具体描述
《习近平用典（第二辑）》
《习近平用典（第二辑）》是《习近平用典（第一辑）》的延续。《习近平用典(第一辑）》出版以来，译成英、法、德、俄、西班牙语等十余种版本，累计发行近200万册，引发巨大社会反响。《习近平用典（第二辑）》是对习近平新近引用的148则典故的深刻解读，是学习习近平新时代中国特色社会主义思想的重要读本。
书 名 | 《习近平用典（第二辑）》 |
作 者 | 人民日报评论部 |
开 本 | 16 |
字 数 | 285千字 |
定 价 | 49.00元(平装) |
书 号 | 平装：978-7-5115-5424-6 |
CIP分类 | D2-0 |
出版时间 | 2018-4 |
本书收入习近平2014年9月以后在重要讲话（文章）中引用的148则典故，分为敬民、笃行、廉政等11篇，按主题对典故的现实意义进行解读，对背景义理进行解释，以帮助广大读者追溯习近平新时代中国特色社会主义思想的源头活水，准确理解以习近平同志为核心的党中央的治国理念和执政方略。
杨振武，人民日报社社长，主持本书编写；
卢新宁，人民日报副总编辑，带领评论部张铁、范正伟等撰写习近平用典现实意义的解读文字；
杨立新，人民日报社总编室一读室主任，撰写典故释义文字。
党政机关领导干部，企事业单位工作人员，大学、中学、专科院校师生等，以及所有对中国传统文化感兴趣的人群。本书极其适合全民阅读活动。
【治理篇】：《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利
——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》等文中引用
1.习近平引用原文
“大道之行，天下为公。”
2.人民日报对此引用的解读
■ 解读
习近平在很多场合，都曾引用《礼记》里的这句话，表达共产党人人民至上的初心追求和天下为公的博大胸怀。他在党的十九大报告中再次强调，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。
不忘初心，方得始终。因为这个初心，共产党人坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，坚持以人民为中心的发展观，坚持依靠人民创造历史伟业。也因为这个初心，共产党人永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，作为不断前进的根本动力，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，矢志为民族复兴不懈奋斗。
随着中国日益走近世界舞台中央，习近平也以“大道为公”，向国际社会宣示中国智慧、中国方案，彰显出中国共产党致力于打造共同繁荣的人类命运共同体的胸襟和视野。正如党的十九大报告所指出的，中国发展不对任何国家构成威胁，中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。世界命运握在各国人民手中，人类前途系于各国人民的抉择。中国共产党和中国人民愿同各国人民一道，推动人类命运共同体建设，共同创造人类的美好未来。
3.此引用语句的原典
■ 原典
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归；货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——〔春秋至秦汉〕《礼记·礼运》
4.原典释义
■ 释义
“大道之行也，天下为公”，是《礼记》谓孔子理想的“大同”景象。大道：伟大的制度。在“大道”施行的时候，天下为天下人所共有，因而可实现“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（guān，通“鳏”）寡孤独废疾者皆有所养”的“大同世界”。
“大道之行，天下为公”，是习近平使用频率很高的一则典故，多被用于阐述中国外交政策。他所讲的“大道”，是全人类共同追求的“公平正义”等价值观，而“天下”则指全世界。中国是人类命运共同体的一员。其蕴含的内容比原典中更深邃、更宽广。
敬民篇
3 / 天视自我民视，天听自我民听。
—— 《在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上的讲话》等文中引用
5 / 善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。
—— 《携手消除贫困 促进共同发展——在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲》等文中引用
7 / 凡治国之道，必先富民。
—— 《发挥亚太作用 应对世界经济挑战——在亚太经合组织工商领导人峰会上的主旨演讲》等文中引用
9-19……略
治理篇
23 / 大道之行，天下为公。
—— 《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》等文中引用
25 /备豫不虞，为国常道。
—— 《在新进中央委员会的委员、候补委员和省部级主要领导干部学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神研讨班开班式上的讲话》等文中引用
27 /修其教不易其俗，齐其政不易其宜。
—— 《在中央民族工作会议上的讲话》等文中引用
29-55……略
修身篇
59 / 己欲立而立人，己欲达而达人。
—— 《携手追寻民族复兴之梦——在印度世界事务委员会的演讲》等文中引用
61 /益者三友，友直、友谅、友多闻。
—— 《携手建设更加美好的世界——在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话》等文中引用
63 / 不患人之不己知，患不知人也。
—— 《深化合作伙伴关系 共建亚洲美好家园——在新加坡国立大学的演讲》等文中引用
65-91……略
笃行篇
95 /不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
—— 《在十九届中共中央政治局常委同中外记者见面时的讲话》等文中引用
97 /善学者尽其理，善行者究其难。
—— 《共同构建人类命运共同体——在联合国日内瓦总部的演讲》等文中引用
99 /行百里者半九十。
—— 《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》等文中引用
101-123……略
劝学篇
127 / 国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存。
—— 《做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》等文中引用
129 / 夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
—— 《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》等文中引用
131 / 师者，所以传道授业解惑也。
—— 《做党和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》等文中引用
133-147……略
天下篇
151 /立天下之正位，行天下之大道。
—— 《共同开创中阿关系的美好未来——在阿拉伯国家联盟总部的演讲》等文中引用
153 /和羹之美，在于合异。
—— 《共同构建人类命运共同体——在联合国日内瓦总部的演讲》等文中引用
155 / 国虽大，好战必亡。
—— 《共创中韩合作未来 同襄亚洲振兴繁荣——在韩国国立首尔大学的演讲》等文中引用
157-181……略
廉政篇
185 / 锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。
—— 《在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话》等文中引用
187 / 治事必需通观全局，不可执一而论。
—— 《在党的十八届五中全会第二次全体会议上的讲话》等文中引用
189 / 纪纲一废，何事不生？
—— 《在党的十八届四中全会第二次会议上的讲话》等文中引用
191-209……略
法治篇
213 /法与时转则治，治与世宜则有功。
—— 《在十九届中央政治局第四次集体学习时的讲话》等文中引用
215 /法者，治之端也。
—— 《共同构建人类命运共同体——在联合国日内瓦总部的演讲》等文中引用
217 / 法之不行，自于贵戚。
—— 《在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届四中全会精神 全面推进依法治国专题研讨班上的讲话》等文中引用
219-229……略
辩证篇
233 / 变化者，乃天地之自然。
—— 《在中央政治局第二十次集体学习时的讲话》等文中引用
235 /先立乎其大者，则其小者不能夺也。
——《在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话》等文中引用
237 /甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。
—— 《共担时代责任 共促全球发展——在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲》等文中引用
239-259……略
历史篇
263 / 疑今者，察之古；不知来者，视之往。
—— 《在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话》等文中引用
265 / 其作始也简，其将毕也必巨。
—— 《在2015年春节团拜会上的讲话》等文中引用
267 / 昭昭前事，惕惕后人。永矢弗谖，祈愿和平。
—— 《在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话》等文中引用
269-281……略
文学篇
285 / 情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。此立文之本源也。
—— 《在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话》等文中引用
287 /感人心者，莫先乎情。
—— 《在二〇一七年春节团拜会上的讲话》等文中引用
289 / 盲人骑瞎马，夜半临深池。
—— 《在中央政治局第二十次集体学习时的讲话》等文中引用
291-317……略
319 / 主要参考文献
329 / 后记
用户评价
这本书的文字就像一面镜子，清晰地映照出一个特定年代的社会肌理和人情冷暖。作者的叙事风格极其沉稳，没有过多的渲染，却在平实的记录中蕴含着强大的情感张力。读完整本书，我仿佛跟随主人公一同经历了那段艰苦卓绝的岁月，那些关于生存的挣扎、对知识的渴求，以及在逆境中保持的坚韧品格，都让人深思。特别是对知青点日常生活的描摹，细节丰富到令人动容——从粗粝的口粮到简陋的居所，再到人与人之间微妙的互助与摩擦，无不展现出那个时代特有的生活质感。它不是宏大叙事下的冰冷口号，而是扎根于泥土的真实呼吸。这种基于亲身经历的记录，使得历史不再是教科书上的符号，而是鲜活的生命体验，让人在阅读中不仅获得知识，更得到一种精神上的洗礼和对“奋斗”二字更深层次的理解。它让我明白，真正的力量往往诞生于最平凡的角落和最艰难的时刻。
评分这是一部有着独特“温度”的史料性作品。作者的笔触非常真诚，没有进行美化或刻意地戏剧化处理，使得历史现场感扑面而来。无论是对自然环境的描写，还是对人际交往细节的捕捉，都达到了极高的写实水准。阅读过程中，我甚至能想象出那个年代特有的气味和声响。这种身临其境的体验，源于作者对史实的尊重和对人物的深切共情。它成功地将一个被宏大叙事常常忽略的群体——那些在基层默默奉献和成长的个体——的命运，提升到了一个重要的历史坐标上。它不仅仅是在记录“发生过什么”，更是在探究“人们是如何度过那些日子的”，这种对个体生存状态的关注，是其区别于一般历史著作的闪光点，使得这本书具有了超越时代局限的阅读价值。
评分这本书的结构安排颇具匠心，它不是线性的简单流水账，而更像是一部精心编织的浮世绘。作者巧妙地运用了回忆的跳跃和场景的切换，使得整体阅读体验充满了一种张弛有度的节奏感。有些章节对具体事件的刻画，如同电影的特写镜头，聚焦于某个瞬间的冲突或顿悟，其笔触细腻入微，将人物复杂的内心活动展现得淋漓尽致。而另一些段落则转为对时代背景的宏观审视，使得个体命运与时代洪流的交织更加清晰可见。这种叙事上的变化，极大地增强了作品的艺术感染力。我尤其欣赏作者在处理人物关系时的那种克制与深刻，没有绝对的好人或坏人，每个人物都在那个特定环境下做出了最符合自身处境的选择，这让故事充满了人性的复杂与真实，而非脸谱化的简单标签。读完合上书本时，脑海中萦绕的，是那个时代剪影般的人物群像，以及他们如何在风雨中坚守自我的不易。
评分对于习惯了快节奏信息轰炸的现代读者来说，这本书提供了一种难得的“慢阅读”体验。它的文字密度很高，需要读者投入时间和精力去细细品味每一句话背后的含义。这并非是说它晦涩难懂，而是因为它承载了太多的信息量和沉淀的情感。每一次重读，似乎都能挖掘出新的层次和感悟。我感觉作者在写作时，是在用一种近乎“雕刻”的方式打磨文字，力求精准地传达出当时的所见、所闻、所感。这种对文字的敬畏，使得全书散发出一种沉稳厚重的气质。它强迫你放慢脚步，去思考那些在当下轻易被忽略掉的价值——比如如何看待集体与个体的关系，如何在高压环境下保持独立思考，以及如何理解“理想”与“现实”之间的永恒张力。对于任何想要深入了解那个特殊历史时期的读者而言，这本书都是一本不可多得的、充满温度的参考书。
评分这本书最让我震撼的是其所展现的知识分子的精神内核。在物质极度匮乏的背景下，精神上的追求反而显得尤为突出和珍贵。通过对主人公在艰苦条件中仍坚持阅读、学习的描绘，作者勾勒出了一幅精神贵族的画像。这种对知识和真理的执着，超越了环境的限制，成为支撑个体生命力最核心的支柱。它提醒我们，无论身处何种境地，对真理的探寻和对精神世界的建设，都是生命意义的基石。这种内在的力量，比任何外在的物质馈赠都要坚实和持久。文字中那种不屈服于命运安排的内在驱动力，具有极强的感染力，让人在阅读时，仿佛也汲取了一股向上的力量，去审视自己当下的生活状态和精神追求是否足够丰盈。
评分一口气看完很生动很受启发
评分一口气看完很生动很受启发
评分十个字就有奖励，我纯粹混奖励的。
评分商品质量一流！快递服务一流！
评分十个字就有奖励，我纯粹混奖励的。
评分好书，喜欢在京东买东西，放心！
评分一口气看完很生动很受启发
评分商品质量一流！快递服务一流！
评分好书，喜欢在京东买东西，放心！
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有