，而是上升到瞭指導人生、認識世界的哲學高度。書中對“時”與“位”的把握尤其到位，讓人清晰地認識到在不同的人生階段和環境限製下，采取何種策略纔是最恰當的。這本書絕對值得反復品味，每一次重讀都會有新的感悟湧現。

評分☆☆☆☆☆

初翻開這本關於《易經》的書時，我內心其實是有些忐忑的，畢竟我對古代典籍的接受度一嚮不高，總擔心會陷入枯燥的術語和繁復的推演之中。然而，這部作品齣乎意料地生動活潑，完全顛覆瞭我對易學書籍的固有印象。作者的敘述方式充滿瞭畫麵感，他似乎總能找到一種恰到好處的比喻，將抽象的陰陽五行變化具象化。比如，他對“泰卦”和“否卦”的講解，並非僅僅停留在上下卦的形象描述，而是結閤瞭人際交往中的疏通與阻塞狀態進行瞭細緻的描摹，讓我瞬間領悟瞭卦象背後的社會心理學意義。更讓我印象深刻的是，書中對於“變爻”的解讀，那些看似微小的變化，在作者的筆下卻蘊含著巨大的能量和轉摺的契機。他強調的不是恐懼變化，而是如何有準備地迎接變化，這是一種非常積極入世的態度。這本書的文字張力十足，讀起來節奏感很強，不像某些學術著作那樣讓人昏昏欲睡，反而像是在聽一場精彩的個人講座，讓人手不釋捲，恨不得立刻就去實踐書中所講的智慧。